經(jīng)典的互文

〔中圖分類號(hào)〕I207.22 〔文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼〕A 〔文章編號(hào)〕0447-662X（2021）11-0070-07

南宋孝宗淳熙十三年（1186），退居石湖的范成大在其人生暮年寫下經(jīng)典之作《四時(shí)田園雜興》60首，這組詩(shī)可謂古代田園詩(shī)集大成之作，具有極其鮮明的互文性。顧世名《題吳僧閑白云范石湖田園雜興詩(shī)》云：“一卷田園雜興詩(shī)，世人傳誦已多時(shí)。其中字字有來(lái)歷，不是箋來(lái)不得知?！卞X鍾書先生曾指出這組詩(shī)全面繼承了詩(shī)經(jīng)農(nóng)事詩(shī)、陶淵明田園隱逸詩(shī)以及中晚唐田家詞的藝術(shù)傳統(tǒng)，“仿佛把《七月》《懷古田舍》《田家詞》這三條線索打成一個(gè)總結(jié)”。筆者也進(jìn)一步辨析過(guò)竹枝體、四時(shí)體、雜興體組詩(shī)以及陸龜蒙、蘇軾、賀鑄、李之儀、李清照等人的詩(shī)詞文本對(duì)范成大這組詩(shī)的影響。但之前有所忽略的是，早于《四時(shí)田園雜興》50多年，臨安於潛縣令樓璹曾創(chuàng)作過(guò)一組題畫詩(shī)——《耕織圖詩(shī)》，對(duì)范詩(shī)有著更為直接的垂范作用，兩組詩(shī)的文本間存在或顯或隱的互文關(guān)系，本文試對(duì)此進(jìn)行探討。

南宋紹興初年，宋室駐蹕臨安不久，江南百?gòu)U待興，關(guān)系國(guó)計(jì)民生根本的農(nóng)業(yè)發(fā)展尤為迫切?！八胃咦诩燃次唤?，乃下勸農(nóng)之詔，郡國(guó)翕然，思有以靈承上意?！膘稘摽h令樓璹深入鄉(xiāng)間，調(diào)查、了解耕織的具體流程，將45種耕事和織事逐一繪圖，并于每幅圖上題詩(shī)一首，“耕自浸種以至入倉(cāng)，凡二十一事;織自浴蠶以至剪帛，凡二十四事，事為之圖。系以五言詩(shī)一章，章八句。農(nóng)桑之務(wù)，曲盡情狀。四方習(xí)俗間有不同，其大略不外于此。”這45首《耕織圖詩(shī)》堪稱當(dāng)時(shí)最完備地反映農(nóng)村耕織勞動(dòng)的組詩(shī)。50多年之后，即淳熙十三年（1186），曾經(jīng)的參知政事范成大退居故里，時(shí)常前往石湖別業(yè)，“沉疴少紓，復(fù)至石湖舊隱;野外即事，輒書一絕，終歲得六十篇，號(hào)《四時(shí)田園雜興》?！边@組詩(shī)的內(nèi)涵較《耕織圖詩(shī)》更為豐富，不僅著眼于耕織勞動(dòng)，還展示了江南農(nóng)村四時(shí)的風(fēng)土人情以及詩(shī)人自己的閑居生活;體裁則選擇了七言絕句，與《耕織圖詩(shī)》的五言古體有別。盡管如此，這兩組詩(shī)仍異中有同，尤其文本的互文性值得重視。

唐代詩(shī)僧皎然《詩(shī)式》曾將文本的相似區(qū)分為語(yǔ)、意、勢(shì)三個(gè)層面，蔣寅先生認(rèn)為實(shí)即語(yǔ)詞、主題、結(jié)構(gòu)三方面的摹仿，稱它們正是詩(shī)歌中互文關(guān)系發(fā)生的主要層面。我們從這三個(gè)層面進(jìn)行觀照，可以看到兩組詩(shī)的文本存在某種程度的相似。

其一，《四時(shí)田園雜興》借用了《耕織圖詩(shī)》頗多語(yǔ)詞。例如《夏日田園雜興》其二“五月吳江麥秀寒，移秧披絮尚衣單”與樓詩(shī)《二眠》“風(fēng)來(lái)麥秀寒，雨過(guò)桑沃若”，都采用了“麥秀寒”一詞，意指江南麥子揚(yáng)花時(shí)節(jié)會(huì)驟冷幾日的特殊氣候。根據(jù)《四庫(kù)全書》電子文獻(xiàn)檢索，范成大之前僅有道潛和樓璹在詩(shī)中用過(guò)此詞?！断娜仗飯@雜興》其四“桑姑盆手交相賀，綿繭無(wú)多絲繭多”與樓詩(shī)《下簇》“鄰里兩相賀，翁媼一笑歡”兩句中，“交相賀”與“兩相賀”語(yǔ)詞非常相近?！肚锶仗飯@雜興》其八“笑歌聲里輕雷動(dòng)，一夜連枷響到明”與樓詩(shī)《持穗》“持穗及此時(shí)，連枷聲亂發(fā)”，都提及“連枷”這種農(nóng)具，明代之前的詩(shī)集中僅此兩例?！抖仗飯@雜興》其二“炙背檐前日似烘，暖醺醺后困蒙蒙”與樓詩(shī)《入倉(cāng)》“田父有余樂(lè)，炙背臥檐廡”兩句中，“炙背檐前”與“炙背臥檐廡”字面高度相似?！抖仗飯@雜興》其八“榾柮無(wú)煙雪夜長(zhǎng)，地爐煨酒暖如湯”與樓詩(shī)《持穗》“歸家抖塵埃，夜屋燒榾柮”，都用了“榾柮”一詞，唐五代以來(lái)詩(shī)歌中使用此詞者寥寥無(wú)幾。《冬日田園雜興》其十“黃紙蠲租白紙催，皂衣旁午下鄉(xiāng)來(lái)”與樓詩(shī)《入倉(cāng)》“卻愁催賦租，胥吏來(lái)旁午”中，范詩(shī)用“皂衣”指代樓詩(shī)中的“胥吏”，“旁午”一詞則兩詩(shī)完全雷同。

其二，《四時(shí)田園雜興》所涉及的耕織勞動(dòng)主題在《耕織圖詩(shī)》中幾乎都能找到原型。樓璹《耕織圖詩(shī)》一詩(shī)一題，共描寫了45種勞動(dòng)，分別是《浸種》《耕》《耙耨》《耖》《碌碡》《布秧》《淤蔭》《拔秧》《插秧》《一耘》《二耘》《三耘》《灌溉》《收刈》《登場(chǎng)》《持穗》《簸揚(yáng)》《礱》《舂碓》《篩》《入倉(cāng)》《浴蠶》《下蠶》《喂蠶》《一眠》《二眠》《三眠》《分箔》《采?！贰洞笃稹贰蹲娇?jī)》《上簇》《炙箔》《下簇》《擇繭》《窖繭》《繅絲》《蠶蛾》《祝謝》《絡(luò)絲》《經(jīng)》《緯》《織》《攀花》《剪帛》，范成大《四時(shí)田園雜興》所寫的十余種耕織勞作幾乎都被涵蓋其中。茲如表1，范詩(shī)的耕織主題與樓詩(shī)諸篇可一一對(duì)應(yīng)。

其三，《四時(shí)田園雜興》部分詩(shī)作結(jié)構(gòu)也與《耕織圖詩(shī)》相仿。例如范成大《春日田園雜興》其十一與樓璹《布秧》：

吉日初開(kāi)種稻包，南山雷動(dòng)雨連宵。今年不欠秧田水，新漲看看拍小橋。（《春日田園雜興》其十一）

舊谷發(fā)新穎，梅黃雨生肥。下田初播殖，卻行手奮揮。明朝望平疇，綠針刺風(fēng)漪。審此一寸根，行作合穗期。（《布秧》）

這兩首詩(shī)均寫春季播種、布秧。明宋應(yīng)星《天工開(kāi)物》記載：“凡播種，先以稻包浸數(shù)日，俟其生芽，撒于田中，生出寸許，其名曰秧。”范詩(shī)與樓詩(shī)開(kāi)篇之句都旨在說(shuō)明蒲包里的稻種已經(jīng)發(fā)芽，可開(kāi)包以備播種。

第二句均寫到及時(shí)雨，范詩(shī)“雷動(dòng)雨連宵”和樓詩(shī)“梅黃雨生肥”皆點(diǎn)明雨水之豐沛。二詩(shī)的后半部分則進(jìn)行預(yù)測(cè)，一場(chǎng)喜雨之后，秧田蓄水充足，豐收指日可待，范詩(shī)“今年不欠秧田水”與樓詩(shī)“明朝望平疇，綠針刺風(fēng)漪”均含此意。二詩(shī)均由眼前之景引發(fā)聯(lián)想，結(jié)構(gòu)大體類似。

再如范成大《春日田園雜興》其一與樓璹《下蠶》：

柳花深巷午雞聲，桑葉尖新綠未成。坐睡覺(jué)來(lái)無(wú)一事，滿窗晴日看蠶生。（《春日田園雜興》其一）

谷雨無(wú)幾日，溪山暖風(fēng)高。華蠶初破殼，落紙細(xì)于毛。柔桑摘蟬翼，簌簌才容刀。茅檐紙窗明，未覺(jué)眼力勞。（《下蠶》）

這兩首詩(shī)均寫蠶事初起。前半部分都著眼于蟻蠶破殼的時(shí)節(jié)和景物，尤其重點(diǎn)刻畫了此時(shí)初長(zhǎng)的桑葉。范詩(shī)“桑葉尖新綠未成”，從形狀與色彩入手，樓詩(shī)“柔桑摘蟬翼，簌簌才容刀”，則從手感和尺寸入手，都準(zhǔn)確突出新葉極柔嫩幼小之特點(diǎn)。二詩(shī)末尾都聚焦于在窗前觀察蟻蠶孵化之人，“滿窗晴日看蠶生”與“茅檐紙窗明，未覺(jué)眼力勞”均強(qiáng)調(diào)天氣晴朗、窗前光線充足，有利于觀察蠶況。二詩(shī)筆觸由戶外及室內(nèi)，結(jié)構(gòu)略無(wú)二致。

范成大的《四時(shí)田園雜興》與樓璹的《耕織圖詩(shī)》反映的是平江府（今江蘇蘇州）吳縣與臨安府（今浙江杭州）於潛的耕織勞動(dòng)，二地同屬江南地區(qū)，勞動(dòng)的基本流程和習(xí)俗差異不大?！拔镉型恢?，人有同然之見(jiàn)”，所以兩組詩(shī)會(huì)有某種天然的互文。但《四時(shí)田園雜興》與《耕織圖詩(shī)》的互文并不僅限于無(wú)意的相似或語(yǔ)、意、勢(shì)層面有意的模仿，它們之間還有一些更為隱蔽的互文現(xiàn)象存在。蔣寅先生曾說(shuō)：“那些將獨(dú)創(chuàng)性放在首位的作家則不僅不屑于摹仿，甚至在意識(shí)到前人作品時(shí)還要故意回避藝術(shù)表現(xiàn)層面的相似。這種規(guī)避表面上掃清了本文之間的互文性，但它本身恰恰是互文性的結(jié)果，因而也應(yīng)該視為互文性的一種形態(tài)，或許可名之為‘隱性的互文’。”范成大的《四時(shí)田園雜興》在借鑒《耕織圖詩(shī)》的同時(shí)又有所規(guī)避，形成所謂“互文的互異性”。試舉范成大《夏日田園雜興》其五與樓璹《絡(luò)絲》觀之：

小婦連宵上絹機(jī)，大耆催稅急于飛。今年幸甚蠶桑熟，留得黃絲織夏衣。（《夏日田園雜興》其五）

兒夫督機(jī)絲，輸官趁時(shí)節(jié)。向來(lái)催租瘢，正為坐逾越。朝來(lái)掉籰勤，寧復(fù)辭腕脫。辛勤夜未眠，敗屋燈明滅。（《絡(luò)絲》）

這兩首詩(shī)均寫絡(luò)絲勞動(dòng)。開(kāi)篇都直截了當(dāng)?shù)財(cái)⒄f(shuō)織婦馬不停蹄地絡(luò)絲之事，繼而道出緣由，范詩(shī)“大耆催稅急于飛”與樓詩(shī)“向來(lái)催租瘢，正為坐逾越”所指一樣，只因官府催繳緊迫，遲交會(huì)受到嚴(yán)懲，所以織婦不敢停歇。二詩(shī)前半部分為顯性互文。但樓詩(shī)接下來(lái)仍正向敘寫，繼續(xù)突出織婦晝夜辛勞之狀，用“朝”和“夜”說(shuō)明勞動(dòng)時(shí)間之長(zhǎng)，用敗屋中忽明忽暗的油燈渲染農(nóng)家的貧困勤苦，全詩(shī)意脈連貫。范詩(shī)接下來(lái)則筆鋒一轉(zhuǎn)，“幸甚”一詞舒緩了急迫的意緒，與樓詩(shī)旨趣稍異。這種犯中求避手法的運(yùn)用，使二詩(shī)形成顯隱交織的互文關(guān)系。

再如范成大《秋日田園雜興》其八與樓璹《持穗》：

新筑場(chǎng)泥鏡面平，家家打稻趁霜晴。笑歌聲里輕雷動(dòng)，一夜連枷響到明。（《秋日田園雜興》其八）

霜時(shí)天氣佳，風(fēng)勁木葉脫。持穗及此時(shí)，連枷聲亂發(fā)。黃雞啄遺粒，烏鳥(niǎo)喜聒聒。歸家抖塵埃，夜屋燒榾柮。（《持穗》）

二詩(shī)均描寫秋日打場(chǎng)。“家家打稻趁霜晴”與“霜時(shí)天氣佳”“持穗及此時(shí)”均提及打場(chǎng)時(shí)的好天氣，又運(yùn)用聽(tīng)覺(jué)描寫，展現(xiàn)打稻場(chǎng)上的歡樂(lè)景象，是為顯性互文。但范詩(shī)用輕雷形容連枷脫粒之聲，較樓詩(shī)“聲亂發(fā)”更富有音效美感;又選取人的“笑歌聲”加以表現(xiàn)，避開(kāi)了樓詩(shī)以禽鳥(niǎo)的歡叫烘托氣氛，“黃雞啄遺粒，烏鳥(niǎo)喜聒聒”?？梢钥闯?，范成大這首詩(shī)將犯和避的手法頻繁交互使用，時(shí)犯時(shí)避，亦顯亦隱，體現(xiàn)了高超的互文技巧。

除此之外，《四時(shí)田園雜興》還采用拆分和演繹手法，對(duì)《耕織圖詩(shī)》的文本進(jìn)行擴(kuò)充，衍深它的藝術(shù)圖景，實(shí)現(xiàn)藝術(shù)旨趣的巧妙錯(cuò)位。

《四時(shí)田園雜興》將《耕織圖詩(shī)》的一首拆分為數(shù)首加以表現(xiàn)，突破了篇幅的局限，筆墨更加從容、細(xì)膩，主旨亦更為多樣，最典型者莫如對(duì)樓璹《入倉(cāng)》一詩(shī)的拆分。樓詩(shī)云：“天寒牛在牢，歲暮粟入庾。田父有余樂(lè)，炙背臥檐廡。卻愁催賦租，胥吏來(lái)旁午。輸官王事了，索飯兒叫怒?！逼渲小疤锔赣杏鄻?lè)，炙背臥檐廡”兩句成為《冬日田園雜興》其二的原型，范詩(shī)云：“炙背檐前日似烘，暖醺醺后困蒙蒙。過(guò)門走馬何官職，側(cè)帽籠鞭戰(zhàn)北風(fēng)?！奔妊匾u了樓詩(shī)中冬日在檐前曬太陽(yáng)的老農(nóng)形象，將其自得其樂(lè)的情態(tài)刻畫得更加入木三分，又增設(shè)了一個(gè)在寒風(fēng)中奔波的官人形象，與老農(nóng)形成鮮明對(duì)照，主旨便由《耕織圖詩(shī)》中冬閑樂(lè)與官府催租苦的對(duì)比，轉(zhuǎn)變成與宦游苦的對(duì)比。樓詩(shī)接下來(lái)的兩句“卻愁催賦租，胥吏來(lái)旁午”，被擴(kuò)充為《冬日田園雜興》其四：“黃紙蠲租白紙催，皂衣旁午下鄉(xiāng)來(lái)。長(zhǎng)官頭腦冬烘甚，乞汝青錢買酒回?！狈对?shī)除用漫畫式的筆法勾畫出胥吏瞞上欺下、魚(yú)肉鄉(xiāng)里的丑陋嘴臉，還深刻揭露了朝廷蠲租而地方上并不施行的現(xiàn)象，批判了南宋社會(huì)上令下不行的政治弊端。至于樓詩(shī)尾句“輸官王事了，索飯兒叫怒”，則與《秋日田園雜興》其九互文。范詩(shī)云：“租船滿載候開(kāi)倉(cāng)，粒粒如珠白似霜。不惜兩鐘輸一斛，尚贏糠核飽兒郎?！倍?shī)均用孩子饑餓之相說(shuō)明農(nóng)民交租后家中沒(méi)有余糧的事實(shí)，如果說(shuō)樓詩(shī)“兒叫怒”還有幾分杜甫“癡兒未知父子禮，叫怒索飯?zhí)溟T東”的調(diào)侃意味，范詩(shī)則用“兩鐘輸一斛”的具體數(shù)字曝光官府盤剝之狠，“不惜”與“尚贏”則采用反語(yǔ)，益發(fā)引人深思。

《四時(shí)田園雜興》還善于抽取《耕織圖詩(shī)》中某個(gè)細(xì)節(jié)加以擴(kuò)展，將原本不起眼的細(xì)枝末節(jié)演繹成完整、獨(dú)立的詩(shī)篇。比如《春日田園雜興》其四：“老盆初熟杜茅柴，攜向田頭祭社來(lái)。巫媼莫嫌滋味薄，旗亭官酒更多灰?！彼鶎懠郎缰?，就是樓詩(shī)《浸種》的末句“只雞祭句芒，再拜祈秋成”之互文，設(shè)計(jì)了農(nóng)家勸說(shuō)巫媼飲用家釀的情節(jié)，人物形象益加鮮明。再如《春日田園雜興》其六“騎吹東來(lái)里巷喧，行春車馬鬧如煙。系牛莫礙門前路，移系門西碌碡邊?！彼鶎懝賳T下鄉(xiāng)勸農(nóng)行春之事與樓詩(shī)《耕》中“我銜勸農(nóng)字，杖策東郊行”互文，范詩(shī)更富有畫面感和戲劇性。又如《冬日田園雜興》其四：“松節(jié)然膏當(dāng)燭籠，凝煙如墨暗房櫳。晚來(lái)拭盡南窗紙，便覺(jué)斜陽(yáng)一倍紅?！贝嗽?shī)所寫燃燒松節(jié)照明的生活小事來(lái)自樓詩(shī)《捉績(jī)》中“松明照夜屋”一句，結(jié)構(gòu)更加完整，也更有生活情趣和悠然韻味。

《四時(shí)田園雜興》不僅對(duì)《耕織圖詩(shī)》有增益性的互文，也有縮略性互文。樓璹《耕織圖》被譽(yù)為“世界上第一部農(nóng)業(yè)科普畫冊(cè)”，其詩(shī)為配圖而作，對(duì)勞動(dòng)過(guò)程的描寫也頗為詳盡，力求客觀、準(zhǔn)確、真實(shí)地還原耕織生產(chǎn)的過(guò)程。如《拔秧》詩(shī)云：“新秧初出水，渺渺翠毯齊。清晨且拔擢，父子爭(zhēng)提攜。既沐青滿握，再櫛根無(wú)泥。及時(shí)趁芒種，散著畦東西?！痹?shī)中用了“拔擢”“提攜”“沐”“櫛”等幾個(gè)連續(xù)的動(dòng)作，寫出人們把新秧從秧田中拔、提出來(lái)，在水中洗凈秧根，然后用手指梳理秧苗，清除根上殘留的泥土，留待大田插用等一系列勞動(dòng)步驟?！恫逖怼吩?shī)云：“晨雨麥秋潤(rùn)，午風(fēng)槐夏涼。溪南與溪北，嘯歌插新秧。拋擲不停手，左右無(wú)亂行。我將教秧馬，代勞民莫忘。”先摹寫農(nóng)人嘯歌、插秧的情景，詩(shī)末則寫到了身為縣令的詩(shī)人時(shí)刻不忘職責(zé)，要推廣先進(jìn)的農(nóng)具——秧馬，以提高當(dāng)?shù)氐膭趧?dòng)效率。這兩種勞動(dòng)也被范成大寫入《四時(shí)田園雜興》，即《晚春田園雜興》其五“新綠園林曉氣涼，晨炊早出看移秧。百花飄盡桑麻小，夾路風(fēng)來(lái)阿魏香?！焙汀断娜仗飯@雜興》其二“五月吳江麥秀寒，移秧披絮尚衣單。稻根科斗行如塊，田水今年一尺寬?！钡粌H將拔秧與插秧兩項(xiàng)農(nóng)事統(tǒng)稱為“移秧”，而且略去了對(duì)具體勞動(dòng)過(guò)程的鋪陳，只著意渲染晚春初夏時(shí)節(jié)江南水鄉(xiāng)宜人的風(fēng)物，隱含著詩(shī)人鄉(xiāng)居時(shí)輕松愉悅的心情，若不細(xì)加辨認(rèn)，幾乎難以發(fā)現(xiàn)它們與樓璹《拔秧》《插秧》二詩(shī)潛在的互文關(guān)系。

《四時(shí)田園雜興》充分借鑒了《耕織圖詩(shī)》的文本資源，既有對(duì)《耕織圖詩(shī)》語(yǔ)、意、勢(shì)三個(gè)層面的顯性互文，也有犯中求避、增益或縮略等手法生成的顯隱交織式互文。法國(guó)學(xué)者蒂費(fèi)納·薩莫瓦約指出：“借鑒已有的文本可能是偶然或默許的，是來(lái)自一段模糊的記憶，是表達(dá)一種敬意，或是屈從一種模式，推翻一個(gè)經(jīng)典或心甘情愿地受其啟發(fā)?！狈冻纱髮?duì)《耕織圖詩(shī)》的借鑒或許只是偶然，但這偶然背后必定有一些機(jī)緣，我們?cè)嚰右詫だ[。

首先，在南宋初期，樓璹《耕織圖詩(shī)》是頗具影響力的文本。據(jù)樓璹之孫樓洪《〈耕織圖詩(shī)跋〉》所云，《耕織圖詩(shī)》問(wèn)世后即產(chǎn)生過(guò)轟動(dòng)性效應(yīng)，“于時(shí)，先大父為臨安於潛縣令，勤于民事，咨訪田夫蠶婦，著為耕織二圖詩(shī)。凡耕之圖二十有一，織之圖廿有四，詩(shī)亦如之。圖繪以盡其狀，詩(shī)歌以盡其情，一時(shí)朝野傳誦幾遍?！苯B興五年（1135），樓璹受宋高宗召對(duì)，遂以《耕織圖》進(jìn)呈御覽。據(jù)其侄樓鑰《跋揚(yáng)州伯父〈耕織圖〉》所記：“未幾，朝廷遣使循行郡邑，以課最聞。尋又有近臣之薦，賜對(duì)之日，遂以進(jìn)呈，即蒙玉音嘉獎(jiǎng)，宣示后宮，書姓名屏間。”宋高宗還令畫院臨摹《耕織圖》，并親題樓璹詩(shī)于其上;又令各郡縣將耕織圖畫于治所墻壁，以廣宣教，“凡我臣子，職尸牧養(yǎng)，先哲是規(guī)”。元代虞集曾云：“前代郡縣所治，大門東西壁皆畫耕織圖，使民得而觀之?！辈①x詩(shī)曰：“鄉(xiāng)里蠶桑勿失時(shí)，畫圖勸相又題詩(shī)。當(dāng)時(shí)補(bǔ)袞應(yīng)無(wú)缺，金玉余音到繭絲?！狈冻纱笤缙趧?chuàng)作便受到過(guò)樓璹《耕織圖詩(shī)》的影響。紹興二十九年（1169）春末夏初，范成大34歲，時(shí)任徽州司戶參軍，因公務(wù)途經(jīng)於潛縣，曾作《於潛》一詩(shī)，題下小注寫道：“俚語(yǔ)云：於潛、昌化，鬼見(jiàn)亦怕?！笨梢?jiàn)此地偏遠(yuǎn)落后。詩(shī)云：“邑居官寺兩凄清，晚市都無(wú)菜可羹。何處直能令鬼怕，只今猶自有人行。”20多年前，樓璹正是在於潛創(chuàng)作了《耕織圖詩(shī)》，若如虞集所稱，則縣治大門東西墻壁上理當(dāng)畫有耕織圖與題詩(shī)。范成大同期所作的《刈麥》《插秧》《曬繭》《科?！匪氖自?shī)，從詩(shī)題到內(nèi)容都不難看出樓璹《耕織圖詩(shī)》的影子。

其次，范成大和樓璹家族成員的關(guān)系頗為密切。樓璹（1099—1162）比范成大（1126—1193）年長(zhǎng)27歲，目前筆者尚未發(fā)現(xiàn)二人直接交往的明證，但是范成大和樓璹之弟樓璩、侄子樓鑰以及妹婿王正己、從妹婿汪大猷交誼頗深。乾道三年（1167），范成大知任處州，在此地推行義役法，一年后離任，繼任者即為樓璹之弟樓璩，范成大遂將未竟之業(yè)交付他，據(jù)黃震《黃氏日抄》記載：“松陽(yáng)縣創(chuàng)義役，（范成大）囑交代樓璩行之余五縣?！鼻懒辏?170），范成大使金歸來(lái)，仍任處州知州的樓璩有賀啟，自稱“某托契頗深，受知尤厚”。樓鑰為樓璩第三子，他和范成大有著長(zhǎng)達(dá)30年的交游。隆興元年（1163），樓鑰赴臨安應(yīng)省試，后中同進(jìn)士出身，范成大適為點(diǎn)檢試卷官，有回復(fù)舉子謝詞所作——《回樓大防（按：樓鑰字大防）末甲頭名取放》，此后樓鑰便以范氏門生自居。乾道五年（1169）和乾道六年（1170），樓鑰和范成大先后出使金國(guó)，共同的經(jīng)歷使二人關(guān)系益加密厚。即便日后宦游四海，天各一方，政治上始終同聲相應(yīng)，同氣相求。紹熙四年（1193），范成大去世，外制《資政殿大學(xué)士通議大夫范成大轉(zhuǎn)一官致仕》《范成大贈(zèng)五官》均由樓鑰撰寫。樓璹的妹婿王正己（字正之）則是范成大晚年的詩(shī)友，紹熙元年（1190），范成大奉祠還鄉(xiāng)，和時(shí)任浙西提刑的王正己多有次韻之作，如《次王正之提刑韻，謝袁起巖知府送茉莉二檻》《王正之提刑見(jiàn)和茉莉小詩(shī)甚工。今日茉莉漸過(guò)，木犀正開(kāi)，復(fù)用韻奉呈二絕》《復(fù)用韻記昨日坐中劇談及趙家琵琶之妙，呈王正之提刑二絕》《次韻王正之提刑大卿病中見(jiàn)寄之韻，正之得請(qǐng)歸四明，并以餞行》等。范成大對(duì)王正己的詩(shī)作頗為服膺，樓鑰曾提及：“近時(shí)以詩(shī)鳴如石湖范公，見(jiàn)公（按：王正己）詩(shī)，亦自言欲焚其稿?！睒黔q的從妹婿汪大猷（亦是樓鑰之舅父）曾與范成大同為崇政殿說(shuō)書，乾道五年（1169）汪大猷出使金國(guó)賀正旦，范成大曾賦詩(shī)《送汪仲嘉侍郎使虜，分韻得待字》。乾道七年（1171）正月，汪大猷奉祠歸明州，范成大亦作有《送汪仲嘉待制奉祠歸四明分韻得論字》為其送行。

再次，淳熙七年（1180）至淳熙八年（1181）初，即范成大創(chuàng)作《四時(shí)田園雜興》前五年，曾任明州知州兼沿海制置使。明州是樓璹的故里，樓璹之父樓異曾兩典鄉(xiāng)邦，任明州知州;樓璹出任揚(yáng)州知州兼淮東安撫使后退居故里，創(chuàng)建義莊，樓氏家族漸成為當(dāng)?shù)貫閿?shù)不多的、富于政治影響的家族之一。范成大赴任之初，樓璹侄樓鑰時(shí)任臺(tái)州通判，聞?dòng)嵪膊蛔越?，奉上賀啟，自稱出自范氏門下，亦希冀回鄉(xiāng)繼蹤承緒：“鑰夙叨爐冶，久去門墻。贅員于茲，阻奉維桑之敬;賜履之下，實(shí)云擊柝之聞。尚為假事之謀，少遂趨風(fēng)之愿?！狈冻纱笤诿髦萑温毱陂g，樓璹已去世，但其弟樓璩尚健在。樓璩當(dāng)年曾與范成大先后知任處州，任期滿后歸鄉(xiāng)，后又在明州任沿海制置使參議，其子樓鑰《沿海制置司參議廳壁記》曰：“先君嘗以軍器監(jiān)丞兼攝起部，出守括蒼。倦游念歸，遂仕于家?！睋?jù)樓鑰此記，隆興元年（1163），時(shí)任明州知州兼沿海制置使的趙子贓始設(shè)參議官，“于是張君大年始為之，五傳而至先君”，則樓璩任期當(dāng)在淳熙五年（1178）至淳熙八年（1181），那么，范成大在明州兼沿海制置使時(shí)樓璩仍在幕府任參議。

范成大乃文章太守，雅好書畫，在明州期間，公干之余常品鑒名人字畫，曾為閻立本《北齊校書圖》作題跋。樓氏家族則是當(dāng)?shù)貢嬓摒B(yǎng)最高的文化世家，族中之人不僅擅長(zhǎng)書畫創(chuàng)作，而且一向熱衷于收藏。樓鑰即稱其父樓璩：“先子嗜書如嗜芰，平生富藏名流翰墨?！倍牟笜黔q更是所藏頗豐，有南北宋名家翰墨約近百種，“伯父揚(yáng)州持節(jié)擁麾，幾遍東南。襟度高勝，所至多與雅士游。若魏君元理之畫、徐公明叔之書，皆擅名一時(shí)者?！狈冻纱笤庾鏁也滔搴臀膹┎汗┑哪珜氁苍跇黔q收藏之列，樓鑰曾跋曰：“蔡端明詩(shī)見(jiàn)于集中第八卷，題云《二十二日山堂小飲和元郎中牡丹向謝》之什”，“潞公翰墨飛動(dòng)，使人望而畏之”。樓璹去世后，這些珍貴的書畫均由其孫樓洪和樓深繼承，保存于明州故里。而他自己創(chuàng)作的《耕織圖》副本，也一并由樓洪、樓深珍藏。30年之后，樓氏子孫因擔(dān)心紙本年久易損，遂將畫中的45首《耕織圖詩(shī)》單獨(dú)析出刻石，希冀永久流傳。樓鑰《跋揚(yáng)州伯父〈耕織圖〉》稱：“洪、深等慮其久而湮沒(méi)，欲以詩(shī)刊諸石……庶以傳永久云?！秉S寬重先生曾經(jīng)指出，樓氏家族素將搜集與展現(xiàn)所藏書畫文物作為擴(kuò)大人脈、形塑家族文化傳承的主要活動(dòng)，“樓氏第五、六代（按：即樓璹之父樓異以及樓璹、樓璩兄弟等）在厚植家產(chǎn)，透過(guò)婚姻擴(kuò)展人脈，以樹(shù)立家族聲望外，更藉搜藏書畫名作，作為拓展人際網(wǎng)絡(luò)及累積家族藝文傳統(tǒng)的資本。”在這持續(xù)的、具有政治目的的家族藝文交游活動(dòng)中，我們有理由相信，沿海制置使參議樓璩會(huì)將既有書畫同好又有世誼的知州范成大當(dāng)作藝文交游的重要對(duì)象。那么，任職明州無(wú)疑為范成大接受《耕織圖》及其題詩(shī)增加了新的契機(jī)。

互文是中國(guó)古典詩(shī)歌創(chuàng)作中比較普遍的現(xiàn)象，有學(xué)者甚至將其視為宋人創(chuàng)作常態(tài)，“在集體共創(chuàng)、薪盡火傳的文化意識(shí)的基源上，發(fā)展出以摹寫、類應(yīng)、沿襲為方法的知識(shí)書寫創(chuàng)新，主張奪胎換骨、點(diǎn)鐵成金;同時(shí)，在纂修史籍、類書文字的過(guò)程中，創(chuàng)造了櫽括、用典、集句、仿擬、和體、游戲等文學(xué)形態(tài);并且在蘇東坡、黃庭堅(jiān)、王安石這些代表人物的推動(dòng)下，成為詩(shī)法繩準(zhǔn)，使得書寫規(guī)范一味向公共領(lǐng)域靠攏，‘述學(xué)’的概念被‘作學(xué)’所利用，‘沿襲’即是‘創(chuàng)新’的憑借，由是而邁向‘述’‘作’合體、‘創(chuàng)’‘襲’同一，取得了公共財(cái)產(chǎn)的正當(dāng)性與合法性?！痹诖嗽?shī)學(xué)背景下，范成大對(duì)文學(xué)傳統(tǒng)一向有著自覺(jué)的繼承，周汝昌先生就曾指出其詩(shī)作“學(xué)陶、學(xué)六朝、學(xué)鮑謝、學(xué)中晚唐、學(xué)韓愈、學(xué)元白、學(xué)張王、學(xué)李賀、學(xué)杜牧、學(xué)盛唐、學(xué)李白、學(xué)杜甫、學(xué)北宋、學(xué)歐梅、學(xué)蘇黃、學(xué)王安石，甚至學(xué)相去最近的陳與義和同時(shí)的陸游、楊萬(wàn)里。他幾乎向所有歷代著名詩(shī)人學(xué)習(xí)?！逼渫砟甑募蟪芍鳌端臅r(shí)田園雜興》更是囊括了多種藝術(shù)傳統(tǒng)，樓璹的《耕織圖詩(shī)》即是重要淵藪之一。范成大通過(guò)對(duì)其借鑒，充分發(fā)揮傳統(tǒng)與個(gè)人才能的優(yōu)勢(shì)，成就了經(jīng)典性文本《四時(shí)田園雜興》，將中國(guó)古代田園詩(shī)提升到一個(gè)新的藝術(shù)境地，產(chǎn)生了廣泛的社會(huì)影響和深遠(yuǎn)的文化意義。

作者單位：江蘇省社會(huì)科學(xué)院

責(zé)任編輯：魏策策