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      論四川雜技舞美設(shè)計的創(chuàng)新創(chuàng)作

      2021-12-13 09:09:06陳孟理
      現(xiàn)代藝術(shù) 2021年11期
      關(guān)鍵詞:太陽神舞美雜技

      陳孟理

      一個優(yōu)秀的現(xiàn)代雜技精品節(jié)目,除了精彩的技巧表演外,舞美設(shè)計更是非常重要的一環(huán)。雜技舞美、道具設(shè)計制作是一個非常具有時代感的創(chuàng)新工作,不僅需要傳承傳統(tǒng)舞美技法,更需深入研究應用現(xiàn)代舞臺科技、三維動漫等表現(xiàn)手法,從多元化的立體空間去綜合考慮舞美和道具的設(shè)計制作。四川雜技要突出四川特色,因此在舞美設(shè)計創(chuàng)作中,更是要深入挖掘本土文化資源,把塵封的歷史、燦爛的文化、經(jīng)典的故事努力搬上舞臺沁潤于節(jié)目中,讓觀眾在欣賞精彩雜技的同時感受一段美麗的故事,體驗四川雜技文化的魅力。

      雜技藝術(shù)是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分,在三千多年的繁衍發(fā)展中,始終深受老百姓喜愛,進入新時代,黨和國家大力弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,高度重視中國雜技的發(fā)展,堅定了我們文化自信的方向,四川雜技藝術(shù)正以更加優(yōu)秀、更加唯美的妝容走向世界,服務人民。

      一個優(yōu)秀的現(xiàn)代雜技精品節(jié)目,除了精彩的技巧表演外,舞美設(shè)計更是非常重要的一環(huán),他就像多情的綠葉,為了鮮花的綻放而存在。雜技舞美設(shè)計和道具制作具有非常強的專業(yè)性、規(guī)劃性和時代感。在設(shè)計之初,就必須首先把節(jié)目中舞美設(shè)計需要的元素規(guī)劃好、采集好,同時運用舞臺科技、人文故事等現(xiàn)代手法及元素進行融合創(chuàng)作,這樣節(jié)目才會變得更加生動有趣、富有內(nèi)涵;四川雜技要突出四川特色,因此在舞美設(shè)計創(chuàng)作中,更是要深入挖掘本土文化資源,把塵封的歷史、燦爛的文化、經(jīng)典的故事努力搬上舞臺沁潤于節(jié)目中,讓觀眾在欣賞精彩雜技的同時感受美麗的故事,體驗四川雜技文化的魅力。

      由成都市文化藝術(shù)學校原創(chuàng)仿真大熊貓雜技劇《熊貓故鄉(xiāng)》在創(chuàng)作方面就有很強的代表性。節(jié)目創(chuàng)作之初,筆者作為雜技舞美設(shè)計創(chuàng)作人員和編導一同提前對四川大熊貓的生活習慣、生活環(huán)境、山水形態(tài)、植物生長等做了大量的采風和山水視頻拍攝,為舞美和道具設(shè)計制作做好了前期素材準備。為達到仿真大熊貓皮逼真、美觀、適用的效果,創(chuàng)作組又深入到動物園收集素材,近距離觀察大熊貓生活習性、皮毛組織、眼鼻和四肢結(jié)構(gòu),組織研發(fā)設(shè)計仿真大熊貓皮,同時按照講述四川故事的思路設(shè)計劇情需要的各種演出道具。

      一、舞臺布景:舞臺按大熊貓棲息地設(shè)計,將四川翠秀靈氣的山形、地貌作為主體背景,山體周圍植上仿真翠竹、箭竹、山藤、小樹。因為大熊貓的主食是箭竹,因此,在舞臺中央要凸顯箭竹的數(shù)量多、分布較廣一點??紤]到雜技表演的特殊需要,在舞臺布景時還需將仿真大熊貓的表演道具融入布景中,整體上要和諧美觀。為了便于舞臺調(diào)度可以將部分箭竹、翠竹做成1.5米左右長方型竹排,分成6個板塊可以靈活移動,以增強舞臺立體感、層次感,體現(xiàn)出大自然生生不息的朝氣。

      根據(jù)舞臺布景劇中一群大熊貓和其他小動物們在燈光音樂、山水視屏的渲染下游走于青山綠水間,滑稽可愛的仿真大熊貓則在實景化的布景中進行擬人化的自由展演完成各種技術(shù)技巧動作,用藝術(shù)的手法再現(xiàn)了大熊貓棲息地的生態(tài)環(huán)境,巧妙的將觀眾帶入四川美麗畫卷。

      二、服裝和雜技道具制作:因為仿真大熊貓皮是需要穿在雜技演員身上完成各種技術(shù)、技巧動作,因此設(shè)計制作需要非??季?,既要保證大熊貓逼真的形象,還要滿足演出的需要。而且,大熊貓頭套還必須穩(wěn)定不掉、視力清楚能看見舞臺所有的景物。因此,我們經(jīng)過反復設(shè)計、多方選材不斷加工改進,讓演員們多次試穿,最終定型制作成功,定稿后的大熊貓皮申請獲得了國家知識產(chǎn)權(quán)保護。

      三、舞臺呈現(xiàn)效果:在美妙的背景音樂和山水視屏的播放中,憨厚可愛的大熊貓在藍天白云下嬉戲,在靈秀山川和青松翠竹中自由自在地生活。它們翻跟斗、拿大頂、彈彩球、騎單車、抬滑竿穿梭于翠竹之間,同時與一群少男少女因偶然邂逅而相互追逐、嬉戲打鬧的和諧畫面,構(gòu)成了一幅至真、至善、至美的人文山水自然畫面,講述了四川大熊貓的動人故事。

      《熊貓故鄉(xiāng)》節(jié)目片段先后在中央電視臺“春節(jié)聯(lián)歡晚會”“六一專題文藝晚會”、慶祝建國60周年“天安門廣場彩車大巡游”“上海世博會”等國內(nèi)許多重要場所進行展演和播出,為宣傳四川大熊貓文化做出了積極貢獻,也是雜技舞臺美術(shù)設(shè)計運用的成功典范。

      四、雜技舞美設(shè)計提升節(jié)目品質(zhì):成都市文化藝術(shù)學校幾年前創(chuàng)作的《太陽神鳥》就是一個成功的典范,該節(jié)目曾榮獲四川省雜技比賽一等獎?!短柹聒B》前身原名《對手芭蕾》,是一個純技術(shù)技巧的男女雙人平衡類節(jié)目,沒有更多的內(nèi)涵和舞美設(shè)計。為了深入創(chuàng)作該節(jié)目,我們引入成都金沙遺址出土的太陽神鳥的故事作為創(chuàng)作思路,使其更具有鮮明的四川特色和文化內(nèi)涵。

      按照思路,我們對演員的的服裝、頭飾、道具、音樂、布景和舞美進行了新的設(shè)計制作,首先,男女服裝采用線條更加鮮明的材質(zhì)進行設(shè)計制作,女演員頭飾采用仿太陽神鳥金冠,將演員原來的普通舞臺演出改成站在輕鋼結(jié)構(gòu)表演平臺上演出,然后將表演平臺設(shè)計成以金色的太陽神鳥圖案為配景,并把太陽神鳥圖案配景做成內(nèi)外鏤空,中間夾層等距分布的12條旋轉(zhuǎn)齒狀圖案,外層模仿4只太陽神鳥圖案手足相連逆時針飛翔狀,演員則在導演的指導下在圖案鏤空處進行雜技節(jié)目演出。在演出中,我們根據(jù)演員和現(xiàn)場的需求進行舞美綜合設(shè)計,配合音樂、增補燈光、調(diào)整布景、反復修改太陽神鳥圖案,讓內(nèi)外鏤空表演平臺方便兩名演員做各種高難技巧的展示,通過調(diào)整表演平臺的高度和角度提升觀眾視覺的感受力和沖擊力。一個單調(diào)的純技術(shù)技巧的男女雙人節(jié)目,通過筆者舞美的設(shè)計改造加上本土文化的融入,其演出效果達到了質(zhì)的飛躍,營造出栩栩如生的舞臺效果。

      雜技舞美、道具設(shè)計制作是一個非常具有時代感的創(chuàng)新工作,要真正做出特色、突出亮點,不僅需要傳承傳統(tǒng)舞美技法,更需深入研究應用現(xiàn)代舞臺科技、三維動漫等表現(xiàn)手法,從多元化、多維度的立體空間去綜合考慮舞美和道具的設(shè)計制作,才能營造出一個符合時代、符合主題、富有文化內(nèi)涵的高品質(zhì)節(jié)目。

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