敦煌舞教學(xué)發(fā)展的思考與路徑探索

黎明東 李倩

摘要：敦煌舞依托敦煌壁畫所產(chǎn)生，用特有的“S”形語言符號復(fù)現(xiàn)千年壁畫中的樂舞精髓。目前敦煌舞教學(xué)特色鮮明、形式多樣化，體現(xiàn)著教學(xué)理念與思路的不斷成熟與轉(zhuǎn)變。本文對于當(dāng)下敦煌舞教學(xué)進行了深入的分析，針對現(xiàn)存問題提出有效的解決措施，也希望通過自身的思考與堅持不懈的努力，使敦煌舞教學(xué)實踐課程，不僅成為一門獨具韻味風(fēng)格性的訓(xùn)練課程，更是一門以弘揚與傳承敦煌文化為核心的美育課程。

中國的敦煌，是歷史上東西方文化的交匯點，以莫高窟為代表的敦煌石窟，其豐富的壁畫和雕塑記錄了我們的先民對生活的態(tài)度和對藝術(shù)的理解，展示了不同時代、不同民族、不同地域的人民的信仰和追求，留下了四至十四世紀絲綢之路沿線多民族的文化交流、以及互鑒和融合的足跡，因而跨越的時空和地域，具有了世界意義。敦煌舞依托敦煌壁畫所產(chǎn)生，在發(fā)展的歷史進程中，形成一套符合壁畫舞姿特點，吸收西域、中原及佛教樂舞三者結(jié)合的特殊風(fēng)格舞蹈語匯。這套語匯定位在中國古典舞范疇，突出中華民族特性。具有西部地域特色，色彩鮮明，風(fēng)格濃郁，用特有的“S”形語言符號復(fù)現(xiàn)千年壁畫中的樂舞精髓。

舞蹈教育是藝術(shù)教育重要的組成部分，是傳統(tǒng)文化的教育，也是新時代文化的教育，是身體教育，最終要成為由身入心的審美教育、道德教育。當(dāng)下，在敦煌舞教學(xué)實踐中，側(cè)重于學(xué)生的實踐性訓(xùn)練，教師在教學(xué)環(huán)節(jié)中更多地關(guān)注了學(xué)生舞蹈時肢體語言表達的“敦煌化”，是否具備“S”型曲線特征，目的則是讓學(xué)生掌握敦煌舞及其風(fēng)格。其實，無論是哪一個舞種，它都是根植于文化的，而敦煌舞蹈的根卻置身于絲綢之路上古代西域與中原樂舞文化的交流之中，意義非凡，因此，敦煌舞教學(xué)實踐，不但要將壁畫中美倫絕幻的靜止舞姿活態(tài)呈現(xiàn)，更應(yīng)該融合敦煌壁畫中向善向美的文化內(nèi)涵與精神向?qū)?，基于此現(xiàn)狀和研究背景，本人在學(xué)習(xí)與總結(jié)傳統(tǒng)教學(xué)方法和經(jīng)驗基礎(chǔ)之上，立足新時代、新教育目標，重新思考敦煌舞教學(xué)實踐的目的與意義，通過教學(xué)方式、教學(xué)思維、教學(xué)模式、教學(xué)理念的調(diào)整與改變，使學(xué)生最大化受益。

目前敦煌舞教學(xué)特色鮮明、形式多樣化，汲取敦煌壁畫樂舞圖像及彩塑中不同時期、不同種類、不同風(fēng)格的樂舞形象為教學(xué)研究對象，使敦煌舞的教學(xué)更加合理與平衡。教學(xué)內(nèi)容的多樣化，也體現(xiàn)著教學(xué)理念與思路的不斷成熟與轉(zhuǎn)變，在提升自身能力與水平的同時，將更多提煉成型的敦煌舞中的形象素材通過課堂教學(xué)使學(xué)生掌握并熟練應(yīng)用。

一、敦煌舞教學(xué)發(fā)展目標及課程價值分析

敦煌舞教學(xué)中包含元素、基本動作及性格組合訓(xùn)練等內(nèi)容，由此，將敦煌舞的課堂教學(xué)逐漸做到“形神兼?zhèn)洹?、“身心并用”、“?nèi)外統(tǒng)一”，將具有典型性的壁畫舞姿通過藝術(shù)的流變，使之成為將固態(tài)形象向流動舞姿合理性的轉(zhuǎn)變，為之后的敦煌舞表演筑牢堅實的基礎(chǔ)。

敦煌舞課堂教學(xué)應(yīng)體現(xiàn)敦煌樂舞文化的內(nèi)涵與價值，突出敦煌舞獨特的表演風(fēng)格與深厚的文化內(nèi)涵，課程資源建設(shè)緊跟學(xué)科動態(tài)和當(dāng)代舞蹈發(fā)展，依托交叉學(xué)科的相互借鑒，將敦煌石窟壁畫及文本資料與文物中樂舞圖像進行整理，并逐步豐富和完善敦煌舞的課堂教學(xué)內(nèi)容與舞臺實踐成果，進行開放式資源共享，學(xué)生依托多樣的技術(shù)手段促進學(xué)習(xí)內(nèi)容的多角度分析，并通過不斷更新資源儲備完成課下學(xué)習(xí)以及課上討論，嘗試實踐創(chuàng)作以及科研的研究。

二、當(dāng)前敦煌舞教學(xué)存在問題及解決措施

《敦煌舞》課程經(jīng)多年的教學(xué)，無論從學(xué)習(xí)內(nèi)容上抑或引導(dǎo)途徑上，已形成一套相對傳統(tǒng)和固定的教學(xué)模式，采取的教學(xué)方法和手段相對比較單一，在新時代教育模式的應(yīng)用中無法發(fā)揮更大的效用，如若不能很好的解決課堂中存在的問題，從而會影響學(xué)生的專業(yè)發(fā)展和創(chuàng)新思維的開拓。針對于此，敦煌舞課程需要通過教學(xué)改革解決一些重點問題：

（1）教師在行課時，需兼顧學(xué)生身體與思維的同步訓(xùn)練及拓展訓(xùn)練，在課堂的開設(shè)中，應(yīng)采取多樣的教學(xué)方式，基于一定的課前準備工作，完成技術(shù)與實踐的結(jié)合，既有手段上的更新，還要加強身體與思維的共同提升，深刻剖析對固態(tài)形象的全面認知，促進思維推動身體，身體映射思維的相互作用;

（2）教師的教學(xué)思維更新與轉(zhuǎn)化問題，徹底改變舞蹈教育中根深蒂固的填鴨式教學(xué)模式，吸收現(xiàn)代化的教學(xué)方式來促進教學(xué)方法的提升，打破傳統(tǒng)的言傳身受作為全部授課形式的弊端，將訓(xùn)練內(nèi)容采用不同的形式得到展現(xiàn)，使單一事務(wù)具備多樣性的呈現(xiàn)模式，使學(xué)生能夠從不同角度進行感受;

（3）教師應(yīng)從敦煌石窟樂舞文化緯度，提煉出具有正面引導(dǎo)價值的主題概念，以此為核心來擇取敦煌舞動作語匯展開組合教學(xué)實踐活動，從而達成對學(xué)生全方位審美引導(dǎo)，最終形成具有發(fā)展性的教學(xué)循環(huán)。

三、筑牢學(xué)生專業(yè)基礎(chǔ)，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新意識

在當(dāng)下敦煌舞教學(xué)內(nèi)容涉及頭、眼、頸、腰、髖、膝、等身體關(guān)節(jié)性訓(xùn)練，以及氣息、曲線、舞姿等軀干造型和韻律練習(xí)，除此之外，應(yīng)充實并運用多種教學(xué)模式，使學(xué)生深入、深刻及深化地認識敦煌舞形象、敦煌樂舞文化以及表演技巧，能將所學(xué)內(nèi)化于心、外化于行、深化與腦，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)編的興趣。例如：

①運用云上數(shù)字敦煌，使學(xué)生直觀地接觸敦煌壁畫樂舞圖像原貌，真實地聆聽歷史，完成對于舞蹈圖像的初步認知及舞姿造型的模仿。技術(shù)的發(fā)展不僅應(yīng)用于生活、經(jīng)濟等相關(guān)內(nèi)容，老師也應(yīng)較好的掌握科技帶來的便利性，引導(dǎo)學(xué)生感受科技對學(xué)習(xí)的巨大幫助，拉近自身與資源的舉例，更好更快的完成對相關(guān)資料的索引，將世界變小，提升效率和質(zhì)量。

②運用沉浸式教學(xué)模式，通過言語導(dǎo)引，使學(xué)生仿佛置身于壁畫中，深刻體會樂舞之內(nèi)涵，從中準確捕捉人與物的肢體形態(tài)，引導(dǎo)學(xué)生主動發(fā)現(xiàn)敦煌舞姿造型的特點與運動規(guī)律。沉浸式的教學(xué)使學(xué)生能夠體會人與物超越時空的獨特感悟，高聳的建筑、古樸的洞窟、繁多的壁畫形象，既有滿壁風(fēng)動的飛天舞姿又有威嚴陽剛的金剛力士，既有慈眉肅穆的菩薩形象，又見著粗短精壯的伎樂藥叉，剛與柔的交織、力與美的結(jié)合，沉浸能夠更好的將學(xué)生代入真實的歷史場景，感悟浩瀚的和諧之美。

③運用互動研討教學(xué)模式，相互觀摩、評價、促進，共同進步，使師生之間進行雙重互動，激發(fā)學(xué)生的主觀能動性。無論是老師與學(xué)生，還是學(xué)生與學(xué)生，都應(yīng)具備良性的、積極的探討意識，啟發(fā)對于同一事務(wù)的不同認知，在共性中尋求各自對于藝術(shù)的豐富聯(lián)想。

④引導(dǎo)學(xué)生在不脫離敦煌舞蹈的風(fēng)格動律的基礎(chǔ)上，產(chǎn)生具有價值的疑問，具有突破性的思考，不拘泥于書本之間、也不限制于純粹的實踐模仿，通過理論與實踐的碰撞，不斷產(chǎn)生新的觀念，嘗試打破固有形象認知，進行多元化的創(chuàng)作體驗，以課程完善認知，以課堂豐富視野，以實踐促進實踐，產(chǎn)生更大的訓(xùn)練價值。

每一門課程都是一次對學(xué)生理論與實踐認知的啟迪，開發(fā)課程的多樣性，有助于學(xué)生產(chǎn)生良好的學(xué)習(xí)體驗，而敦煌舞的訓(xùn)練更應(yīng)依托其豐富的文化內(nèi)涵、美妙的藝術(shù)體驗，升華課程的價值與內(nèi)容，融合中國歷史中豐富樂舞遺存，以優(yōu)秀文化思想沉浸式的方式展開課程思政，從學(xué)生的興趣、需求切入，立足傳統(tǒng)文化根基，挖掘敦煌樂舞審美意象，感知中華民族愛國主義情懷，培養(yǎng)學(xué)生傳承與創(chuàng)新的自覺意識，持大愛之心，研大美之意，打造具有中國“芯”的中國古典舞課程。