翰墨雅韻　文房奇珍

王明鎖

摘 要：文物是人類在社會(huì)活動(dòng)中遺留下來的，具有歷史、藝術(shù)及科學(xué)價(jià)值的遺物或遺跡，流傳至今承載了重要的文化價(jià)值。在諸多類型的文物中，翰墨文物堪稱中華民族悠久文化的一張名片。但隨著文物事業(yè)的發(fā)展卻出現(xiàn)了大量仿制的翰墨文物，翰墨文物的仿制技術(shù)也隨著科技發(fā)展而愈發(fā)先進(jìn)。在這樣的環(huán)境下，掌握翰墨文物鑒定與鑒賞技術(shù)已然成了文物相關(guān)從業(yè)者的必備要求。為了提升我國翰墨文物領(lǐng)域的鑒定與鑒賞水平，文章總結(jié)了翰墨文物鑒定與鑒賞的概念、分析了翰墨文物鑒定與鑒賞的注意事項(xiàng)，并以此為依據(jù)探究了翰墨文物鑒定與鑒賞的方法。

關(guān)鍵詞：翰墨文物;鑒定與鑒賞;概念;注意事項(xiàng);方法

0 引言

文物是社會(huì)的寶貴財(cái)富，是歷史遺留的珍貴財(cái)產(chǎn)，亦是歷史真實(shí)存在的重要證據(jù)，翰墨文物也不例外。不同時(shí)期及類型的翰墨文物能夠?qū)ζ洚a(chǎn)出、使用過程乃至流傳過程的歷史情況做出切實(shí)反映，對翰墨文物進(jìn)行鑒定與鑒賞時(shí)需要依靠歷史，而大量的鑒定與鑒賞工作后也能夠?yàn)楹材奈锏臍v史研究提供依據(jù)與助力。

1 文物鑒定與鑒賞的概念

文物鑒定與鑒賞是一項(xiàng)利用傳統(tǒng)方法或現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)對文物年代、真?zhèn)?、質(zhì)地、用途、價(jià)值乃至歷史魅力做出分析、辨識與鑒賞的工作。若用通俗的話語對其進(jìn)行解釋的話，則可將其概括為運(yùn)用個(gè)人經(jīng)驗(yàn)、傳統(tǒng)方法、科學(xué)技術(shù)等方式，辨識文物的年代、質(zhì)地、用途、價(jià)格、價(jià)值的工作。

2 翰墨文物鑒定與鑒賞的方法

2.1 翰墨文物分類

我國歷史悠久、底蘊(yùn)深厚，擁有的文物不僅數(shù)量驚人，類型也多不勝數(shù)，因此在對文物進(jìn)行鑒定與鑒賞時(shí)，首先要做的便是對文物進(jìn)行分類。合理的分類不僅能夠?yàn)楹罄m(xù)研究提供助力，更能夠?yàn)楹罄m(xù)文物的保管及養(yǎng)護(hù)工作提供依據(jù)。分類方法有時(shí)代分類法、存在形態(tài)分類法、質(zhì)地分類法、來源分類法、功用分類法、屬性分類法，目前比較常用的分類是前四種。

這四種常用的分類方法運(yùn)用到給翰墨文物分類時(shí)，時(shí)代分類法側(cè)重于根據(jù)翰墨文物的產(chǎn)出時(shí)代做出分類，時(shí)代分類法一般用于衡量文物年代、價(jià)值及歷史魅力，同時(shí)也能夠?yàn)槲奈镉猛咎峁﹨⒖?。存在形態(tài)分類法側(cè)重于依據(jù)文物存在的動(dòng)與靜、直觀與隱蔽等存在方式對翰墨文物進(jìn)行分類，一般而言，依據(jù)這種方法進(jìn)行分類可將文物劃分為不可移動(dòng)翰墨文物與可移動(dòng)翰墨文物。不可移動(dòng)翰墨文物多為文物史跡，如石刻等;而可移動(dòng)翰墨文物則多為館藏及私藏文物，如字畫等。存在形態(tài)分類法可與質(zhì)地分類法一同為后續(xù)文物保存及養(yǎng)護(hù)工作提供參考。質(zhì)地分類法側(cè)重于根據(jù)制作文物的材料對文物進(jìn)行分類，目前比較常見的類別有木質(zhì)、石質(zhì)、銅質(zhì)、紙質(zhì)、布質(zhì)等，質(zhì)地分類法不僅能夠?yàn)楹材奈锏恼鎮(zhèn)巍⒂猛炯皟r(jià)值等方面的辨識提供助力，還能夠進(jìn)一步為后續(xù)翰墨文物的保存及養(yǎng)護(hù)提供參考。來源分類法主要側(cè)重于依據(jù)文物來源對文物進(jìn)行分類，比較常見的來源有撥交、征集、揀選、交換、捐贈(zèng)、發(fā)掘等，這個(gè)方法也可以為文物的價(jià)值辨識及后續(xù)保存、養(yǎng)護(hù)提供參考。

舉例來說，當(dāng)我們對東晉名家王珣所作的《伯遠(yuǎn)帖》（圖1）進(jìn)行鑒定與鑒賞時(shí)，便需要先行對《伯遠(yuǎn)帖》做出六種分類：以時(shí)代分類法進(jìn)行分類，《伯遠(yuǎn)帖》屬于東晉文物;以存在形態(tài)分類法對其進(jìn)行分類，《伯遠(yuǎn)帖》屬于可移動(dòng)、直觀靜態(tài)文物;以質(zhì)地分類法對其進(jìn)行分類，《伯遠(yuǎn)帖》屬于紙絹一類;以來源分析法對《伯遠(yuǎn)帖》進(jìn)行分類，其應(yīng)當(dāng)歸于征集一類;以功用分類法對其進(jìn)行分類，《伯遠(yuǎn)帖》屬于字畫一類;以屬性分類法對其進(jìn)行分類，《伯遠(yuǎn)帖》屬于文人書帖。

2.2 傳統(tǒng)翰墨文物鑒定與鑒賞方法

在對文物進(jìn)行大致分類后，雖然可對文物形成基本的鑒定與鑒賞結(jié)論，但仍然難以對文物的深層特征有所了解，因此接下來便需要對比不同類型的文物，通過對比了解文物之間存在的共同點(diǎn)與差異，以此對文物的特征做出有效定義。例如，在對字畫進(jìn)行鑒定與鑒賞時(shí)需要找到相同作者的其余文物乃至文獻(xiàn)記載，通過對比查看其中的共同點(diǎn)與差異，以此對手中需鑒定、鑒賞文物的特征形成基本認(rèn)知。如對字畫進(jìn)行鑒定與鑒賞時(shí)便可以通過對比其題款、題跋、錄著、印章、裝裱及紙絹類型來完成鑒定與鑒賞的工作。

舉例來說，當(dāng)對《伯遠(yuǎn)帖》進(jìn)行鑒定與鑒賞時(shí)，便可以通過對比法來完成，雖然王珣諸作流傳至今僅余《伯遠(yuǎn)帖》，但仍可根據(jù)其余方面的對比做出鑒定與鑒賞。一來可見《伯遠(yuǎn)帖》引首，這部分是清代乾隆皇帝御書，即“江左風(fēng)華”四字，且可見“乾隆御筆”的璽文，因此可以將此引首與其余乾隆作品進(jìn)行對比，比較可信的便是乾隆皇帝的“三希帖”中的另外兩大收藏—《中秋帖》（圖2）和《快雪時(shí)晴帖》（圖3），其上都有乾隆題字和印章，如“游六藝圃”及“觀書閑樂”等閑章，字體雖可臨摹，但印章卻難以做到分毫不差，是以通過對比，可初步確定《伯遠(yuǎn)帖》正是當(dāng)年乾隆所藏“三?！敝弧?/p>

之后，可再對其紙絹類型進(jìn)行對比，晉時(shí)的行書作品真跡多已失傳，流傳至今的有《伯遠(yuǎn)帖》和《平復(fù)帖》（圖4）。

《伯遠(yuǎn)帖》與《平復(fù)帖》皆為晉書，但其相互之間并不存在直接關(guān)聯(lián)，唯獨(dú)紙絹材料可進(jìn)行或多或少的對比，但肉眼對比無甚意義，是以可將這二者間紙絹對比納入現(xiàn)代科技鑒定與鑒賞方法的考量中。

隨后可對《伯遠(yuǎn)帖》的字體做出對比，王羲之與王珣是遠(yuǎn)房堂叔侄，書法也可見幾分神似，所以可以將王珣的《伯遠(yuǎn)帖》與唐人臨摹的《蘭亭序》（圖5）做對比。

雖說摹本無法盡得王羲之真跡神韻，但仍存在幾分借鑒意義，通過對比可以發(fā)現(xiàn)，王珣所作的《伯遠(yuǎn)帖》側(cè)重于順鋒直入，線條中間多按筆，收筆則提按結(jié)合。再看筆畫的轉(zhuǎn)折，其轉(zhuǎn)折大多方正剛勁，停頓也十分自然，較多地保存了楷書用筆的嚴(yán)謹(jǐn)性，筆畫還略微帶有隸書的韻味，這一點(diǎn)與《平復(fù)帖》有幾分相合。而反觀《蘭亭序》摹本，字體書寫中可多番見到唐人所慣用的“雙勾廓填”，也多次出現(xiàn)了飛白的字，如“于”“左”“然”“之”等字，在飛白處可見明顯的描摹痕跡，雖然字體有所相仿，但相較之下孰真孰偽足可見得?？傮w而言，王珣的《伯遠(yuǎn)帖》筆畫之間交代得頗為清晰，筆鋒棱角分明，這顯然是摹本與刻帖無法做到的。

2.3 翰墨文物現(xiàn)代科技鑒定與鑒賞方法

就目前而言，比較常見及常用的現(xiàn)代科技文物鑒定與鑒賞方法主要有三種：一是三維數(shù)字化法，二是可視化數(shù)據(jù)法，三是X射線探傷法，詳細(xì)介紹如下。

2.3.1 三維數(shù)字化法

所謂“三維數(shù)字化法”，是一類基于三維數(shù)字化技術(shù)對文物進(jìn)行鑒定與鑒賞的先進(jìn)方法。在實(shí)際進(jìn)行鑒定與鑒賞時(shí)，可以通過三維數(shù)字化技術(shù)建立文物的三維模型，以三維多邊形的形式對文物進(jìn)行展示，利用相關(guān)設(shè)備計(jì)算出三維模型后，鑒定與鑒賞人員便可以通過對文物形狀、質(zhì)地及其他方面的狀況來做出運(yùn)算方法的抉擇，如形狀規(guī)則的矩形文物可以使用布爾運(yùn)算法，形狀不規(guī)則的文物則可以選擇伯恩斯坦基函數(shù)運(yùn)算法。除此之外，還可以選擇使用二值化的三維數(shù)組對文物基本特征進(jìn)行描述及表示。

對文物做三維數(shù)字化建模處理，通過模型可以得到更具有精準(zhǔn)度的數(shù)值，為文物的鑒定與鑒賞工作提供更有效的依據(jù)。在實(shí)際操作時(shí)，通過建模可以采集文物的三維數(shù)據(jù)及高清紋理信息，隨后可以選擇使用三維掃描儀收集文物的形態(tài)及顏色數(shù)據(jù)乃至表面紋理數(shù)據(jù)，確保能夠獲得文物的所有細(xì)節(jié)。在獲得大量數(shù)據(jù)后，還需要通過光學(xué)三維掃描儀對經(jīng)過簡化后的文物模型進(jìn)行處理，確保模型與文物本身數(shù)據(jù)一般無二，為后續(xù)的鑒定與鑒賞做好數(shù)據(jù)準(zhǔn)備。總體而言，三維數(shù)字化法能夠有效保留文物數(shù)據(jù)，為后續(xù)鑒定及鑒賞提供可靠的數(shù)據(jù)基礎(chǔ)。另外，一旦后續(xù)文物受損，通過三維數(shù)字化法獲得的數(shù)據(jù)同樣可以成為修復(fù)文物的依據(jù)。

2.3.2 可視化數(shù)據(jù)法

所謂“可視化數(shù)據(jù)法”，是一類通過研究文物幾何構(gòu)造、顏色、形態(tài)、產(chǎn)出時(shí)代、材質(zhì)及功用等數(shù)據(jù)并將其建立為可視化數(shù)據(jù)庫的現(xiàn)代化文物鑒定與鑒賞方法。在建立起可供文物鑒定及鑒賞參考的可視化信息數(shù)據(jù)庫后，可以對其中的各類數(shù)據(jù)信息進(jìn)行分類，后續(xù)更可將新發(fā)現(xiàn)或以往發(fā)現(xiàn)未曾“入庫”的文物數(shù)據(jù)信息輸入數(shù)據(jù)庫中，以便在對不同類型的文物進(jìn)行鑒定與鑒賞時(shí)可以通過在數(shù)據(jù)庫內(nèi)搜索信息來進(jìn)行排查、對比的方式完成鑒定與鑒賞工作。例如，對王珣的《伯遠(yuǎn)帖》進(jìn)行鑒定與鑒賞時(shí)，可以根據(jù)字畫文物可視化數(shù)據(jù)信息庫的具體特征對《伯遠(yuǎn)帖》的每個(gè)特征進(jìn)行對比、推敲，以此確保文物特征的可信度，并通過模糊推理方法對該類型的推斷予以證明，最終獲得鑒定與鑒賞的結(jié)果。這種方法能夠做到科學(xué)、高效的文物鑒定，提高我國的文物鑒定與鑒賞水平，還可以在一定程度上提高人們對文物的認(rèn)知，促進(jìn)文物保護(hù)工作后續(xù)的順利開展。

2.3.3 X射線探傷法

所謂“X射線探傷法”，是一類通過對文物放射X射線、令X射線穿透文物而產(chǎn)生“散射”及“吸收”反應(yīng)并通過射線反應(yīng)計(jì)算文物缺陷、傷痕而形成鑒定與鑒賞的方法。例如，當(dāng)對王珣的《伯遠(yuǎn)帖》進(jìn)行鑒定與鑒賞時(shí)，X射線探傷法可以對《伯遠(yuǎn)帖》本身進(jìn)行探測，判斷其是否存在修復(fù)痕跡，從而為該文物的鑒定與鑒賞工作提供參考信息。使用這種方法不但可以對文物做出有效的鑒定與鑒賞，還可以通過鑒定過程了解歷史發(fā)展?fàn)顩r，以此為后續(xù)的歷史研究提供可靠依據(jù)。

2.4 翰墨文物保存要點(diǎn)

翰墨文物一般是指由紙張、織物構(gòu)成的物品或以石木為載體的物品，其本身便具備易吸水、易遭蟲蛀、易腐蝕等特征，再經(jīng)過千百年的歲月洗禮，許多以紙張、織物為載體的翰墨文物會(huì)發(fā)生褪色、變脆的情況。因此，在對該類翰墨文物進(jìn)行保存的過程中不僅要注重防潮，還需要嚴(yán)格地控制溫度與濕度。一般在博物館庫房中可以使用網(wǎng)片式掛件文物柜架、抽屜式書畫文物柜以及搖蓋式無酸紙囊匣來儲(chǔ)藏這類翰墨文物，還可以在庫房中使用恒溫恒濕機(jī)來控制環(huán)境的溫濕度。如果是個(gè)人收藏的翰墨文物，可以選擇將其放置于干燥的暗處保存。

3 結(jié)語

綜上所述，人類在漫長的歷史長河中創(chuàng)造、發(fā)展了多姿多彩的文明，而文物承載文明并傳承著歷史，翰墨文物也是其中濃墨重彩的組成部分。翰墨文物的鑒定與鑒賞是一項(xiàng)科學(xué)研究工作，它研究的對象形態(tài)各異、內(nèi)涵復(fù)雜、時(shí)代不同。為了做好翰墨文物的鑒定與鑒賞工作，相關(guān)的工作人員不僅需要掌握傳統(tǒng)的翰墨文物鑒定與鑒賞方法，更需要掌握先進(jìn)的現(xiàn)代化鑒定方法。唯有真正掌握了這些文物鑒定與鑒賞方法，翰墨文物保護(hù)事業(yè)才有可能突破瓶頸，令其歷史價(jià)值得以有效發(fā)揮。

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