基于CiteSpace V的我國體育人類學研究的可視化分析

楊壯壯

（湖南師范大學 體育學院，湖南 長沙 410081）

0 引言

從1986年我國第一篇研究體育人類學的文獻出現(xiàn)開始［1］，體育人類學已在我國發(fā)展35年.胡小明是我國體育人類學領(lǐng)域的開創(chuàng)者，他長期致力于我國體育人類學體系的構(gòu)建，開展大量的田野調(diào)查及雙向?qū)嵶C研究工作［2］.在他的帶領(lǐng)下，當前我國體育人類學領(lǐng)域已經(jīng)形成一支人數(shù)眾多的研究隊伍，產(chǎn)出一批質(zhì)量較高的研究成果，引起國內(nèi)外人類學者們的高度關(guān)注，體育人類學已成為我國體育學界一道亮麗的風景線.

2017年專業(yè)學術(shù)組織“中國人類學民族學研究會體育人類學專業(yè)委員會”正式成立［3］，標志著我國體育人類學研究邁入新發(fā)展階段.然而，通過梳理發(fā)現(xiàn)，我國體育人類學的研究多集中于定性視角，既就體育人類學領(lǐng)域的某一主題進行研究，缺少對體育人類學研究進展的整體性把握以及揭示體育人類學研究規(guī)律的文獻成果分析.鑒于此情況，運用CiteSpace V軟件對我國體育人類學領(lǐng)域的研究進展進行可視化分析，以期全面洞察我國體育人類學的研究格局和演進趨勢，旨在梳理體育人類學研究的整體脈絡(luò)，把握其研究前沿與熱點，總結(jié)體育人類學研究的理論成果，為今后的相關(guān)研究提供理論參考與合理化建議.

1 數(shù)據(jù)來源與研究方法

1.1 數(shù)據(jù)來源

本研究以中國知網(wǎng)（CNKI）期刊庫為數(shù)據(jù)源，檢索方式為“高級檢索”，檢索條件為“主題=體育人類學或者關(guān)鍵詞=體育人類學”，時間跨度為“1986—2020年”，檢索日期為“2021年1月6日”，共檢索出相關(guān)研究文獻335篇.為確保“體育人類學”文獻分析結(jié)果的可靠性，對文獻數(shù)據(jù)進行預先處理，剔除與選題相關(guān)性較差的文獻和外文文獻，精選出330篇文獻為本研究所用的文獻樣本，以“Refworks”格式導出進行后續(xù)的可視化分析.

1.2 研究方法

1.2.1 可視化分析法

為展現(xiàn)我國體育人類學研究領(lǐng)域的知識全景，運用陳超美開發(fā)的基于JAVA平臺的CiteSpace V（版本號：5.6.R4（64-bit））軟件［4］為可視化工具繪制科學知識圖譜.將“Refworks”格式的330篇文獻數(shù)據(jù)錄入CiteSpace V軟件，設(shè)置Time Slicing（時間跨度）為1986—2020年，Years Per Slice（時間切片）為1年1階段，主題詞來源為Author（作者）、Institution（機構(gòu)）、Keyword（關(guān)鍵詞），閾值為系統(tǒng)默認值，進行相關(guān)主題詞的聚類與時區(qū)共現(xiàn)分析，繪制出共現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)、時區(qū)演變等知識圖譜，以直觀展現(xiàn)35年來我國體育人類學研究領(lǐng)域的進展動態(tài)、演變趨勢與研究熱點.

1.2.2 文獻計量法

文獻計量法是以科技文獻的各種外部特征作為研究對象，采用數(shù)學和統(tǒng)計學方法來描述、評價和預測科學技術(shù)現(xiàn)狀和發(fā)展趨勢的定量分析方法［5］.本研究以從中國知網(wǎng)（CNKI）期刊庫中精選的330篇主題或者關(guān)鍵詞為“體育人類學”的期刊論文為研究對象，采用文獻計量法，以Excel軟件為工具，對研究對象的文獻數(shù)量、期刊來源、機構(gòu)與作者共現(xiàn)等數(shù)據(jù)進行統(tǒng)計，最大化表征相關(guān)文獻的知識圖譜所載信息.

2 研究結(jié)果與分析

2.1 我國體育人類學研究的年份分析

對某一研究領(lǐng)域發(fā)表的學術(shù)論文的數(shù)量和時間變化之間的關(guān)系進行分析，可以展示出該領(lǐng)域的歷史軌跡、發(fā)展速度和當前階段，且能夠有效預測其發(fā)展趨勢和研究動態(tài).運用文獻計量法對文獻數(shù)據(jù)進行統(tǒng)計分析，得出圖1結(jié)果.

圖1 1986—2020年我國體育人類學研究論文發(fā)文量趨勢圖

由圖1可知，1986—2005年這20年間，體育人類學研究在我國的發(fā)展緩慢，幾乎處于停滯狀態(tài)，1988年、1994年、1996年這3年發(fā)文量為0篇，研究出現(xiàn)中斷現(xiàn)象，前20年里年均發(fā)文量僅為1.2篇，表明體育人類學在我國發(fā)展的前20年中關(guān)注度非常低.2006年為我國體育人類學研究的轉(zhuǎn)折點，年度發(fā)文量開始出現(xiàn)上升趨勢，從5篇逐年遞增，最高峰達到35篇之多，表明從2006年開始我國學者對體育人類學的關(guān)注度和重視程度越來越高，有更多的學者加入到這一領(lǐng)域的研究之中.我國體育人類學的發(fā)展大致可以分為3個階段：第1階段（1986—2005年）為萌芽起步階段，該階段體育人類學的發(fā)展為存續(xù)狀態(tài)，發(fā)展水平較低；第2階段（2006—2012年）為快速發(fā)展階段，在此階段體育人類學的年度發(fā)文量有巨大的突破和提升，展現(xiàn)出強勁的發(fā)展勢頭；第3階段（2013—2020年）為全面發(fā)展階段，這一階段有更多的學者加入到體育人類學領(lǐng)域的研究之中，出現(xiàn)穩(wěn)定的研究學者和研究團隊.35年來我國體育人類學研究的發(fā)文數(shù)量整體呈波浪式上升態(tài)勢.

2.2 我國體育人類學研究的作者分析

研究者作為學科發(fā)展演進進程中的重要影響因素，是促進學科發(fā)展的內(nèi)生動力，其展現(xiàn)出的特征對于學科研究的進展有較強的參考作用.以“Author”為主題詞，運行CiteSpace V軟件后得到我國體育人類學研究領(lǐng)域相關(guān)作者及研究團隊的知識圖譜（見圖2）.

圖2 我國體育人類學研究的作者共現(xiàn)圖譜（N≥2）

樣本中作者總數(shù)為290名，共產(chǎn)生353次學術(shù)合作.圖2展現(xiàn)的是出現(xiàn)頻次在2次及以上的作者，其中出現(xiàn)頻次最高的作者是胡小明，為25次；有7個較大的合作團隊，分別是以胡小明、楊海晨、譚廣鑫、萬義、王廣進、汪雄、李曉通為核心成員的研究團隊；胡小明、楊海晨、譚廣鑫、萬義、倪依克、楊世如、孫德朝、汪雄、仇軍、和春云是我國體育人類學研究領(lǐng)域發(fā)文量前10名的作者，共發(fā)文93篇，占據(jù)研究文獻總量（330篇）的28.18%，他們多為教授職稱，是我國體育人類學研究的中堅力量和重要的內(nèi)在推動力量，說明當前我國體育人類學研究領(lǐng)域核心作者實力較強，有著深厚的理論基礎(chǔ)與豐富的研究經(jīng)驗.圖2中Density（密度）=0.008 4，表明我國體育人類學研究領(lǐng)域作者們之間的合作并不理想，大多進行的是獨立研究，表現(xiàn)出較為分散的研究局面.研究者之間缺少學術(shù)交流與合作，不利于學術(shù)爭鳴和資源共享，更不利于形成我國體育人類學領(lǐng)域穩(wěn)固、持久的研究團隊.

2.3 我國體育人類學研究的機構(gòu)分析

研究機構(gòu)對于一個研究領(lǐng)域來說有著重要作用和非凡意義，通過對我國體育人類學領(lǐng)域研究機構(gòu)的可視化分析，能夠直觀地展現(xiàn)出不同機構(gòu)在我國體育人類學研究領(lǐng)域的科研地位和影響力，從而找出我國體育人類學研究的核心機構(gòu)，也有助于從機構(gòu)層面發(fā)現(xiàn)研究的不足與存在的問題.在CiteSpace V軟件中，節(jié)點類型選擇“Institution（機構(gòu)）”，運行后得到我國體育人類學研究機構(gòu)的共現(xiàn)圖譜（見圖3）.

圖3 我國體育人類學研究的機構(gòu)共現(xiàn)圖譜（N≥2）

圖3展現(xiàn)的是出現(xiàn)頻次在2次及以上的研究機構(gòu)，圖中形成以華南師范大學體育科學學院為核心的最大節(jié)點，表明華南師范大學是我國體育人類學領(lǐng)域最為核心的研究機構(gòu).我國共有250家相關(guān)機構(gòu)進行體育人類學研究，主要為師范類、綜合類高校的體育學院（體育部）以及各大體育院校.體現(xiàn)出師范類高校對體育人類學研究的關(guān)注度較高，產(chǎn)出眾多體育人類學的研究成果.通過對發(fā)文機構(gòu)所處省份、地市的分析可以發(fā)現(xiàn)，研究機構(gòu)主要集中于我國西南部云南、貴州、四川、廣西等少數(shù)民族較多的省份，這反映出少數(shù)民族地區(qū)的高校對體育人類學研究的大力支持，同時少數(shù)民族地區(qū)眾多的民族傳統(tǒng)體育項目為體育人類學的研究提供得天獨厚的條件，二者相互促進、相得益彰，使得少數(shù)民族地區(qū)高校的體育人類學研究走在前列，研究成果更為深入和全面.但網(wǎng)絡(luò)密度較低，僅為0.004 6，表明各高等院校間多為兩兩合作或獨立研究，反映出我國體育人類學研究機構(gòu)分布比較廣泛，機構(gòu)間進行的合作交流較少.對此情況，國家體育部門、省體科所、地方體育局、高等院校等各層級應(yīng)該建立聯(lián)動機制，優(yōu)勢互補、交叉合作，從而形成我國體育人類學研究鏈，促進我國體育人類學研究全方位、高質(zhì)量和可持續(xù)的發(fā)展.

2.4 我國體育人類學研究的熱點分析

研究熱點是在一段時間里出現(xiàn)數(shù)量較多且具有內(nèi)在聯(lián)系的一組論文所研究的主題.關(guān)鍵詞是某一主題所關(guān)注的核心及研究的主要視角所在，能夠準確地反映出某一主題當前的研究熱點和發(fā)展趨勢，因此可以通過關(guān)鍵詞共現(xiàn)表征來分析主題文獻的研究熱點和方向.在CiteSpace V軟件中，節(jié)點類型選擇“Keyword（關(guān)鍵詞）”，運行后得到我國體育人類學研究的關(guān)鍵詞共現(xiàn)圖譜（見圖4）.

圖4 我國體育人類學研究的關(guān)鍵詞共現(xiàn)圖譜（N≥4）

依據(jù)關(guān)鍵詞中心性的概念，可以從高頻關(guān)鍵詞中分析出當前我國體育人類學研究領(lǐng)域的前沿，也能夠為后續(xù)的研究提供研究熱點基礎(chǔ).在知識圖譜中，節(jié)點是展現(xiàn)信息的重要方式，圖4中展現(xiàn)在我國體育人類學研究領(lǐng)域期刊論文中出現(xiàn)頻次在4次及以上的關(guān)鍵詞節(jié)點，圖片上的每個十字架都代表著一個節(jié)點，每個節(jié)點則代表一個關(guān)鍵詞，節(jié)點的大小與關(guān)鍵詞出現(xiàn)的頻次成正比關(guān)系，節(jié)點越大，頻次越高.不同節(jié)點出現(xiàn)在同一篇文獻中用線段相連，連線的粗細程度與節(jié)點的聯(lián)系密度相關(guān)，連線越粗則節(jié)點的聯(lián)系越緊密.從圖4中可以看出，“體育人類學”“民族傳統(tǒng)體育”“人類學”“文化人類學”“體育文化”“儀式”“田野調(diào)查”“民俗體育”等關(guān)鍵詞是我國體育人類學領(lǐng)域的研究熱點.

2.5 我國體育人類學領(lǐng)域的演進趨勢分析

論文關(guān)鍵詞的時間分布特征可以在一定程度上反映出這一研究領(lǐng)域的進展脈絡(luò)和發(fā)展趨勢［6］.利用CiteSpace V軟件的詞頻突發(fā)性探測功能，可以探測出1986—2020年我國體育人類學研究中突現(xiàn)性較強的20個突現(xiàn)性關(guān)鍵詞（見圖5），新出現(xiàn)的高頻關(guān)鍵詞可能預示著研究主題新的發(fā)展方向，通過詞頻的變化情況，可以探尋我國體育人類學研究的新興趨勢與前沿領(lǐng)域.依據(jù)圖5的突現(xiàn)性關(guān)鍵詞突現(xiàn)時段分布情況，可以看出我國體育人類學研究領(lǐng)域大致經(jīng)歷“1986—2005年”“2005—2012年”和“2013—2020年”3個演進階段.

圖5 1986—2020年我國體育人類學研究的突現(xiàn)性關(guān)鍵詞分布圖

2.5.1 理論研究：體育人類學研究的萌芽起步階段（1986—2005年）

1986—2005年出現(xiàn)的突現(xiàn)性關(guān)鍵詞為“人類學研究”“體育運動”“體質(zhì)”等，結(jié)合這一階段的重要文獻分析可知，此階段體育人類學領(lǐng)域主要進行理論研究.如張爭鳴［7］認為體育人類學是當時我國體育意識重新構(gòu)建的關(guān)鍵學科，理論研究主要在于對其目的、體系、人類現(xiàn)狀、社會和體育運動等問題進行抽象概括和分析推斷.劉一民等［8］認為體育人類學學科的建立能夠加快我國體育理論的科學化進程，指導我國的體育實踐活動.胡小明［9］從體育人類學的歷史、未來發(fā)展、在體育學中的位置3個方面論述其重要性，認為體育人類學是體育人文社會學的主干，應(yīng)該定位為基礎(chǔ)理論學科.在這一時段，盡管各專家學者對我國體育人類學理論的研究成果數(shù)量較少，但仍為后來的研究者奠定理論基礎(chǔ)，起到開創(chuàng)性的作用.

2.5.2 實證研究：體育人類學研究的快速發(fā)展階段（2006—2012年）

2006—2012年出現(xiàn)的突現(xiàn)性關(guān)鍵詞為“田野調(diào)查”“文化生態(tài)”“傳統(tǒng)體育文化”“文化人類學”等，結(jié)合這一階段的重要文獻分析可知，此階段體育人類學領(lǐng)域主要進行實證研究.在田野調(diào)查方面，胡小明等［10］通過對貴州東南部地區(qū)“獨木龍舟文化圈”的田野調(diào)查，展現(xiàn)體育人類學對民族傳統(tǒng)體育的實證研究案例.在文化生態(tài)方面，萬義等［11］運用體育人類學的歷史過程比較法以及民族文獻整理法，對苗族鼓文化生態(tài)的環(huán)境、結(jié)構(gòu)、變遷歷程進行分析.在民俗體育方面，涂傳飛［12］以涂村的村落舞龍為例，從人類學的視角出發(fā)對民俗體育的歷史作用進行解讀.這一時段，我國體育人類學以實證研究為主，在多個研究領(lǐng)域取得高質(zhì)量的研究成果.

2.5.3 深化研究：體育人類學研究的全面發(fā)展階段（2013—2020年）

2013—2020年出現(xiàn)的突現(xiàn)性關(guān)鍵詞主要有“哲學人類學”“少數(shù)民族傳統(tǒng)體育”“體育人類學”“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”“民俗體育”等，結(jié)合這一階段的重要文獻分析可知，此階段體育人類學領(lǐng)域進入深化研究，出現(xiàn)研究對象多元化、研究方法多樣化的深化發(fā)展局面.結(jié)合圖4與圖5通過對研究熱點和演進趨勢的分析，總結(jié)出近年來我國體育人類學領(lǐng)域的研究前沿：

（1）對民族傳統(tǒng)體育、民俗體育的人類學研究.蔣東升［13］通過對國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)瑤族金鑼舞進行體育人類學調(diào)查，探究金鑼舞的歷史演變路徑及啟示.暴麗霞等［14］以體育人類學視角探尋三晉大地石球文化的發(fā)展脈絡(luò)，將身體作為媒介，融合體育史學和敘事學，力求找到全新的體育人類學研究路徑與邊界.滕希望等［15］運用闡釋人類學的深描理論，通過對民俗體育海陽大秧歌的個案研究，認為：海陽大秧歌是具有巫術(shù)祭祀功能的武舞，是武舞和巫術(shù)的融合.

（2）對體育人類學課程建設(shè)的研究.如楊海晨等［16］對我國相關(guān)高校體育人類學的課程設(shè)置現(xiàn)狀進行調(diào)查與分析，認為：研究生應(yīng)為體育人類學課程的主要學習對象，課程目標需重視培養(yǎng)學生的人文素養(yǎng)，課程內(nèi)容要以專題模塊形式組織，課程教學要注重科研方法實踐訓練.倪依克等［17］分析我國體育人類學學科的發(fā)展和特點，認為：跨學科、綜合性、反思性是體育人類學的學科特色，要明確學科發(fā)展的理論基礎(chǔ)，理順與相關(guān)學科的關(guān)系，建立學科方法體系，進行課程建設(shè)與改革，應(yīng)用趨向為學以致用.

（3）通過新方法、新視角對體育人類學進行研究.如韋曉康等［18］打破傳統(tǒng)民族志的書寫方法，運用微信民族志的研究方法，在微信群中對我國競技體育“舉國體制”的利與弊進行微信田野調(diào)查，著重記錄群成員的原始表述.李娟［19］以功能主義人類學視角對群眾體育鍛煉方式的成因進行解析.崔雪梅等［20］以都市人類學為視角對“城中村”居民體育參與權(quán)利進行考察.

（4）通過專家訪談對體育人類學進行研究.如譚廣鑫［21］訪談美國體育人類學研究專家蘇珊·布隆內(nèi)爾教授，蘇珊教授認為：少數(shù)民族傳統(tǒng)體育是中國體育人類學的主要研究對象，在研究少數(shù)民族傳統(tǒng)體育的過程中，要關(guān)注現(xiàn)代體育和全球化，她十分看好體育人類學在中國的發(fā)展.范娟娟等［2］針對體育人類學定位不明確的問題，對南京大學人類學研究所范可教授進行訪談，范可教授認為：體育人類學的研究范圍非常寬廣，當前還不能作為一個獨立學科，可以看作是體育學與人類學的交叉領(lǐng)域.明海英等［3］訪談韋曉康、倪依克、王斌、楊海晨4位我國體育人類學研究領(lǐng)域的專家學者，他們認為：體育人類學應(yīng)遵循人類學的研究方法與理論并結(jié)合體育學的特色，發(fā)展體育人類學自身的研究方法與理論體系，融入我國實踐開展民族志研究.

3 結(jié)論與建議

1）研究發(fā)現(xiàn)35年來我國體育人類學研究可分為萌芽起步（1986—2005年）、快速發(fā)展（2006—2012年）、全面發(fā)展（2013—2020年）3個階段，發(fā)文數(shù)量整體呈波浪式上升態(tài)勢，建議充分發(fā)掘我國民族傳統(tǒng)體育這一“寶庫”，以理論創(chuàng)新為突破口，對體育人類學進行系統(tǒng)、深入、全面的研究.

2）胡小明是我國體育人類學領(lǐng)域發(fā)文數(shù)量最多、影響力最大、貢獻最突出的專家學者.我國體育人類學研究的核心作者實力深厚，多為教授職稱，以胡小明、楊海晨、譚廣鑫等為主要代表人物，核心機構(gòu)以師范類高校為主，華南師范大學科研實力最強，產(chǎn)出成果最多，其他多為少數(shù)民族聚居地區(qū)的高校.體育人類學研究的作者、機構(gòu)存在的共同問題是聯(lián)系密度低、交流合作少、沒有建立起良好的合作網(wǎng)絡(luò)與合作關(guān)系.建議研究學者、研究機構(gòu)之間進行資源共享和學術(shù)爭鳴，以便形成我國體育人類學領(lǐng)域穩(wěn)固、持久的研究團隊.

3）我國體育人類學研究領(lǐng)域的研究熱點主要集中于“體育人類學”“民族傳統(tǒng)體育”“田野調(diào)查”等方面.35年來我國體育人類學研究朝著研究對象多元化、研究方法多樣化的方向發(fā)展，演進趨勢為理論研究、實證研究、深化研究，與發(fā)展階段相對應(yīng).建議今后的研究者們在充分把握我國體育人類學的研究趨勢與前沿熱點的基礎(chǔ)上，關(guān)注國外體育人類學研究的最新進展，通過國內(nèi)外研究成果的對比分析，拓寬研究思路、豐富研究對象、創(chuàng)新研究方法，實現(xiàn)我國體育人類學研究的全方位、高質(zhì)量和可持續(xù)發(fā)展.