美術(shù)創(chuàng)作在群眾文化中的作用

肖開提·艾爾肯

（作者單位：伊犁州文化館）

隨著經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，人們的生活水平質(zhì)量的攀升，大家對審美的需求也逐漸提高。美術(shù)創(chuàng)作在群眾文化中占據(jù)著十分重要的地位，在發(fā)揚(yáng)藝術(shù)精神活躍群眾文化生活的基礎(chǔ)上，能夠進(jìn)一步提升群眾的審美品味。當(dāng)前群眾文化美術(shù)創(chuàng)作中缺乏有效的組織領(lǐng)導(dǎo)以及專業(yè)人才指導(dǎo)，從而致使創(chuàng)作水平停滯無法提升。這樣的情況嚴(yán)重地影響了美術(shù)創(chuàng)作工作的開展，下文將以美術(shù)創(chuàng)作在群眾中的作用作為切入點(diǎn)，進(jìn)一步分析優(yōu)化策略，從而有效促進(jìn)我國社會主義文化建設(shè)的開展。

一、加強(qiáng)群眾文化建設(shè)的意義

文化是民族的血脈，更是中華民族綿延發(fā)展的不竭動力,同時文化也是國家實(shí)力的象征與體現(xiàn).現(xiàn)如今我國的文化建設(shè)已經(jīng)發(fā)生了翻天覆地的變化，一個生機(jī)勃勃的社會主義文化大國屹立于世?；赝覈l(fā)展史，文化興盛是國家強(qiáng)盛不可或缺的重要因素，中華民族要實(shí)現(xiàn)偉大的復(fù)興夢，既需要強(qiáng)大的物質(zhì)力量，同時也需要強(qiáng)大的精神力量。加強(qiáng)群眾文化建設(shè)是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必然要求。在豐富群眾文化生活的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步使廣大群眾受到中國特色社會主義核心價值觀的影響，在潛移默化中提升自身文明素質(zhì)以及文化修養(yǎng)。當(dāng)前，文化成為了國際競爭的重要影響因素，文化軟實(shí)力在國家綜合國力中的地位與作用也愈發(fā)重要。只有切實(shí)加強(qiáng)群眾文化建設(shè)，將社會主義核心價值觀滲透于基層文化建設(shè)中，才能有效提高全體國民素質(zhì)，讓中國傳統(tǒng)文化滋潤中華大地，使中華民族的偉大復(fù)興之夢由理想轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)[1]。

二、美術(shù)創(chuàng)作與群眾文化建設(shè)關(guān)系

藝術(shù)是人類創(chuàng)造力的表現(xiàn)，美術(shù)創(chuàng)作是一種表達(dá)手段，也是一種自我實(shí)現(xiàn)。藝術(shù)與人民是源與流的關(guān)系，假如美術(shù)創(chuàng)作一旦離開人民，就會成為鏡花水月，生命之火也會隨之熄滅，藝術(shù)之花也必然凋零。美術(shù)創(chuàng)作在促進(jìn)群眾文化基層文明素質(zhì)建設(shè)中發(fā)揮著積極的作用，改革發(fā)展階段的中國藝術(shù)家們用畫筆描繪了南京長江大橋、兩彈一星、長江黃河等眾多宏偉建筑以及祖國大好山河。精湛的技術(shù)外更是他們集體主義精神以及愛國精神的體現(xiàn)。美術(shù)創(chuàng)作不僅能豐富群眾的文化生活，同時在一定程度上也提高了群眾的審美能力。基于此，美術(shù)創(chuàng)作與文化建設(shè)層面有著密不可分的關(guān)系，群眾們更應(yīng)主動的投入到國家精神文明建設(shè)中，為提高中華文化軟實(shí)力作出自己的貢獻(xiàn)。

三、美術(shù)創(chuàng)作在群眾文化中的作用

（一）豐富群眾文化生活

一個城市的內(nèi)涵、品質(zhì)的體現(xiàn)，不僅在于林立的樓宇、宜人的美景，更在于人們的獲得感、幸福感、滿足感的不斷增強(qiáng)，一座城市的精神和品味需要文化來沉淀。隨著時代的不斷發(fā)展，人們開始逐漸注重精神層面的需求，隨著經(jīng)濟(jì)繁榮發(fā)展的趨勢下，群眾文化中的美術(shù)創(chuàng)作也逐漸呈現(xiàn)多樣化。美術(shù)創(chuàng)作由傳統(tǒng)的畫作衍生出眾多門類，符合當(dāng)前時代下不同群眾的審美需求。這些美術(shù)創(chuàng)作作品為人們的生活增添了情趣，使廣大群眾的生活更加豐富多彩。

（二）提升大眾審美品味

著名的美學(xué)家蔣勛曾說過：“人審美水平的高低，決定了他的競爭力水平。因?yàn)閷徝啦粌H代表著整體思維，也代表著細(xì)節(jié)思維。給孩子最好的禮物，就是培養(yǎng)他的審美能力”。隨著人們精神世界的不斷充盈，美術(shù)創(chuàng)作已經(jīng)融入到廣大人民群眾的生活當(dāng)中，人們在接觸藝術(shù)作品時產(chǎn)生的審美評價就是藝術(shù)鑒賞。大家通過藝術(shù)鑒賞可以充實(shí)自己的精神世界，從而提高自身審美水平。大部分創(chuàng)作者在創(chuàng)作的過程中將思想感情融入到作品當(dāng)中，通過表達(dá)傳遞的形式在作品中呈現(xiàn)自己對客觀世界的理解。所以美術(shù)創(chuàng)作在一定程度上能夠有效提高受眾者的審美品味，建立起完善的美感理念[2]。

（三）促進(jìn)群眾文化發(fā)展

美術(shù)創(chuàng)作是藝術(shù)創(chuàng)作的重要組成部分，其傳播范圍廣同時也具有強(qiáng)大的生命力。不同地區(qū)所獨(dú)具的藝術(shù)創(chuàng)作使當(dāng)?shù)厝嗣袢罕娫诹己玫姆諊绊懴聞?chuàng)作出更加精美的藝術(shù)作品，不僅如此在我國東北著名的冰雕藝術(shù)使許多游客慕名而來，強(qiáng)大的感染力使當(dāng)?shù)氐奈幕l(fā)展與經(jīng)濟(jì)發(fā)展呈現(xiàn)出一片欣欣向榮的景象。藝術(shù)來源于生活，更高于生活，人們在繁忙的生活中發(fā)現(xiàn)生活之美，群眾文化的發(fā)展離不開美術(shù)創(chuàng)作的支持。通過這樣的方式能夠使廣大群眾不斷提升藝術(shù)文化的感悟能力，將美術(shù)創(chuàng)作當(dāng)成享受生活的必然體現(xiàn)，從而促進(jìn)群眾文化發(fā)展。

四、群眾文化美術(shù)創(chuàng)作的優(yōu)化策略

（一）建立健全組織領(lǐng)導(dǎo)，擴(kuò)大基層工作開展

傳統(tǒng)群眾文化建設(shè)模式下，許多文化創(chuàng)作活動缺乏相應(yīng)的組織者開展者，導(dǎo)致群眾文化美術(shù)創(chuàng)作活動未得到良好的開展，針對美術(shù)創(chuàng)作中的實(shí)際問題也不能夠得到及時解決，這樣的情況嚴(yán)重制約了活動的開展，阻礙了群眾文化建設(shè)的發(fā)展進(jìn)行。對此，想要有效提升群眾文化美術(shù)創(chuàng)作工作效率應(yīng)從源頭抓起，以建立健全領(lǐng)導(dǎo)班子作為切入點(diǎn)，從而為后續(xù)開展工作活動奠定良好的基礎(chǔ)。區(qū)別于傳統(tǒng)美術(shù)作品，群眾文化美術(shù)作品是群眾結(jié)合生活實(shí)際在生活中產(chǎn)生出的情感感悟，從而采用特定的美術(shù)形式而創(chuàng)作出來的作品，對此群眾美術(shù)作品在一定程度上會受到主觀性以及組織參與等因素的影響。為進(jìn)一步提升廣大群眾美術(shù)創(chuàng)作者質(zhì)量，基層應(yīng)建立健全組織領(lǐng)導(dǎo)，加強(qiáng)群眾美術(shù)創(chuàng)作活動的協(xié)調(diào)組織工作。例如在領(lǐng)導(dǎo)班子的篩選過程中，相關(guān)負(fù)責(zé)人可采取民主匿名投票選舉的方式，推選出有責(zé)任心、有組織能力的領(lǐng)導(dǎo)班子成員。在群眾文化美術(shù)創(chuàng)作工作組織領(lǐng)導(dǎo)班子成立后，主動面向群眾開展調(diào)研工作，針對群眾對美術(shù)活動的反饋進(jìn)一步完善整改。同時，也可定期組織創(chuàng)作活動，匯集更多美術(shù)創(chuàng)作愛好者集聚一堂，擴(kuò)大創(chuàng)作思想的交流，在濃厚的群眾文化氛圍感染下，使廣大群眾更加積極主動地投入到美術(shù)創(chuàng)作當(dāng)中。

（二）加強(qiáng)專業(yè)隊(duì)伍建設(shè)，提升美術(shù)創(chuàng)作質(zhì)量

專業(yè)的美術(shù)創(chuàng)作人員是群眾文化美術(shù)創(chuàng)作的主力軍團(tuán)，同時也能夠有效幫助廣大美術(shù)愛好者提升自身創(chuàng)作水平。傳統(tǒng)模式下在開展美術(shù)創(chuàng)作工作時，基層文化組織缺乏專業(yè)美術(shù)創(chuàng)作人才和設(shè)備的投入，在一定程度上嚴(yán)重地制約了美術(shù)創(chuàng)作工作的順利開展?；谶@種情況，創(chuàng)作單位領(lǐng)導(dǎo)班子應(yīng)在網(wǎng)絡(luò)上及時發(fā)布招聘信息，聘請相關(guān)美術(shù)專業(yè)人才，同時也可以定期前往各大藝術(shù)類高校進(jìn)行演講，邀請高校學(xué)生前來參與志愿者工作，通過這樣的方式不斷擴(kuò)充基層文化建設(shè)美術(shù)創(chuàng)作的隊(duì)伍。在專業(yè)美術(shù)隊(duì)伍集結(jié)完畢后，相關(guān)文化基層組織更要加強(qiáng)對專業(yè)美術(shù)人員的業(yè)務(wù)能力培訓(xùn)，幫助其實(shí)現(xiàn)自我的不斷突破提高，鼓勵其創(chuàng)造出面向廣大群眾的優(yōu)秀作品。同時定期開展區(qū)域內(nèi)文化交流活動，帶領(lǐng)美術(shù)專業(yè)人員前往美術(shù)展覽館參觀業(yè)內(nèi)優(yōu)秀人士美術(shù)作品，從而增強(qiáng)自身美術(shù)專業(yè)素養(yǎng)。不僅如此，基層文化組織也應(yīng)積極與上級進(jìn)行溝通，加大專業(yè)設(shè)備、場地的扶持力度，為美術(shù)創(chuàng)作提供優(yōu)質(zhì)的后勤保障。同時，社會組織也可利用社會資源的力量，與各文化企業(yè)以及藝術(shù)類高校進(jìn)行文化共建，實(shí)現(xiàn)資源共享，促進(jìn)美術(shù)創(chuàng)作工作的順利開展。通過這樣的方式為廣大美術(shù)愛好者提供專業(yè)引導(dǎo)，幫助其循序漸進(jìn)的提升其創(chuàng)作質(zhì)量。

（三）面向群眾文化研究，促進(jìn)美術(shù)創(chuàng)作創(chuàng)新

群眾文化是人民的文化，是全部文化活動的根基，廣大群眾自由平等的創(chuàng)作文化，在文化活動中體現(xiàn)文化民主，表達(dá)自己的思想情感與主張?jiān)V求。廣大群眾美術(shù)創(chuàng)作的來源也是基于生活實(shí)際，從而逐漸的形成為帶有群眾色彩的文化，這樣的形式激發(fā)了廣大群眾的美術(shù)創(chuàng)作熱情[3]。對此，想要有效促進(jìn)美術(shù)創(chuàng)作的發(fā)展，文化建設(shè)組織部門應(yīng)選取適當(dāng)?shù)姆绞矫嫦蛉罕婇_展調(diào)研活動，深入人民群眾，了解其對美術(shù)創(chuàng)作的想法、態(tài)度，幫助其對美術(shù)創(chuàng)作產(chǎn)生全新認(rèn)知。不僅如此，在群眾文化研究中也應(yīng)聘請專業(yè)人士對群眾文化意識內(nèi)涵進(jìn)行整合，針對群眾文化表現(xiàn)形式進(jìn)行分類整理，對所創(chuàng)作出的美術(shù)作品進(jìn)行案例分析，通過這樣有效的資源整合方式幫助群眾獲取前沿創(chuàng)作資訊?，F(xiàn)階段基層群眾個體差異以及地域性差異對美術(shù)創(chuàng)作作品的影響較大，在實(shí)際文化活動開展之前，身為組織者應(yīng)及時與群眾進(jìn)行溝通，以此基礎(chǔ)開展文化活動策劃工作，使文化活動滿足群眾對美術(shù)文化的需求。不僅如此，在活動結(jié)束后各基層組織單位仍需對美術(shù)創(chuàng)作者進(jìn)行二次調(diào)研，與其進(jìn)行分析探討尋找出美術(shù)作品中尚需改進(jìn)的地方，以及對活動中的各環(huán)節(jié)提出可行的建議。通過這樣的方式不僅提高各組織單位開展美術(shù)活動的效率，同時也有效提高美術(shù)創(chuàng)作作品的質(zhì)量。

（四）構(gòu)建交流展示平臺，提升藝術(shù)創(chuàng)作水平

基層文化館是群眾文化建設(shè)的重要部門，也是群眾美術(shù)創(chuàng)作活動中主要的組織者。為幫助廣大美術(shù)愛好者提供更好的交流平臺，基層文化館應(yīng)結(jié)合實(shí)際情況定期開展“群眾美術(shù)創(chuàng)作活動”。通過這樣的方式邀請各地優(yōu)秀美術(shù)創(chuàng)作人才前來交流開展講座，幫助群眾深入解析當(dāng)前時尚潮流趨勢，從而能夠激發(fā)廣大美術(shù)愛好者的創(chuàng)作熱情。傳統(tǒng)模式下，部分基層文化館在開展美術(shù)創(chuàng)作活動的過程中過度流于形式，導(dǎo)致活動失去其真正的創(chuàng)辦意義。對此，身為活動主辦方的基層文化館應(yīng)及時轉(zhuǎn)變理念，結(jié)合群眾文化美術(shù)創(chuàng)作的實(shí)際，開設(shè)區(qū)域美術(shù)創(chuàng)作板塊，邀請文化愛好者、普通群眾、美術(shù)專業(yè)工作人員前來參與。文化愛好者為交流平臺提供作品，在平臺交流中汲取其他創(chuàng)作者的優(yōu)點(diǎn)，不斷提高自身創(chuàng)作水平。普通群眾是美術(shù)作品的欣賞者，從自己的角度出發(fā)為作品提供更為實(shí)際的意見。專業(yè)的美術(shù)工作人員則能通過專業(yè)素質(zhì)提供更高層次的意見，對作品水平的提升具有十分重要的促進(jìn)作用。構(gòu)建交流展示平臺，使各路優(yōu)秀人士匯聚一堂，為專業(yè)藝術(shù)生產(chǎn)提供基礎(chǔ)、資源以及強(qiáng)大的保障，從源頭抓起保證美術(shù)創(chuàng)作向著光明的方向前進(jìn)。

（五）開展美術(shù)創(chuàng)造大賽，激發(fā)群眾參與意識

沒有眾多的群眾美術(shù)創(chuàng)作作品的披沙揀金，就難以有優(yōu)秀藝術(shù)精品的誕生。每個歷史時期的群眾文化代表著那個時代人民群眾的審美期待，決定著主流文化的發(fā)展方向。當(dāng)前大眾普遍對美術(shù)創(chuàng)作的參與程度不高，自身創(chuàng)作熱情難以激發(fā)，這樣的情況也嚴(yán)重地影響了文化建設(shè)的發(fā)展進(jìn)程。針對這種情況，各基層文化建設(shè)組織應(yīng)定期開展美術(shù)創(chuàng)造大賽，通過比賽的形式激發(fā)廣大群眾的參與意識。美術(shù)創(chuàng)造大賽可按年齡段進(jìn)行劃分，分別為青少年組、中年組、以及老年組，分別代表不同年代不同年齡段群眾的審美需求。此賽事可面對全國，為所有熱愛美術(shù)的群眾搭建一個藝術(shù)交流互動平臺。隨著人民群眾對物質(zhì)文化方面需求的不斷提升，在美術(shù)創(chuàng)作大賽展示環(huán)節(jié)也可通過當(dāng)下最先進(jìn)的數(shù)字信息與實(shí)物互動展項(xiàng)，賦予藝術(shù)內(nèi)容更加豐富的視覺表現(xiàn)力。同時在頒獎環(huán)節(jié)也可結(jié)合浮雕與AR 技術(shù)、互動投影做場景還原，通過這樣的方式打造更具文化氣質(zhì)的展示空間，提升各位參賽者的融入感。通過開展美術(shù)創(chuàng)造大賽的方式能在一定程度上激發(fā)群眾的參與意識，同時也能提升廣大群眾對藝術(shù)的重視度。

（六）建立文化交流群組，實(shí)現(xiàn)可持續(xù)性發(fā)展

以新疆為例，現(xiàn)當(dāng)代社會涌現(xiàn)出一批以現(xiàn)實(shí)生活為題材的畫家，他的作品極具民族性、代表性，體現(xiàn)出特有的地域性文化性，經(jīng)過長期實(shí)踐探索新疆美術(shù)創(chuàng)作開始走向全國。為何新疆美術(shù)創(chuàng)作能夠在全國領(lǐng)域范圍內(nèi)占據(jù)一席之地？內(nèi)在原因與其美術(shù)創(chuàng)作的民族性、時代性密不可分，同時也與新疆內(nèi)部定期舉辦作品大賽有關(guān)[4]。從2009年起，新疆一直致力于推進(jìn)構(gòu)建具有中國氣派的美術(shù)體系，莽莽昆侖天山南北的綺麗景觀一直是廣大美術(shù)愛好者心馳神往的地方。傳統(tǒng)模式下大部分地區(qū)對美術(shù)創(chuàng)作的工作尚未普及，這也嚴(yán)重地影響了群眾文化的建設(shè)。對此，想要有效開展群眾文化美術(shù)創(chuàng)作應(yīng)以社區(qū)作為切入點(diǎn)，開展小范圍內(nèi)部的宣傳教育工作，從而循序漸進(jìn)逐漸擴(kuò)大美術(shù)創(chuàng)作影響力。社區(qū)中的群眾來自于不同年齡、不同職業(yè)、不同階層的社會群體，在美術(shù)創(chuàng)作理念上也呈現(xiàn)出不同態(tài)勢。針對這一情況，社區(qū)文化創(chuàng)建工作應(yīng)采用分層模式，構(gòu)建不同年齡階層的美術(shù)創(chuàng)作隊(duì)伍，每支隊(duì)伍中配備一名專業(yè)美術(shù)人員。通過這樣的方式能夠有效推動群眾文化美術(shù)創(chuàng)作活動的開展，在社區(qū)內(nèi)形成良好的美術(shù)創(chuàng)作氛圍。不僅如此，還可利用互聯(lián)網(wǎng)的便捷與新疆美術(shù)專業(yè)人員進(jìn)行溝通，在社區(qū)內(nèi)部設(shè)置建立文化交流群組，使廣大群眾通過美術(shù)作品來了解新疆獨(dú)特的地域文化風(fēng)貌，從而更加珍惜民族團(tuán)結(jié)和睦的心愿。

五、結(jié)語

綜上所述，美術(shù)創(chuàng)作與群眾文化相輔相成，豐富多彩的生活同時也為群眾提供了創(chuàng)作靈感以及素材。在群眾文化美術(shù)創(chuàng)作的過程中進(jìn)行合理優(yōu)化，從根本上提高美術(shù)創(chuàng)作質(zhì)量，使群眾文化發(fā)揮其應(yīng)有價值，牢固群眾基礎(chǔ)增強(qiáng)文化自信。