中國共產(chǎn)黨的百年對外敘事

彭修彬

2021年7月1日，慶祝中國共產(chǎn)黨成立100周年大會在北京天安門廣場隆重舉行。（新華社圖片）

中國共產(chǎn)黨是具有世界眼光和天下情懷的政黨。早在成立之初，我們黨就高度重視開展對外敘事，積極向世界傳遞中國共產(chǎn)黨的聲音和故事，展示中國共產(chǎn)黨的形象。在中國共產(chǎn)黨成立100周年之際，習(xí)近平總書記指出，要加快構(gòu)建中國話語和中國敘事體系……更加充分、更加鮮明地展現(xiàn)中國故事及其背后的思想力量和精神力量。本文旨在梳理中國共產(chǎn)黨從接觸、融入到引領(lǐng)世界的歷史進(jìn)程，闡述中國共產(chǎn)黨百年對外敘事的基本框架、內(nèi)涵體系和主要特征，進(jìn)而研提新形勢下開展對外敘事的有效路徑。

100年來，中國共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國人民，在世界形勢深刻變化的歷史進(jìn)程中始終走在時代前列，取得了舉世矚目的偉大成就。在各個歷史時期，黨的對外敘事也相應(yīng)表現(xiàn)出鮮明的特點(diǎn)。

一是在新民主主義革命時期（1921—1949年），以爭取民族獨(dú)立和人民解放為目標(biāo)的民族性敘事。這一時期，中國共產(chǎn)黨對外敘事的主要目的是通過對外發(fā)出中國共產(chǎn)黨聲音，積極爭取國際社會對中國民族獨(dú)立和人民解放事業(yè)的理解和支持。面對嚴(yán)重的民族災(zāi)難，救亡圖存成為我們黨這一時期面臨的首要?dú)v史考驗(yàn)。鑒此，黨的對外敘事注重將中華民族、中國人民和中國共產(chǎn)黨視為一個有機(jī)整體，將外國侵略者和國內(nèi)反動派置于另一方，通過建構(gòu)“我們—他們”的民族性敘事框架達(dá)到了凝聚人心、號召革命的效果，為取得新民主主義革命勝利注入了強(qiáng)勁動力。敘事的目標(biāo)群體不僅包括蘇聯(lián)和共產(chǎn)國際，也包括美英等西方國家。對外敘事話語主要包括毛澤東同志提出的抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線、建立“聯(lián)合政府”、國際統(tǒng)一戰(zhàn)線的策略方針，“兩個陣營”“一切反動派都是紙老虎”的著名論斷和“另起爐灶”“打掃干凈屋子再請客”“一邊倒”三大方針等。這一階段黨的對外敘事在國際社會中確立了中國共產(chǎn)黨以“爭取民族獨(dú)立和人民解放為目標(biāo)”的現(xiàn)代政黨身份認(rèn)知，對于提升黨的國際形象產(chǎn)生了積極影響。

二是在社會主義革命和建設(shè)時期（1949—1978年），以鞏固新生政權(quán)、推進(jìn)社會主義事業(yè)為目標(biāo)的進(jìn)步性敘事。這一時期，中國共產(chǎn)黨對外敘事的主要目的是沖破西方敵對勢力對新中國的孤立、遏制、包圍和威脅，維護(hù)民族獨(dú)立、國家主權(quán)和安全，為推進(jìn)社會主義事業(yè)和開展大規(guī)模社會主義建設(shè)營造和平的外部環(huán)境。這一時期敘事內(nèi)容呈現(xiàn)出革命性與建設(shè)性二元并存的復(fù)合型特征。一方面，為了反對霸權(quán)主義和戰(zhàn)爭威脅，黨的對外敘事延續(xù)了新民主主義革命時期所使用的“解放”“斗爭”“階級”等革命性話語體系，用以表明對無產(chǎn)階級國際聯(lián)合的追求和對亞非拉民族獨(dú)立解放運(yùn)動的支持。另一方面，為了爭取更大的國際生存和發(fā)展空間，黨的對外敘事通過更多的建設(shè)性話語表明積極維護(hù)世界和平與發(fā)展事業(yè)、加強(qiáng)各國友好合作的立場和追求，“和平共處五項(xiàng)原則”“中間地帶”“三個世界”等敘事話語都體現(xiàn)了這一時代的特征。在這一階段，黨的對外敘事的變遷體現(xiàn)出中國共產(chǎn)黨正在從一個致力于推翻“三座大山”、爭取民族獨(dú)立的革命型政黨轉(zhuǎn)變成為推動國家建設(shè)、促進(jìn)世界和平的馬克思主義執(zhí)政黨。

三是在改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)新時期（1978—2012年），以更好融入世界、促進(jìn)自身發(fā)展為目標(biāo)的開放性敘事。這一時期，黨的對外敘事的主要目的是通過對外講述中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)改革開放的故事，向世界“介紹中國”、讓中國“融入世界”，為國家現(xiàn)代化建設(shè)創(chuàng)造良好的國際環(huán)境。對外敘事的范圍擴(kuò)大到全球各個主要國家和地區(qū)，對外敘事話語體系的廣度和深度也不斷得到拓展，既包括維護(hù)世界和平、推動共同發(fā)展等世界各國共同關(guān)注的話題，也包括民族團(tuán)結(jié)、金融改革等世界關(guān)注的中國話題，宣介“對外開放”“和平發(fā)展”“韜光養(yǎng)晦，有所作為”“國際政治經(jīng)濟(jì)新秩序”“和諧世界”等理念，并開始探索將對外敘事從宣傳式話語轉(zhuǎn)變?yōu)閭鞑ナ皆捳Z、從單向式話語轉(zhuǎn)變?yōu)榻涣魇皆捳Z、從結(jié)論式話語轉(zhuǎn)變?yōu)樗急媸皆捳Z。

四是在中國特色社會主義新時代（2012年至今），以主動引領(lǐng)世界、打造新型中國與世界關(guān)系為目標(biāo)的建構(gòu)性敘事。這一時期，黨的對外敘事的主要目的是通過對外呈現(xiàn)中國語境、講述中國故事、分享中國經(jīng)驗(yàn)，積極構(gòu)建新型中國與世界關(guān)系、新型中國共產(chǎn)黨與世界關(guān)系。這一時期的對外敘事呈現(xiàn)出鮮明的建構(gòu)性特征。面對全人類面臨的共同問題，黨的對外敘事以建構(gòu)性的“中國特色話語”全面闡述中國共產(chǎn)黨的思想和理念。特別是習(xí)近平總書記創(chuàng)造性提出世界百年未有之大變局、人類命運(yùn)共同體、新型國際關(guān)系、全過程人民民主、“一帶一路”倡議、全人類共同價值、新型政黨關(guān)系等一系列重大主張，全面建構(gòu)了中國共產(chǎn)黨新時代對外敘事的理論和實(shí)踐體系。在這一階段，黨的對外敘事正逐漸由“向世界說明中國”轉(zhuǎn)向“向世界說明世界”，不僅嘗試?yán)迩逯袊伯a(chǎn)黨和中國自身的發(fā)展脈絡(luò)，更嘗試為當(dāng)前的全球秩序和全球治理提供新的敘事框架和發(fā)展路徑。

1944年7月，周恩來到機(jī)場歡迎美軍觀察組到訪延安，介紹中共抗戰(zhàn)情況。（中聯(lián)部圖片）

1987年4月18日，鄧小平會見剛果勞動黨中央委員會主席、總統(tǒng)、非洲統(tǒng)一組織執(zhí)行主席德尼·薩蘇，介紹中國建設(shè)具有中國特色社會主義的政策理念。（中聯(lián)部圖片）

100年來，中國共產(chǎn)黨根據(jù)各時期黨和國家的中心任務(wù)以及國際格局演變，以黨的領(lǐng)導(dǎo)人重要表態(tài)為核心話語內(nèi)容，以中國共產(chǎn)黨與世界關(guān)系互動發(fā)展的綜合體現(xiàn)為形式表征，建構(gòu)起對外敘事的基本框架、內(nèi)涵體系、主要渠道和戰(zhàn)略策略，集中闡釋了中國共產(chǎn)黨的世界觀、時代觀、責(zé)任觀、發(fā)展觀和合作觀。

第一，世界觀維度。100年來，中國共產(chǎn)黨始終將中國與世界作為一個相互聯(lián)系、命運(yùn)與共的有機(jī)整體，堅持辯證唯物主義和歷史唯物主義世界觀和方法論，科學(xué)認(rèn)識黨情、國情和世情，動態(tài)把握自身在國際坐標(biāo)中的定位和定向，在對外敘事中形成了順應(yīng)時代發(fā)展、具有中國特色的世界觀。

中國共產(chǎn)黨的世界觀從整體上反映了我們黨對如何看世界、如何處理中國與世界關(guān)系、如何看待世界秩序和國際格局變化以及中國國際身份定位、對外關(guān)系、全球戰(zhàn)略等一系列基本問題的總體看法和觀點(diǎn)。其中一個鮮明特點(diǎn)就是堅守“和合之道”、堅拒“霸權(quán)霸道”。一方面，中國共產(chǎn)黨從成立之日起就具有天下情懷和國際視野，始終堅守天人合一的宇宙觀、協(xié)和萬邦的國際觀、人心向善的道德觀，提出了以和平、發(fā)展、公平、正義、民主、自由為主要內(nèi)涵的全人類共同價值。另一方面，中國共產(chǎn)黨在反抗外敵入侵中誕生，始終旗幟鮮明地堅持多邊主義，反對霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治。從“兩極對峙”“中間地帶”到“三個世界”的劃分，再到“全球一體化”和“建設(shè)和諧世界”，都體現(xiàn)了這一特點(diǎn)。特別是黨的十八大以來，習(xí)近平總書記創(chuàng)造性提出“構(gòu)建人類命運(yùn)共同體”重大主張，這是中國共產(chǎn)黨圍繞自身世界觀開展對外敘事的標(biāo)志性概念和引領(lǐng)性核心話語，不僅代表了我們黨在新時代對于國家敘事的建構(gòu)，還搭建了一套國際體系敘事的圖景，為新全球化時代全球治理的實(shí)踐路徑和全球問題的解決指明了方向。

第二，時代觀維度。100年來，中國共產(chǎn)黨緊密結(jié)合時代條件和實(shí)踐要求，不斷加強(qiáng)對時代發(fā)展本質(zhì)趨向的特定認(rèn)識和把握，動態(tài)建構(gòu)了與中國自身發(fā)展相適應(yīng)、相契合的時代觀。主要分為三個方面，一是中國層面，體現(xiàn)的是中國共產(chǎn)黨準(zhǔn)確把握中國革命、建設(shè)、改革等不同歷史發(fā)展階段的時代特點(diǎn)，帶領(lǐng)中華民族走向偉大復(fù)興的光明前景。二是社會主義層面，體現(xiàn)的是科學(xué)社會主義在中國的新發(fā)展及其世界意義。三是全球?qū)用妫w現(xiàn)的是中國共產(chǎn)黨對自身所處國際環(huán)境和世界發(fā)展趨勢的科學(xué)把握。

在此基礎(chǔ)上，中國共產(chǎn)黨形成了關(guān)于時代主題的敘事話語。100年來，中國共產(chǎn)黨對時代主題的敘事話語由“戰(zhàn)爭與革命”轉(zhuǎn)變?yōu)椤昂推脚c發(fā)展”。黨的十八大以來，習(xí)近平總書記明確提出“和平與發(fā)展仍然是時代主題，也是時代的命題”，呼吁國際社會以團(tuán)結(jié)、智慧、勇氣扛起歷史責(zé)任，解答時代命題。關(guān)于時代主題敘事話語的動態(tài)嬗變本質(zhì)上體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨因時而變、應(yīng)時而動的時代特征，為構(gòu)建中國共產(chǎn)黨同世界關(guān)系奠定了堅實(shí)基礎(chǔ)。

第三，責(zé)任觀維度。習(xí)近平總書記指出，政黨作為推動人類進(jìn)步的重要力量，要擔(dān)起為人民謀幸福、為人類謀進(jìn)步的歷史責(zé)任。100年來，中國共產(chǎn)黨始終從中國的基本國情、綜合實(shí)力、戰(zhàn)略需要和國際力量對比的實(shí)際出發(fā)，科學(xué)平衡好國內(nèi)與國際的關(guān)系、國家利益與國際道義的關(guān)系、責(zé)任與權(quán)利的關(guān)系、能力與意愿的關(guān)系、硬支持與軟幫扶的關(guān)系，形成了具有中國特色的責(zé)任觀。圍繞責(zé)任觀開展的對外敘事的主要內(nèi)容從聚焦“支持民族獨(dú)立和人民解放”拓展到國際政治、經(jīng)濟(jì)、文化、安全等各個領(lǐng)域，敘事話語也從“對亞非拉國家不遺余力、傾囊相助”逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)椤盀閺V大發(fā)展中國家提供力所能及的支持和幫助”以及“積極履行應(yīng)盡的國際義務(wù)和責(zé)任”。

黨的十八大以來，以習(xí)近平總書記為代表的中國共產(chǎn)黨人對外深刻闡明了中國共產(chǎn)黨在經(jīng)濟(jì)合作、對外援助、消除貧困、抗疫合作、應(yīng)對氣候變化等領(lǐng)域?qū)ⅰ俺袚?dān)哪些國際責(zé)任”以及“如何履行國際責(zé)任”等一系列重大問題，提出了“負(fù)責(zé)任大國”和“負(fù)責(zé)任政黨”的敘事框架，不斷豐富和拓展了中國共產(chǎn)黨“責(zé)任觀”的內(nèi)涵與外延，充分彰顯了中國共產(chǎn)黨作為大國大黨的負(fù)責(zé)任態(tài)度和強(qiáng)烈歷史擔(dān)當(dāng)。

第四，發(fā)展觀維度。中國共產(chǎn)黨的百年對外敘事始終把講清楚什么是發(fā)展、為什么要發(fā)展、怎樣發(fā)展以及中國發(fā)展需要什么樣的外部環(huán)境作為敘事重點(diǎn)，對外深刻闡明了我們黨關(guān)于發(fā)展的政治立場、價值導(dǎo)向、基本理念等重大政治問題，形成了特色鮮明的發(fā)展觀。中國共產(chǎn)黨提出了一系列關(guān)于發(fā)展的思想理論，比如“發(fā)展是硬道理”“發(fā)展是黨執(zhí)政興國的第一要務(wù)”“科學(xué)發(fā)展觀”“可持續(xù)發(fā)展”“以人民為中心的發(fā)展思想”“正確處理改革發(fā)展穩(wěn)定的關(guān)系”“全體人民共同富?！钡?，不斷豐富了中國共產(chǎn)黨對外敘事話語體系。

習(xí)近平總書記創(chuàng)造性提出立足新發(fā)展階段、堅持新發(fā)展理念、構(gòu)建新發(fā)展格局等一系列重大論斷，豐富和發(fā)展了新時代中國共產(chǎn)黨發(fā)展觀。值得注意的是，新時代中國共產(chǎn)黨關(guān)于發(fā)展觀的對外敘事具有鮮明的天下情懷和全球視野，特別是習(xí)近平總書記鄭重提出了“全球發(fā)展倡議”，為推進(jìn)全球發(fā)展事業(yè)指明了方向。與此同時，中國共產(chǎn)黨不僅同世界各國共享經(jīng)濟(jì)發(fā)展紅利，而且毫無保留地分享思想理念紅利。近年來的一系列對外宣介活動，特別是建黨100周年之際舉辦的中國共產(chǎn)黨與世界政黨領(lǐng)導(dǎo)人峰會，有效傳遞了中國共產(chǎn)黨“不僅愿意為中國人民造福，也愿意為世界各國人民造?！钡陌l(fā)展觀敘事主題。

第五，合作觀維度。中國共產(chǎn)黨歷來注重與國際社會開展合作。從建黨之初到新中國成立之前，中國共產(chǎn)黨的合作敘事主要圍繞革命與抗戰(zhàn)展開。新中國成立后，中國加入了社會主義陣營并廣泛參與和支持亞非拉民族獨(dú)立運(yùn)動，和平共處五項(xiàng)原則成為這一階段開展對外合作的主要敘事話語。改革開放以來，隨著中國逐漸融入全球體系，中國共產(chǎn)黨開展對外合作的方式轉(zhuǎn)變?yōu)槿娣e極參與，合作對象和領(lǐng)域從局限于社會主義陣營和集中于政治領(lǐng)域逐漸拓展到全方位、多層次、寬領(lǐng)域的國際交往、合作與互動。

黨的十八大以來，中國共產(chǎn)黨倡導(dǎo)創(chuàng)立了一系列新型國際組織和國際合作機(jī)制，積極參與全球治理體系改革和建設(shè)，提出了一系列旨在促進(jìn)世界發(fā)展和人類文明進(jìn)步的全球倡議。在這一過程中，推進(jìn)“相互尊重、公平正義、合作共贏的新型國際關(guān)系”成為新時代中國共產(chǎn)黨合作觀的主要目標(biāo)追求，“共商共建共享”成為新時代中國共產(chǎn)黨合作觀的代表性敘事話語，“正確義利觀”是新時代中國共產(chǎn)黨合作觀的基本價值取向，從而形成了中國共產(chǎn)黨致力于同國際社會深化全方位合作的對外敘事話語體系。

中國共產(chǎn)黨的百年對外敘事史成功展現(xiàn)了自身自信、開放、包容的國際形象，積極營造了有利的外部輿論環(huán)境。但與此同時，黨的對外敘事仍面臨一些制約因素。

首先，西方二元敘事陷阱有待破解。作為近代以來唯一的超級大國，美國的對外敘事深刻塑造著近現(xiàn)代國際關(guān)系格局。近年來，美國基于民主—專制、自由—極權(quán)、開放—封閉、進(jìn)步—落后等一系列二元對立的敘事框架，逐漸形成了以所謂“自由、民主”為核心的價值觀敘事陷阱、以世界文明中心和歷史終結(jié)論為核心的歷史觀敘事陷阱、以零和博弈思維和大國爭霸理念為核心的戰(zhàn)略觀敘事陷阱，導(dǎo)致中國共產(chǎn)黨在國際輿論場中容易陷入“挨罵”“失語”“辯解”的被動處境。

2020年10月，“擺脫貧困與政黨的責(zé)任”國際理論研討會在中國福建舉行。圖為外賓參觀福州三坊七巷。（中聯(lián)部圖片）

其次，政黨敘事同國家敘事的協(xié)調(diào)配合有待加強(qiáng)。對外講好中國故事，首先要講清楚中國共產(chǎn)黨的故事，這是開展好對外敘事的首要前提和基礎(chǔ)。在黨的歷史上個別時期的對外敘事實(shí)踐中，曾經(jīng)存在刻意淡化政黨色彩、過于強(qiáng)調(diào)黨政分開等現(xiàn)象，導(dǎo)致政黨敘事同國家敘事存在一定程度上的脫節(jié)。這個問題現(xiàn)雖已得到明顯改進(jìn)，但當(dāng)前政黨敘事和國家敘事協(xié)調(diào)配合不夠的現(xiàn)象仍然存在。此外，在一些海外反華勢力的話語建構(gòu)中，也長期存在企圖將中國與中國共產(chǎn)黨、中國人民與中國共產(chǎn)黨割裂分離的現(xiàn)象，這在一定程度上影響了中國共產(chǎn)黨對外敘事建構(gòu)的實(shí)效性。

再次，敘事呈現(xiàn)與實(shí)際表現(xiàn)之間的落差亟待填平。100年來，中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國人民取得了舉世矚目的偉大成就，特別是黨的十八大以來，中國在國內(nèi)國際各個領(lǐng)域取得歷史性成就。但這些重大成就經(jīng)常遭到西方個別國家歪曲解讀，黨的對外敘事能力和效果仍有待提升，在一定程度上存在“做得多講得少”甚至“做得好講不好”的現(xiàn)象。

當(dāng)前，中國日益走近世界舞臺的中央，中國共產(chǎn)黨日益走近世界政黨舞臺的中心，我們黨的吸引力、感召力、影響力與日俱增。在這種形勢下，我們黨的對外敘事應(yīng)更好把握機(jī)遇，對敘事的內(nèi)涵、主體、渠道、策略加強(qiáng)統(tǒng)籌設(shè)計，進(jìn)一步增強(qiáng)對外敘事的主動性、系統(tǒng)性、針對性、創(chuàng)造性。

第一，以政治邏輯和媒介邏輯的交互融合著力加強(qiáng)對黨的對外敘事的戰(zhàn)略謀劃和頂層設(shè)計。一方面，要主動遵循政治邏輯在黨的對外敘事中的運(yùn)行規(guī)律。聚焦習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想這一對外敘事主線，深入宣傳闡釋習(xí)近平總書記一系列重要觀點(diǎn)、重要論述。要牢固樹立“在黨言黨”意識，牢牢把握正確的政治方向、輿論導(dǎo)向、價值取向，堅決維護(hù)黨中央對對外敘事的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)。另一方面，要善于把握傳播媒介的話語和敘事形態(tài)，針對不同國別、不同群體進(jìn)行靶向施策、精準(zhǔn)傳播、分眾傳播，切實(shí)形成多聲部發(fā)聲、多渠道傳播的疊加效應(yīng)。

第二，以從“他塑”為主到“自塑”為主的動態(tài)嬗變著力破解西方二元敘事陷阱。一方面，通過提升綜合敘事能力掌握對外敘事主導(dǎo)權(quán)。主動設(shè)置正面議題，對外宣介好習(xí)近平總書記提出的構(gòu)建人類命運(yùn)共同體、全球發(fā)展倡議、共建“一帶一路”等重大主張，在國際輿論場構(gòu)建起中國共產(chǎn)黨特色敘事。同時，針對個別國家無端抹黑攻擊，主動闡明事實(shí)真相，批駁謠言謬誤，牢牢占據(jù)道義高地。另一方面，通過提升兼容并包能力培育共同敘事語境，積極借鑒各國敘事經(jīng)驗(yàn)，著力挖掘中國同各國敘事的共通之處，推進(jìn)中國故事和中國聲音的全球化表達(dá)、區(qū)域化表達(dá)、分眾化表達(dá)，形成真正具有廣泛代表性、反映國際社會最廣大成員心聲的共同敘事語境。

2019年11月，以“為人民謀幸福：政黨的使命”為主題的“中國共產(chǎn)黨的故事——習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想在江西的實(shí)踐”專題宣介會在江西南昌舉行。圖為外賓在江西參觀考察。（中聯(lián)部圖片）

第三，以“解構(gòu)”與“建構(gòu)”的協(xié)同整合著力打造對外話語體系。在解構(gòu)層面，充分運(yùn)用政治學(xué)、傳播學(xué)等相關(guān)領(lǐng)域的理論資源，突破在話語建構(gòu)背后所包含的歷史積累與現(xiàn)實(shí)發(fā)展不平衡問題，以此打破西方在民主、自由、人權(quán)等問題上形成的話語陷阱和話語霸權(quán)。在建構(gòu)層面，科學(xué)把握政治話語、學(xué)術(shù)話語、大眾話語與網(wǎng)絡(luò)話語有機(jī)融合的平衡張力關(guān)系，對外闡釋好全人類共同價值的豐富內(nèi)涵，增強(qiáng)國外受眾愿意聽、聽得懂和聽得進(jìn)的話語效力。與此同時，需要注重挖掘概念間的邏輯聯(lián)系，積極打造具有中國特色、中國風(fēng)格、中國氣派的政治話語體系，形成一整套具有傳播力和感召力的政治話語。

第四，以政黨敘事和文化敘事的有機(jī)結(jié)合著力構(gòu)建中國特色“元敘事”。首先，系統(tǒng)建構(gòu)中國特色“元敘事”內(nèi)涵體系，充分吸收中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精華，將中國共產(chǎn)黨的世界觀、時代觀、責(zé)任觀、發(fā)展觀、合作觀巧妙融入國家發(fā)展、公民幸福的綜合敘事之中。其次，交融建構(gòu)中國特色“元敘事”呈現(xiàn)方式，注重發(fā)揮文化傳播超越理性思維的教化特性，將政治敘事寓于文化價值之中，讓包含中國思想、中國價值和中國主張的內(nèi)容真正走近國際社會受眾。此外，柔性建構(gòu)中國特色“元敘事”實(shí)踐載體，綜合運(yùn)用影視、美術(shù)、旅游、文化交流等多種形式，切實(shí)把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓價值展示出來，以中國優(yōu)秀文化的魅力提升“中共觀”的吸引力。

作者系中共中央對外聯(lián)絡(luò)部辦公廳副主任