黨史文化對(duì)少數(shù)民族大學(xué)生意識(shí)形態(tài)的滲透性研究

郭琳娜 武家磊

摘 ?要：少數(shù)民族大學(xué)生工作是高校管理育人的關(guān)鍵一環(huán)，為牢牢把握少數(shù)民族大學(xué)生的意識(shí)形態(tài)主方向不動(dòng)搖，必須充分發(fā)揮黨政育人作用，將黨史文化潛移默化地滲透進(jìn)少數(shù)民族大學(xué)生的思想層面。本文從少數(shù)民族大學(xué)生在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的教育現(xiàn)狀入手，分別從少數(shù)民族學(xué)生和高校兩個(gè)層面展開調(diào)研，分析黨史文化對(duì)少數(shù)民族大學(xué)生意識(shí)形態(tài)進(jìn)行滲透的必要性與可行性，最后通過健全組織領(lǐng)導(dǎo)、借助思政課堂、發(fā)揚(yáng)新媒體宣傳作用等創(chuàng)新方式由表及里地探討滲透途徑，以期拓展教育思路，細(xì)化教育主體，精細(xì)教育內(nèi)容，使高校黨史教育更具實(shí)效性。

關(guān)鍵詞：少數(shù)民族;黨史;意識(shí)形態(tài);滲透性;研究

中圖分類號(hào)：G03 ? ?文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A ? ?文章編號(hào)：1673-7164（2021）41-0098-03

意識(shí)是實(shí)踐的先導(dǎo)，少數(shù)民族大學(xué)生是建設(shè)發(fā)展國(guó)家和民族各地區(qū)事業(yè)的重要人才力量，是推動(dòng)社會(huì)主義新時(shí)代持續(xù)進(jìn)步的不竭源泉，必須努力引導(dǎo)少數(shù)民族大學(xué)生對(duì)黨史的深刻理解與認(rèn)知，堅(jiān)持維護(hù)中國(guó)特色社會(huì)主義思想作為我國(guó)當(dāng)今的主流意識(shí)形態(tài)，將黨性理論滲透進(jìn)每個(gè)少數(shù)民族大學(xué)生的意識(shí)形態(tài)中。高校教師應(yīng)充分認(rèn)清并重點(diǎn)解決少數(shù)民族大學(xué)生意識(shí)形態(tài)方面存在的問題，牢牢把握好教育工作的重點(diǎn)，身體力行，用心用情去引導(dǎo)少數(shù)民族大學(xué)生，提升其思想覺悟和政治素質(zhì)，進(jìn)一步保障民族區(qū)域的和諧穩(wěn)定發(fā)展。

一、少數(shù)民族大學(xué)生意識(shí)形態(tài)教育現(xiàn)狀

（一）少數(shù)民族大學(xué)生意識(shí)形態(tài)現(xiàn)狀

少數(shù)民族大學(xué)生大部分是出生在一些經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)較薄弱、環(huán)境相對(duì)閉塞的偏遠(yuǎn)地區(qū)，長(zhǎng)期受到本民族地區(qū)傳統(tǒng)文化與風(fēng)俗觀念的影響，缺少與外界溝通，鮮少學(xué)習(xí)到先進(jìn)的知識(shí)，基礎(chǔ)知識(shí)相對(duì)落后，與其他同學(xué)間存在語(yǔ)言、人際溝通障礙，意識(shí)形態(tài)相對(duì)獨(dú)立且容易“固守己見”，思維發(fā)展與心理認(rèn)知尚不成熟，大學(xué)階段正是要引領(lǐng)學(xué)生形成正確價(jià)值觀的關(guān)鍵時(shí)期，高校應(yīng)努力使少數(shù)民族大學(xué)生深刻理解并體會(huì)中國(guó)共產(chǎn)黨英勇奮斗的歷程，充分認(rèn)識(shí)中國(guó)國(guó)情，提升對(duì)意識(shí)形態(tài)相關(guān)事件的關(guān)注度、知識(shí)掌握度和對(duì)意識(shí)形態(tài)事件的辨別能力。近年來，境內(nèi)外敵對(duì)勢(shì)力通過網(wǎng)絡(luò)群組傳播有害言論，妄圖扭曲價(jià)值理念和報(bào)道事實(shí)，極少數(shù)師生，尤其是少數(shù)民族大學(xué)生極易受到西方不良思潮、網(wǎng)上有害信息和政治重點(diǎn)人的影響，以致形成錯(cuò)誤觀點(diǎn)而實(shí)施非法行動(dòng)，深深損損害了中華民族情感[1]，因此，加強(qiáng)和改進(jìn)少數(shù)民族大學(xué)生的意識(shí)形態(tài)工作是一項(xiàng)長(zhǎng)期而艱巨的政治任務(wù)。

（二）高校少數(shù)民族學(xué)生意識(shí)形態(tài)教育現(xiàn)狀

少數(shù)民族學(xué)生工作一直是學(xué)生教育管理工作中的重要一環(huán)，高校作為意識(shí)形態(tài)傳播與思想政治引領(lǐng)的前沿主陣地，不僅肩負(fù)著培養(yǎng)少數(shù)民族大學(xué)生成為社會(huì)主義建設(shè)者和接班人的重要使命，更應(yīng)努力教育其成長(zhǎng)為民族團(tuán)結(jié)的促進(jìn)者和社會(huì)穩(wěn)定的維護(hù)者。調(diào)研發(fā)現(xiàn)，高校在少數(shù)民族學(xué)生意識(shí)形態(tài)教育領(lǐng)域存在一些問題，在日益激烈的競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境下，高長(zhǎng)花認(rèn)為由于少數(shù)民族學(xué)生占比比較少，高校往往重視辦學(xué)規(guī)模、內(nèi)涵建設(shè)等方面，加強(qiáng)和改進(jìn)少數(shù)民族學(xué)生意識(shí)形態(tài)教育的措施還不夠有力和創(chuàng)新，缺乏有效性和針對(duì)性[2];朱冬香認(rèn)為高校針對(duì)少數(shù)民族學(xué)生的主流意識(shí)形態(tài)工作尚未形成科學(xué)有效的教育體系，呈現(xiàn)出大眾化和趨同化，教育內(nèi)容與形式滯后于社會(huì)發(fā)展，只有認(rèn)識(shí)把握住少數(shù)民族大學(xué)生的實(shí)際情況和個(gè)性特點(diǎn)，才是尋求取得教育實(shí)效性的關(guān)鍵突破口[3]。從問題處著手，各專家學(xué)者努力尋求高校教育新途徑。徐登獻(xiàn)認(rèn)為意識(shí)形態(tài)工作貫穿于教育教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)，是思想政治工作的重點(diǎn)[4]，高校應(yīng)大力弘揚(yáng)主旋律、正能量，著力打造特色校園文化;吳永祥認(rèn)為中國(guó)內(nèi)地高校應(yīng)重點(diǎn)優(yōu)化結(jié)構(gòu)，加快校內(nèi)外資源的整合，堅(jiān)定文化自信的同時(shí)要尊重文化差異，以一元引領(lǐng)多樣化發(fā)展[5]。

各高校應(yīng)將筑牢少數(shù)民族學(xué)生意識(shí)形態(tài)作為工作重點(diǎn)，但由于對(duì)少數(shù)民族教育規(guī)律整體把握不足，未充分認(rèn)識(shí)少數(shù)民族學(xué)生教育管理工作中的難點(diǎn)，導(dǎo)致高校在處理錯(cuò)綜復(fù)雜的少數(shù)民族學(xué)生工作具體情況過程中，往往重經(jīng)濟(jì)幫困、輕思想引領(lǐng)，重政策傾斜、輕規(guī)范管理，重面上活動(dòng)、輕教育成效，造成不愿管、不敢管、不會(huì)管并存的現(xiàn)象，工作缺少針對(duì)性，對(duì)少數(shù)民族學(xué)生教育引導(dǎo)不足，缺乏正確的價(jià)值導(dǎo)向。

二、黨史文化滲透進(jìn)少數(shù)民族大學(xué)生意識(shí)形態(tài)工作的必要性和可行性

（一）黨史文化滲透進(jìn)少數(shù)民族大學(xué)生意識(shí)形態(tài)教育工作的必要性

大學(xué)生作為各民族寶貴的人才資源，更加需要具有較高的思想覺悟和政治素養(yǎng)，充分發(fā)揮主人翁意識(shí)，如此才能帶領(lǐng)各民族緊密團(tuán)結(jié)在一起，將祖國(guó)大家庭發(fā)展壯大。讀史使人明智，近年來，我國(guó)一直提倡“四史”教育，中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史是最好的教科書，指引著中國(guó)人民勵(lì)精圖治、艱苦奮斗，黨史文化教育是大學(xué)生思想政治教育的有力抓手，是大學(xué)生意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的關(guān)鍵著力點(diǎn)。高校應(yīng)充分利用學(xué)科優(yōu)勢(shì)，汲取智慧與力量，線上線下多渠道開展黨史學(xué)習(xí)和教育，開拓黨史文化滲透進(jìn)意識(shí)形態(tài)的工作方式，讓枯燥的知識(shí)活起來，更利于學(xué)生接受、理解和消化，從而達(dá)到理想的教育效果。

（二）黨史文化滲透進(jìn)少數(shù)民族大學(xué)生意識(shí)形態(tài)教育工作的可行性

1. 教育目標(biāo)一致

少數(shù)民族大學(xué)生意識(shí)形態(tài)教育工作影響著少數(shù)民族學(xué)生的思想認(rèn)知，關(guān)系著少數(shù)民族學(xué)生的為人處世，意識(shí)形態(tài)教育的根本任務(wù)是引領(lǐng)少數(shù)民族大學(xué)生愛國(guó)愛人民，擁護(hù)中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，筑牢中華民族共同體意識(shí)，抱好民族團(tuán)結(jié)同心圓。尊重并傳承黨史文化是大學(xué)生應(yīng)該堅(jiān)守的意識(shí)形態(tài)底線與使命，黨史文化滲透秉承培養(yǎng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的踐行者和中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代的建設(shè)者的原則，將紅色基因融入少數(shù)民族大學(xué)生的血液，勉勵(lì)其爭(zhēng)做時(shí)代新人。

2. 教育思路相同

意識(shí)形態(tài)教育與黨史文化滲透均屬于思想政治教育工作的重點(diǎn)，二者是對(duì)少數(shù)民族大學(xué)生思想層面進(jìn)行引領(lǐng)教導(dǎo)的重要舉措，殊途同歸。意識(shí)形態(tài)教育是通過對(duì)特定的人和事的具體情況進(jìn)行客觀分析，把握其成長(zhǎng)和發(fā)展規(guī)律，再加以實(shí)踐經(jīng)歷，最終形成科學(xué)客觀的認(rèn)知判斷。黨史文化的滲透教育也是采用理論與實(shí)踐相結(jié)合的方式，通過課堂教育與實(shí)地參觀等多種方式的結(jié)合，加深黨性認(rèn)知，提高黨性覺悟，二者在教育思路上相融相通，為黨史文化滲透進(jìn)少數(shù)民族大學(xué)生意識(shí)形態(tài)教育工作提供了可行性支持。

3. 教育內(nèi)容互補(bǔ)

意識(shí)形態(tài)是認(rèn)知和價(jià)值判斷的結(jié)合，意識(shí)形態(tài)不是一成不變的，也不是規(guī)矩統(tǒng)一的，其受社會(huì)環(huán)境、思維方式、信息來源等影響巨大，意識(shí)形態(tài)決定著人待人接物和處理問題的方式方法，當(dāng)前意識(shí)形態(tài)教育多為抽象的內(nèi)容，即使結(jié)合一些案例也不免讓學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中感到枯燥乏味，難以提升學(xué)生的思想境界，而共產(chǎn)黨的發(fā)展歷程中包含了大量?jī)?yōu)秀傳統(tǒng)文化，蘊(yùn)含著豐富人生哲學(xué)，其中愛國(guó)、奉獻(xiàn)、團(tuán)結(jié)的鮮活事例，更容易引起少數(shù)民族大學(xué)生內(nèi)心的情感共鳴，增強(qiáng)少數(shù)民族大學(xué)生的民族團(tuán)結(jié)意識(shí)。黨史文化的滲透是個(gè)機(jī)遇與契機(jī)，高校教師可以利用各類線上線下資源和平臺(tái)，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的意識(shí)形態(tài)學(xué)習(xí)積極性和主動(dòng)性，豐富教育教學(xué)方式，充實(shí)教學(xué)內(nèi)容，最終使少數(shù)民族大學(xué)生自覺樹立正確的“五觀”，強(qiáng)化“五個(gè)認(rèn)同”教育。

三、黨史文化滲透進(jìn)少數(shù)民族大學(xué)生意識(shí)形態(tài)教育工作的途徑

（一）健全對(duì)黨史教育的組織領(lǐng)導(dǎo)，建強(qiáng)黨組織的戰(zhàn)斗堡壘

高校要堅(jiān)決維護(hù)黨的統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，明確基層黨組織的職責(zé)，增強(qiáng)政治功能，著力突出“四性”，在全校開展傳承紅色基因、踐行初心使命的黨史學(xué)習(xí)教育，堅(jiān)持四個(gè)“牢記”，注重從黨的光輝歷史中吸收智慧，從黨的奮斗歷程中汲取力量，自覺樹立正確的“五觀”，強(qiáng)化“五個(gè)認(rèn)同”教育，從內(nèi)而外、從上到下全方位貫徹黨的先進(jìn)文化理論，讓中華民族傳統(tǒng)文化中的命運(yùn)共同體意識(shí)扎根在每個(gè)大學(xué)生的心中。

育人育才，教育者尤為關(guān)鍵，高校教師肩負(fù)著黨史宣傳與少數(shù)民族大學(xué)生意識(shí)形態(tài)引導(dǎo)的重要使命，高校必須全面提升教育隊(duì)伍質(zhì)量，形成黨史教育合力，主要應(yīng)包括以下三點(diǎn)內(nèi)容，一是完善思政課教師隊(duì)伍建設(shè)，黨史文化與思想政治教育相融相通，通過積極開展教師能力素質(zhì)提升培訓(xùn)，不斷提升其教學(xué)能力與業(yè)務(wù)水平，能較好地宣傳黨的各項(xiàng)方針政策與習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想內(nèi)涵;二是按比例配齊配優(yōu)心理健康教師隊(duì)伍，常態(tài)化、全員化、立體式組織開展心理健康知識(shí)普及活動(dòng)，關(guān)注少數(shù)民族學(xué)生心理，做到早預(yù)防、早發(fā)現(xiàn)、早治療;三是配齊配強(qiáng)專職輔導(dǎo)員，尤其是少數(shù)民族班輔導(dǎo)員，切實(shí)解決實(shí)際困難，提高解決問題的針對(duì)性。

（二）黨史教育進(jìn)教材，發(fā)揮教學(xué)主渠道作用

以史為鏡，借助歷史的力量，可以造福一個(gè)民族。中國(guó)共產(chǎn)黨歷經(jīng)百年奮斗，已經(jīng)形成了一套獨(dú)立且完整的理論與實(shí)踐文化，整理黨史文化理論，把握時(shí)代發(fā)展的歷史規(guī)律，吸取經(jīng)驗(yàn)，總結(jié)教訓(xùn)，將黨史文化編寫進(jìn)教材，利用教學(xué)平臺(tái)向少數(shù)民族大學(xué)生深刻闡釋黨史內(nèi)涵，傳播主流意識(shí)形態(tài)，使廣大青年學(xué)生自覺做到始終秉承黨的核心價(jià)值觀，牢記黨的奮斗歷程，堅(jiān)決維護(hù)這來之不易的祖國(guó)統(tǒng)一與民族團(tuán)結(jié)，堅(jiān)決同妄圖分裂祖國(guó)的黑惡勢(shì)力抗?fàn)?，將黨史文化滲透進(jìn)教材、課堂和少數(shù)民族大學(xué)生的頭腦中去。

高校應(yīng)進(jìn)一步制定并完善黨史教育課程標(biāo)準(zhǔn)，充分借助思政課堂，利用好意識(shí)形態(tài)傳播主陣地優(yōu)勢(shì)，這對(duì)于強(qiáng)化少數(shù)民族學(xué)生的“五個(gè)認(rèn)同”、筑牢安全意識(shí)形態(tài)防線、培養(yǎng)少數(shù)民族學(xué)生民族認(rèn)同感和愛國(guó)主義意識(shí)具有深遠(yuǎn)影響，有利于引導(dǎo)少數(shù)民族大學(xué)生勇?lián)褡鍙?fù)興重任，傳承革命基因與紅色薪火。

（三）發(fā)揚(yáng)新媒體的宣傳優(yōu)勢(shì)，搶占網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)教育新陣地

借助新媒體在少數(shù)民族大學(xué)生群體中營(yíng)造愛黨愛國(guó)氛圍，促進(jìn)知識(shí)共享與交流。網(wǎng)絡(luò)的高速發(fā)展和傳播技術(shù)的跨越式發(fā)展，改變著受眾傳統(tǒng)的心理和習(xí)慣，高校大學(xué)生利用電腦或手機(jī)獲取學(xué)習(xí)生活資訊，少數(shù)民族大學(xué)生通過手機(jī)上網(wǎng)的人數(shù)也幾乎達(dá)到100%[6]，網(wǎng)絡(luò)新媒體平臺(tái)快速成為當(dāng)今傳播主流意識(shí)形態(tài)的新陣地，在此背景下，高校應(yīng)順勢(shì)而為，利用新媒體全方位多層次宣傳中國(guó)共產(chǎn)黨的先進(jìn)理論，大力弘揚(yáng)民族大團(tuán)結(jié)，弘揚(yáng)社會(huì)正能量，將抽象的、廣泛的理論轉(zhuǎn)化為具體的、生動(dòng)的方式傳播給少數(shù)民族大學(xué)生，使他們?cè)诙δ咳局兄鲃?dòng)親近和探索黨的歷史，充分感受中國(guó)智慧、中國(guó)方案和中國(guó)力量。要利用網(wǎng)絡(luò)的隱私性與便利性，搭建網(wǎng)絡(luò)交流平臺(tái)，開辟意見建議專欄，及時(shí)了解少數(shù)民族大學(xué)生的心理需求與思想動(dòng)態(tài)，滿足他們的要求并解決實(shí)際困難;積極加強(qiáng)校園安防、服務(wù)管理等軟硬件建設(shè)，筑牢校園反恐防控防線，妥善處理各類突發(fā)事件，保障他們的正常學(xué)習(xí)與生活。

四、結(jié)語(yǔ)

中國(guó)共產(chǎn)黨黨史是宣傳和幫助少數(shù)民族大學(xué)生樹立正確意識(shí)形態(tài)的鮮活教科書，中國(guó)共產(chǎn)黨黨史鑄就了新中國(guó)從積貧積弱到繁榮富強(qiáng)的不朽之路，磨煉出了中國(guó)人民艱苦奮斗、團(tuán)結(jié)向上的不屈意志。黨史育人在堅(jiān)定少數(shù)民族大學(xué)生共產(chǎn)主義信仰的同時(shí)，還能筑牢其追逐理想、實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的信念，利于促進(jìn)社會(huì)和諧穩(wěn)定。在新時(shí)代背景下，探索黨史文化的滲透性，傳播新思路，將黨史融合進(jìn)教育、滲透進(jìn)生活，努力將少數(shù)民族大學(xué)生培育成新時(shí)代新中國(guó)的建設(shè)者具有重要意義與價(jià)值。

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（責(zé)任編輯：鄒宇銘）