愛國主義傳統(tǒng)文化基因融入高職思政教育摭探

摘 要：中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是華夏文明傳承與發(fā)展的瑰寶，愛國主義精神承載著弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、激勵當代青年努力奮斗投入中華民族偉大復興的使命。高職院校愛國主義文化基因的融入需要把握好對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化系統(tǒng)整合方法的使用，歸納出優(yōu)秀愛國主義文化豐富內涵，提煉出優(yōu)秀愛國主義文化民族特質，融入優(yōu)秀愛國主義文化的價值追求、實踐方向和精神動力，推動高職院校思政實踐的長效性發(fā)展、創(chuàng)新性發(fā)展和時代性發(fā)展。

關鍵詞： 高職;愛國主義精神;文化基因;傳承

中圖分類號：G651 文獻標志碼：A文章編號：1008-3561（2022）03-0019-03

愛國主義教育一直都是我國公民道德教育的核心議題，串聯(lián)起傳承中華傳統(tǒng)美德、弘揚偉大的民族精神和銳意進取的時代精神、踐行社會主義核心價值觀愛國主義精神主題。2019年11月，中共中央、國務院發(fā)布的《新時代愛國主義教育實施綱要》從總體要求、基本內容、聚焦對象、教育載體、營造氛圍、組織領導等六個方面進行了部署和指導，并在1994年8月頒布的《愛國主義教育實施綱要》的基礎上融入新時代背景和意義，引導社會各界團結奮斗，推動愛國主義教育融入貫穿國民教育和精神文明建設全過程。因此，高職院校在思政實踐中要貫穿基因歸納、基因提煉與基因融入的三個循序漸進的科學步驟，為社會培養(yǎng)更多德才兼?zhèn)涞膽眯腿瞬拧?/p>

一、基因歸納：中華優(yōu)秀傳統(tǒng)愛國主義文化的總結梳理

總結梳理是對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)愛國主義文化的提取、歸類與整理的科學過程。高職院校要堅守中華優(yōu)秀傳統(tǒng)愛國主義文化的陣地，在卷帙浩瀚的傳統(tǒng)文獻中提取關鍵詞、檢索同類信息并加以統(tǒng)籌整理，將愛國主義精神的紅色基因進行初步加工和處理，形成具有特色的愛國主義精神教育文本。

1.發(fā)端：以愛國關鍵詞來抽取文獻信息

文化基因是支撐中華民族代代相傳的基本遺傳因子，它儲存著一個國家的民族傳統(tǒng)、理想信念、精神氣質、風俗習慣等重要信息。我國自秦漢以后，在多元文明整合中逐步構建了獨特、完整而又相互關聯(lián)的文化體系。各民族在歷史發(fā)展進程中不斷交流、融合，在文化交融的過程中逐漸形成了以愛國主義為主旋律的文化認同和情感認同，演進到近現(xiàn)代時期，在轟轟烈烈的反帝反封建運動中，各民族兒女保家衛(wèi)國，為了實現(xiàn)民族獨立、人民解放，義無反顧地投身革命，傾注于偉大的革命事業(yè)，奉獻青春甚至獻出寶貴的生命。以“民族、國家、天下、神州、愛國、報國、憂國、富國”等為關鍵詞進行文獻信息搜索，能夠從浩如煙海的古今文獻中盤點出與愛國主義精神密切相關的人物、故事以及可歌可泣的英雄壯舉。并且搜索出的同類信息有助于教師深刻理解愛國主義的基本概念、核心要義以及人文精神，從而整理出中華優(yōu)秀傳統(tǒng)愛國主義文本資料進行參考、分析和研究，為高職思政教學進一步的文獻資源深層挖掘工作奠定基礎。

2.發(fā)現(xiàn)：以同類檢索詞來挖掘文獻資源

愛國主義精神的深層挖掘，不僅源于初級層次字面關鍵詞的搜索歸納，而且源于對愛國主義精神基本概念、核心要義檢索詞的準確理解。我國公民愛國主義教育從幼時蒙學讀本起步，大中小學階段作為必修課程考核，成為“職場人”后又有所在行業(yè)職業(yè)道德關于“愛國守法”規(guī)則的業(yè)務學習，所以每個中國公民對“愛國主義精神”一詞耳熟能詳。但是也有一些青少年對愛國主義的理解浮于表象，不能夠深層次地理解其核心概念和踐行其精神本質，引起國家和社會對他們愛國主義精神理解和踐行現(xiàn)狀的憂慮。以同類檢索詞來挖掘愛國主義精神文獻資源，能夠有效地緩解高職學生對愛國主義教育目標的曲解，有助于高職學生建立起理性愛國的情感，并統(tǒng)籌出中華優(yōu)秀傳統(tǒng)愛國主義文本資料進行鑒定、剖析，從而為后續(xù)的文獻類型梳理工作疏通道路。

3.發(fā)掘：以統(tǒng)籌鑒定詞來梳理文獻類型

愛國主義精神的統(tǒng)籌確立，不能局限在字面關鍵詞搜索、歸納這一初級層次，也不能滿足于僅僅以同類檢索詞挖掘文獻的中級層次的鑒別精析，而應與飛速發(fā)展的“新時代”同步，與“百年未有之大變局”同軌，與“人類命運共同體、中華民族共同體”同向，在實踐調查研究中把握好與世情、國情、民情三者之間關系，將“新時代”特色、中華民族偉大復興融入文獻梳理類型主題，處理好古與今、中與西的關系，寫就新時代愛國主義精神傳播的偉大篇章。對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)愛國主義精神的弘揚和傳承應當秉持宏大的視野、科學的視角、謙虛敬畏的心態(tài)，把停留在初級愛國詞匯的薄弱認知、愛國主義教育知識被動接納轉化為愛國主義精神的深層意會、愛國主義教育理論的主動汲取，以統(tǒng)籌鑒定詞來梳理愛國主義精神文獻資源，在時代背景下析出新時代的愛國主義精神特質，發(fā)掘出中華民族與生俱來的民族稟賦，為解讀好、傳播好、引導好高職學生樹立正確的愛國主義精神認知，塑造好理性的愛國主義公民人格，培育好未來社會主義中堅力量而提供堅實的精神陣地。

二、基因提煉：中華優(yōu)秀傳統(tǒng)愛國主義文化的去粗取精

去粗取精是對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)愛國主義文化的科學辯證分析過程，高職院校思政實踐需要扛起中華優(yōu)秀傳統(tǒng)愛國主義文化旗幟，鑒別真理與謬誤、辨析糟粕與精華，對愛國主義精神的紅色基因再次辨識與分析，進而形成具有教育性和深遠意義的愛國主義精神教育教材。

1.鑒偽與存真的辯證較量

真理和謬誤在科學判斷面前，需要遵循其內在邏輯規(guī)律和運行法則，把真理的既定范圍的絕對性和具有不確定的相對性統(tǒng)一起來，從整體上去把握，從細節(jié)中去比較，從所處歷史階段去分析，才能更科學地辨析真理和謬誤之間的差別。在中華傳統(tǒng)愛國主義文獻中，不同的時代所處的歷史背景不同，不同統(tǒng)治階級的經(jīng)濟基礎和上層建筑不同，民眾的構成階級的比例等的不同，都會影響到某個時代愛國主義文本的內涵和意義的表達，對愛國主義理解的范疇也會受到所處時代思想以及人類對外部世界認知邊界的制約。所以，高職思政教師助力高職學生鑒別好愛國主義文獻中是否存在“偽命題”，是否混淆愛國主義的內涵與外延，是決定中華優(yōu)秀傳統(tǒng)愛國主義文獻鑒偽與存真評判的客觀依據(jù)。

2.糟粕與精華的辯證分析

糟粕在新時代可以理解為：不符合新時代形勢與政策規(guī)律的，不符合中國特色社會主義發(fā)展規(guī)律的，不符合傳承和弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)愛國主義文化規(guī)律的待過濾的理論、待淘汰的觀點、待批判的思想。精華在新時代可以詮釋為：符合新時代中國的國情，彰顯中國共產(chǎn)黨的領導，體現(xiàn)習近平新時代中國特色社會主義思想的內容，有利于傳承和弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)愛國主義文化的思想、理論和觀點。高職思政教師在傳統(tǒng)文化基因有效提煉的過程中，要過濾阻礙歷史進程的狹隘歷史觀理論，淘汰在新時代難以起到“立德樹人”作用的強調歷史虛無主義的觀點，批判社會思潮中消極的思想，凝聚起高職學生熱愛祖國、自強獨立的民族尊嚴感和民族自豪感。

三、基因融入：中華優(yōu)秀傳統(tǒng)愛國主義文化的融會貫通

融會貫通是對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)愛國主義文化的融入過程，國家職能部門、社會輿論媒介、高職院校要把握好傳播方向的廣度、傳播內容的限度、傳播思想的深度，對愛國主義精神的紅色基因進行提升和凝練，進而形成具有深遠傳播意義和價值的愛國主義精神教育資源。

1.國家職能部門傳播把好文化方向的廣度

國家職能部門是貫徹落實我黨進行中華優(yōu)秀傳統(tǒng)愛國主義文化傳播理論和路線方針政策最有力的執(zhí)行者，其推進愛國主義文化事業(yè)的力度、執(zhí)行中華優(yōu)秀傳統(tǒng)愛國主義精神傳播的速度，事關中華優(yōu)秀傳統(tǒng)愛國主義文化基因在華夏大地的思想覆蓋的廣度。職能部門在執(zhí)行過程中，應深刻領會黨對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)愛國主義文化的政策精神，在新時代中國特色社會主義的偉大歷史進程中，努力實現(xiàn)傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉化、創(chuàng)新性發(fā)展，把傳統(tǒng)文化中的愛國主義元素融入新時代愛國主義內涵表達中，對高職院校以愛國主義為主題的思政建設進行督導和評價;在“一帶一路”倡議下與沿岸沿線國家和地區(qū)開展文化交流與合作，共享人類先進文明成果，把愛國主義精神的新時代特色與高職學生未來發(fā)展就業(yè)中貫徹的“愛國守法”基本職業(yè)道德準則銜接起來，努力實現(xiàn)“堅持愛黨愛國愛社會主義相統(tǒng)一”的目標。

2.社會輿論媒介傳播把好文化內容的限度

隨著互聯(lián)網(wǎng)、人工智能等信息技術的興起，以紙媒為主要方式的信息時代逐漸被網(wǎng)絡新媒體超越，新時代的青少年更習慣從網(wǎng)絡平臺獲取信息，認識世界，交友聊天，釋放心聲。新聞媒體輿論監(jiān)督與黨內監(jiān)督、行政監(jiān)督、人大監(jiān)督、法治監(jiān)督等一起發(fā)揮著重要的作用。而在后疫情時代，新聞媒介在營造良好社會風氣、涵養(yǎng)公民道德素質、引導公民向上向善方面起到了風向標的作用。輿論生態(tài)是否良好，深刻影響著青少年正確價值觀的形成，關乎青少年的人生選擇和未來走向。社會輿論媒介機構應成為展示高職愛國主義思政建設的社會新聞平臺，使生情、校情、輿情內外聯(lián)動，更有效地促成高職學生愛國主義精神傳承弘揚目標的達成。這就需要社會輿論把握好愛國主義文化傳播的正確性，不能讓有的輿論媒介演變成危害國家安全、毒害高職學生群體的不法分子傳播非法意識形態(tài)的工具和手段。

3.高職思政教育傳播把好文化思想的深度

高職院校作為愛國主義教育的主要陣地，既是立德樹人的示范場所，又是傳播中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的經(jīng)典平臺。自2020年12月教育部發(fā)布大中小學思政課一體化建設的通知以來，各省市迅速部署、因地制宜，深入開展大中小學思政課協(xié)同研究，貫徹“大思政課”的理念，結合大中小學不同課程特點打造“課程思政”體系，并結合我黨百年華誕之際適時推出將“四史”教育融入思政課程，堅持守正創(chuàng)新思想，四方聯(lián)動，協(xié)同合作，磨煉打造思想政治“金課”。

高職教育面對的教育對象的年齡、心理、智力等有一定差異，在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)愛國主義文化教育的內容傾向性上也應有所不同，要相互銜接、層層遞進。高職院校根據(jù)不同層次的學生，提出具有時代意義、有創(chuàng)造見地、有重要價值的問題，是解決好當前“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與愛國主義精神有效融合”這一重大命題最有效的策略。高職思政教育傳播把好文化思想的深度，有助于不同學齡段的學生認識到新時代強化愛國主義教育的緊迫性，傳承和弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要性。

四、結語

總之，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)愛國主義文化基因的綻放，離不開馬克思列寧主義、毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系的思想引導，特別是習近平新時代中國特色社會主義思想中關于愛國主義教育以及對傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的論述，給中華優(yōu)秀傳統(tǒng)愛國主義文化基因的歸納整合、去粗取精、融會貫通的演進過程提供了最有力的理論指導。而中華優(yōu)秀傳統(tǒng)愛國主義文化基因成為推動人類文明發(fā)展基因序列中的重要組成部分，必將為締造人類命運共同體的全球化時代貢獻中國力量。

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Exploration of the Integration of Patriotism

Traditional Culture Gene into Higher Vocational Ideological and Political Education

Zhong Xueheng

（Hunan College For Preschool Education， Changde 415000， China）

Abstract： The excellent Chinese traditional culture is the treasure of the inheritance and development of Chinese civilization， the spirit of patriotism carries the mission of carrying forward the excellent Chinese traditional culture and encouraging contemporary youth to work hard and devote themselves to the great rejuvenation of the Chinese nation. The integration of patriotism culture gene in higher vocational colleges needs to grasp the use of the system integration method of Chinese excellent traditional culture， summarize the rich connotation of excellent patriotism culture， refine the national characteristics of excellent patriotism culture， integrate the value pursuit， practice direction and spiritual power of excellent patriotism culture， and promote the long-term development of ideological and political practice in higher vocational colleges innovative development and the development of the times.

Key words： higher vocational education; patriotism; cultural gene; inherit

基金項目：本文系2020年度湖南省教育廳科學研究一般項目“新時代青少年國家認同觀建構路徑研究”（項目編號：20C1381）階段性研究成果

作者簡介：鐘學恒（1984-），女，湖南常德人，教育碩士，法學講師，從事思想政治教育與法治教育研究。