The Choral Copse 叢林合唱隊(duì)

奧爾多·利奧波德 譯析/曹明倫

By September， the day breaks with little help from birds. A song sparrow may give a single half-hearted song， a woodcock may twitter overhead en route to his daytime thicket， a barred owl may terminate the night’s argument with one last wavering call， but few other birds have anything to say or sing about.

It is on some， but not all， of these misty autumn daybreaks that one may hear the chorus of the quail. The silence is suddenly broken by a dozen contralto voices， no longer able to restrain their praise of the day to come. After a brief minute or two， the music closes as suddenly as it began.

There is a peculiar virtue in the music of elusive birds. Songsters that sing from top-most boughs are easily seen and as easily forgotten; they have the mediocrity of the obvious. What one remembers is the invisible hermit thrush pouring silver chords from impenetrable shadows; the soaring crane trumpeting from behind a cloud; the prairie chicken booming from the mists of nowhere; the quail’s Ave Maria in the hush of dawn. No naturalist has even seen the choral act， for the covey is still on its invisible roost in the grass， and any attempt to approach automatically induces silence.

In June it is completely predictable that the robin will give voice when the light intensity reaches 0.01 candle power， and that the bedlam of other singers will follow in predictable sequence. In autumn， on the other hand， the robin is silent， and it is quite unpredictable whether the covey-chorus will occur at all. The disappointment I feel on these mornings of silence perhaps shows that things hoped for have a higher value than. The hope of hearing quail is worth half a dozen risings-in-the-dark.

My farm always has one or more coveys in autumn， but the daybreak chorus is usually distant. I think this is because the coveys prefer to roost as far as possible from the dog， whose interest in quail is even more ardent than my own. One October dawn， however， as I sat sipping coffee by the outdoor fire， a chorus burst into song hardly a stone’s throw away. They had roosted under a white-pine copse， possibly to stay dry during the heavy dews.

We felt honored by this daybreak hymn sung almost at our doorstep. Somehow the blue autumnal needles on those pines became thenceforth bluer， and the red carpet of dewberry under those pines became even redder.

到九月的時(shí)候，破曉已很少借助眾鳥(niǎo)啼鳴。歌雀興許還會(huì)心不在焉地來(lái)段清唱，山鷸在飛往其白天待的灌叢途中也許會(huì)在你頭頂啁啾兩聲，橫斑林鸮也可能會(huì)用最后一聲顫鳴來(lái)結(jié)束其夜間辯論，但其他鳥(niǎo)兒幾乎已無(wú)話可說(shuō)，無(wú)歌想唱。

就是在某些個(gè)這樣秋霧蒙蒙的黎明（并非每個(gè)秋日黎明），你也許會(huì)聽(tīng)見(jiàn)林鶉合唱。寂靜會(huì)突然被十余個(gè)女低音歌手的歌聲打破，似乎歌手們?cè)僖惨种撇蛔?duì)白日將至的贊美。歌聲會(huì)延續(xù)短短的一兩分鐘，然后會(huì)像突然開(kāi)始那樣戛然而止。

禽鳥(niǎo)隱身表演的音樂(lè)，自有一種特殊的魅力。在高枝上演唱的歌唱家容易引人注目，但同樣也容易被人遺忘，此類表演者因醒目而顯平庸。令人難忘的是那些隱身音樂(lè)家，是從濃蔭中傾瀉出銀鈴般和聲的畫(huà)眉，是在高翔的云間吹奏小號(hào)的灰鶴，是從蒙蒙薄霧中敲出低沉鼓聲的草原松雞，是在黎明的寂靜中合唱《萬(wàn)福馬利亞》的林鶉。迄今尚無(wú)博物學(xué)家目睹林鶉合唱隊(duì)的演出，因?yàn)楹铣?duì)總是躲在其草叢間的棲息地，任何接近那隱秘處的企圖，都必然導(dǎo)致眾鶉齊喑。

六月里，知更鳥(niǎo)會(huì)在光照亮到0.01燭光度時(shí)開(kāi)始鳴唱，這是完全可以預(yù)知的;其他鳥(niǎo)兒會(huì)隨之嚶嚶嚦嚦，這也是可以預(yù)知的?？墒堑搅饲锾?，知更鳥(niǎo)不再亮歌喉，其他鳥(niǎo)兒是否還會(huì)齊聲合唱，這就完全不可預(yù)知了。在這些沒(méi)有鳥(niǎo)兒啼鳴的清晨，我會(huì)感到悵然若失，而這種失落感興許能證明，人之所望總是比所得更有價(jià)值。希望聽(tīng)到林鶉合唱，這值得我多次冒黑鉆出被窩。

秋天里，我農(nóng)場(chǎng)上總會(huì)有一兩群林鶉，但其清晨合唱通常都是在遠(yuǎn)處。我想，這是因?yàn)槟切┖铣?duì)更喜歡待在離狗盡可能遠(yuǎn)的地方，畢竟狗對(duì)林鶉的興趣甚至比我還濃。然而，十月里一天早上，我正坐在屋外的火堆旁喝咖啡，忽聞一石之遙處驟然傳出合唱隊(duì)的歌聲。那群林鶉住到了附近一片松樹(shù)林下，也許是想在這露重時(shí)節(jié)暫住在干燥的地方。

我們?yōu)槟茉诩议T(mén)口欣賞這曲黎明頌歌而感到榮幸。從那之后，也不知何故，那些松樹(shù)上泛藍(lán)的松針在秋色中看上去更藍(lán)，而松樹(shù)下那一地紅露莓也變得更紅。

【背景知識(shí)】這篇散文選自美國(guó)生態(tài)作家利奧波德的自然隨筆《沙鄉(xiāng)年鑒》。此文可謂一篇?jiǎng)e出心裁的“秋聲賦”，不過(guò)此秋聲不是風(fēng)聲，而是鳥(niǎo)聲，寫(xiě)秋聲不為傷懷，而為抒懷議事。從不同鳥(niǎo)鳴聲中聯(lián)想到“因醒目而顯平庸”，從聽(tīng)不到鳥(niǎo)鳴之失落引出“人之所望總是比所得更有價(jià)值”，作者借描寫(xiě)自然，宣揚(yáng)了一種價(jià)值觀和人生態(tài)度。

【第一段】此處day breaks不譯“黎明”或“拂曉”而譯“破曉”，倒不是僅僅為了注重原文breaks，而更是為了觀照其后的help（借助），從而表現(xiàn)原作者構(gòu)思之精妙和遣詞造句之匠心（頗具浪漫意味的借力而破）。這或許就是傅雷先生所說(shuō)的譯者“敏感之心靈”（參見(jiàn)《翻譯論集》，商務(wù)印書(shū)館，1984年版第695頁(yè);2009年修訂本第773頁(yè)）之細(xì)微體現(xiàn)。

【第二段】這里把daybreaks譯成“黎明”就比譯作“破曉”熨貼了，同時(shí)也符合傅雷先生關(guān)于翻譯文學(xué)作品須“用字豐富”的要求（參見(jiàn)《翻譯論集》1984年版第694頁(yè)，或修訂本第772頁(yè)）。

【第三段】有人把elusive birds翻譯成“難以捉摸的鳥(niǎo)”，此乃脫離語(yǔ)境的典型表現(xiàn)。根據(jù)后句中與之對(duì)照的easily seen和obvious，以及下文兩次出現(xiàn)的invisible，這里的elusive應(yīng)結(jié)合語(yǔ)境選用tending to escape the notice or perception of 或difficult to find這個(gè)義項(xiàng)。反之，把a(bǔ)utomatically induces silence翻譯成“必然導(dǎo)致眾鶉齊喑”（化用成語(yǔ)“萬(wàn)馬齊喑”）則是結(jié)合語(yǔ)境的產(chǎn)物，較之“自動(dòng)導(dǎo)致一片寧?kù)o”或“必然會(huì)招來(lái)一陣寂靜”，前者似乎更能再現(xiàn)原文的意趣。

【第四段】此段可特別注意譯者對(duì)第三句的處理。此句原文主語(yǔ)是帶有一個(gè)定語(yǔ)從句的名詞（disappointment），謂語(yǔ)是及物動(dòng)詞show，賓語(yǔ)則是由that引導(dǎo)的一個(gè)從句，若按原文句式譯出，譯文可能會(huì)顯得冗長(zhǎng)。另請(qǐng)注意things hoped for可譯“人之所望”，things assured可譯“（人之）所得”，而不必非得譯成“期待的東西”和“已到手的東西”。

【第五段】英語(yǔ)定語(yǔ)從句不僅可以對(duì)其先行詞起修飾限定作用，還可以對(duì)其先行詞所在的主句起補(bǔ)充說(shuō)明作用。本段第二句中由whose引導(dǎo)的定語(yǔ)從句就屬于后一種情況（詳見(jiàn)《英漢翻譯二十講》，商務(wù)印書(shū)館，2013年版第244—247頁(yè)）。

【第六段】Somehow、autumnal 和thenceforth這三個(gè)詞在譯文中并未依照原文中的位置和順序出現(xiàn)，這樣微調(diào)無(wú)損于原文的意趣，同時(shí)又照顧了譯文的韻味和節(jié)奏。

【小結(jié)】美國(guó)翻譯理論家奈達(dá)曾在《語(yǔ)言與文化：翻譯中的語(yǔ)境》第6章中對(duì)翻譯這類文學(xué)語(yǔ)篇提出過(guò)基本要求，那就是要譯出其“統(tǒng)一、平衡、節(jié)奏和諧等美學(xué)特征（Aesthetic features as unity， balance， and rhythm）”。要達(dá)到這個(gè)要求，譯者就得將原文的內(nèi)容和形式、思想和感情、情調(diào)和韻味都融會(huì)貫通，然后用妥切的譯文語(yǔ)言將其再現(xiàn)。? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? □