義務(wù)教育音樂核心素養(yǎng)的內(nèi)涵及構(gòu)成要素

吳秉旭（東北師范大學(xué) 教育學(xué)部，吉林 長春 130024）（四川音樂學(xué)院 藝術(shù)教育系，四川 成都 610021）

馬云鵬（東北師范大學(xué) 教育學(xué)部，吉林 長春 130024）

自2014年，教育部在《關(guān)于全面深化課程改革落實立德樹人根本任務(wù)的意見》中明確提出要“研究制訂學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)體系和學(xué)業(yè)質(zhì)量標準”[1]以來，學(xué)生核心素養(yǎng)成為教育理論與實踐領(lǐng)域的重要的學(xué)術(shù)研究話題，也成為課程改革所關(guān)注的問題。學(xué)生核心素養(yǎng)的形成不是簡單的通過對核心素養(yǎng)的研究就能實現(xiàn)的，它是學(xué)生在學(xué)校學(xué)習(xí)不同課程中逐漸形成的，換言之，各學(xué)科的教育教學(xué)是學(xué)生核心素養(yǎng)形成的重要途徑，各學(xué)科課程承擔(dān)著培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)的重要使命，正因如此，近年來教育學(xué)界的學(xué)者們針對不同學(xué)科核心素養(yǎng)也紛紛發(fā)表各自見解和研究成果，為課程標準的修訂及課程教學(xué)提供了大量富有成效的理論指導(dǎo)。但是，梳理現(xiàn)有研究成果可以發(fā)現(xiàn)，目前對學(xué)科核心素養(yǎng)的探討主要集中于數(shù)學(xué)、英語、生物、體育、化學(xué)、物理等學(xué)科層面，且在學(xué)段上多集中于高中，相比之下，對著眼于義務(wù)教育階段音樂等學(xué)科的研究成果相當匱乏，難以對政策實踐領(lǐng)域形成有效地理論指導(dǎo)。特別是2020年5月，教育部將新修訂后的《普通高中音樂課程標準（2017 年版2020年修訂）》對外發(fā)布，其更加明確了高中階段音樂學(xué)科核心素養(yǎng)的重要地位，在當前我們?nèi)ν七M全程育人、全方位育人的背景下，作為前后銜接的學(xué)段，進一步呼喚著義務(wù)階段音樂核心素養(yǎng)的問世。為此，面對不斷深入的課程改革，極有必要聚焦義務(wù)教育階段音樂核心素養(yǎng)相關(guān)理論問題進行研究探討，更好地厘清義務(wù)教育階段音樂核心素養(yǎng)的內(nèi)涵及構(gòu)成，以期為義務(wù)教育階段音樂課程標準的修訂及課程教學(xué)改革提供建議。

一、研究義務(wù)教育音樂核心素養(yǎng)的意義

（一）發(fā)揮音樂學(xué)科促進學(xué)生全面發(fā)展的功能

黨的十八大報告指出，把立德樹人作為教育的根本任務(wù)，而義務(wù)教育階段作為學(xué)生發(fā)展中夯基壘臺的重要階段，在落實立德樹人根本任務(wù)中肩負著基礎(chǔ)性的育人使命。學(xué)科核心素養(yǎng)是學(xué)科本質(zhì)和教育價值的體現(xiàn)，是具有基礎(chǔ)性、生長性、共同性、關(guān)鍵性的核心體現(xiàn)，是學(xué)科對實現(xiàn)人的全面而有個性發(fā)展的獨特貢獻。[2]音樂作為一種精神文化，已經(jīng)成為人們?nèi)粘Ｉ钪械闹匾翊蟛停貏e是對于學(xué)生而言，通過義務(wù)教育階段時期在學(xué)校接受音樂課程的教育教學(xué)，不僅有助于學(xué)生自身了解和知曉音樂方面的基礎(chǔ)知識、練習(xí)和掌握一定的音樂基礎(chǔ)技能，而且還能提高學(xué)生的審美和人文素養(yǎng)，在助力美育目標實現(xiàn)，促進學(xué)生“德、智、體、美、勞”全面發(fā)展方面有著重要的價值和作用。尤其是義務(wù)教育階段在教育體系中處于基礎(chǔ)地位，是學(xué)生教育歷程中無法跨越的最為關(guān)鍵和不容忽視的時期，聚焦義務(wù)教育階段音樂學(xué)科核心素養(yǎng)研究，有助于進一步明確音樂學(xué)科在義務(wù)教育階段的育人目標，有針對性的挖掘音樂所蘊含的育人元素，糾正以往把音樂課作為次要的來對待的傾向，從學(xué)生全面發(fā)展的高度來對待音樂學(xué)科，有效發(fā)揮音樂課程的正向引導(dǎo)作用，為發(fā)展音樂育人價值形成有力的學(xué)科支撐。

（二）完善義務(wù)教育音樂課程標準的需要

學(xué)校教育在人的發(fā)展過程中具有至關(guān)重要的作用，培育和發(fā)展人的核心素養(yǎng)是學(xué)校教育的重要教育目標，而課程作為實現(xiàn)學(xué)校教育目標的具體化載體，關(guān)系人的核心素養(yǎng)的有效培育和提升。這就提示我們學(xué)校教育的學(xué)科課程是培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)的重要載體和主要渠道，也就是說，厘清學(xué)科核心素養(yǎng)的概念和構(gòu)成要素等為課程的開展起到指引作用。而且，學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)是學(xué)科核心素養(yǎng)的上位概念, 換言之，學(xué)科核心素養(yǎng)的范圍被學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)所囊括，它應(yīng)該為培育學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)服務(wù)。這些都說明，依靠學(xué)科課程已經(jīng)成為落實學(xué)生核心素養(yǎng)的重要途徑和方式。特別是在當前素質(zhì)教育改革不斷深入的背景下，學(xué)生的全面發(fā)展已成為教育的改革訴求，伴隨著義務(wù)教育課程改革探索步伐不斷加快，義務(wù)教育音樂課程標準并未及時吸收整合新的科學(xué)教育理念和教育方法等進而對原有標準調(diào)整和完善，2011年版的義務(wù)教育音樂課程標準仍然是當前義務(wù)教育階段音樂課程開展所依賴的重要指南。面對豐富的教育課程改革實踐探索成果和快速發(fā)展的時代需求以及更加注重學(xué)生全面發(fā)展的教育理念等，顯然已經(jīng)超出了2011年版的課程標準的原有內(nèi)容范圍，亟須修訂完善。學(xué)科核心素養(yǎng)是課程標準研制和修訂的綱領(lǐng)和靈魂,沒有學(xué)科核心素養(yǎng)作為指導(dǎo)，學(xué)科教育的建設(shè)將缺少必要的抓手和憑借，難以更好地實現(xiàn)學(xué)校教育目標。正是在這一理念的引導(dǎo)下，教育部新修訂發(fā)布的《普通高中音樂課程標準（2017年版2020年修訂）》，并在其中提出了高中音樂核心素養(yǎng)，這對作為前后銜接階段的義務(wù)教育而言，無疑是一種倒逼式的改革推動力。以上這些都要求要及時明晰義務(wù)教育音樂核心素養(yǎng)，在義務(wù)教育音樂核心素養(yǎng)的統(tǒng)領(lǐng)下，總結(jié)提煉并繼承十余年課程改革的成功經(jīng)驗做法修訂完善課程標準。

（三）優(yōu)化義務(wù)教育音樂教學(xué)的目標指向

教學(xué)策略是教師順利實現(xiàn)教學(xué)目標的有效手段和重要措施。在學(xué)校教育過程中，要選擇契合教學(xué)活動實際需要的教學(xué)策略，就必須要對學(xué)科教學(xué)活動的教育目標有著較為清晰的認識和把握。而我國學(xué)校教學(xué)的主要形態(tài)仍然是學(xué)科課程，教育目標主要還是要依賴于通過實施學(xué)科課程來實現(xiàn)。[3]核心素養(yǎng)需要融入學(xué)科課程，以學(xué)科課程為載體，并在學(xué)科教育中具體化。[4]也就是說義務(wù)教育音樂學(xué)科核心素養(yǎng)是對音樂學(xué)科能夠重點承載的教育目標的抽離和梳理，是將教育目標在音樂這一學(xué)科的具體化，是音樂學(xué)科育人的目標指向。義務(wù)教育階段的學(xué)校音樂教育更多的是一種通識教育，而非專業(yè)性的知識教育。音樂作為一種極具情感的藝術(shù)，當前對音樂課的追求不同于過去把音樂技能放在第一位，而是優(yōu)先學(xué)習(xí)音樂的情感態(tài)度和價值觀。[5]也就是說義務(wù)教育階段音樂學(xué)科所要面臨的教育對象是全體學(xué)生，教育目標著眼于全體學(xué)生的共同教育需求，而并非是說要將學(xué)生培養(yǎng)成為音樂專才，更多的是培養(yǎng)學(xué)生對音樂的興趣以及正確的審美情趣和基本的人文素養(yǎng)。如此的話，教師就需要明確義務(wù)教育音樂課程的教育目標是什么，而音樂核心素養(yǎng)恰恰就是對音樂教育課程目標的聚焦，是從目標中抽離和梳理出的核心要點、關(guān)鍵要素，教師此時便可以在音樂核心素養(yǎng)的框架下制定合適的教學(xué)策略。

（四）改進義務(wù)教育音樂課程教學(xué)評價的重要依據(jù)

課堂教學(xué)評價標準是對教學(xué)質(zhì)量、教學(xué)工作的具體規(guī)定，是對課堂教學(xué)進行準確、全面、有效評價的基礎(chǔ)，亦是衡量教師教學(xué)工作水平的重要尺度。[6]課堂教學(xué)評價標準并不是一成不變的，伴隨著技術(shù)、政策、教育理念等的新變化，教育評價標準也應(yīng)相對地做出調(diào)整和改變。音樂相比語言而講符號表達更少，同時兼具娛樂性和趣味性，更容易傳情達意，也更容易接受，而且傳遞得也更快。同時，縱觀歷史長河，音樂在涵養(yǎng)人的品性情操、提升審美素養(yǎng)層次以及道德教化方面具有重要的作用。當前我國教育教學(xué)改革突出強調(diào)學(xué)生“德智體美勞”全面發(fā)展，特別將學(xué)生的終身發(fā)展能力養(yǎng)成和綜合素質(zhì)提升擺在了突出位置，學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)和學(xué)科核心素養(yǎng)應(yīng)運而生，而教育培養(yǎng)目標的轉(zhuǎn)換并未及時推動課堂教學(xué)評價標準的更新，義務(wù)教育音樂教學(xué)過程仍然存在較重視演唱技能與音樂知識的傳授，對學(xué)生對待音樂學(xué)習(xí)的態(tài)度及音樂審美情趣和人文素養(yǎng)等方面的變化關(guān)注較少。這就造成教學(xué)評價不能很好地反映教學(xué)實際成效，這就呼喚基于音樂學(xué)科核心素養(yǎng)的課堂教學(xué)標準的改進。同時課堂教學(xué)評價方式也要隨之轉(zhuǎn)變，不能再采取單一的、主觀的評價，更多的要聚焦學(xué)科核心素養(yǎng)的要求，回歸到音樂作為一種充滿藝術(shù)性和文化性的精神文化活動的本身，以靈活多元的方式開展教學(xué)評價工作。而開展針對音樂核心素養(yǎng)的探索研究，恰恰可以為構(gòu)建音樂課程課堂教學(xué)評價標準提供了行動指南，利于有效地幫助教師厘清楚、弄明白學(xué)生的音樂核心素養(yǎng)與課堂教學(xué)標準之間所存在的關(guān)系，進一步明確評價標準內(nèi)容的核心所在，在課堂教學(xué)評價實施中更好地確定評價的方向和重點，選擇多樣的評價方式，進而提高課堂教學(xué)評價的實效性。

二、義務(wù)教育音樂學(xué)科核心素養(yǎng)的內(nèi)涵

核心素養(yǎng)以學(xué)科課程為載體在學(xué)科教育中予以具體化呈現(xiàn)。而作為連接共同核心素養(yǎng)與學(xué)科課程的橋梁，學(xué)科核心素養(yǎng)的內(nèi)涵厘定是有效開展教育教學(xué)改革的重要基礎(chǔ)性前提。目前，我們只有在界定清楚義務(wù)教育音樂核心素養(yǎng)內(nèi)涵的基礎(chǔ)上才能更好地推進教育教學(xué)改革。

清晰認識和理解學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)和學(xué)科核心素養(yǎng)是我們理清義務(wù)教育音樂核心素養(yǎng)的重要前提性條件。核心素養(yǎng)研究課題組研究認為，學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)，主要是指學(xué)生應(yīng)具備的，能夠適應(yīng)終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力。[7]在這一概念的基礎(chǔ)上，課題組以“全面發(fā)展的人”為核心展開深入探析，并最終在廣泛大量研究的基礎(chǔ)上從文化基礎(chǔ)、自主發(fā)展和社會參與三大維度對中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)進行了歸納分類，并結(jié)合實際，將三大維度進行細化，將其具體化六大素養(yǎng)，即人文底蘊素養(yǎng)、科學(xué)精神素養(yǎng)、學(xué)會學(xué)習(xí)素養(yǎng)、健康生活素養(yǎng)、責(zé)任擔(dān)當素養(yǎng)、實踐創(chuàng)新素養(yǎng)等。[8][9]這也是目前被我國大多學(xué)者所認可、并被廣泛引用的具有權(quán)威性的學(xué)術(shù)概念界定。透過這一概念，我們不僅更加簡潔，而且更加直接明了的清楚了核心素養(yǎng)是什么，包括什么內(nèi)容，而且更加深刻地理解了核心素養(yǎng)的重要意義。我們可以看到，學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)是植根于學(xué)生自身，為學(xué)生所擁有的，能被學(xué)生所運用，在學(xué)生發(fā)展中起到關(guān)鍵性作用的品格能力。而這一品格能力的形成，并不是與生俱來的，而是通過學(xué)校教育所獲得的，特別是在現(xiàn)在，更多的是通過學(xué)校教師的課堂知識的傳授、學(xué)生的學(xué)習(xí)而逐漸塑造起來的，這一塑造形成也經(jīng)歷著循序漸進、由淺入深的過程。也就是說，學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)的形成離不開學(xué)科課程，但并不是說，由一個學(xué)科課程就能全部實現(xiàn)的，它需要不同的學(xué)科課程各有側(cè)重、有機配合，才能實現(xiàn)學(xué)生的全面素養(yǎng)能力的形成。此時學(xué)科核心素養(yǎng)的提出對于明確各學(xué)科課程所應(yīng)承載的要點任務(wù)就顯得格外重要。

對于學(xué)科核心素養(yǎng)，學(xué)界也存在著不同的認識。有的學(xué)者認為，學(xué)科核心素養(yǎng)是學(xué)生在學(xué)習(xí)某個學(xué)科的過程中自身逐漸掌握的關(guān)鍵能力、養(yǎng)成的必備品格以及塑造起來的價值觀念。[10]有的學(xué)者則將學(xué)科素養(yǎng)界定為個體面對復(fù)雜的、不確定的現(xiàn)實生活情境時，在對情境進行并據(jù)此提出問題和解決問題，進而交流結(jié)果的這一連續(xù)過程中所表現(xiàn)和展示出來的自身所具有的一種綜合品質(zhì)。[11]也有學(xué)者則提出，簡單地講，學(xué)科核心素養(yǎng)凸顯著學(xué)科的本質(zhì)特征，是一種蘊含著重要的、獨特的育人價值的思維能力和品質(zhì)或者關(guān)鍵素養(yǎng)。[12]但是無論何種概念內(nèi)涵的界定，從本質(zhì)上講，都是圍繞育人而展開的，也就是說學(xué)科核心素養(yǎng)集中體現(xiàn)了某一學(xué)科所具有的獨特的育人價值，教師也恰是通過學(xué)科核心素養(yǎng)精準把握和抓住學(xué)科的教學(xué)重點和關(guān)鍵，以及所要到達的教學(xué)目標和效果，而學(xué)生也在教師的教學(xué)過程中通過學(xué)科課程的學(xué)習(xí)而逐漸掌握和具備相應(yīng)的發(fā)展能力和品格。故而，我們認為，學(xué)科核心素養(yǎng)以一種高度凝練概括性和精準性的專業(yè)化表述集中展現(xiàn)出某一學(xué)科的育人價值。它是在學(xué)校階段，學(xué)生自身在對某一學(xué)科知識進行系統(tǒng)化學(xué)習(xí)的過程中逐漸內(nèi)化和塑造起來的成長發(fā)展所需要的關(guān)鍵能力、必備品格和價值觀念。

通過對學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)和學(xué)科核心素養(yǎng)的剖析，嘗試理解義務(wù)教育音樂核心素養(yǎng)的概念與內(nèi)涵。音樂作為人類文化藝術(shù)的重要分支，是一種表達人的情感、傳遞人的思想的一種抽象藝術(shù)形式，它以簡潔而樸素的方式真實且生動地反映著人類的現(xiàn)實生活情感。可以說，音樂是人類最具普遍性和感染力的藝術(shù)形式之一，[13]而且音樂作為一種精神性文化，兼具娛樂和審美教育功能，我們不僅可以從音樂中獲得精神娛樂和放松的心理體驗，更能通過音樂塑造審美價值。與此同時，在2011年版的義務(wù)教育音樂課程標準中也同樣明確將“為學(xué)生提供審美體驗，陶冶情操，啟迪智慧”作為音樂課程的重要價值之一。與此同時，在當前的學(xué)校教育中，音樂教育的目標追求已經(jīng)由技能為先，轉(zhuǎn)向能力品格和價值觀念為重。這也是素質(zhì)教育背景下，音樂課程教學(xué)必然要將引領(lǐng)學(xué)生情感態(tài)度價值觀的正確發(fā)展方向，培養(yǎng)適應(yīng)終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的關(guān)鍵能力、必備品格和正確價值觀念放在第一位。我們也要看到，義務(wù)教育在教育體系中具有基礎(chǔ)性，在教育對象范圍上具有全面性，是所有適齡兒童所必須接受的教育。義務(wù)教育音樂核心素養(yǎng)集中體現(xiàn)音樂學(xué)科在義務(wù)教育階段的育人價值，是學(xué)生在義務(wù)教育音樂學(xué)科學(xué)習(xí)過程中習(xí)得的正確價值觀念、必備品格以及關(guān)鍵能力。概言之，義務(wù)教育學(xué)科核心素養(yǎng)就是將黨的教育方針政策和關(guān)于人的全面發(fā)展要求，在音樂這一藝術(shù)學(xué)科中予以具體化、專業(yè)化的集中體現(xiàn)。義務(wù)教育階段，學(xué)生在開展音樂學(xué)科基本知識學(xué)習(xí)、音樂基本技能練習(xí)以及參與音樂實踐活動的過程中，逐漸具備能夠?qū)ψ陨淼陌l(fā)展起到很好指導(dǎo)和促進作用的正確價值觀念、必備品格的關(guān)鍵能力。進一步講，義務(wù)教育階段的音樂核心素養(yǎng)聚焦學(xué)生的成長成才，著力于學(xué)生的終身發(fā)展，始終把實現(xiàn)學(xué)生的能力提升和素質(zhì)發(fā)展作為根本的目標追求，具有明顯的基礎(chǔ)性、導(dǎo)向性和持續(xù)性。

三、義務(wù)教育音樂核心素養(yǎng)的構(gòu)成要素

學(xué)科核心素養(yǎng)的研究歸根到底還是要為落實立德樹人根本任務(wù)、發(fā)展素質(zhì)教育服務(wù)，這就要求我們不能只是局限和停留于對義務(wù)教育音樂核心素養(yǎng)內(nèi)涵的簡單理解，更多的是要讓義務(wù)教育學(xué)科核心素養(yǎng)更具有理論指導(dǎo)性和實踐操作性，也就是說，要進一步對義務(wù)教育音樂核心素養(yǎng)的框架要素進行闡釋和分析。

音樂課程是人文學(xué)科的一個重要領(lǐng)域，是美育教育的主要實施渠道之一，是面向九年義務(wù)教育階段全體學(xué)生的一門必修課程。無論是從《九年義務(wù)教育全日制初級中學(xué)音樂教學(xué)大綱（修訂稿）》和《九年義務(wù)教育全日制小學(xué)音樂教學(xué)大綱（修訂稿）》到《全日制義務(wù)教育音樂課程標準（實驗稿）》，再到《義務(wù)教育音樂課程標準（2011年版）》，教育目標和育人價值一脈相承，總結(jié)中有提升，完善中有改進，內(nèi)容上更加具體，同時更加地契合音樂本身的內(nèi)在特點、更加符合音樂的教育規(guī)律，尤其在《義務(wù)教育音樂課程標準（2011年版）》中更是對義務(wù)教育階段課程的性質(zhì)所具有的人文性、審美性和實踐性的音樂課程性質(zhì)予以了明確，因而更符合了義務(wù)教育階段音樂教學(xué)的實際情況和學(xué)生的實際，對我們把握音樂在培養(yǎng)學(xué)生音樂興趣與音樂表現(xiàn)能力、培養(yǎng)學(xué)生音樂感受、欣賞和審美能力以及文化傳承等方面的具體價值有著十分重要的指導(dǎo)。

現(xiàn)有的義務(wù)教育音樂課程的有關(guān)標準尚未對義務(wù)教育音樂核心素養(yǎng)做出明確規(guī)定，但是作為銜接義務(wù)教育階段的高中教育，在課程目標的許多表述上體現(xiàn)著普通高中音樂核心素養(yǎng)的要求，這可以給予我們研究以重要的借鑒參考?！镀胀ǜ咧幸魳氛n程標準（2017年版2020年修訂）》[14]在內(nèi)容上對普通高中音樂課程的性質(zhì)進行了明確的規(guī)定，將此與義務(wù)教育階段音樂課程的性質(zhì)進行對比的話，可以看到，兩者在音樂課程的人文性、審美性以及實踐性方面是共通的、延續(xù)的、一脈相承的。與此同時，高中課程標準又將普通高中方案中提出的思想性、時代性、基礎(chǔ)性以及選擇性和關(guān)聯(lián)性予以了充分的貫徹體現(xiàn)。此外，在實踐中，有教育工作者在研究初中學(xué)生的音樂學(xué)科核心素養(yǎng)時，從審美感知、藝術(shù)表現(xiàn)以及文化理解等三個維度出發(fā)設(shè)計了相關(guān)的調(diào)查問卷，并開展了相關(guān)的素養(yǎng)測評。[15]從核心素養(yǎng)的角度看，義務(wù)教育階段和普通高中的音樂課程性質(zhì)有共同之處，與中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)框架中的人文積淀、實踐創(chuàng)新、審美情趣有密切關(guān)聯(lián)。在普通高中音樂核心素養(yǎng)中，其內(nèi)容由審美感知、藝術(shù)表現(xiàn)和文化理解三部分構(gòu)成，其中，審美感知著重關(guān)注的是培養(yǎng)學(xué)生對音樂的體驗和感悟能力，藝術(shù)表現(xiàn)突出把握的是學(xué)生利用音樂進行藝術(shù)美感和情感表達的一種實踐能力，文化理解則重點強調(diào)的是培養(yǎng)學(xué)生在感知音樂、表現(xiàn)音樂的過程中能夠理解不同文化背景下音樂藝術(shù)作品中所蘊含的獨特人文內(nèi)涵的能力。

基于以上分析，根據(jù)以往不同政策中對義務(wù)教育階段音樂課程價值的定位，結(jié)合中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)框架，參考普通高中音樂核心素養(yǎng)，本研究認為，義務(wù)教育音樂核心素養(yǎng)涵蓋著學(xué)生對音樂的興趣愛好、音樂審美感知能力、音樂表達能力、音樂創(chuàng)造能力以及音樂文化理解能力等藝術(shù)素養(yǎng)。也就是說，學(xué)生通過義務(wù)教育階段的音樂課程的學(xué)習(xí)和參與音樂實踐活動，能夠基本掌握音樂基礎(chǔ)知識和基本技能，逐步培養(yǎng)起來對音樂的興趣，形成正確的音樂審美感知，具備基礎(chǔ)的音樂表達能力和音樂創(chuàng)造能力，同時在這一過程中擴大自身文化視野，對音樂文化的理解加深。具體而言，義務(wù)教育音樂核心素養(yǎng)的構(gòu)成主要包括以下幾個要素：

（一）對音樂的興趣愛好。興趣愛好是指學(xué)生認識音樂或參與音樂活動的心理傾向，它是學(xué)生認識和探索音樂的重要基礎(chǔ)，是推動學(xué)生認識音樂、探索音樂的重要動機。通過音樂教學(xué)，使學(xué)生可以更多地接觸到音樂，可以用心去傾聽感受音樂，并在這個過程中，能夠?qū)σ魳返幕A(chǔ)知識和技能達到基本了解和掌握的水平，進而在與音樂的互動過程中產(chǎn)生興趣，喜歡音樂，對音樂作品產(chǎn)生探索的欲望，將欣賞音樂作為豐富精神生活的重要方式，能享受音樂實踐活動的樂趣，為學(xué)生終身喜愛音樂奠定良好的基礎(chǔ)。

（二）音樂審美感知能力。音樂的審美感知是指學(xué)生在學(xué)習(xí)和接觸音樂藝術(shù)教育的過程中，能夠體驗和感悟到音樂作品所具有的藝術(shù)聽覺特性，理解音樂作品在表演過程中所選擇和運用的表現(xiàn)要素及形式手段，進而把握音樂作品所蘊含的獨特美感。學(xué)生在接觸具體的音樂作品和參與音樂實踐活動時，自身受到潛移默化的感染和熏陶，獲得豐富的情感體驗，逐步發(fā)展起音樂聽覺能力，進而可以辨識出音樂作品的表現(xiàn)要素，以及明晰所采取的表現(xiàn)手段和表現(xiàn)形式，最終能夠體驗到音樂作品的獨特美感，豐富和提高藝術(shù)想象力，并對所接觸的音樂作品具備一定的評判能力，能夠正確分辨美丑優(yōu)劣，評價作品的社會功能，在享受音樂中陶冶情操，奠定學(xué)生對美好事物的追求的價值基礎(chǔ)。

（三）音樂表達能力。音樂表達能力是指學(xué)生能夠運用歌唱、演奏或者綜合藝術(shù)表演以及音樂編創(chuàng)等方式對音樂作品進行藝術(shù)性展示和生動性表現(xiàn)，進而對音樂作品的藝術(shù)美感和情感內(nèi)涵充分表達的實踐能力。作為最擅長抒發(fā)情感方式之一的音樂，學(xué)生通過學(xué)習(xí)音樂課程，基本能夠感知具體音樂作品表達的情緒、情感、意境、意志，同時能夠借助聲音這個媒介，把握節(jié)奏、旋律、和聲及音色，能自信而且飽含感情地進行演唱，同時也能夠積極主動地參與到演奏、綜合表演藝術(shù)及創(chuàng)造活動中，能用體態(tài)律動、舞蹈等多種方式積極參與到音樂欣賞等活動中，提升學(xué)生審美感知能力，同時基本具備運用音樂與人之間溝通和交流的能力。

（四）音樂創(chuàng)造能力。音樂創(chuàng)造能力是指學(xué)生在掌握音樂知識和技能的基礎(chǔ)上，運用音樂材料或發(fā)揮潛能的即興創(chuàng)造進行創(chuàng)作的音樂活動。音樂是一種特殊的語言，學(xué)生通過對音樂課程的學(xué)習(xí)，對音樂的旋律、節(jié)奏、和聲、音色、曲式等構(gòu)成要素有所了解和把握，基本具有即興音樂創(chuàng)編潛能，能嘗試運用音樂材料進行音樂創(chuàng)作與練習(xí)，能夠運用人聲、樂器聲或其他材料的聲音表現(xiàn)一定的情境，依據(jù)歌曲、樂曲內(nèi)容即興編創(chuàng)表演活動。

（五）音樂文化理解能力。文化理解能力是指學(xué)生在接觸音樂作品、感知音樂作品和表達音樂作品的過程中，能夠?qū)Σ煌幕Z境下的音樂藝術(shù)作品具有的人文內(nèi)涵有所理解的能力。音樂是展現(xiàn)豐富多彩的文化藝術(shù)成果的一種獨特形式，反映著人類在漫長的歷史長河中多姿多彩的精神文化活動，積淀著不同歷史時期、不同地區(qū)疆域、不同民族文化的燦爛歷史內(nèi)容和厚重人文內(nèi)涵。在音樂課程的學(xué)習(xí)過程中，學(xué)生能夠通過音樂感知和藝術(shù)表現(xiàn)等途徑，從文化角度感知音樂作品在不同文化語境中的藝術(shù)表現(xiàn)形式、所要表達傳遞的意象或意境，并了解音樂作品背后所蘊含的歷史文化背景等，既堅定文化自信，也在了解外國優(yōu)秀音樂作品的過程中尊重文化多樣性。

音樂核心素養(yǎng)是一個持續(xù)研究的話題，本研究雖然對義務(wù)教育音樂核心素養(yǎng)的內(nèi)涵和構(gòu)成要素做了初步的理論探索，但是我們應(yīng)當清楚其內(nèi)涵和構(gòu)成要素也是在不斷地豐富和完善，把握和理解音樂核心素養(yǎng)內(nèi)涵和構(gòu)成要素只是第一步，重要的是如何將音樂核心素養(yǎng)在教學(xué)實踐中運用和體現(xiàn)，更好地發(fā)揮音樂育人功能。對于這一問題，我們將在今后的研究中予以關(guān)注并進行深入的研究，以期為落實立德樹人根本任務(wù)、發(fā)展素質(zhì)教育更好地服務(wù)。