新時代學習理解毛澤東《矛盾論》的要點解析

劉書林

回顧中國共產黨百年光輝歷程，最寶貴的精神財富就是以毛澤東同志為主要代表的中國共產黨人創(chuàng)造和堅持了馬克思主義中國化，產生了毛澤東思想。中國共產黨人信仰馬克思主義，又懂得結合中國實際運用馬克思主義，才使中國擺脫了近代的苦難，從勝利走向勝利。毛澤東于1937年8月著《矛盾論》，從哲學層面上批判教條主義和經驗主義，進一步指明馬克思主義中國化方向?！睹苷摗凡坏诋敃r奠定了黨的干部隊伍科學世界觀的基礎，而且對于今天我們學習和堅持習近平新時代中國特色社會主義思想、堅持四個“自信”、為實現中華民族偉大復興而奮斗具有重要的現實意義。

一、深刻理解《矛盾論》產生的國內外背景

《矛盾論》原為毛澤東在延安抗大干部培訓班上的講課內容《辯證法唯物論（講授提綱）》第三章第一節(jié)“矛盾統(tǒng)一法則”。文稿于1937年8月7日寫完，后來經過毛澤東修改，以《矛盾論》為題收入《毛澤東選集》第一卷①《毛澤東年譜（1893—1949)》（中)，中央文獻出版社2013年版，第11頁。。在紅軍長征剛剛到達陜北、黨中央剛剛落腳延安，毛澤東就親自向紅軍的干部授課，普及唯物辯證法的教育。這是有其深刻的國內外背景的。

（一）國內思想政治背景

第一，由國內革命戰(zhàn)爭向民族抗日戰(zhàn)爭轉變的現實需要。1937年夏季，隨著日本帝國主義侵華程度的加深，中日民族矛盾成為主要矛盾，國內的階級斗爭降到次要和服從的地位。隨著主要矛盾的轉換，黨的斗爭任務、戰(zhàn)略、策略都要進行調整，需要組成全國抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線，黨的干部有學習和提高思想認識的必要。

第二，徹底清算黨內教條主義影響，進一步推進馬克思主義中國化的思想路線。以毛澤東同志為主要代表的中國共產黨人，從調查研究出發(fā)，通過兩次國內革命戰(zhàn)爭的實踐，已經形成了馬克思主義中國化的基本思路和成果，但是黨內曾經盛行的教條主義依仗當時共產國際的背景，照搬本本，權勢很大，屢屢?guī)頌碾y性的后果。他們多次撤銷毛澤東在紅軍中的領導職務，造成嚴重曲折。遵義會議確立了毛澤東對紅軍和黨實際上的領導地位，挽救了紅軍、挽救了黨、挽救了革命。然而，由于當時條件的限制，一直沒有機會從思想路線、政治路線、組織路線上清理和解決教條主義的問題。來到陜北，就有了這種機會。

第三，培訓干部的需要。在長征過程中，由于蔣介石的圍追堵截、黨內王明路線錯誤和張國燾分裂活動，紅軍犧牲減員嚴重，出發(fā)時8萬人，到陜北后僅剩2萬人。毛澤東說：“我們紅軍的人數比以前是少了一些，但是留下來的是中國革命的精華，都是經過嚴峻鍛煉與考驗的。留下來的同志不僅要以一當十，而且要以一當百、當千?！雹佟睹珴蓶|年譜（1893—1949)》（上)，中央文獻出版社2013年版，第484頁?！啊涍^遠征的戰(zhàn)士，原則上每人都要使之成為干部，不應該使之當作一個兵去消耗掉。”②《毛澤東年譜（1893—1949)》（上)，中央文獻出版社2013年版，第502頁。發(fā)展革命形勢，需大批地培養(yǎng)紅軍干部，最重要的就是要打下馬克思主義科學世界觀基礎。

從主觀條件來說，毛澤東不僅積累了豐富的實踐經驗，也在以往馬克思主義理論基礎上做了足夠的理論準備。僅1936年11月至1937年4月，毛澤東系統(tǒng)地研讀和做過批注的哲學著作就有蘇聯哲學家西洛可夫和愛森堡等著《辯證法唯物論教程》，讀了三四遍，寫了12000字的批注③《毛澤東年譜（1893—1949)》（上)，中央文獻出版社2013年版，第615-617頁。；還有米丁主編的《辯證唯物論與歷史唯物論》（上冊），寫批注2600多字④《毛澤東傳1893—1949》，中央文獻出版社2004年版，第460頁。。毛澤東還讀了其他馬克思主義哲學書籍和斯賓諾莎、康德、黑格爾等哲學家著作⑤《毛澤東傳1893—1949》，中央文獻出版社2004年版，第459-460頁。，共寫下幾萬字的批注⑥《毛澤東年譜（1893—1949)》（上)，中央文獻出版社2013年版，第673頁。。毛澤東在哲學創(chuàng)新方面的理論準備已經成熟。

（二）國際思想政治背景

中國共產黨內的教條主義者長期把持黨的領導崗位，造成巨大損失，是有國際背景的。他們把共產國際的命令和指示當成最高法令，不顧中國的實際情況。這種國際背景嚴重制約了我國黨內反對教條主義的斗爭。

20世紀30年代蘇共在哲學界開展了批判德波林學派唯心主義和教條主義的斗爭。人們發(fā)現，共產國際對中國的許多決定并非出自斯大林，根子在德波林盤踞的哲學學派。斯大林帶頭批判德波林學派，這就使中國共產黨人解放了思想、認清了真相，勇敢地起來清算國內外的教條主義?！睹苷摗分赋觯骸疤K聯哲學界在最近數年中批判了德波林學派的唯心論，這件事引起了我們的極大的興趣。德波林的唯心論在中國共產黨內發(fā)生了極壞的影響，我們黨內的教條主義思想不能說和這個學派的作風沒有關系。因此，我們現在的哲學研究工作，應當以掃除教條主義思想為主要的目標?！雹佟睹珴蓶|選集》第1卷，人民出版社1991年版，第299頁。

蘇聯批判德波林哲學派別的斗爭實際上是清算唯心化、教條化哲學影響，毛澤東利用這個時機，開展批判唯心主義和教條主義的斗爭，進一步推進馬克思主義中國化。

二、關于形而上學與辯證法兩種宇宙觀的對立

（一）《矛盾論》展開唯物辯證法的新角度

《矛盾論》是研究唯物辯證法的著作，其特點是把對立統(tǒng)一的法則作為唯物辯證法的核心問題。“列寧常稱這個法則為辯證法的本質，又稱之為辯證法的核心?！雹凇睹珴蓶|選集》第1卷，人民出版社1991年版，第299頁。為此，《矛盾論》包括了矛盾的普遍性、矛盾的特殊性、主要矛盾和矛盾的主要方面、矛盾諸方面的同一性和斗爭性、對抗在矛盾中的地位等內容?！叭绻覀儗⑦@些問題都弄清楚了，我們就在根本上懂得了唯物辯證法。”③《毛澤東選集》第1卷，人民出版社1991年版，第299頁。這是一個突出的理論創(chuàng)新。

一般馬克思主義哲學教科書都認為：唯物辯證法的規(guī)律有：矛盾規(guī)律——對立統(tǒng)一的規(guī)律；量、質互變的規(guī)律；否定之否定的規(guī)律④《艾思奇文集》第2卷，人民出版社1983年版，第548頁。?！睹苷摗穭t認為對立統(tǒng)一規(guī)律是根本規(guī)律，其他規(guī)律只是附屬的規(guī)律，“事物的對立統(tǒng)一規(guī)律，是辯證法的最根本規(guī)律，是辯證法的核心”⑤《艾思奇文集》第2卷，人民出版社1983年版，第561頁。。

這種重點論進入到列寧辯證法的前沿，抽象出了辯證法的靈魂，那就是“具體地分析具體的情況”⑥《毛澤東選集》第1卷，人民出版社1991年版，第312頁。。這就揭示了一切主觀與客觀分離、一切教條主義與經驗主義思維的致命的缺陷：不能做到“具體問題具體分析”，更做不到調查研究。運用對立統(tǒng)一規(guī)律來掃蕩教條主義，具有理論優(yōu)勢。

（二）形而上學宇宙觀的主要特點

從宇宙發(fā)展的觀點來說，宇宙觀可以分為辯證法的和形而上學的兩派。在馬克思主義產生之前，中外的形而上學都屬于唯心論。馬克思主義唯物辯證法產生之后，與之對立的形而上學包括唯心論和庸俗進化論。

《矛盾論》給形而上學的宇宙觀下了一個準確的定義：“所謂形而上學的或庸俗進化論的宇宙觀，就是用孤立的、靜止的和片面的觀點去看世界?！雹摺睹珴蓶|選集》第1卷，人民出版社1991年版，第300頁。這種形而上學宇宙觀的弊病就是：“他們簡單地從事物外部去找發(fā)展的原因，否認唯物辯證法所主張的事物因內部矛盾引起發(fā)展的學說。因此，他們不能解釋事物的質的多樣性，不能解釋一種質變?yōu)樗N質的現象。這種思想，在歐洲，在十七世紀和十八世紀是機械唯物論，在十九世紀末和二十世紀初則有庸俗進化論?！雹唷睹珴蓶|選集》第1卷，人民出版社1991年版，第301頁。

顯然這種形而上學的宇宙觀在21世紀的今日仍有表現：照搬單一模式、拒絕世界發(fā)展的多極化、推行霸權主義、把所謂“普世價值”強加于人、策劃政變、顛覆第三世界國家。他們不理解世界發(fā)展的多樣性，也不理解社會發(fā)展的不平衡性。

（三）唯物辯證法的宇宙觀的重要特點

《矛盾論》指出：“唯物辯證法的宇宙觀主張從事物的內部、從一事物對他事物的關系去研究事物的發(fā)展，即把事物的發(fā)展看做是事物內部的必然的自己的運動，而每一事物的運動都和它的周圍其他事物互相聯系著和互相影響著?！@樣，唯物辯證法就有力地反對了形而上學的機械唯物論和庸俗進化論的外因論或被動論。”①《毛澤東選集》第1卷，人民出版社1991年版，第301-302頁。

從事物的內部及其與之相關的聯系去研究事物，同時從事物自身的發(fā)展和運動中去研究事物間相關的聯系，這樣就體現了唯物辯證法的特點。這就使對立統(tǒng)一規(guī)律貫通了斯大林闡述的唯物辯證法的四個特點：普遍聯系的、發(fā)展運動的、量變推進質變的以及質變的本質在于事物內在矛盾對立面的斗爭的觀點。

（四）唯物辯證法的意義在于找出解決矛盾的方法

《矛盾論》指出了學習和掌握唯物辯證法的目的：“這個辯證法的宇宙觀，主要地就是教導人們要善于去觀察和分析各種事物的矛盾的運動，并根據這種分析，指出解決矛盾的方法?！雹凇睹珴蓶|選集》第1卷，人民出版社1991年版，第304頁。這就是我們學習辯證法的根本目的：研究事物的矛盾，找出解決矛盾的辦法。

新時代，以習近平同志為核心的黨中央對于黨內政治生態(tài)的治理，就是研究矛盾、找到辦法的思路?！霸陂L期實踐中，黨內政治生活狀況總體是好的，但一個時期以來，也出現了一些亟待解決的突出矛盾和問題，主要是：在一些黨員、干部包括高級干部中，理想信念不堅定、對黨不忠誠、紀律松弛、脫離群眾、獨斷專行、弄虛作假、庸懶無為?！雹邸妒舜笠詠碇匾墨I選編》（下)，中央文獻出版社2018年版，第408頁。黨的十八大以來，通過全面從嚴治黨的得力措施，一些突出的矛盾和問題得到了有效的解決。黨內政治生態(tài)明顯好轉。“但一些問題依然存在，一些問題解決得還不徹底，一些問題還可能再冒出來?！雹堋妒舜笠詠碇匾墨I選編》（下)，中央文獻出版社2018年版，第409頁。由于國際國內形勢的變化，執(zhí)政條件和執(zhí)政環(huán)境的變化，為迎接新的挑戰(zhàn)和風險，必須“有效防范新的矛盾和問題滋生蔓延、有效防范已經解決的矛盾和問題反彈復發(fā)”⑤《十八大以來重要文獻選編》（下)，中央文獻出版社2018年版，第410頁。?；趯h的政治生態(tài)現狀的調查研究，黨中央采取主要舉措解決問題。2016年10月黨的十八屆六中全會制定和通過了《關于新形勢下黨內政治生活的若干準則》，規(guī)定了新形勢下堅定理想信念、堅持黨的基本路線、堅決維護黨中央權威、嚴明黨的政治紀律、保持黨同人民群眾的血肉聯系、堅持民主集中制原則等十二條新的政治規(guī)則。十二項新規(guī)則就是解決黨內建設問題的辦法。這使黨的建設走上了健康發(fā)展的軌道，理想信念動搖等問題得到了遏制或根治，反腐敗斗爭壓倒性勝利不斷鞏固發(fā)展，全面從嚴治黨出現一系列制度化新局面。

三、關于矛盾普遍性和特殊性的原理

“矛盾的普遍性”與“矛盾的特殊性”的原理是辯證法體系中最基本的內容。

（一）矛盾的普遍性及德波林錯誤的哲學根源

馬克思主義認為，矛盾的普遍性有兩方面的含義：其一，矛盾存在于一切事物的發(fā)展過程中；其二，矛盾存在于每一事物發(fā)展過程的始終。

每一過程的開始階段是否也存在著矛盾呢?德波林學派對此持否定態(tài)度。他們認為過程一開始不存在矛盾，發(fā)展到一定的階段才出現矛盾?！暗虏謱W派這類見解是反馬克思主義的。他們不知道世界上的每一差異中就已經包含著矛盾，差異就是矛盾。……矛盾是普遍的、絕對的，存在于事物發(fā)展的一切過程中，又貫串于一切過程的始終。”①《毛澤東選集》第1卷，人民出版社1991年版，第307頁。德波林不承認事物從一開始就存在著矛盾，實際上等于否定了矛盾的普遍性。閹割了矛盾的普遍性原理，就給形而上學留下了巨大的空間，就必然背離唯物辯證法。

（二）矛盾特殊性的內涵及其研究的價值

《矛盾論》指出：“任何運動形式，其內部都包含著本身特殊的矛盾，這種特殊的矛盾，就構成一事物區(qū)別于他事物的特殊的本質。這就是世界上諸種事物所以有千差萬別的內在的原因，或者叫做根據?！恳晃镔|的運動形式所具有的特殊的本質，為它自己的特殊的矛盾所規(guī)定。”②《毛澤東選集》第1卷，人民出版社1991年版，第308-309頁。

矛盾的特殊性決定事物質的差別?！翱茖W研究的區(qū)分，就是根據科學對象所具有的特殊的矛盾性?！雹邸睹珴蓶|選集》第1卷，人民出版社1991年版，第309頁?？茖W研究中學科的設立所依據的基石，就是其明確的研究對象。

我國新時期，馬克思主義理論一級學科的設立就是從正確認識這個學科的特殊研究對象開始的。在2005年之前的時期，由于對馬克思主義理論學科的特殊研究對象認識不夠，還沒有將其設立為獨立的一級學科，結果，許多教師在科研和教學中覺得沒有屬于自己?？康摹皩W術港灣”，紛紛流向其他學科。在當年進行“四部委”的大調查中，許多學者提出：馬克思主義理論教學科研隊伍擔負著傳播和發(fā)展社會主義意識形態(tài)的使命，具有自己的特殊研究對象，應該成為一個獨立的一級學科。據此，教育部向黨中央正式報告，黨中央果斷地決定設立馬克思主義理論一級學科。這不但穩(wěn)定了馬克思主義理論研究的教師隊伍，而且鞏固了馬克思主義在意識形態(tài)領域的指導地位。

新時代，以習近平同志為核心的黨中央始終高度重視和指導著馬克思主義理論學科的建設和發(fā)展，從理論認識和實踐政策上大力支持和推進馬克思主義理論學科的發(fā)展，強調要以馬克思主義理論學科引領、支撐、帶動高校思想政治理論課，要堅持把馬克思主義理論指導貫穿到哲學社會科學的教學、科研、育人全過程。截至2020年11月，登記在庫的全國高校思政課專兼職教師突破10萬人大關。

（三）研究橫向角度的特殊性與縱向角度的特殊性

橫向角度與縱向角度的矛盾特殊性，就是這樣兩個方面的內容：“不但要研究每一個大系統(tǒng)的物質運動形式的特殊的矛盾性及其所規(guī)定的本質，而且要研究每一個物質運動形式在其發(fā)展長途中的每一個過程的特殊的矛盾及其本質。一切運動形式的每一個實在的非臆造的發(fā)展過程內，都是不同質的。我們的研究工作必須著重這一點，而且必須從這一點開始?！雹堋睹珴蓶|選集》第1卷，人民出版社1991年版，第310頁。

習近平在2021年1月11日發(fā)表的重要講話，既研究了社會主義初級階段的特殊矛盾和本質，又研究了初級階段之中的“新發(fā)展階段”的特殊矛盾及其本質。這樣就能夠找到現實工作的指導和方法。習近平指出：“正確認識黨和人民事業(yè)所處的歷史方位和發(fā)展階段，是我們黨明確階段性中心任務、制定路線方針政策的根本依據，也是我們黨領導革命、建設、改革不斷取得勝利的重要經驗?！雹佟渡钊雽W習堅決貫徹黨的十九屆五中全會精神 確保全面建設社會主義現代化國家開好局》，《人民日報》2021年1月12日。他還指出：“開啟全面建設社會主義現代化國家新征程、向第二個百年奮斗目標進軍，這標志著我國進入了一個新發(fā)展階段。做出這樣的戰(zhàn)略判斷，有著深刻的依據。新發(fā)展階段是社會主義初級階段中的一個階段，同時是其中經過幾十年積累、站到了新的起點上的一個階段。新發(fā)展階段是我們黨帶領人民迎來從站起來、富起來到強起來歷史性跨越的新階段?！磥?0年將是我們完成這個歷史宏愿的新發(fā)展階段?！薄吧鐣髁x初級階段……是一個動態(tài)、積極有為、始終洋溢著蓬勃生機活力的過程，是一個階梯式遞進、不斷發(fā)展進步、日益接近質的飛躍的量的積累和發(fā)展變化的過程。全面建設社會主義現代化國家、基本實現社會主義現代化，既是社會主義初級階段我國發(fā)展的要求，也是我國社會主義從初級階段向更高階段邁進的要求?！雹凇渡钊雽W習堅決貫徹黨的十九屆五中全會精神 確保全面建設社會主義現代化國家開好局》，《人民日報》2021年1月12日。這樣既研究大過程，又研究其每個階段的具體特點，才能找到科學的工作方法和途徑。

（四）研究問題忌帶主觀性、片面性、表面性

《矛盾論》指出：“片面性、表面性也是主觀性，因為一切客觀事物本來是互相聯系的和具有內部規(guī)律的，人們不去如實地反映這些情況，而只是片面地或表面地去看它們，不認識事物的互相聯系，不認識事物的內部規(guī)律，所以這種方法是主觀主義的?！雹邸睹珴蓶|選集》第1卷，人民出版社1991年版，第313-314頁。因此，看問題切忌帶有主觀性、片面性、表面性。

我國展開了對歷史虛無主義思潮的持續(xù)批判，揭露了它顛倒黑白、主觀片面的特征及其顛覆性思潮的本質：有人說話、寫文章隨意抹黑新中國的歷史，把新中國和黨的歷史丑化成“不斷犯錯誤”的歷史。這種抓住一時一地的表象、捏造夸大“細節(jié)”、顛倒是非的看法，完全違背實際情況，嚴重污染輿論環(huán)境，給中國特色社會主義事業(yè)造成了極大的危害。在批判歷史虛無主義思潮的同時，習近平指明全面客觀看待歷史的正確方向：“堅持實事求是研究和宣傳黨的歷史，要牢牢把握黨的歷史發(fā)展的主題和主線、主流和本質，旗幟鮮明地揭示和宣傳中國共產黨在中國的領導地位和核心作用形成的歷史必然性，揭示和宣傳中國人民走上社會主義道路的歷史必然性，揭示和宣傳通過改革開放和社會主義現代化建設實現中華民族偉大復興的歷史必然性，揭示和宣傳黨在革命、建設、改革各個歷史時期領導人民所取得的偉大勝利和輝煌成就，揭示和宣傳黨在長期奮斗中積累的寶貴經驗、形成的光榮傳統(tǒng)和優(yōu)良作風，堅決反對任何歪曲和丑化黨的歷史的錯誤傾向?！雹堋度珖h史工作會議在京舉行》，《人民日報》2010年7月22日。習近平還指出改革開放前后兩個30年不能相互否定，習近平指出，“我們黨領導人民進行社會主義建設，有改革開放前和改革開放后兩個歷史時期，這是兩個相互聯系又有重大區(qū)別的時期，但本質上都是我們黨領導人民進行社會主義建設的實踐探索。中國特色社會主義是在改革開放歷史新時期開創(chuàng)的，但也是在新中國已經建立起社會主義基本制度并進行了20多年建設的基礎上開創(chuàng)的。雖然這兩個歷史時期在進行社會主義建設的思想指導、方針政策、實際工作上有很大差別，但兩者決不是彼此割裂的，更不是根本對立的。不能用改革開放后的歷史時期否定改革開放前的歷史時期，也不能用改革開放前的歷史時期否定改革開放后的歷史時期?！雹佟读暯秸勚螄碚?，外文出版社2014年版，第22-23頁。這不僅回擊了敵對的歷史虛無主義思潮，也是對主觀性、片面性、表面性的形而上學思想方法的批判。習近平在2021年2月20日召開的黨史學習教育動員大會上指出：“要旗幟鮮明反對歷史虛無主義，加強思想引導和理論辨析，更好正本清源、固本培元?！雹凇秾W黨史悟出思想辦實事開新局 以優(yōu)異成績迎接建黨一百周年》，《人民日報》2021年2月21日。

（五）矛盾的普遍性與特殊性的相互關系

矛盾普遍性與特殊性相互關系可以這樣分析：第一，矛盾的普遍性與特殊性兩個概念之間由于所處場合不同而可以轉換。第二，由于每一事物既包含了特殊性，又包含著普遍性，所以普遍性存在于特殊性之中。第三，矛盾的普遍性與特殊性的關系，就是矛盾的共性與個性的關系。

中國特色社會主義與科學社會主義基本原則在本質上是一脈相承，這是共產黨人事業(yè)的共性或普遍性的體現。有人曾經發(fā)生離開這個共性或普遍性的誤讀。黨中央始終堅持科學社會主義基本原則。同時，中國特色社會主義又是與中國實際相結合、具有自己特點的科學社會主義，這是其個性或特殊性。這個特殊性或個性意味著，我們決不輸出中國特色社會主義，其他國家也應該具有自己的特色，不宜照搬、照抄別國模式。在這里共性和普遍性是原則、是本質，個性和特殊性是表現形式、形態(tài)特點。習近平指出：“我們黨始終強調，中國特色社會主義，既堅持了科學社會主義基本原則，又根據時代條件賦予其鮮明的中國特色。這就是說，中國特色社會主義是社會主義，不是別的什么主義?！雹邸妒舜笠詠碇匾墨I選編》（上)，中央文獻出版社2014年版，第109頁。因此，運用矛盾普遍性與特殊性的關系，才能把中國特色社會主義的本質和形態(tài)說清楚。

四、關于主要矛盾和矛盾的主要方面

（一）主要矛盾及其作用

《矛盾論》指出：“在復雜的事物的發(fā)展過程中，有許多的矛盾存在，其中必有一種是主要的矛盾，由于它的存在和發(fā)展規(guī)定或影響著其他矛盾的存在和發(fā)展?！雹堋睹珴蓶|選集》第1卷，人民出版社1991年版，第320頁?！把芯咳魏芜^程，如果是存在著兩個以上矛盾的復雜過程的話，就要用全力找出它的主要矛盾。捉住了這個主要矛盾，一切問題就迎刃而解了?！雹荨睹珴蓶|選集》第1卷，人民出版社1991年版，第322頁。

我國古代傳統(tǒng)文化中就有許多包含著抓主要矛盾的樸素辯證法。東漢名士張綱有名言“豺狼當道，安問狐貍”⑥《唐宋詩鑒賞辭典》，長江出版?zhèn)髅匠缥臅?015年版，第149頁。，唐朝的著名詩人杜甫也有名詩佳句“射人先射馬，擒賊先擒王”⑦《資治通鑒》第3冊，中華書局2012年版，第2068-2069頁。，其中都有抓主要矛盾的思想。

黨的十八大以來，以習近平同志為核心的黨中央根據我國社會主要矛盾的變化指出：“中國特色社會主義進入新時代，我國社會主要矛盾已經轉化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。”“我國社會主要矛盾的變化是關系全局的歷史性變化，對黨和國家工作提出了許多新要求。我們要在繼續(xù)推動發(fā)展的基礎上，著力解決好發(fā)展不平衡不充分問題，大力提升發(fā)展質量和效益……更好推動人的全面發(fā)展、社會全面進步?！雹佟读暯秸勚螄碚返?卷，外文出版社2020年版，第9頁。這就抓住了新的主要矛盾，設計了實現中華民族偉大復興的目標，凝聚了全國的人心所向，社會發(fā)展就充滿了活力。習近平善于在眾多矛盾中抓主要矛盾、抓最有影響的問題，抓住最突出的問題，這樣能夠起到以點帶面、舉一反三的效果。黨的十八大以來，黨的建設和經濟社會發(fā)展等各方面工作實效大為增強，這是一個重要原因。

（二）矛盾的主要方面及其作用

《矛盾論》指出：“矛盾著的兩方面中，必有一方面是主要的，他方面是次要的。其主要的方面，即所謂矛盾起主導作用的方面?！雹凇睹珴蓶|選集》第1卷，人民出版社1991年版，第322頁。

新時代，抓主要矛盾的辯證法得到了新的發(fā)揮。習近平指出：“要抓主要矛盾、抓矛盾的主要方面，堅持有理有利有節(jié)，合理選擇斗爭方式、把握斗爭火候，在原則問題上寸步不讓，在策略問題上靈活機動。”③《習近平談治國理政》第3卷，外文出版社2020年版，第227頁。這種抓住主要矛盾、推進解決主要矛盾的辯證法，極大地推進了黨的事業(yè)的發(fā)展。

（三）矛盾的主要、次要方面地位變換的辯證法

矛盾兩方面的主要與次要的地位都是在一定時間和條件下形成的，也是隨著一定的時間和條件相互轉化的。《矛盾論》指出：“矛盾的主要方面和非主要方面在發(fā)展過程中的變化，正是表現出新事物代替舊事物的力量?！雹堋睹珴蓶|選集》第1卷，人民出版社1991年版，第326頁。這就是革命的辯證法。

我國在經濟全球化潮流中地位的轉變很說明問題。中國最初參加全球化時，某些西方國家在全球化中起主導或支配作用，它揮舞全球化旗幟，強調自己對于整個世界的領導作用，借此打壓包括中國在內的發(fā)展中國家?！爱斈辏袊鴮洕蚧灿羞^疑慮，對加入世界貿易組織也有過忐忑?！袊赂疫~向了世界市場。在這個過程中，我們嗆過水，遇到過漩渦，遇到過風浪，但我們在游泳中學會了游泳?！雹荨读暯秸勚螄碚返?卷，外文出版社2017年版，第478頁。中國加入世界貿易組織20年來，在經濟全球化中發(fā)揮越來越積極的作用。2017年1月17日，國家主席習近平在達沃斯世界經濟論壇開幕式上的主旨演講中指出，面對經濟全球化帶來的機遇和挑戰(zhàn)，正確的選擇是，要充分利用一切機遇，合作應對一切挑戰(zhàn)，引導好經濟全球化走向。但一向號稱領導全球化的某些西方國家卻拋棄了全球化的旗幟、拋棄了全球貿易自由主義，打起了保護主義、逆全球化旗幟。

中國政府領導人高舉全球化旗幟，論說全球化的必然性，旗幟鮮明地反對保護主義。習近平在達沃斯世界經濟論壇上的講話擲地有聲：“困擾世界的很多問題，并不是經濟全球化造成的?！薄胺慈蚧暮袈暎从沉私洕蚧M程的不足，值得我們重視和深思。”“中國是經濟全球化的受益者，更是貢獻者。中國經濟快速增長，為全球經濟穩(wěn)定和增長提供了持續(xù)強大的推動。中國同一大批國家的聯動發(fā)展，使全球經濟發(fā)展更加平衡?！雹佟读暯秸勚螄碚返?卷，外文出版社2017年版，第477-478、484頁。西方有些學者和有識之士，聽了習近平在達沃斯世界經濟論壇上的講話，深深感嘆：世界潮流走向了一個新時代。中國在全球化中的地位，發(fā)生了根本性變化，由全球化的壓力承受者，成為全球化的積極主動引導者，為世界的和平和發(fā)展做出了較大的貢獻。這也顯示了新事物代替舊事物的辯證法的力量。

五、關于矛盾諸方面的同一性和斗爭性

矛盾同一性的全部的意義即：“一切矛盾著的東西，互相聯系著，不但在一定條件之下共處于一個統(tǒng)一體中，而且在一定條件之下互相轉化，這就是矛盾的同一性的全部意義?！雹凇睹珴蓶|選集》第1卷，人民出版社1991年版，第330頁。同一性只有在必要的條件下才能實現。在分析矛盾的同一性時一定要注意“一定的必要條件”。

同時，我們要高度重視矛盾斗爭性的作用。

《矛盾論》指出：“任何事物的內部都有其新舊兩個方面的矛盾，形成為一系列的曲折的斗爭。斗爭的結果，新的方面由小變大，上升為支配的東西；舊的方面則由大變小，變成逐步歸于滅亡的東西。而一當新的方面對于舊的方面取得支配地位的時候，舊事物的性質就變化為新事物的性質?！雹邸睹珴蓶|選集》第1卷，人民出版社1991年版，第323頁。這對于共產黨人、革命人民在處于弱小和困難狀態(tài)中堅信以弱勝強、發(fā)揚歷史主動性具有重要鼓舞作用。

長期以來，我國處于和平穩(wěn)定的發(fā)展大局中，人們習慣了平和的思維方式，淡忘了斗爭。其實我們在實現偉大夢想的征程中還有許多艱難險阻、風險挑戰(zhàn)，習近平指出：“實現偉大夢想，必須進行偉大斗爭。社會是在矛盾運動中前進的，有矛盾就會有斗爭。我們黨要團結帶領人民有效應對重大挑戰(zhàn)、抵御重大風險、克服重大阻力、解決重大矛盾，必須進行具有許多新的歷史特點的偉大斗爭，任何貪圖享受、消極懈怠、回避矛盾的思想和行為都是錯誤的?！雹堋读暯秸勚螄碚返?卷，外文出版社2020年版，第12頁。這可以視為斗爭意義的新時代解讀。

當然，《矛盾論》中還包括對抗在矛盾中的地位等思想的論述。新時代我們要深刻領會《矛盾論》的精神實質用于不斷指導理論創(chuàng)新和實踐創(chuàng)新，服務于中國特色社會主義進入新發(fā)展階段的新要求，努力譜寫新時代中國特色社會主義事業(yè)新篇章。