體育道德賦能的解析、動力機制及實現(xiàn)路徑

姜勇　仝夢夢

摘? ?要 體育道德賦能承載著體育教學過程中提升學生體育道德認知水平的重大使命，對于今后個體道德的培養(yǎng)、促進體育事業(yè)的健康發(fā)展和推動社會主義道德建設具有重要的現(xiàn)實意義。本文采用文獻資料法、邏輯分析法等，分別對體育道德賦能的概念以及賦予對遵守規(guī)則、誠信自律、公平正義的特性進行了解析，然后對體育道德賦能動力機制的需求動力（內(nèi)部驅(qū)動）、政策動力（外部驅(qū)動）及目標動力（核心驅(qū)動）三方面進行了分析。并以此為基礎，提出在體育教學過程中體育道德賦能的實現(xiàn)路徑：優(yōu)化體育教學設計，深化道德認知能力;豐富道德體驗過程，升華體育道德情感;完善自我評價標準，規(guī)范體育道德行為。

關鍵詞 體育道德? 賦能? 動力機制? 實現(xiàn)路徑

12019年11月，中共中央、國務院印發(fā)的《新時代公民道德建設實施綱要》，為我國當前的公民道德建設指明了方向并提供了具體的指導。體育是人類文明發(fā)展的產(chǎn)物，是社會文化的重要內(nèi)容，在社會主義文化建設中有著較大的影響力，因此加強體育道德建設對個體道德的培養(yǎng)和社會主義文化的發(fā)展具有重要意義[1]。體育道德建設是以《公民道德建設實施綱要》為依據(jù)，突出體育領域內(nèi)道德建設的重點內(nèi)容，大力弘揚中華體育精神，全面培育新的體育道德風尚。但隨著我國經(jīng)濟快速地增長，人們在追求利益多元化和價值取向多樣化時卻出現(xiàn)了一些偏差，導致“道德”出現(xiàn)了滑坡現(xiàn)象，體育道德也不例外。例如：服用興奮劑、虛報年齡參加比賽、踢假球以及裁判員吹黑哨等現(xiàn)象[2]。針對出現(xiàn)的體育道德失范問題，我國教育領域內(nèi)的學者出于對現(xiàn)實的關注，對體育道德失范現(xiàn)狀以及體育道德失范的成因進行了分析，從中發(fā)現(xiàn)學校體育領域也出現(xiàn)了類似問題。為此，本文在如何從根本解決體育道德失范問題的前提上，通過對體育道德賦能概念、特征以及動力機制的分析，提出了在體育教學過程中體育道德賦能的實現(xiàn)路徑，以期在體育教學過程中賦予學生對道德的認知能力、升華學生的體育道德情感及規(guī)范學生的道德行為，進而促進我國體育事業(yè)健康良性的發(fā)展。

一、體育道德賦能的解析

1.體育道德賦能的概念界定

體育領域內(nèi)的學者對體育道德有著不同的概念界定，其中全國大學生體育協(xié)會的觀點普遍得到了很多學者的認可，把體育道德界定為“由運動員、裁判員、教練員、行政人員和現(xiàn)場觀眾等人在運動比賽中所體現(xiàn)出的一系列建立在尊重、公平、誠實與責任等基本價值觀基礎上的行為”[3]。

賦能既可以指權(quán)力，也可以指能力、能量。其概念主要從兩個方面進行理解，一是基于組織的觀點，二是基于個人的觀點;而本文從個人的角度出發(fā)，賦能的能則被定義為能力，包括完成目標所需要的能力和獲取并借助資源實現(xiàn)自身目標的能力[4]。概言之，體育道德賦能是在體育教學過程中，學生通過教師的講授對體育道德有了一定程度的了解，并逐漸形成一種對體育道德的認知能力，從而進一步內(nèi)化與提升，賦予自身對道德認知的一種能力，規(guī)范自身的道德行為，避免今后運動中違背體育道德失范事件的發(fā)生。

2.體育道德賦能的特征

《普通高中體育與健康課程標準（2017版）》指出：體育道德的特征包括遵守規(guī)則、誠信自律、公平正義等[5]。

（1）賦予對規(guī)則遵守的特性

學校體育作為一種文化存在，不僅可以提高學生的體質(zhì)，達到強身健體的教育價值，還具有獨特的“育德”價值。“育德”內(nèi)容大量存在于運動過程中，其中遵守規(guī)則主要體現(xiàn)在運動比賽方面。每一場運動比賽都有著特定的規(guī)則，需要每一位學生去遵守，學生參與身份不同，具體表現(xiàn)也就不同。學生作為運動參與者而言，則需要遵守運動比賽的規(guī)則;學生作為裁判而言，是維系競賽規(guī)則的執(zhí)法者，需要保持一個公正的心態(tài)去對待每一場比賽;學生作為現(xiàn)場觀眾而言，需要自覺遵循賽場的紀律及運動場館的管理秩序，使自身和他人享受觀看比賽的樂趣。學生通過不同形式的直接參與或間接觀看體育比賽，都可以習得運動比賽中的各種規(guī)則、道德規(guī)范等，同時會賦予自己對今后參與比賽、觀看比賽以及擔任重大比賽裁判工作對比賽規(guī)則遵守的特性[6]。

（2）賦予對誠信自律的特性

“誠信”是檢驗一個人品性的基石之一，也是體育道德的核心觀念。在體育道德失范事件中幾度出現(xiàn)了各種違背比賽誠信的事例，為了賦予學生對誠信的認知能力，避免體育道德失范的發(fā)生，需要社會、家庭以及老師給予學生正確的引導。在家庭生活中，則是家長做人做事的影響，“家長”在孩子成長的道路上往往扮演著“啟蒙老師”的角色，他們的言行舉止對孩子來說都是行動的榜樣，將會影響孩子的一生;在學校中，則是老師的教誨，體育教師不僅能夠教會學生如何真誠待人及認真做事，在運動比賽中還告誡學生誠信是人之根本，正如莎士比亞曾說的一句話，失去了誠信，就等同于敵人毀滅了自己。

自律是指一個人在生活或?qū)W習中要擺脫家長式的束縛，具體分為道德自律與個體自律。本文以道德自律為切入點，即運動參與者對自我的一種約束，這種自我約束并非是被動的，而是運動參與者的一種自主、自覺、自愿的活動[7]。因為在運動比賽中，參與者是否誠信是對對手的尊重，自律則是對他人的負責，同時也是學生對自我的嚴格要求。如何賦予學生在運動競賽中對自律認知能力，不僅僅需要法律文件去支撐，更離不開社會、家庭及教師在生活中所表現(xiàn)的自律能力之于學生的感染力。

（3）賦予對公平正義的特性

在體育領域，公正具有多重涵義，它涉及到比賽環(huán)境、制度倫理以及復合的主體等多方面要素。其中，最為重要的是制度倫理，在構(gòu)成維系公正的比賽規(guī)則的深層和背后無不蘊涵了特定的倫理精神，每一項運動都有著特定的規(guī)則，分別體現(xiàn)著各自的“公正觀”。運動員作為比賽的參與者，其誠實參加比賽是最基本的要求;而裁判員作為比賽規(guī)則的執(zhí)行者，其公正、客觀的態(tài)度是維系比賽公平的重要保證。由此可見，賦予每一個人對公正的理解及對公正的責任擔當有多么重要，無論是生活小事的公正，還是比賽的公正。公正的運動競賽將對今后體育事業(yè)的健康發(fā)展有很大的推動作用。

二、體育道德賦能動力機制分析

1.需求動力是其體育道德賦能的內(nèi)部驅(qū)動

需求動力是面對體育道德失范事件的發(fā)生，調(diào)動自身認知的一種內(nèi)驅(qū)力，而學校體育作為一種特殊的文化存在，在促進學生體育道德賦能形成過程中扮演著重要的角色。

近年來，伴隨著經(jīng)濟的快速發(fā)展，人們對物質(zhì)精神的追求出現(xiàn)了偏差，導致體育道德失范事件接二連三地發(fā)生。面對這些問題的出現(xiàn)，我國政府發(fā)布了一系列有關加強公民道德建設的政策、法律和條文;國家體育總局也就加強體育道德建設這一問題發(fā)表了相關意見。即使政府采取了一些措施，扼制了一些道德失范事件的發(fā)生，但難以從根本上改變這種現(xiàn)狀，更多地是為了服從法律而不是從內(nèi)心驅(qū)動來改變，其結(jié)果可想而知。因此，則需要從教育入手，從根本上去解決它，從學生抓起，學校體育作為體育的重要組成部分，在體育教學過程中承擔著賦予學生對道德認知能力以及提升學生對道德的認知水平這一偉大使命。當學生在體育教學過程中賦予了自身對道德認知的能力之后，同時也會潛移默化的作用于今后的生活中、訓練中及比賽中。

2.政策動力是其體育道德賦能的外部驅(qū)動

政策驅(qū)動是加強體育道德建設的強有力保證，更是體育教學過程中賦予學生對道德認知能力的首要前提。

政府政策是外部動力機制中最直接的引導因素。面對體育道德失范事件的發(fā)生，我國政府相應地出臺了關于促進體育道德建設政策、執(zhí)行標準、法律保障、問責機制等相關文件，與此同時在各個地區(qū)設立了體育道德風尚獎，這些舉措不僅減少了體育道德失范的事件的發(fā)生，而且在加強體育道德建設過程中起了主要的推動作用。但不可避免的是還有漏網(wǎng)之魚，面對少許道德失范事件的發(fā)生，應在國家政策的基礎上，出臺具有針對性的地方性體育道德建設政策、執(zhí)行標準及相關問責機制等相關文件。在國家政策與地方政策雙管齊下的基礎上，分別對賦予學生正確的道德認知能力、提升自身的道德認知水平及規(guī)范自己的道德行為的體育教學過程起了重要的導向作用。

3.目標動力是其體育道德賦能的核心驅(qū)動

目標驅(qū)動是體育道德賦能過程中的深層動力，賦予學生對體育道德的認知能力及規(guī)范學生的體育道德行為是體育教學中道德領域內(nèi)的最終目標。

體育道德作為社會道德的一個重要組成部分，不僅在一定程度上反映了運動參與者在體育活動中最基本的道德素養(yǎng)，同時也在一定層面上也呈現(xiàn)出來了一個國家和整個民族的道德風貌。近年來，面對體育道德失范的問題，國家頒布了一系列加強體育道德建設的政策，但從根本上解決這個問題成為了大家共同奮斗的目標，而這一共同目標的實現(xiàn)則需要社會、學校、家庭及學生個體之間的齊心合力才能成為可能。一致的目標將會是體育道德賦能過程中前進的不竭動力，但目標的一致性無法排除各方需求的多樣性，如何在滿足各方需求的過程中實現(xiàn)共同目標是體育道德賦能動力機制的有力保障[8]。

三、體育道德賦能的實現(xiàn)路徑

1.優(yōu)化體育教學設計，深化道德認知能力

體育教學設計，是依據(jù)體育教學的特點，運用系統(tǒng)的教學方法，對課前的各項準備工作和教學過程的實施部分進行系統(tǒng)的綜合[9]。在深化學生道德認知能力的教學設計中首先需要明確本學期的教學目標，教學目標要與國家（地方）加強體育道德建設的政策緊密結(jié)合，與此同時也要結(jié)合學生的具體表現(xiàn)情況，制定每節(jié)課的教學目標，不僅讓學生掌握到外在的運動技能，還要賦予學生內(nèi)在的道德認知能力;其次是對教學順序、教學方法及教學形式的把握，尤其是教學方法上要遵循因材施教原則，對于青春叛逆期的學生給予正確的引導，告誡他們在運動過程中什么事情能做與否;再者，利用教學媒體等設施讓學生再未上體育外堂課前觀看體育比賽視頻，分別為違背體育道德的比賽及公平正義的比賽，讓學生換位思考問題，緊接著發(fā)表感想，進而讓學生明白“道德至上”的道理;最后也是極為重要的，便是教學過程的優(yōu)化，教學過程是傳授學生知識、技能及培養(yǎng)學生運動能力的過程，是學生在體育教師教導下的認知過程，是教師依據(jù)一定的教學目的和特定的教學目標，有目的、有計劃地引導學生認識世界、發(fā)展學生運動能力的過程[10]，同時教學過程也是賦予學生道德認知的核心活動。

2.豐富道德體驗過程，升華體育道德情感

道德體驗是指個體對一定的社會存在和道德認識的主觀態(tài)度。首先，在運動過程中學生參與角色的不同，所賦予的道德體驗也就不同。在教學過程中，教師可以根據(jù)教學目標創(chuàng)設不同的教學情境（游戲情境、比賽情境、任務合作情境等），讓學生在這樣的復雜情境中綜合運用多種知識和技能去解決問題，進而培養(yǎng)學生剖析問題和處理問題的能力，還能夠培養(yǎng)學生突破自我、團結(jié)奮進、遵守規(guī)則等體育道德[11]。其次是在課外活動中，學校多組織一些運動競賽，其中讓學生擔任競賽的裁判角色，由于不同主體對同一事物在不同角度具有不同感知，學生在擔任裁判員過程中會體驗到運動參與者對他的尊重，體驗到公正對運動員的重要性等。在這種持續(xù)的體驗和感悟過程中，學生能夠?qū)崿F(xiàn)道德境界的提升及體育道德情感的升華，對于今后參與比賽或生活而言具有潛移默化的作用。最后，教師應多鼓舞學生參加競技比賽，由于競技比賽比平時課堂練習更具有競技性，在此過程中學生會擁有更深層次的道德體驗，例如：不公、挑釁、指責等。在運動過程中學生參與角色的不同將會給予學生多方面的道德體驗，會使學生深刻銘記于心，而這些也會成為學生未來處理各種人與人之間關系的重要依據(jù)[12]。

3.完善自我評價標準，規(guī)范體育道德行為

自我評價，是主體對自己思想、行為、愿望和本性特征的判斷和評價。為了使學生在運動過程中進一步規(guī)范自身的道德行為，有必要在學生每個學習階段過程中建立相關的體育道德自我評價表[13]。首先，讓學生對自己所了解的相關道德問題進行評價，進而引出學生對體育道德相關問題的看法。每個學生所站角度不同，對道德問題的看法也會不同。在這個階段并沒有一定的評價標準，唯有真正了解學生的看法，才能在課堂上對學生看待體育道德相關問題上給予正確的引導。其次，教師應對每個階段教授的內(nèi)容設置一定的評價標準。當學生經(jīng)過上半個學期的理論及技能學習，對相關體育道德問題應該有了最基本的判斷能力，為了進一步提升學生的道德認知能力，應對本階段的學習內(nèi)容進行簡單的自我評價，本次自我評價表是由各個教師研討設置而成。再者，當學生下半個學期經(jīng)過若干次重大比賽的磨煉，無論是作為裁判，還是運動員而言，對相關體育道德問題有了深入地了解，自身也有了豐富的道德體驗。應對本階段的學習內(nèi)容進行深入的道德行為評價，本次自我評價表是一張空白紙，主要目的是讓學生對自己本學期遇到的相關體育道德問題進行總結(jié)，深化以及內(nèi)化每個學生對道德的認知能力，從而規(guī)范運動過程中的道德行為。最后，體育教師應針對本學期學生的自我評價表進行反饋與總結(jié)，對學生在課堂上所表現(xiàn)出來的道德行為給予贊揚，并結(jié)合學生遇到的相關道德問題及時修改教學計劃。

在加強體育道德建設的過程中，學校體育承載著賦予學生道德認知能力的最為關鍵的一步。近年來，體育道德失范事件時有發(fā)生，嚴重地損害了體育的形象和聲譽，影響了體育事業(yè)的健康發(fā)展，在運動訓練或運動比賽中，作為運動員的你我應堅守本心，抵制誘惑。本文在對體育道德賦能概念、特征及動力機制分析的基礎之上，針對學校體育現(xiàn)有情況提出體育道德賦能的實現(xiàn)路徑，以期對學生今后的訓練或比賽過程中規(guī)范自己的道德行為有所幫助，與此同時，希望能夠促進今后體育事業(yè)的健康發(fā)展和推動社會主義道德建設。

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【責任編輯】

*該文為*基金項目：國家社會科學基金教育學一般課題“基于核心素養(yǎng)的中小學運動技能學習評價研究”（BLA170222）