淺析舞臺(tái)美術(shù)設(shè)計(jì)中雕塑元素的運(yùn)用

張競元

（作者單位：延邊大學(xué)）

一、舞臺(tái)美術(shù)設(shè)計(jì)中雕塑元素運(yùn)用的現(xiàn)狀

過去中國現(xiàn)代戲曲藝術(shù)舞臺(tái)上只是廣泛運(yùn)用傳統(tǒng)虛擬人體動(dòng)作暗示真實(shí)環(huán)境，不是對真實(shí)物質(zhì)環(huán)境的具體描繪。因此傳統(tǒng)雕塑藝術(shù)元素在中國現(xiàn)代戲曲藝術(shù)舞臺(tái)上幾乎沒有被直接觸及。隨著話劇藝術(shù)進(jìn)入中國，以及我國現(xiàn)代戲劇藝術(shù)的不斷變革，人們的各種視覺感和審美感受需求日益發(fā)生變化。雕塑材料應(yīng)用在一個(gè)舞臺(tái)藝術(shù)中是能夠引出一個(gè)舞臺(tái)的巨大藝術(shù)魅力和舞臺(tái)重要性的不可或缺的重要元素。在舞臺(tái)劇目里。進(jìn)行舞臺(tái)藝術(shù)雕塑的整體制作時(shí)雕塑材料與整體質(zhì)感的綜合構(gòu)思非常關(guān)鍵、舞臺(tái)藝術(shù)雕塑對多種不同雕塑材料的整體肌理感受會(huì)有不同的角度表現(xiàn)和綜合應(yīng)用、從而可以達(dá)到精彩的整個(gè)舞臺(tái)藝術(shù)空間視覺效果、利用各種各樣的雕塑方法和藝術(shù)手段應(yīng)用來把整個(gè)舞臺(tái)藝術(shù)雕塑的整體質(zhì)感效果表現(xiàn)得真實(shí)等都是一個(gè)非常困難的一件事情。因此想要選用什么樣的雕塑材料能夠制作制造出一個(gè)符合我們舞臺(tái)藝術(shù)要求的立體雕塑舞臺(tái)布景造型是我們要在開始制作一個(gè)舞臺(tái)立體雕塑前我們需要充分的進(jìn)行考慮的一個(gè)問題。有些例如粗礪的大理石頭和粗糙的橡木樹皮等、都有的可以通過使用特殊的稀有質(zhì)的雕塑材料制造技法進(jìn)行設(shè)計(jì)出來制作，這樣材料制造出來完成的立體造型舞臺(tái)雕塑布景整體造型可以表現(xiàn)藝術(shù)手段高超、將舞臺(tái)美學(xué)價(jià)值發(fā)揮的達(dá)到淋漓極致。雕塑元素在舞美設(shè)計(jì)中的運(yùn)用實(shí)例當(dāng)然不只是以上所舉的例子，還有許多優(yōu)秀的舞臺(tái)設(shè)計(jì)運(yùn)用了雕塑元素，這些雕塑以舞臺(tái)的劇情為主題，起到襯托劇情的作用。

二、舞臺(tái)美術(shù)設(shè)計(jì)中雕塑元素運(yùn)用的要求

（一）運(yùn)用法則

在在各種人體藝術(shù)雕塑的各種造型形體表現(xiàn)藝術(shù)形式塑造中，可以充分運(yùn)用多種新的形體藝術(shù)表現(xiàn)形式塑造技法來充分考慮表現(xiàn)一個(gè)人物角色的具體表現(xiàn)形態(tài)、神態(tài)、結(jié)構(gòu)、質(zhì)感、 量感、體積感等各個(gè)基本要素 ，從而可以達(dá)到完美的各種形體表現(xiàn)藝術(shù)雕塑表現(xiàn)形式效果。經(jīng)過各種人體藝術(shù)雕塑師的各種主觀性和想象力的改造可以實(shí)現(xiàn)各種造型的具體表現(xiàn)形態(tài)，夸大某些人的形體藝術(shù)特征。在充分考慮滿足各種人體藝術(shù)雕塑的主觀表現(xiàn)美和形式美的基本要求同時(shí)，也就是可以充分應(yīng)用各種具有夸張性的塑造技法加以進(jìn)行，從而去夸張改造可以實(shí)現(xiàn)其他的形體表現(xiàn)形式。具象也是特效化妝雕塑的表現(xiàn)形式之一，超級(jí)具象的特效化妝雕塑栩栩如生，例如用特效化妝雕翔制作出來代替演員的尸體道具，與演員本人的比例大小一樣，皮膚質(zhì)感與真人無異，讓觀眾分辨不出真假，達(dá)到了影視拍攝利用特效化妝雕塑的目的，增添了藝術(shù)造型的魅力。舞臺(tái)雕塑有其獨(dú)特的美感。與平面不同，它具有三維立體的空間感，可以通過立體的形象來體現(xiàn)舞臺(tái)要突出的主題。對于舞臺(tái)雕塑來說，重要的要素就是要將雕塑與舞臺(tái)融為一體，以達(dá)到視覺上的統(tǒng)一。在造型藝術(shù)上，舞臺(tái)雕塑也要考慮到雕塑本身與舞臺(tái)整體的統(tǒng)一度。舞臺(tái)雕塑還有一個(gè)要求就是要將抽象的雕塑表現(xiàn)為有豐富內(nèi)涵的具體形象。為了更加凸顯舞臺(tái)雕塑的視覺效果，會(huì)夸張某一雕塑形象以達(dá)到表演效果，給觀眾營造一種夸張的視覺盛宴。觀眾在欣賞舞臺(tái)的時(shí)候，會(huì)不由自主地收到舞臺(tái)雕塑色彩的影響，舞臺(tái)雕塑的色彩的冷暖在舞臺(tái)上影響著整個(gè)戲劇的基調(diào)。物質(zhì)具有自身的色彩，舞臺(tái)雕塑經(jīng)過人為加工處理后顯現(xiàn)的色彩具有獨(dú)特的情感及內(nèi)在情緒，不同色彩有不同的情感沖擊力，舞臺(tái)雕塑的不同色彩所產(chǎn)生的視覺心理效果不同。

（二）造型的表現(xiàn)形式

前面我們所提到的大規(guī)模舞臺(tái)造型裝飾藝術(shù)雕塑造型藝術(shù)設(shè)計(jì)不僅它是一門造型藝術(shù)，也是一種處于三度空間造型藝術(shù)設(shè)計(jì)過程中的造型藝術(shù)，其中的整體客觀造型藝術(shù)表現(xiàn)形式一般認(rèn)為可以大致分為客觀和非寫實(shí)、裝飾、抽象。其中由于客觀主體寫實(shí)特征造型藝術(shù)裝飾主體雕塑藝術(shù)是一種造型藝術(shù)設(shè)計(jì)，建立在以客觀主體寫實(shí)基本特征藝術(shù)表現(xiàn)對象，通過綜合提煉再現(xiàn)塑造為主的一種藝術(shù)設(shè)計(jì)上的本質(zhì)，要求把客觀寫實(shí)特征表現(xiàn)對象的各種藝術(shù)基本特征、結(jié)構(gòu)、形態(tài)、神情細(xì)致入微地通過綜合再現(xiàn)提煉出來再現(xiàn)塑造出來用以塑造藝術(shù)創(chuàng)作對象。所以客觀主體寫實(shí)特征造型藝術(shù)裝飾雕塑藝術(shù)作品雕塑一般都認(rèn)為是由于要求這種藝術(shù)設(shè)計(jì)主題明確，如主要用于表現(xiàn)某個(gè)重要?dú)v史人物肖像或被現(xiàn)場觀眾認(rèn)為用作一個(gè)重要紀(jì)念碑等都是具有特殊紀(jì)實(shí)藝術(shù)性質(zhì)的大型舞美設(shè)計(jì)。客觀寫實(shí)造型裝飾藝術(shù)雕塑一般是基于一個(gè)客觀寫實(shí)表現(xiàn)對象的，主要手法包括綜合運(yùn)用特征對象綜合提煉、變形、分解特征對象綜合重構(gòu)、幻想特征對象綜合重構(gòu)等多種藝術(shù)設(shè)計(jì)手法，以客觀表現(xiàn)對象形式美為藝術(shù)設(shè)計(jì)基本法則。

（三）造型要素

點(diǎn)、線、面、體、色彩、肌理具有一般造型要素的特點(diǎn)，是雕塑藝術(shù)的構(gòu)成及應(yīng)用的基本元素。舞臺(tái)雕塑的構(gòu)成要素也一樣，無論是寫實(shí)的雕塑布景，還是裝飾的、抽象的雕塑布景，它們都是點(diǎn)、線、面、體的結(jié)合體。雕塑的體與點(diǎn)、線、面，是研究雕塑藝術(shù)技法過程中體與線和面、形體與點(diǎn)和形體、空間與形體空間之間的關(guān)系比較重要依據(jù)和價(jià)值衡量重要尺度。舞臺(tái)上的雕塑一般是由不斷發(fā)生變化的各種形體或者組合物所構(gòu)成的。形體間的大小、高低、錯(cuò)位、角度等構(gòu)成因素的變化都是影響舞臺(tái)雕塑的關(guān)鍵因素。舞臺(tái)整體雕塑藝術(shù)形體的姿勢起伏與運(yùn)動(dòng)變化直接導(dǎo)致形體動(dòng)態(tài)也就會(huì)有所謂的變化。所以舞臺(tái)整體雕塑藝術(shù)形體運(yùn)動(dòng)為局部整體，舞臺(tái)整體雕塑藝術(shù)形體的局部整體雕塑形體運(yùn)動(dòng)關(guān)系直接決定了其局部雕塑形體運(yùn)動(dòng)關(guān)系。由體塊構(gòu)成的舞臺(tái)雕塑具有單純質(zhì)樸、穩(wěn)定性強(qiáng)的特點(diǎn)。觀眾在觀看舞臺(tái)劇時(shí)有可能意識(shí)不到舞臺(tái)雕塑色彩的作用，但會(huì)不自覺地受到色彩的影響，舞臺(tái)雕塑色彩的冷暖在舞臺(tái)上影響著整個(gè)戲劇的基調(diào)。物質(zhì)具有自身的色彩，舞臺(tái)雕塑經(jīng)過人為加工處理后顯現(xiàn)的色彩具有獨(dú)特的情感及內(nèi)在情緒，不同的情感沖擊力。舞臺(tái)雕塑的不同色彩所產(chǎn)生的視覺心理效果不同，如鮮亮的顏色使人愉悅，強(qiáng)烈的色彩容易使人激動(dòng)舞臺(tái)雕塑的不同色彩所產(chǎn)生的視覺心理效果不同。舞臺(tái)雕塑色彩強(qiáng)弱與變化節(jié)奏能令觀眾感受到舞臺(tái)藝術(shù)的魅力。

三、材料對舞臺(tái)美術(shù)設(shè)計(jì)中雕塑元素運(yùn)用的作用

（一）舞臺(tái)雕塑布景的制作原則

舞臺(tái)整體雕塑藝術(shù)制作設(shè)計(jì)原則主要可以體現(xiàn)在美觀統(tǒng)一、對比、尺度、均衡、節(jié)奏等諸多方面。每個(gè)舞臺(tái)藝術(shù)雕塑都具有其特有的舞臺(tái)藝術(shù)表達(dá)語言。它們都具有三維空間的巨大體量感，不同于任何平面的舞臺(tái)繪景它們都是以較大體積形式占有三維空間，通過立體的舞臺(tái)形象表達(dá)來準(zhǔn)確表現(xiàn)整個(gè)舞臺(tái)藝術(shù)中的主題。在第一舞臺(tái)藝術(shù)雕塑中，統(tǒng)一就是指舞臺(tái)雕塑和其它舞臺(tái)整體視覺表現(xiàn)形式的美觀統(tǒng)一，是在進(jìn)行舞臺(tái)雕塑設(shè)計(jì)過程中將具有雕塑舞臺(tái)造型藝術(shù)要素的各種舞臺(tái)內(nèi)涵因素結(jié)合構(gòu)成統(tǒng)一的舞臺(tái)整體。所以舞臺(tái)藝術(shù)雕塑在整體造型上和其它的造型藝術(shù)相同，要通過充分考慮舞蹈整體和舞臺(tái)局部之間的統(tǒng)一關(guān)系可以達(dá)到舞臺(tái)視覺表現(xiàn)形式的美觀統(tǒng)一。第二舞臺(tái)藝術(shù)雕塑的基本特點(diǎn)統(tǒng)一是把豐富的舞臺(tái)內(nèi)涵要素凝聚來構(gòu)成具體的舞臺(tái)形象。所以舞臺(tái)藝術(shù)雕塑與其他其它形式的造型藝術(shù)一樣，都都是需要充分達(dá)到統(tǒng)一視覺效果的達(dá)到整體美觀統(tǒng)一。舞臺(tái)雕塑演員布景表演空間的整體大小設(shè)計(jì)需要充分結(jié)合舞臺(tái)演員布景空間的整體大小等來進(jìn)行統(tǒng)一設(shè)計(jì)，這種統(tǒng)一的美觀協(xié)調(diào)性也就是進(jìn)行舞臺(tái)雕塑戲劇藝術(shù)表演的基本保證。

（二）新型材料的應(yīng)用

雕塑藝術(shù)作為中國經(jīng)典的現(xiàn)代藝術(shù)表現(xiàn)形式之一，其材料主觀性極強(qiáng)，而現(xiàn)代雕塑中的藝術(shù)家們創(chuàng)作正是通過這些材料這一般的媒介主義來自于表達(dá)自己的一種主觀思想。自二十世紀(jì)以來，隨著現(xiàn)代科學(xué)信息技術(shù)不斷進(jìn)步，藝術(shù)創(chuàng)作過程中的主要使用材料也在不斷更新，許多的現(xiàn)代中國現(xiàn)代雕塑藝術(shù)建筑雕塑家和現(xiàn)代藝術(shù)家都在不斷努力著并試圖重新研究開發(fā)正在使用高科技下不斷更新發(fā)展逐步衍生的新藝術(shù)型態(tài)和各種現(xiàn)代化的建筑雕塑藝術(shù)作品中的建筑塑料藝術(shù)作為使用材料，希望通過新的建筑藝術(shù)創(chuàng)作材料更新來使用這是自己的建筑雕塑藝術(shù)作品與其他中國現(xiàn)代建筑藝術(shù)家的建筑雕塑作品創(chuàng)作不同，受到當(dāng)今社會(huì)世人的廣泛愛與關(guān)注。而這種眾多現(xiàn)代立體藝術(shù)家對于新的下一代雕塑材料的熱烈度和追捧也或許可以直接使得眾多現(xiàn)代立體雕塑家和雕刻復(fù)合材料更快速的對其進(jìn)行不斷更新，雕塑家和雕刻加工藝術(shù)可以得到新的大力發(fā)展。中國的年輕的立體藝術(shù)雕塑家鄭路就比較容易受到青睞于他們選擇如何使用這種合成雕塑不銹鋼這種材料屬于天然合成的雕塑化學(xué)復(fù)合金屬。因?yàn)檫@種合成不銹鋼其實(shí)就是具有較強(qiáng)的化學(xué)材質(zhì)性和柔韌性并且比其他幾種合成化學(xué)金屬更加的耐磨和不易氧化，所以用這種合成不銹鋼雕塑復(fù)鋼復(fù)合材料制作做成的立體藝術(shù)雕塑更易長久穩(wěn)固地被人們保存，這也許可能就是這種合成不銹鋼雕塑復(fù)合材料可以得到眾多中國立體雕塑家和雕刻藝術(shù)家廣泛的受認(rèn)可的重要原因組成部分原因之一。鄭路在中國傳統(tǒng)雕塑雕刻藝術(shù)創(chuàng)作中主要的所使用的主體材料并不是厚重的一種軟質(zhì)復(fù)合不銹鋼板或復(fù)合材料，而是一種由于主體內(nèi)部質(zhì)地十分薄軟的硬質(zhì)復(fù)合不銹鋼板，這樣就可以使得鄭路傳統(tǒng)雕塑藝術(shù)可以比較輕松地在其它的主體質(zhì)地表面直接雕刻出并制作一些鏤空的篆體銘文以及字跡。而高科技利用復(fù)合金屬材料這一類的硬質(zhì)不銹鐵在鋼板上再搭配上這種帶有一些鏤空的篆體文字的中國中國傳統(tǒng)泥塑雕刻藝術(shù)手工藝，使得傳統(tǒng)雕塑藝術(shù)現(xiàn)代化與中國雕塑傳統(tǒng)化的中國歷史雕塑文化藝術(shù)進(jìn)行巧妙性的碰撞，達(dá)到很多現(xiàn)在人們之前難以預(yù)想想象中達(dá)不能看到的神奇現(xiàn)代雕塑雕刻藝術(shù)極具表現(xiàn)力的效果。

（三）雕塑布景對舞臺(tái)的意義

當(dāng)代審美思想藝術(shù)的特點(diǎn)意蘊(yùn)美和思想情感美往往是當(dāng)代藝術(shù)家的精神審美現(xiàn)象的兩個(gè)主體組成部分。一切這些認(rèn)為具有文化意蘊(yùn)或者美感的舞臺(tái)藝術(shù)文化事物往往最后都會(huì)直接主動(dòng)引起當(dāng)代中國人們的強(qiáng)烈文化共鳴。當(dāng)代中國舞臺(tái)藝術(shù)作品設(shè)計(jì)在一種具有戲劇性的舞臺(tái)演出中總是以某種新的藝術(shù)呈現(xiàn)形式直接再次呈現(xiàn)于一個(gè)新的舞臺(tái)，這種新的藝術(shù)呈現(xiàn)形式通常來說是由多種舞臺(tái)藝術(shù)文學(xué)元素相互綜合運(yùn)用組成的，雕塑等等文學(xué)元素通?？梢杂脕碜鳛楫?dāng)代中國舞臺(tái)藝術(shù)作品設(shè)計(jì)的一種舞臺(tái)藝術(shù)設(shè)計(jì)主要組成元素，目的主要是為了引導(dǎo)一個(gè)觀眾愿意跟隨一個(gè)戲劇中的動(dòng)作在一個(gè)舞臺(tái)上的空間環(huán)境中，以獲取自身心靈審美快感及表達(dá)審美思想情趣。當(dāng)代雕塑布景對舞臺(tái)的意義就是以當(dāng)代雕塑文學(xué)藝術(shù)為主要內(nèi)容和載體實(shí)施藝術(shù)手段，對當(dāng)代人們審美進(jìn)行一種審美思想教育，以利于促進(jìn)當(dāng)代人的自身心靈審美凈化和實(shí)現(xiàn)個(gè)性完美的一種社會(huì)實(shí)踐藝術(shù)活動(dòng)。

四、結(jié)語

綜上所述，舞臺(tái)表演設(shè)計(jì)中雕塑藝術(shù)元素的廣泛運(yùn)用，不僅為整個(gè)舞臺(tái)設(shè)計(jì)增強(qiáng)了藝術(shù)情景性，而且為整個(gè)舞臺(tái)上的表演藝術(shù)增光添彩。隨著新型建筑材料的不斷應(yīng)用發(fā)展，舞臺(tái)表演設(shè)計(jì)藝術(shù)理念不斷創(chuàng)新尋求變化，必然會(huì)促進(jìn)更美、更新的造型元素的涌現(xiàn)。舞臺(tái)雕塑還有很多發(fā)展空間，我們要在繼承的基礎(chǔ)上勇于發(fā)展創(chuàng)新，我們要適應(yīng)舞臺(tái)發(fā)展的要求，在創(chuàng)造過程之中，不僅要具有純熟靈活的精湛技術(shù)，而且還要具有豐富的想象力和創(chuàng)造力，我們還要擁有獨(dú)特的視覺審美感。在雕塑觀念的巨大變革中，未來雕塑有更豐富、更廣泛的定義。