馬海燕 張丹
【摘要】“生活靠勞動創(chuàng)造,人生也靠勞動創(chuàng)造?!?勞動是一切財(cái)富、價值的源泉。正如習(xí)近平總書記所說:“人世間的一切成就、一切幸福都源于勞動和創(chuàng)造;幸福是奮斗出來的!實(shí)現(xiàn)中國夢要靠一代代人的努力奮斗?!钡糠秩后w勞動能力有限,比如智障生由于大腦受到器質(zhì)性損害或由于腦發(fā)育不完全,從而在生理上和心理上存在各種障礙,生活勞動能力也受到了限制。因此,在特殊教育學(xué)校開展勞動教育,對智障生實(shí)施勞動觀念、勞動技能的培養(yǎng),使其能立足于社會,成為合格的勞動者,則是目前最亟待解決的問題?;诖?,我們對韶關(guān)市特殊教育學(xué)校的智障生開展了勞動教育的策略研究。
【關(guān)鍵詞】智障生;勞動;勞動教育;智障生勞動教育
一、相關(guān)概念
(一)智障生
智力障礙學(xué)生簡稱智障生,指的是由于大腦受到器質(zhì)性損害或由于腦發(fā)育不完全,從而造成認(rèn)知活動的持續(xù)障礙以及整個心理活動的障礙的一類學(xué)生。
(二)勞動
站在哲學(xué)的角度,勞動是主體、客體和意義的內(nèi)涵集成體。勞動是人類社會賴以生存和發(fā)展的基礎(chǔ),是人類最基本的實(shí)踐活動,主要是指生產(chǎn)物質(zhì)資料的過程,通常是指能夠?qū)ν廨敵鰟趧恿炕騽趧觾r值的人類運(yùn)動,勞動是人維持自我生存和自我發(fā)展的唯一手段。按照傳統(tǒng)的勞動分類理論,勞動可分為腦力勞動和體力勞動兩大類。勞動是人類運(yùn)動的一種特殊形式。在商品生產(chǎn)體系中,勞動是勞動力的支出和使用。馬克思下了這樣的定義:“勞動力的使用就是勞動本身。勞動力的買者消費(fèi)勞動力,就是讓勞動力的賣者為其提供勞動?!?/p>
(三)勞動教育
“勞動教育”是指使學(xué)生樹立正確的勞動觀點(diǎn)和勞動態(tài)度,熱愛勞動和勞動人民,養(yǎng)成勞動習(xí)慣的教育活動,是學(xué)生德智體美勞全面發(fā)展的主要內(nèi)容之一。
(四)智障生勞動教育
是指對那些在發(fā)展期間智力功能明顯低于常態(tài),同時伴隨適應(yīng)行為方面的缺陷的學(xué)生,實(shí)施的以促進(jìn)學(xué)生形成勞動價值觀和養(yǎng)成勞動素養(yǎng)為目的的教育活動。
二、開展勞動教育的必要性和重要性
(一)實(shí)現(xiàn)學(xué)生缺陷補(bǔ)償、促進(jìn)發(fā)展的需要
智障生大多是大腦受到損害,在智力發(fā)展上存在一定障礙的學(xué)生,其智力水平比同齡人要低,自身發(fā)展的速度也比同齡人緩慢,一般還會伴隨著適應(yīng)行為方面的障礙。這部分學(xué)生大多無法獨(dú)立完成煮飯、洗衣服、乘坐汽車、購買東西等行為,還會畏懼和他人交往,更有甚者連個人的一些簡單生活都不能自理,如洗臉、更衣、進(jìn)食、開蓋子等。以上障礙不僅限制了智障生與其他社會群體的日常交往,還阻礙了個體自身的生活和發(fā)展。而研究發(fā)現(xiàn),如果增強(qiáng)智障生的動手和動腦能力,那么它們的生理缺陷也會得到相應(yīng)的改善,而勞動技能的培養(yǎng)和教育,有利于促進(jìn)學(xué)生生理和心理的發(fā)展。因此,對智障生實(shí)施勞動教育就顯得尤為重要。
(二)滿足學(xué)生個體生存、實(shí)現(xiàn)價值的需要
一個人要在社會上生活、生存,必然是以通過勞動來創(chuàng)造價值條件為基礎(chǔ)的。擁有怎樣的勞動觀念、勞動技能和勞動能力會直接關(guān)系、影響到智障生回歸社會中是否能獨(dú)立的生活和生存的質(zhì)量。因此,我們更需要培養(yǎng)智障生擁有正確的勞動觀、服務(wù)觀,掌握基本的自理能力和創(chuàng)造價值的勞動技能,讓其成為自強(qiáng)自立、殘而有為,能融入社會的合格勞動者。在特殊教育學(xué)校對學(xué)生實(shí)施勞動教育,努力將學(xué)生培養(yǎng)成為熱愛生命、人格健全、自尊自信、具有一技之長的合格勞動者,不僅能讓學(xué)生有信心、有能力回歸社會,服務(wù)社會、服務(wù)他人,還能讓學(xué)生通過參與勞動創(chuàng)造出勞動價值,從而獲得社會和人們的尊重、接納、理解、包容和幫助,為智障生更好地享受社會進(jìn)步的成果奠基。
(三)適應(yīng)教育改革發(fā)展、時代進(jìn)步的需要
在《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010—2020年)》中明確指出:“要提高殘疾學(xué)生的綜合素質(zhì)就要注重潛能開發(fā)和缺陷補(bǔ)償,培養(yǎng)殘疾學(xué)生積極面對人生、全面融入社會的意識和自尊、自信、自立、自強(qiáng)的精神,進(jìn)一步加強(qiáng)殘疾學(xué)生職業(yè)技能和就業(yè)能力培養(yǎng)?!痹?2020年3月,中共中央、國務(wù)院頒布了《關(guān)于全面加強(qiáng)新時代大中小學(xué)勞動教育的意見》(以下簡稱《意見》)?!兑庖姟窂?qiáng)調(diào)勞動教育是中國特色社會主義教育制度的重要內(nèi)容,要全面貫徹黨的教育方針,堅(jiān)持立德樹人,把勞動教育納入人才培養(yǎng)全過程,貫通大中小學(xué)各學(xué)段,貫穿家庭、學(xué)校、社會各方面,把握育人導(dǎo)向,遵循教育規(guī)律,創(chuàng)新體制機(jī)制,注重教育實(shí)效,實(shí)現(xiàn)知行合一,促進(jìn)學(xué)生形成正確的世界觀、人生觀、價值觀;在同年7月,教育部出臺了《大中小學(xué)勞動教育指導(dǎo)綱要(試行)》,主要面向?qū)W校,重點(diǎn)針對勞動教育是什么、教什么、怎么教等問題,細(xì)化有關(guān)要求,加強(qiáng)專業(yè)指導(dǎo)。而關(guān)于勞動教育的重要性,習(xí)近平總書記也曾多次強(qiáng)調(diào)。例如,在2018年的全國教育大會上,習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)要在增強(qiáng)綜合素質(zhì)上下功夫,“要在學(xué)生中弘揚(yáng)勞動精神,教育引導(dǎo)學(xué)生崇尚勞動、尊重勞動,懂得勞動最光榮、勞動最崇高、勞動最偉大、勞動最美麗的道理,長大后能夠辛勤勞動、誠實(shí)勞動、創(chuàng)造性勞動。”習(xí)總書記的重要講話,更是明確了對學(xué)生進(jìn)行勞動教育的目標(biāo)。綜上所述,勞動教育的實(shí)施已處于當(dāng)前教育改革和發(fā)展的“亮眼”位置,不僅是對學(xué)校在培養(yǎng)時代新人方面提出了新任務(wù)、新要求,更是對學(xué)校落實(shí)勞動教育方面提出了新目標(biāo)、新課題,具有重大的時代價值和鮮明的現(xiàn)實(shí)針對性。
(四)促進(jìn)特教學(xué)術(shù)研究、輻射帶動的需要
目前,在特殊教育學(xué)校開展勞動教育,對智障生實(shí)施勞動觀念、勞動技能的培養(yǎng),使其成為合格勞動者,有尊嚴(yán)有質(zhì)量地生存?zhèn)涫茉絹碓蕉嗟膶W(xué)者、一線教師所重視。但從認(rèn)識的角度、研究與實(shí)踐起來仍遇到很多的困惑與困難,存在科學(xué)體系未建立,教育活動內(nèi)容范圍狹窄,策略方法單一等問題。通過我們的調(diào)查還發(fā)現(xiàn),在特教領(lǐng)域中,有關(guān)對開展智障生勞動教育策略方面的研究少之又少。因此,立足本區(qū)域?qū)嶋H,對韶關(guān)地區(qū)的智障生開展實(shí)施勞動教育策略的研究,不僅可以填補(bǔ)韶關(guān)地區(qū)特校進(jìn)行勞動教育策略研究的空白,還可以促進(jìn)韶關(guān)縣市區(qū)特教學(xué)校的創(chuàng)新改革及內(nèi)涵發(fā)展,更可以為廣東省的其他特教學(xué)校開展勞動教育研究提供可借鑒的依據(jù)和參考。
三、對智障生實(shí)施勞動教育
對智障生實(shí)施勞動教育,就是要結(jié)合智障生的身心特點(diǎn),教育智障生認(rèn)識到勞動創(chuàng)造人、勞動創(chuàng)造價值、創(chuàng)造財(cái)富、創(chuàng)造美好生活的道理,樹立正確的勞動觀;掌握基本的勞動知識和技能、學(xué)會勞動服務(wù);培育積極的勞動精神;引導(dǎo)智障生領(lǐng)會勞動最光榮、勞動最崇高、勞動最偉大、勞動最美麗的道理,做到辛勤勞動、誠實(shí)勞動,為其今后回歸主流社會有尊嚴(yán)、有質(zhì)量地生活,創(chuàng)造與實(shí)現(xiàn)生命的價值奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。具體策略包括:
(一)培養(yǎng)學(xué)生正確勞動觀念
作為特殊教育學(xué)校,我們對智障生實(shí)施教育的最終目標(biāo)是讓他們能回歸社會,成為能被社會所接納的自食其力的合格勞動者。然而,目前由于多方原因,對于智障生實(shí)施勞動教育的開展情況及效果并不十分理想。在大部分學(xué)校的課程建設(shè)中,勞動與技術(shù)課程常常被大家所忽視,加之缺乏相應(yīng)的經(jīng)費(fèi)、場地以及師資力量,勞動教育未有系統(tǒng)的、較為科學(xué)的計(jì)劃安排,也沒有相應(yīng)的評估。有的學(xué)校甚至仍存在把勞動當(dāng)懲戒的手段,勞動多教育少,很大程度上忽略了對學(xué)生進(jìn)行勞動習(xí)慣及勞動觀念的培養(yǎng)。因此,針對學(xué)生存在的不珍惜勞動成果、不想勞動、不會勞動等問題,我們可以通過課堂教學(xué)、學(xué)科滲透、主題班會、思政課堂、傳統(tǒng)美德教育、校園宣傳、道德講堂、國旗下講話等途徑,引導(dǎo)學(xué)生充分認(rèn)識到勞動的重要性和學(xué)會勞動的必要性,知道什么是正確的勞動觀念和勞動態(tài)度,不斷增強(qiáng)勞動意識,從而逐步培養(yǎng)起良好的勞動習(xí)慣,積極學(xué)習(xí)勞動技能,懂得能成為“自食其力”、能為他人服務(wù)、為社會服務(wù)的合格勞動者就是“最美的”“最光榮的”。
(二)提升學(xué)生生活勞動技能
生活勞動技能作為個體在社會上生存的必備能力,不僅是智障生賴以獨(dú)立生活的技能,更是其在社會有尊嚴(yán)生存,能享受到社會勞動成果的根基。實(shí)施勞動教育不僅能補(bǔ)償智障生自身的缺陷、矯治身心發(fā)展,還能挖掘智障生存在的潛力,轉(zhuǎn)變勞動觀念,幫助其掌握基本的生活技能,改變步入社會后的生存現(xiàn)狀,從而促進(jìn)其更好的發(fā)展。勞動教育對促進(jìn)智障生的德育、智育、體育、美育的發(fā)展起著不可替代的重要作用。因此,我們在對智障生實(shí)施勞動教育的過程中可以以“生活勞技”“生活適應(yīng)”“家政服務(wù)”課堂教授為主要,以綜合實(shí)踐活動、校園勞作、家務(wù)勞動、社區(qū)服務(wù)等活動為輔助,把勞動教育與學(xué)科教學(xué)、德育教育、技能培養(yǎng)、藝術(shù)培育、社會實(shí)踐、家校聯(lián)動等相結(jié)合,并將提升學(xué)生的勞動技能與潛能發(fā)揮、回歸主流和生存發(fā)展有機(jī)聯(lián)系,著力培養(yǎng)學(xué)生掌握多項(xiàng)勞動技能,如打掃、清洗、收拾整理、烹飪等。
(三)整合學(xué)校家庭社區(qū)資源
在目前的家庭教育中,人們常常忽視對學(xué)生進(jìn)行體力勞動和生產(chǎn)勞動的教育,大部分家長過分溺愛孩子,一手包辦孩子們的衣食住行,出現(xiàn)很多衣來伸手、飯來張口的現(xiàn)象,孩子們嚴(yán)重缺少勞動和鍛煉的機(jī)會;而在學(xué)校、家庭和社會三者融合共育層面,更多的是“單打獨(dú)斗,各自為營”的局面,嚴(yán)重缺乏“協(xié)同育人”的整合機(jī)制,從而導(dǎo)致勞動教育獨(dú)特的育人價值在家庭中被軟化,在學(xué)校中被弱化,在社會中被淡化,反而出現(xiàn)“1+1<2”的效應(yīng)。長此以往,不僅對學(xué)生身心健康發(fā)展極其不利,更是對學(xué)生今后融入社會有質(zhì)量的生存造成不良影響。因此,在培養(yǎng)學(xué)生正確勞動觀念、提升勞動技能的同時,我們要注重加強(qiáng)學(xué)校、家庭、社區(qū)三方的合作,提高讓學(xué)生服務(wù)學(xué)校、服務(wù)家庭、服務(wù)社會的意識和能力,從而形成良好的勞動觀念和價值取向,為學(xué)生回歸社會積極參與工作和勞動,創(chuàng)造勞動成果提升生存質(zhì)量奠基。
黨的十八大以來,各個地區(qū)和學(xué)校開始重視將生產(chǎn)勞動與學(xué)校教育相結(jié)合,并在實(shí)踐育人上得到了積極的成效。但同時我們也要清晰認(rèn)識到,勞動教育在我國教育中還是存在著嚴(yán)重缺位的現(xiàn)實(shí),中小學(xué)生的勞動教育情況依然不太樂觀。熱愛勞動、尊重勞動、智慧勞動、適度勞動、享受勞動等勞動價值觀在每一位學(xué)生頭腦中、心目中、行為中仍未生根至深。而相反,好逸惡勞、嫌貧愛富、厭惡勞動、規(guī)避勞動、不勞而獲等不良異化現(xiàn)象的勞動價值觀卻仍有存在,這些都是有悖于黨和國家的教育政策、方針的,也不符合教育的根本任務(wù),長此以往,對中小學(xué)生的生存發(fā)展是極其不利的。因此,對智障生實(shí)施勞動教育絕不是一朝一夕就能實(shí)現(xiàn)的,需要大家長此以往,堅(jiān)持不懈的努力,只有從思想上、行動上、形式上切實(shí)做好具體工作,智障學(xué)生才能形成正確的勞動觀念,才能不斷提升自身的勞動技能,也才能有尊嚴(yán)地在社會上獨(dú)立生存,而真正的勞動教育才能在特殊學(xué)校落地生根,結(jié)出豐碩成果。
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責(zé)任編輯? 陳小鳳