邵路燕
《詩經(jīng)》是我國第一部詩歌總集,是我國詩歌現(xiàn)實(shí)主義傳統(tǒng)的源頭。它描寫質(zhì)樸的現(xiàn)實(shí)生活,是生活的一面鏡子。它的內(nèi)容豐富,涉及愛情、勞動、風(fēng)俗等。統(tǒng)編本《語文》八年級下冊第三單元選編了其中的兩首——《關(guān)雎》與《蒹葭》,在課外古詩詞誦讀部分,選錄了《式微》和《子衿》。四首詩都出自《詩經(jīng)》中的“國風(fēng)”,四首詩有共同的美點(diǎn),每一首又都有獨(dú)特的美點(diǎn),可謂是《詩經(jīng)》之美,各美其美,美美與共?!蛾P(guān)雎》是《詩經(jīng)》中的第一篇,在文學(xué)史上的地位極高,是“風(fēng)”之始。因此,筆者以《關(guān)雎》為教學(xué)的起始篇目,聯(lián)讀《蒹葭》《式微》和《子衿》,以“美”為議題,展開教學(xué)實(shí)踐。
一、教材分析,目標(biāo)確定
《關(guān)雎》和《蒹葭》是八年級下冊的篇目,編者將其定位于教讀課。此次進(jìn)行的《詩經(jīng)》群文閱讀課定位于復(fù)習(xí)課,在學(xué)習(xí)過《關(guān)雎》《蒹葭》后授課,教學(xué)時間定為1個課時。
整堂課的設(shè)計(jì)以“美”為軸,以《關(guān)雎》《蒹葭》帶動課外詩詞誦讀中的《式微》和《子衿》。因《子衿》的主題也與“愛戀”有關(guān),所以在聯(lián)讀順序上將《子衿》安排在《式微》之前。
《詩經(jīng)》是各地的民間歌謠,以四言為主,又不拘泥于四言,多采用重章疊句的結(jié)構(gòu),具有音韻美和結(jié)構(gòu)美,這是四首詩的共同美點(diǎn)。在情感上,《關(guān)雎》《蒹葭》《子衿》是愛戀之歌,《式微》是勞役者的悲歌,有一種悲美,四首詩都具有情感美。但是這四首詩也有不同的美點(diǎn),《關(guān)雎》《蒹葭》運(yùn)用的比興手法是較典型的,且這兩首詩的畫面感很強(qiáng)。所以說,四首詩“各美其美,美美與共”,要在學(xué)習(xí)中提升學(xué)生“思維發(fā)展與提升”“審美鑒賞與創(chuàng)造”的素養(yǎng)。
《詩經(jīng)》是我國最早的一部詩歌總集,對后世的詩歌產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響,在我國文學(xué)史上具有崇高的地位,要將激發(fā)學(xué)生對民族文化的自豪感確定為教學(xué)目標(biāo)之一,在群文閱讀中落實(shí)“文化傳承與理解”。
學(xué)習(xí)詩詞,誦讀是關(guān)鍵,許多名師在教學(xué)中都注重以讀促賞、以讀促寫,因此,本節(jié)課的朗讀和畫面描繪的設(shè)計(jì),是為了增加學(xué)生語言實(shí)踐的機(jī)會,積累語言運(yùn)用的經(jīng)驗(yàn),提升學(xué)生“語言建構(gòu)與運(yùn)用”的語文核心素養(yǎng)?!罢Z言建構(gòu)與運(yùn)用”是語文核心素養(yǎng)的基礎(chǔ),是語文教學(xué)的重點(diǎn)。
《詩經(jīng)》雖然讀來朗朗上口,但是由于時代久遠(yuǎn),學(xué)生與文本之間存在障礙,有一定理解與鑒賞的難度。在對教材進(jìn)行分析后,筆者依據(jù)學(xué)情與新課標(biāo)確定了《詩經(jīng)》群文閱讀課目標(biāo)。
語言建構(gòu)與運(yùn)用目標(biāo):(1)誦讀詩歌,讀出韻律和節(jié)奏,感受音樂美。(2)在描繪畫面中,提高寫作能力。
思維發(fā)展與提升目標(biāo):想象畫面,感受景物特點(diǎn),提高學(xué)生的想象能力。
審美鑒賞與創(chuàng)造目標(biāo):(1)了解重章疊句的特點(diǎn),感受結(jié)構(gòu)美。(2)領(lǐng)會賦比興的手法,感受手法美。(3)揣摩詩歌的內(nèi)在情韻,體會詩歌的情感美。
文化傳承與理解目標(biāo):激發(fā)學(xué)生對民族文化的認(rèn)同感、自豪感和責(zé)任感,主動積累并傳承優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。
二、設(shè)計(jì)意圖,教學(xué)實(shí)踐
(一)導(dǎo)入設(shè)計(jì)
一名男生唱《關(guān)雎》。
師:同學(xué)們,知道這首歌出自哪里嗎?
生:《詩經(jīng)》。
師:《詩經(jīng)》給你留下了什么印象,能說一說嗎?
生:像一首歌,像一幅畫。
師:老師讀完《詩經(jīng)》,不禁發(fā)出感嘆:美哉,《詩經(jīng)》!《詩經(jīng)》,美哉!這一節(jié)課,我們就從不同的角度于《詩經(jīng)》中尋美。
設(shè)計(jì)意圖:《詩經(jīng)》是各地的民間歌謠,即使發(fā)展到今天,也依舊適合歌唱,課前選定一名擅長唱歌的男生練習(xí)《關(guān)雎》的歌唱,正式上課時,由現(xiàn)場演唱《關(guān)雎》導(dǎo)入,由于是復(fù)習(xí)課,學(xué)生演唱《關(guān)雎》,一來可以喚醒學(xué)生的記憶,二來可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。喚醒學(xué)生記憶后,讓學(xué)生說一說對《詩經(jīng)》的印象,引出本課的線索——“美”,進(jìn)而明確本課的基本任務(wù)——從不同角度尋美。
(二)美點(diǎn)聚集
師:請同學(xué)們跟老師一起攥起拳頭,然后,張開手指。如果說攥起的拳頭是這節(jié)課的中心“美”,那么,伸開的手指就是不同角度的美。同學(xué)們的思維要這樣發(fā)散開,我們先將同學(xué)們感受到的美點(diǎn)聚焦在一起。
師:先來讀一讀這兩首詩。
(男生讀《關(guān)雎》,女生讀《蒹葭》)
師:請同學(xué)們說說,從哪些角度感受到了美。
(學(xué)生紛紛表達(dá)觀點(diǎn),教師總結(jié),并出示圖表)
設(shè)計(jì)意圖:本節(jié)課是以“美”為中心的群文閱讀課,在復(fù)習(xí)《關(guān)雎》《蒹葭》的同時,聯(lián)讀《子衿》與《式微》。師生將《詩經(jīng)》中的美點(diǎn)聚集起來,建構(gòu)一個整體的知識體系,為后續(xù)開展學(xué)習(xí)活動奠定基礎(chǔ)并指明方向。
(三)美美地讀
師:我們先美美地讀詩,來感受外在的音韻美和結(jié)構(gòu)美。
(男女生分角色朗讀《關(guān)雎》)
師:先說說這首詩的音韻美。怎樣表現(xiàn)出的音韻美呢?
生:運(yùn)用連綿詞。
師:連綿詞指兩個音節(jié)連綴成義而不能拆開的詞。分為三類,有雙聲類、疊韻類,還有雙聲兼疊韻類。請同學(xué)們舉例來說。
生:雙聲類:雎鳩、參差。疊韻類:窈窕。雙聲兼疊韻類:輾轉(zhuǎn)。
師:再來看看結(jié)構(gòu)上的特點(diǎn)。
生:有些類似,上下句或上下章基本相同,只有幾個字不同。
師:這樣的形式叫作重章疊句,造成回環(huán)往復(fù)的表達(dá)效果。這樣的結(jié)構(gòu)除了能在形式上形成美感,也能使我們讀起來朗朗上口,產(chǎn)生音韻美。
師:再來看《蒹葭》,是不是也有這樣的感覺。請同學(xué)們小組內(nèi)找出連綿詞,分析重章疊句的結(jié)構(gòu),感受音韻美和結(jié)構(gòu)美。小組代表來分享成果。
(學(xué)生小組活動后,在班內(nèi)分享)
師:《詩經(jīng)》中的詩當(dāng)初都是配樂的歌詞,按所配樂曲的性質(zhì)分成風(fēng)、雅、頌?!帮L(fēng)”是各地方的民歌民謠?!遁筝纭愤x自《詩經(jīng)·秦風(fēng)》,說明是秦地的民歌民謠。同學(xué)們,老師給大家?guī)追昼姡埬阗x予《蒹葭》曲調(diào),唱出它的結(jié)構(gòu)美和音韻美。
教師播放背景音樂,學(xué)生準(zhǔn)備、展示。學(xué)生們以自己的方式演唱《蒹葭》。
設(shè)計(jì)意圖:對音韻美、結(jié)構(gòu)美的感知是淺層次的,畫面美、手法美、情感美是深層次的。教師安排教學(xué)環(huán)節(jié)時,應(yīng)注意教學(xué)的梯度,由淺入深。音韻美是通過朗讀可以直觀感受的,在朗讀過程中,不僅通過觀察詩詞形式感受重章疊句的結(jié)構(gòu)美,還能通過朗讀體驗(yàn)回環(huán)往復(fù)的效果。因此,筆者通過設(shè)計(jì)朗讀環(huán)節(jié),引導(dǎo)學(xué)生感受音韻美、結(jié)構(gòu)美,為進(jìn)入畫面美、手法美、情感美奠定基礎(chǔ)。
(四)美美地品
1. 品畫面美
師:《詩經(jīng)》中這兩首詩有“詩中有畫”的特點(diǎn),畫面感極強(qiáng)。請仿照《關(guān)雎》示例,發(fā)揮想象,描繪《蒹葭》畫面,感受畫面美。(可選擇整首詩作為描繪對象,也可選擇其中一首詩中的一個小畫面描繪)
示例:河流彎彎,寧靜美麗;雎鳩“關(guān)關(guān)”,婉轉(zhuǎn)動聽;女子亭亭,賢淑美好;琴瑟傳愛,浪漫熾熱。
學(xué)生仿照《關(guān)雎》的示例,描繪《蒹葭》中的畫面,有的同學(xué)以整首詩作為描繪對象,有的同學(xué)選擇了其中的一章作為描繪對象。
設(shè)計(jì)意圖:《課程標(biāo)準(zhǔn)》強(qiáng)調(diào)“要注重激發(fā)學(xué)生的好奇心、求知欲,發(fā)展學(xué)生的思維,培養(yǎng)想象力……”。學(xué)生描繪畫面的活動設(shè)計(jì)旨在閱讀中培養(yǎng)學(xué)生想象畫面的能力,并能將自己的想象描繪出來,將寫作與閱讀建立起聯(lián)系,在閱讀中鍛煉寫作能力。
2. 品手法美
師:《詩經(jīng)》的表現(xiàn)手法是賦、比、興。請學(xué)生介紹。
生:賦是直陳其事,比是借物譬喻,興是托物起興。
師:接下來,我們一起品讀這兩首詩的手法之美。先來看《關(guān)雎》,請同學(xué)說一說《關(guān)雎》中的賦、比、興。
教師補(bǔ)充關(guān)雎習(xí)性:關(guān)雎是一種水鳥,每到求偶季節(jié),已經(jīng)結(jié)伴成定偶的雄鳥與雌鳥,雙雙出沒于河中沙洲,一只鳥兒發(fā)出“關(guān)”聲,另一只鳥兒應(yīng)和一聲“關(guān)”,和鳴緊湊、短促、響亮。因關(guān)雎找到伴侶后終身不換,常常用來比喻男女之戀,寓意守節(jié)、堅(jiān)貞。
生1:開頭以關(guān)雎和鳴、真摯有情,興起淑女配君子之意。
生2:以荇菜流動,興起淑女難求。
生3:以摘取、挑選荇菜,興起追求到淑女后“友之”“樂之”。
師:這首詩中有“比”的手法嗎?
生1:用關(guān)關(guān)鳴叫求偶的雎鳩來比喻君子追求淑女。
生2:用荇菜的流動來比喻追求艱難。
師:現(xiàn)在請同學(xué)們依據(jù)《關(guān)雎》的方式,來談一談《蒹葭》中的手法美。
生:每一部分都以蒹葭、白露起興,以水邊秋景引出對意中人的追求。
設(shè)計(jì)意圖:《詩經(jīng)》的表現(xiàn)手法是賦、比、興,這是學(xué)習(xí)《詩經(jīng)》繞不開的話題。師生品讀《詩經(jīng)》的手法美,感受《詩經(jīng)》的藝術(shù)魅力,提升學(xué)生“審美鑒賞與創(chuàng)造”的素養(yǎng)。
3. 創(chuàng)意朗讀
師:我們一起來朗讀這兩首詩,感受其畫面美和手法美。
學(xué)生創(chuàng)意朗讀《關(guān)雎》。
旁白:河流彎彎,寧靜美麗;雎鳩“關(guān)關(guān)”,婉轉(zhuǎn)動聽;女子亭亭,賢淑美好;琴瑟傳愛,浪漫熾熱。聽,美與愛在我們口中傳誦……(《關(guān)雎》略)
學(xué)生創(chuàng)意朗讀《蒹葭》。
旁白:那彌望的茫茫蘆葦叢,那露水凝成的霜花,那隱約縹緲的身影,他渴慕、追尋。聽,那追尋的腳步緩緩走來……(《蒹葭》略)
設(shè)計(jì)意圖:在學(xué)生繪畫面、品手法之后,為了讓學(xué)生能更深刻地體悟畫面美和手法美,教師設(shè)計(jì)創(chuàng)意朗讀,以讀帶品,以讀帶悟,進(jìn)而深化學(xué)生的理解。
(五)美美地漫溯
師:聽同學(xué)們朗誦古老的戀歌,似乎穿越到兩千多年前,我們再次追尋先人的情愫,探尋《子衿》之美。請同學(xué)們從先前的五個角度中,任選一個角度,探求《子衿》之美。
生1:采用重章疊句的結(jié)構(gòu),第一章與第二章變換幾個字,回環(huán)往復(fù),讀來富有節(jié)奏感和音樂美。
生2:女子牽掛那青綠的衣領(lǐng)、佩玉的綬帶,她失落悵惘,徘徊城頭,思念徒增,禁不住感嘆:“一日不見,如三月兮!”讓人感受到思戀之美。
師:讀出《子衿》之美。
學(xué)生有感情朗讀《子衿》。
師:《詩經(jīng)》中不僅有美麗浪漫、婉轉(zhuǎn)動人的戀歌,還有勞役者的悲歌。請同學(xué)們從先前的五個角度中,任選一個角度,探求《式微》之悲美。
生1:《式微》共兩章,句式、字?jǐn)?shù)相同,變換幾個字,重章疊句,呈現(xiàn)出結(jié)構(gòu)美。
生2:日落天黑仍在露水中泥地里勞作,譜寫的是一首勞役者的悲歌,辛苦勞作的畫面有一種悲美的感受。
師:讀出《式微》之悲美。
學(xué)生有感情地朗讀《式微》。
設(shè)計(jì)意圖:前幾個環(huán)節(jié)對《關(guān)雎》與《蒹葭》的音韻美、結(jié)構(gòu)美、畫面美和手法美進(jìn)行了品讀,《詩經(jīng)》中的情感美還沒有涉及,在聯(lián)讀《子衿》與《式微》時,引導(dǎo)學(xué)生感受《詩經(jīng)》中不同的情感。
(六)課堂結(jié)語
《詩經(jīng)》是我們最早的詩歌總集,也是我國詩歌現(xiàn)實(shí)主義的源頭。被列為“五經(jīng)”之一,是我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,傳承《詩經(jīng)》,我們責(zé)無旁貸。最后,讓我們傳唱《詩經(jīng)》,讓經(jīng)典熠熠生輝……
設(shè)計(jì)意圖:課堂結(jié)語是為了強(qiáng)化學(xué)生對傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感,增強(qiáng)學(xué)生傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的責(zé)任意識,落實(shí)“文化傳承與理解”的目標(biāo)。
三、教學(xué)審視,改進(jìn)方案
《關(guān)雎》《蒹葭》《式微》《子衿》四首詩有共同的美點(diǎn),但每一首又都各有特色,它們各美其美,美美與共。筆者以《關(guān)雎》為教學(xué)的起始篇目,聯(lián)讀《蒹葭》《式微》和《子衿》,以“美”為議題,在音韻美、結(jié)構(gòu)美、畫面美、手法美、情感美五個方面展開教學(xué)實(shí)踐。為了讓學(xué)生理解“從不同角度品讀《詩經(jīng)》之美”,教師采用了肢體語言,請同學(xué)們攥起拳頭,以拳頭代表“美”,然后伸開手指,五個手指代表了本節(jié)課要賞析的五種美,學(xué)生直觀地明確了本節(jié)課的學(xué)習(xí)重點(diǎn),又為學(xué)生審題提供了方法。
《關(guān)雎》《蒹葭》是《詩經(jīng)》中的典范作品,在教學(xué)順序的安排上,教師考慮以《關(guān)雎》《蒹葭》的美點(diǎn)復(fù)習(xí),帶動《子衿》《式微》的美點(diǎn)賞讀。整個教學(xué)過程,以讀促品、以讀促悟,讓讀詩聲飄蕩在課堂上,不同形式的創(chuàng)意朗讀使語文課堂充滿了藝術(shù)美感。
這堂群文閱讀課,共閱讀了四首《詩經(jīng)》中的詩,并感受和理解了《詩經(jīng)》的美點(diǎn),體驗(yàn)了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的魅力。學(xué)生在學(xué)習(xí)結(jié)束后,基本上達(dá)到了教師預(yù)期的學(xué)習(xí)目標(biāo)。
當(dāng)然,“各美其美,美美與共”,以美為支點(diǎn),進(jìn)行《詩經(jīng)》四首詩的群文閱讀僅是筆者的一次嘗試,只希望與各位同行交流教學(xué)經(jīng)驗(yàn),不足之處,還望各位不吝筆墨,多提意見與建議!
◇責(zé)任編輯 晏祥輝◇