那些古詩(shī)詞背后的故事

永泰

夢(mèng)蝶

莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶，

望帝春心托杜鵑。

——唐·李商隱《錦瑟》

戰(zhàn)國(guó)時(shí)，某天下午，莊子做了一個(gè)夢(mèng)。在夢(mèng)里自己變成了蝴蝶，翩翩起舞，好不自在。醒來(lái)后悵然若失，分不清是莊子夢(mèng)見(jiàn)自己是蝴蝶，還是蝴蝶夢(mèng)見(jiàn)自己是莊子。

抱柱

常存抱柱信，豈上望夫臺(tái)。

——唐·李白《長(zhǎng)干行》

相傳古代有位男子叫做尾生，他同一位女子相約在橋下見(jiàn)面。他等了很久，不見(jiàn)女子到來(lái)。這時(shí)河水猛漲，淹沒(méi)橋梁，尾生為了堅(jiān)守信約，不肯離去，抱住橋柱，淹死在水里，后比喻堅(jiān)守信約。

黍離

禾黍離離半野蒿，

昔人城此豈知?jiǎng)冢?/p>

——唐·許渾《登洛陽(yáng)故城》

黍離，語(yǔ)出《詩(shī)經(jīng)·黍離》。東周大夫路經(jīng)西周故都，見(jiàn)其滿地禾黍，遂有宮室宗廟毀壞之嘆。后以此表示對(duì)國(guó)家昔盛今衰的痛惜傷感之情。

尺素

驛寄梅花，魚(yú)傳尺素，砌成此恨無(wú)重?cái)?shù)。

——宋·秦觀《踏莎行》

尺素，語(yǔ)出古樂(lè)府《飲馬長(zhǎng)城窟行》：“客從遠(yuǎn)方來(lái)，遺我雙鯉魚(yú)。呼兒烹鯉魚(yú)，中有尺素書(shū)?！焙鬄闀?shū)信代稱(chēng)。

投筆

莫學(xué)班超投筆，縱得封侯萬(wàn)里，憔悴老邊州。

——宋·辛棄疾《水調(diào)歌頭》

東漢班超年輕時(shí)，以替官府抄寫(xiě)公文為生。他曾投筆感嘆，要效仿傅介子、張騫立功異域，取爵封侯。后指棄文從武。

還珠

今日還珠守，何年執(zhí)戟郎？

——唐·杜牧《春日言懷寄虢州李常侍十韻》

古時(shí)合浦地盛產(chǎn)珍珠，可地方官員很貪，珍珠都自動(dòng)移到別的地方。后來(lái)東漢的孟嘗到這里來(lái)當(dāng)太守，革除貪污流弊，珍珠又回到合浦來(lái)了。故以“還珠”喻官吏為政清廉。

鴻鵠

矯首看鴻鵠，遠(yuǎn)舉高飛。

——宋·吳潛《八聲甘州》

西漢司馬遷編著的《史記·陳涉世家》載，陳勝嘆息曰：嗟乎，燕雀安知鴻鵠之志哉！陳勝，秦末農(nóng)民起義軍領(lǐng)袖，自幼家境貧苦，年幼時(shí)候立志要反抗秦始皇的暴行，后揭竿起義大澤鄉(xiāng)。后來(lái)就以“鴻鵠”比喻遠(yuǎn)大志向。

青眼

仲宣樓頭春色深，青眼高歌望吾子，眼中之人吾老矣！

——唐·杜甫《短歌行》

相傳三國(guó)時(shí)期魏的名士阮籍，能為青白眼，對(duì)所憎惡的人，眼睛向上或向旁邊看，露出眼白，表示輕視或憎恨；對(duì)喜愛(ài)或尊敬的人，就對(duì)他正視，青黑的眼珠在中間，表示尊重。他見(jiàn)到嵇康的哥哥嵇喜，就以白眼相待，見(jiàn)到嵇康就用青眼。后以“青眼”指對(duì)人喜愛(ài)或器重。

東山高臥

東山高臥時(shí)起來(lái)，

欲濟(jì)蒼生未應(yīng)晚。

——唐·李白《梁園吟》

東晉謝安辭官后隱居?xùn)|山。后指隱居。

柳營(yíng)

細(xì)柳連營(yíng)石塹牢，

平安狼火赤星高。

——唐·鮑溶《贈(zèng)李黯將軍》

柳營(yíng)，指軍營(yíng)?！妒酚洝酚涊d，漢文帝時(shí)，漢軍分扎霸上、棘門(mén)、細(xì)柳以備匈奴，細(xì)柳營(yíng)主將為周亞夫，其治下細(xì)柳營(yíng)紀(jì)律嚴(yán)明，軍容整齊，連文帝及隨從到來(lái)也得經(jīng)周亞夫許可方可入營(yíng)。后也代稱(chēng)紀(jì)律嚴(yán)明的軍營(yíng)。

畫(huà)眉

妝罷低聲問(wèn)夫婿，

畫(huà)眉深淺入時(shí)無(wú)？

——唐·朱慶馀《近試上張籍水部》

西漢張敞夫妻恩愛(ài)，曾為其妻畫(huà)眉。后以此形容夫妻相愛(ài)。

爛柯

懷舊空吟聞笛賦，到鄉(xiāng)翻似爛柯人。

——唐·劉禹錫《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》

任昉《述異記》中講，晉人王質(zhì)上山砍柴，看見(jiàn)有幾個(gè)仙童在下棋唱歌。過(guò)了一會(huì)兒，仙童催他回去，他發(fā)現(xiàn)斧頭柄已全爛了?；氐郊?，已經(jīng)滄海桑田、物是人非。后便以“爛柯”喻離家年久。

金烏

金烏海底初飛來(lái)，

朱輝散射青霞開(kāi)。

——唐·韓愈《李花贈(zèng)張十一署》

在中國(guó)古代神話里，紅日中央有一只黑色的三足烏鴉，黑烏鴉蹲居在紅日中央，周?chē)墙鸸忾W爍的“紅光”，故稱(chēng)“金烏”，后以“金烏”作為太陽(yáng)的代稱(chēng)。

桑榆

東隅已逝，桑榆非晚。

——唐·王勃《滕王閣序》

傳說(shuō)太陽(yáng)落在崦嵫，日影照在桑榆樹(shù)上。以此比日暮，后比喻人的晚年。

采薇

相顧無(wú)相識(shí)，長(zhǎng)歌懷采薇。

——唐·王績(jī)《野望》

殷商末年，周武王伐殷，孤竹國(guó)國(guó)君的兒子伯夷、叔齊認(rèn)為這是以臣弒君，就攔馬諫阻。殷商之后，兩人不食周粟，隱居首陽(yáng)山，采薇而食，終餓死，后以此喻隱居避世。

雞黍

故人具雞黍，邀我至田家。

——唐·孟浩然《過(guò)故人莊》

《論語(yǔ)》記載，子路隨孔子出游時(shí)落了后，遇見(jiàn)了一位正在勞動(dòng)的老人，就向他打聽(tīng)。由于子路的態(tài)度非常恭敬，老人就留子路住宿，還殺雞做黍米飯厚待他，后來(lái)就用“雞黍”專(zhuān)指招待客人的飯菜。

折腰

安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開(kāi)心顏？

——唐·李白《夢(mèng)游天姥吟留別》

《晉書(shū)·陶潛傳》載：陶淵明曾為彭澤縣令，州郡派督郵巡視至縣，縣吏勸陶束帶迎見(jiàn)，他感嘆地說(shuō)：“吾不能為五斗米折腰，拳拳事鄉(xiāng)里小人邪！”陶淵明因不愿為五斗米而向鄉(xiāng)里小兒折腰，遂辭官歸隱，后喻指屈身事人。

雕蟲(chóng)

尋章摘句老雕蟲(chóng)，

曉月當(dāng)簾掛玉弓。

——唐·李賀《南園十三首》

語(yǔ)出漢代揚(yáng)雄《法言》：“童子雕蟲(chóng)篆刻，壯夫不為也?！焙髞?lái)比喻微不足道的技術(shù)，多指文學(xué)技巧。

責(zé)編：何建嬌