小學(xué)道德與法治實(shí)踐性作業(yè)的設(shè)計(jì)與運(yùn)用

韓慶龍

小學(xué)道德與法治實(shí)踐性作業(yè)是指依據(jù)《義務(wù)教育品德與生活（社會(huì)）課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）》和《青少年法治教育大綱（2016 年）》、社會(huì)主義核心價(jià)值觀、中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化等內(nèi)容，結(jié)合統(tǒng)編版小學(xué)《道德與法治》教材，老師指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行調(diào)查訪問、信息處理、參觀探訪等實(shí)踐性活動(dòng)，旨在引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)社會(huì)、參與社會(huì)、適應(yīng)社會(huì)，提高道德判斷和法治觀念，為學(xué)生成為社會(huì)主義合格公民奠定基礎(chǔ)。小學(xué)道德與法治實(shí)踐性作業(yè)的設(shè)計(jì)要富有新意和挑戰(zhàn)性，遵循課程的綜合性和生活性特點(diǎn)，注重課標(biāo)中對(duì)評(píng)價(jià)的落實(shí)，把學(xué)生當(dāng)作發(fā)展中的人，關(guān)注學(xué)生核心素養(yǎng)的提升，通過自主、合作、探究的方式架起學(xué)生課內(nèi)外學(xué)習(xí)的橋梁，實(shí)現(xiàn)知、情、行的統(tǒng)一，增強(qiáng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感、道德素養(yǎng)、法治意識(shí)、創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。

一、小學(xué)道德與法治實(shí)踐性作業(yè)設(shè)計(jì)原則

在小學(xué)道德與法治實(shí)踐性作業(yè)的設(shè)計(jì)過程中要堅(jiān)持以目的性、實(shí)踐性、主體性、過程性為原則，進(jìn)而讓學(xué)生在主題鮮明的道德與法治實(shí)踐性作業(yè)中用自己的眼睛觀察社會(huì)、用自己的心靈感受社會(huì)、用自己的方式研究社會(huì)，發(fā)展學(xué)生的道德素養(yǎng)與法治觀念，為學(xué)生形成適應(yīng)社會(huì)發(fā)展與個(gè)人終身發(fā)展的核心素養(yǎng)奠基。

（一）小學(xué)道德與法治實(shí)踐性作業(yè)設(shè)計(jì)的目的性原則

新課改強(qiáng)調(diào)品德培養(yǎng)回歸生活，道德教育的目的是引導(dǎo)學(xué)生過一種有道德的生活。兒童的生活是多樣的，道德教育就是要使兒童在多樣的可能生活中選擇一種更有價(jià)值、更具意義的生活，并通過這樣的生活來涵養(yǎng)他們的德性。我們要通過道德與法治實(shí)踐性作業(yè)讓學(xué)生看到一些平時(shí)看不到或者熟視無睹的，但卻更有價(jià)值、更有意義的可能的生活，并引導(dǎo)他們嘗試過這種生活。小學(xué)道德與法治實(shí)踐性作業(yè)設(shè)計(jì)的目的性原則要求作業(yè)的設(shè)計(jì)緊扣教材內(nèi)容，設(shè)定明確的作業(yè)目標(biāo)，作業(yè)的目標(biāo)設(shè)定要有針對(duì)性，突出兒童特點(diǎn)，不空泛。例如，統(tǒng)編版四年級(jí)下冊(cè)第四單元第9課“生活中離不開他們”教學(xué)后，可以設(shè)計(jì)“勞動(dòng)崗位大體驗(yàn)”主題實(shí)踐性作業(yè)，作業(yè)目標(biāo)是引導(dǎo)學(xué)生通過親身體驗(yàn)了解不同崗位勞動(dòng)者的艱辛和不可替代的貢獻(xiàn)，這樣作業(yè)設(shè)計(jì)就具有很強(qiáng)的目的性。

（二）小學(xué)道德與法治實(shí)踐性作業(yè)設(shè)計(jì)的實(shí)踐性原則

生活德育論強(qiáng)調(diào)要使學(xué)校里知識(shí)的獲得與生活過程中的活動(dòng)聯(lián)系起來，從而有助于兒童的成長和發(fā)展。小學(xué)道德與法治實(shí)踐性作業(yè)設(shè)計(jì)的實(shí)踐性原則要求體現(xiàn)知行合一，從“學(xué)科內(nèi)容為主的課堂內(nèi)”轉(zhuǎn)向“以生活為基礎(chǔ)的課堂外”，讓學(xué)生真正走出課堂行動(dòng)起來，在豐富多彩的社會(huì)調(diào)查和訪談、問題探究等社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中完成作業(yè)。例如，統(tǒng)編版二年級(jí)下冊(cè)第三單元第11課“我是一張紙”教學(xué)后，可以設(shè)計(jì)“廢紙妙用”主題實(shí)踐性作業(yè)，讓學(xué)生在親自搜集與查找廢紙妙用的方法后，通過親自動(dòng)手制作作品，引導(dǎo)學(xué)生在日常生活中創(chuàng)造性地落實(shí)節(jié)約用紙的行為，同時(shí)提高了學(xué)生的操作與實(shí)踐能力。

（三）小學(xué)道德與法治實(shí)踐性作業(yè)設(shè)計(jì)的主體性原則

魯潔教授一直提醒我們道德教育要“走近兒童，走近些，再走近些”。道德教育要落實(shí)尊重兒童的理念，力求呈現(xiàn)一個(gè)兒童的生活世界，建構(gòu)一種兒童文化，富有童心和童趣。為了讓小學(xué)道德與法治實(shí)踐性作業(yè)能夠符合兒童的特點(diǎn)，滿足他們的需求，小學(xué)道德與法治實(shí)踐性作業(yè)設(shè)計(jì)的主體性原則要求以學(xué)生為主體，讓學(xué)生參與實(shí)踐性作業(yè)設(shè)計(jì)、實(shí)施、評(píng)價(jià)全過程，對(duì)于能靠學(xué)生獨(dú)立完成或者同學(xué)間小組合作完成的作業(yè)鼓勵(lì)學(xué)生自主完成，對(duì)于學(xué)生不能自主完成的實(shí)踐性作業(yè)教師和家長可以給予學(xué)生適當(dāng)?shù)闹笇?dǎo)幫助，但不能包辦。例如，統(tǒng)編版五年級(jí)下冊(cè)第一單元第3課“弘揚(yáng)優(yōu)秀家風(fēng)”教學(xué)后，教師可以設(shè)計(jì)“弘揚(yáng)我的家風(fēng)”主題實(shí)踐性作業(yè)，可以將實(shí)踐性作業(yè)設(shè)計(jì)為兩個(gè)內(nèi)容：一是傳承我的好家風(fēng)，二是踐行我的好家風(fēng)。在完成《傳承我的好家風(fēng)》這一內(nèi)容時(shí)，學(xué)生可以尋求家長的幫助，通過“學(xué)生問、家長講、共同立”的方式，引導(dǎo)學(xué)生與家長一起挖掘、整理自己家庭或家族的好家風(fēng);而在完成踐行我的好家風(fēng)這一內(nèi)容時(shí)，學(xué)生則需要通過“日行一孝”“今日我當(dāng)家”等一系列的自主實(shí)踐活動(dòng)，加以落實(shí)自家的好家風(fēng)。

（四）小學(xué)道德與法治實(shí)踐性作業(yè)設(shè)計(jì)的過程性原則

小學(xué)道德與法治作為以培養(yǎng)品德良好、樂于探究、熱愛生活的兒童為目標(biāo)的活動(dòng)型綜合課程?！镀返屡c生活課程標(biāo)準(zhǔn)》（2011版）在課程性質(zhì)中明確指出，本課程超越單一的書本知識(shí)傳遞和接受，以活動(dòng)為教和學(xué)的基本形式，課程目標(biāo)主要通過兒童在教師指導(dǎo)下的活動(dòng)過程中的體驗(yàn)、感悟和主動(dòng)建構(gòu)來實(shí)現(xiàn)。我們?cè)谶M(jìn)行道德與法治實(shí)踐性作業(yè)設(shè)計(jì)時(shí)要采用靈活多樣的形式，關(guān)注過程性。小學(xué)道德與法治實(shí)踐性作業(yè)設(shè)計(jì)的過程性原則要求重視學(xué)生在完成作業(yè)中發(fā)現(xiàn)、體驗(yàn)、探究、解決問題的過程，特別是是在作業(yè)評(píng)價(jià)時(shí)能單一地關(guān)注學(xué)生的作業(yè)結(jié)果。例如，在統(tǒng)編版四年級(jí)上冊(cè)第三單元“變廢為寶有妙招”教學(xué)后，教師可以設(shè)計(jì)“變廢為寶小發(fā)明家”主題實(shí)踐性作業(yè)，組織開展變廢為寶小發(fā)明展覽會(huì)，當(dāng)然并不是所有同學(xué)的變廢為寶發(fā)明都非常成功，具有很強(qiáng)的實(shí)用性，但在變廢為寶發(fā)明過程中學(xué)生動(dòng)手能力的鍛煉，解決問題意識(shí)、創(chuàng)新意識(shí)、環(huán)保意識(shí)的培養(yǎng)才是真正寶貴的財(cái)富。

二、小學(xué)道德與法治實(shí)踐性作業(yè)的設(shè)計(jì)策略

（一）圍繞教材，設(shè)計(jì)內(nèi)容自主與合作并舉

小學(xué)道德與法治實(shí)踐性作業(yè)的設(shè)計(jì)要緊緊圍繞教材內(nèi)容，不能夠脫離教材和教學(xué)目標(biāo)，作業(yè)的設(shè)計(jì)要符合學(xué)科的課程的特點(diǎn)，要和一般的德育實(shí)踐性作業(yè)的側(cè)重有所不同，要根據(jù)教材編寫意圖設(shè)計(jì)符合學(xué)情的主題實(shí)踐性作業(yè)，根據(jù)教材目標(biāo)和學(xué)情特點(diǎn)設(shè)計(jì)學(xué)生自主完成的或小組合作式的主題實(shí)踐性作業(yè)。例如在統(tǒng)編版二年級(jí)下冊(cè)第三單元第9課“小水滴的訴說”教學(xué)后，教師可以設(shè)計(jì)“保護(hù)小水滴”主題實(shí)踐性作業(yè)，引導(dǎo)學(xué)生調(diào)查家庭中浪費(fèi)水的現(xiàn)象，并提出相應(yīng)的改進(jìn)意見和方法，為了區(qū)別和一般德育實(shí)踐性作業(yè)的不同，還可以讓孩子和老師一起設(shè)計(jì)家庭節(jié)水公約。

（二）圍繞社會(huì)熱點(diǎn)，設(shè)計(jì)內(nèi)容時(shí)效與實(shí)效并存

小學(xué)道德與法治的實(shí)踐性作業(yè)的設(shè)計(jì)要密切關(guān)注社會(huì)熱點(diǎn)，確保時(shí)效性，更要準(zhǔn)確把握社會(huì)熱點(diǎn)問題的動(dòng)向，引導(dǎo)學(xué)生從實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)問題、討論問題、解決問題，讓其更能夠真正起到實(shí)效作用。例如，在統(tǒng)編版五年級(jí)上冊(cè)第一單元第1課“自主選擇課余生活后”教學(xué)后，教師可以圍繞時(shí)下“雙減”政策帶來的影響，設(shè)計(jì)“我們的課余新生活”主題實(shí)踐性作業(yè)，引導(dǎo)學(xué)生以小組為單位調(diào)查“雙減”政策下小組內(nèi)同學(xué)課余生活的新變化，設(shè)計(jì)“我的課余生活計(jì)劃表”，讓學(xué)生的課余生活更加豐富多彩。

（三）圍繞基本學(xué)情，設(shè)計(jì)內(nèi)容多樣與層次兼顧

小學(xué)道德與法治的實(shí)踐性作業(yè)的設(shè)計(jì)要把握學(xué)情，一方面要設(shè)計(jì)符合學(xué)生年齡與身心發(fā)展特點(diǎn)的作業(yè)，低年級(jí)的一些實(shí)踐性作業(yè)形式也可以以親子的形式呈現(xiàn);另一方面在作業(yè)設(shè)計(jì)過程中要照顧到不同孩子的家庭實(shí)際情況，作業(yè)內(nèi)容要呈現(xiàn)多樣性，讓不同的孩子有不同選擇，要有層次性，做到滿足不同的孩子有所不同的發(fā)展。例如，在統(tǒng)編版五年級(jí)下冊(cè)第三單元第11課“奪取抗日戰(zhàn)爭和人民解放戰(zhàn)爭的勝利”教學(xué)后，教師可以設(shè)計(jì)“向抗戰(zhàn)英雄致敬”主題實(shí)踐性作業(yè)，鼓勵(lì)有條件的孩子可以到當(dāng)?shù)赜⑿奂o(jì)念館實(shí)地參觀，也可以讓孩子們采用網(wǎng)絡(luò)云游的形式在網(wǎng)絡(luò)上參觀。參觀后可以讓孩子們分享某一個(gè)英雄的一個(gè)小故事，有能力的同學(xué)也可采用思維導(dǎo)圖等形式描述英雄一生的光輝事跡。

三、小學(xué)道德與法治實(shí)踐性作業(yè)的評(píng)價(jià)策略

小學(xué)道德與法治實(shí)踐性作業(yè)評(píng)價(jià)倡導(dǎo)多元、開放、整體的兒童評(píng)價(jià)觀。因此，小學(xué)道德與法治實(shí)踐性作業(yè)評(píng)價(jià)的方式應(yīng)該是多樣的，注重評(píng)價(jià)主體的多元性;評(píng)價(jià)的內(nèi)容應(yīng)該是多維的，側(cè)重發(fā)展性評(píng)價(jià)，確保評(píng)價(jià)的客觀、公正、全面，提高評(píng)價(jià)的實(shí)效性與趣味性，有利于激發(fā)學(xué)生的參與熱情，讓學(xué)生感受實(shí)踐作業(yè)帶來的樂趣，從而促進(jìn)學(xué)生核心素養(yǎng)的有效發(fā)展。

一是可以引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自我評(píng)價(jià)，自我評(píng)價(jià)是學(xué)生自己對(duì)實(shí)踐作業(yè)的一個(gè)反思，也是自我成長、自我完善的一個(gè)過程，通過自我評(píng)價(jià)，學(xué)生可以再次回顧自己完成實(shí)踐作業(yè)的整個(gè)過程，再次感知實(shí)踐作業(yè)的意義，反思完成的情況，在自我評(píng)價(jià)過程中要注意引導(dǎo)學(xué)生評(píng)價(jià)的客觀性，既能發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)點(diǎn)又能夠意識(shí)到自己的不足。二是可以組織同伴互評(píng)。同伴互評(píng)可以改善學(xué)生自我評(píng)價(jià)的片面性，在評(píng)價(jià)過程中注意引導(dǎo)學(xué)生評(píng)價(jià)的公正性，讓學(xué)生能夠?qū)W會(huì)用欣賞的眼光發(fā)現(xiàn)別人優(yōu)秀的地方，同時(shí)又能夠給同伴中肯的建議，相互學(xué)習(xí)，取長補(bǔ)短。三是可以邀請(qǐng)家長參與到評(píng)價(jià)過程中來。家長參與實(shí)踐作業(yè)的評(píng)價(jià)一方面可以讓家長更好地了解自己孩子的學(xué)習(xí)情況，讓家長也參與到孩子的成長中來，另一方面可以有效促進(jìn)學(xué)生、教師、家長之間的溝通與互動(dòng)，在家長評(píng)價(jià)過程中要注意引導(dǎo)家長給予孩子更多精神層面的支持，更多的是對(duì)孩子實(shí)踐過程中的肯定，不能僅僅是對(duì)結(jié)果的物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)。四是教師評(píng)價(jià)。教師的評(píng)價(jià)要力求全面，評(píng)價(jià)內(nèi)容多維，關(guān)注學(xué)生的整個(gè)實(shí)踐作業(yè)的過程，對(duì)學(xué)生在整個(gè)實(shí)踐性作業(yè)完成過程中的態(tài)度、方法、結(jié)果等角度進(jìn)行全面的發(fā)展性評(píng)價(jià)與激勵(lì)性評(píng)價(jià)，進(jìn)而有效激發(fā)學(xué)生對(duì)實(shí)踐作業(yè)的興趣，同時(shí)有效促進(jìn)學(xué)生能力的提升、個(gè)性的發(fā)展。

小學(xué)道德與法治實(shí)踐性作業(yè)作為促進(jìn)學(xué)生核心素養(yǎng)發(fā)展的有效載體，在“雙減”政策下，作為道德與法治教師，我們應(yīng)圍繞教材目標(biāo)，圍繞基本學(xué)情，圍繞社會(huì)熱點(diǎn)，以目的性、實(shí)踐性、主體性、過程性為原則，探索與學(xué)生生活實(shí)際密切相關(guān)、能激發(fā)學(xué)生興趣、培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神與實(shí)踐能力的主題實(shí)踐性作業(yè)，并注重評(píng)價(jià)主體的多元性，讓學(xué)生在道德與法治實(shí)踐作業(yè)中提高法治意識(shí)與道德情操，為培養(yǎng)學(xué)生的終身發(fā)展奠基。

【本文為廣東省教育科學(xué)規(guī)劃課題“小學(xué)道德與法治實(shí)踐性作業(yè)的開發(fā)與實(shí)踐性研究”（課題批準(zhǔn)號(hào)：2020YQJK226）的部分研究成果】