創(chuàng)意表達以美育人的中國紋樣

高彥奐

摘要：紋樣是最能展現(xiàn)勞動人民藝術(shù)思維、審美體驗和文化精神的物質(zhì)載體，其藝術(shù)價值獨特，是重要的文化資源。本文首先概括敘述了紋樣及中國紋樣的基本內(nèi)涵;隨后根據(jù)形象內(nèi)容介紹了中國紋樣分類和主要應(yīng)用場景，并在分類的基礎(chǔ)上對紋樣的諧音、比擬、借喻及綜合概括表現(xiàn)形式進行總結(jié)。中國紋樣具有對比調(diào)和、節(jié)奏韻律、對稱均衡的美學(xué)特征和夸張變形、異質(zhì)同構(gòu)、解構(gòu)重組的創(chuàng)意表現(xiàn);中國紋樣具有美育價值和創(chuàng)新價值，可以培養(yǎng)學(xué)生的審美能力和創(chuàng)新能力，繼承和發(fā)揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化;對紋樣進行學(xué)習(xí)創(chuàng)作，讓學(xué)生感受美、體驗美，提高學(xué)生的審美素養(yǎng)和實踐操作能力。

關(guān)鍵詞：中國紋樣;表現(xiàn)形式;美學(xué)特征;創(chuàng)新能力;

中圖分類號：G4 文獻標識碼：A

紋樣作為中國傳統(tǒng)藝術(shù)形式，融合了民族、民間、民俗的特點并加以升華，形成了豐富紋樣形式和文化寓意，如今，紋樣憑借其造型獨特、寓意吉祥等特點成為展示中華傳統(tǒng)文化的重要元素，因此，傳承和弘揚中華民族傳統(tǒng)文化已經(jīng)成為迫切任務(wù)，本文對中國紋樣進行了研究，為深刻理解紋樣內(nèi)涵提供理論依據(jù)。

1.紋樣及中國紋樣的概述。

紋樣是一種古老的藝術(shù)表達形式，具有裝飾和實用的功能，是人類在長期尋求更好的生活環(huán)境的過程中，，在對大自然現(xiàn)象產(chǎn)生敬畏中，在實際的勞動和審美意識的推動下，表達了人們渴望和平生活的心理活動，而逐漸產(chǎn)生的藝術(shù)表現(xiàn)形式。

我國紋樣的產(chǎn)生與統(tǒng)治階級的的思想意識有關(guān)，是社會觀念和意識形態(tài)的重要組成部分，其內(nèi)容和形式由中國勞動人民所創(chuàng)造，創(chuàng)作的題材來自于人們生活中的動物、植物等，利用中國漢字的形象、諧音等表達方式進行設(shè)計。我國紋樣題材廣泛、內(nèi)容豐富，形式多樣、內(nèi)涵深刻，是我國重要的藝術(shù)表現(xiàn)形式和記錄不同文化的載體，在我國傳統(tǒng)文化和當代文化都具有重要的作用和地位。

2.中國紋樣的分類和表達形式。

中國紋樣類型眾多，劃分的標準也不盡相同，按照形象內(nèi)容主要分為人物紋樣、動物紋樣、植物紋樣、幾何紋樣、吉祥紋樣和器物紋樣等六種類型。其來源廣泛、造型多樣、千姿百態(tài)，運用了對稱、節(jié)奏、韻律、重復(fù)等手段，寄托了人們對大自然的敬畏與崇拜，表達了人們對美好生活的想象與向往，具有美的內(nèi)涵和創(chuàng)意的表達。不同的紋樣應(yīng)用不同，主要應(yīng)用于日常生活家居用品如服飾、裝飾品、陶器、瓷器和家具，建筑物如房梁、長廊等裝飾構(gòu)件，還有些應(yīng)用于開業(yè)、結(jié)婚、祝壽等特定場合。

中國紋樣經(jīng)過幾千年的發(fā)展，由原來以美化裝飾作用為主，逐漸發(fā)展為表達一定的寓意，一般通過諧音、比擬、借喻以及綜合概括的形式賦予紋樣特定的寓意。諧音法是中國所獨有的紋樣寓意法，主要通過字詞的諧音，與相近或相同寓意產(chǎn)生關(guān)聯(lián)，將具體的事物與美好的內(nèi)涵巧妙結(jié)合，形成特定寓意，如蝙蝠的蝠字與幸福的福字同音，鹿與祿同音，二者結(jié)合形成紋樣就寓意福祿永存。比擬法是將自然事物進行擬人化修飾，賦予其與人性格有關(guān)的內(nèi)涵，寄以人們對美好事物的向往與追求，最具有代表性的就是將梅蘭竹菊與人的性格、品德相對應(yīng)，被人們稱之為四君子。借喻法是將自然事物形成的紋樣，通過轉(zhuǎn)變或聯(lián)想的方式，比喻出美好的寓意。如石榴紋樣比喻子孫滿堂，桃子紋樣比喻健康長壽，佛手紋樣比喻福氣，三者組合寓意多子多壽多福。

3.中國紋樣所展現(xiàn)出的美學(xué)特征。

3.1對比調(diào)和之美。

對比是將兩種事物存在的差異進行相對比較，中國紋樣中經(jīng)常采用該方法，將圖案造型的大小、曲直、粗細，構(gòu)圖的方向、高低、梳理，色彩的明暗、純度、色相等進行比較。調(diào)和是通過減弱圖案、色彩之間存在的差異，將構(gòu)成美的元素進行配合，不再相互排斥，形成統(tǒng)一的秩序。對比和調(diào)和是相對的統(tǒng)一，沒有對比就沒有調(diào)和，它們是不可分割的矛盾統(tǒng)一體，也是紋樣圖案變化統(tǒng)一的呈現(xiàn)形式，對比增強了空間的層次感，給人以視覺的沖擊，調(diào)和給人帶來整體感受，形成和諧秩序美。

3.2節(jié)奏韻律之美。

不同時期的紋樣帶有鮮明的時代特征，具有很強的年代感和節(jié)奏感，其設(shè)計復(fù)雜多變的特性，但在其中又體現(xiàn)著統(tǒng)一的韻律。節(jié)奏韻律感使紋樣的形態(tài)優(yōu)美浪漫，它又賦予空間強弱起伏，產(chǎn)生抑揚頓挫的變化，在人的心理上產(chǎn)生一種平衡印象，引起人們情感與審美的共鳴。

3.3對稱均衡之美。

中國紋樣往往存在著一條中心線或一個中心點，在其上下、左右或四周，配置形狀、色彩相同的紋樣，或配置分量相同，形狀、色彩不同的紋樣，共同構(gòu)圖形成一個均衡的紋樣。這種對稱與均衡依靠空間的位置分布或力量分布而形成，決定了紋樣渾圓、平衡之美。

4.中國紋樣所呈現(xiàn)出的創(chuàng)意表達。

4.1夸張變形的表達。

夸張就是對于紋樣中的某個元素，將比例、形狀進行改變，使其與紋樣中其他元素的在大小、質(zhì)量上形成鮮明對比，給人以視覺上的反差，達到突出某一元素的效果。變形是在不改變紋樣原本含義的前提下改變元素的形狀，形成有創(chuàng)意的表達效果。夸張和變形都是在不改變原有紋樣寓意基礎(chǔ)上，更加突出表達效果。

4.2異質(zhì)同構(gòu)的表達。

異質(zhì)同構(gòu)就是將紋樣中的元素通過替換、覆蓋等形式，創(chuàng)造出新的表現(xiàn)形式和深刻的含義。通過抽象簡化等創(chuàng)造性的表現(xiàn)形式，將多種傳統(tǒng)紋樣簡化成符合時代審美的圖案，應(yīng)用于展示的形象之中，打破原有單一的表達手法，產(chǎn)生審美統(tǒng)一的經(jīng)驗認同，通過多種紋樣的組合共同表達主題。

4.3解構(gòu)重組的表達。

將原有紋樣的形態(tài)分解，提取元素中的有用部分，或在其中加入其它元素，并將所有元素按照現(xiàn)代審美觀念進行排列組織，使其構(gòu)成一個全新的、具有明顯時代特征的紋樣。新的紋樣不僅具有原來的造型特征，還能延伸出新的內(nèi)涵和寓意，將紋樣與文化、審美進行交流整合，完成傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造與革新。

5.中國紋樣的美育價值和創(chuàng)新價值。

學(xué)生通過對紋樣圖案的學(xué)習(xí)，能夠了解和運用紋樣知識，熟知紋樣的類型與表現(xiàn)形式，并掌握基礎(chǔ)圖案的設(shè)計和繪制技能，在創(chuàng)造過程中體驗藝術(shù)創(chuàng)造的樂趣，進而培養(yǎng)學(xué)生的審美能力和創(chuàng)新能力，繼承和發(fā)揚優(yōu)秀中國傳統(tǒng)文化。

5.1培養(yǎng)學(xué)生的審美能力。

審美能力即藝術(shù)鑒賞能力，是通過自身的藝術(shù)修養(yǎng)和審美素養(yǎng)有意識的鑒賞并發(fā)現(xiàn)美的能力。事物的美存在于主觀和客觀之間的統(tǒng)一，只有通過對藝術(shù)實踐過程的體驗，才能進入到審美過程之中，才能發(fā)現(xiàn)客觀事物存在的美。通過對中國紋樣的學(xué)習(xí)，一方面可以使學(xué)生認識到紋樣的歷史和新的發(fā)展，進一步激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力，另一方面提高學(xué)生對紋樣的直觀性和顏色的豐富性的藝術(shù)鑒賞能力即審美能力。學(xué)生通過對紋樣的觀察、想象與創(chuàng)作，在體驗紋樣創(chuàng)造的過程中發(fā)現(xiàn)紋樣的獨特韻律之美，在體驗的過程中提高自己的審美判斷力。通過對中國紋樣的學(xué)習(xí)，可以讓學(xué)生領(lǐng)悟自然美中的形狀與色彩，培養(yǎng)學(xué)生熱愛自然、熱愛生活的美好情感，讓學(xué)生理解生活中處處體現(xiàn)的美。

5.2培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。

素質(zhì)教學(xué)的今天，如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力是教育的主要任務(wù)和根本宗旨，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，不僅是培養(yǎng)創(chuàng)新型人才的艱巨使命，也是對學(xué)生綜合素質(zhì)培養(yǎng)的內(nèi)在要求和價值體現(xiàn)。通過對中國紋樣的學(xué)習(xí)，對紋樣進行觀察和創(chuàng)造，不僅能夠?qū)χ袊鴤鹘y(tǒng)文化有更加深刻的理解，也是傳遞探索精神的有效途徑。對中國紋樣進行學(xué)習(xí)，需要學(xué)生認真觀察、感知、想象和創(chuàng)造，在此過程中，聯(lián)想真實的事物形態(tài)，抓住其特征夸張變性、繁中求簡，更好的刺激學(xué)生創(chuàng)造力的發(fā)揮。通過對中國紋樣的學(xué)習(xí)，使學(xué)生有自己獨特的發(fā)現(xiàn)和獨自的見解，在此過程中學(xué)生學(xué)會了自主觀察、思維和想象，與其他學(xué)生拉開了距離，也促進了創(chuàng)新能力的提高。

5.3增強學(xué)生對傳統(tǒng)文化的理解。

紋樣源自勞動人民的生活勞動，產(chǎn)生于人們對自然世界和勞動生活的觀察及生理經(jīng)驗的解釋，寄托著對生活的理想和生命的渴望，象征著中華民族對世間真、善、美的樸質(zhì)真誠的追求，展示著久存民間的風(fēng)俗習(xí)慣和觀念信仰，將我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的靜態(tài)美與動態(tài)美融于一體。通過對中國紋樣的學(xué)習(xí)，可以讓學(xué)生了解中國民間藝術(shù)，認識紋樣文化，了解不同紋樣所蘊含的不同寓意，學(xué)習(xí)其中的圖案，明白代表的寓意，審視其中的美感，增強學(xué)生對中國傳統(tǒng)文化的理解與認同。通過對中國紋樣的學(xué)習(xí)，可以讓學(xué)生明白中國民族文化的發(fā)展離不開優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，紋樣就有很強的中國色彩，只有保護好自己的民族文化，才能更好的與世界進行交流溝通，另外，通過對中國紋樣的學(xué)習(xí)，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，更好的發(fā)揮出學(xué)生的創(chuàng)造力，有利于中國傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)揚。

6.中國紋樣在教學(xué)中實踐應(yīng)用。

審美教育是美術(shù)教學(xué)中不可或缺的重要組成部分，通過紋樣的設(shè)計創(chuàng)作讓學(xué)生感受美、體驗美，提高學(xué)生的審美素養(yǎng)和實踐操作能力。

6.1中國紋樣課堂教學(xué)的實際應(yīng)用。

紋樣的學(xué)習(xí)創(chuàng)作，在教學(xué)方法上要注重學(xué)生主動探究，引導(dǎo)學(xué)生深入中國的紋樣知識，鍛煉學(xué)生的觀察能力;通過播放展示相關(guān)視頻資料，將中國紋樣中的傳統(tǒng)文化圖案與藝術(shù)元素相融合，使學(xué)生關(guān)注中國傳統(tǒng)文化，在體驗中感受中國紋樣的美;紋樣的設(shè)計創(chuàng)作要注重傳統(tǒng)紋樣的文化內(nèi)涵和寓意表達，使創(chuàng)作出來的紋樣作品既具有現(xiàn)代藝術(shù)特征又不失傳統(tǒng)紋樣的靈魂。學(xué)習(xí)創(chuàng)作過程中要分工合作，以小組的形式進行創(chuàng)作，讓思維敏捷的同學(xué)負責主題創(chuàng)意，讓繪圖好的同學(xué)負責圖案設(shè)計，讓色彩感好的同學(xué)負責色彩的調(diào)配，在創(chuàng)作的過程中既培養(yǎng)了學(xué)生分工協(xié)作、團隊創(chuàng)作的意識，又鍛煉了學(xué)生的色彩應(yīng)用能力和審美能力。

紋樣的學(xué)習(xí)創(chuàng)作，在教學(xué)評價上要注重學(xué)生自評互評，讓學(xué)生發(fā)表自己的見解，讓學(xué)生善于發(fā)現(xiàn)周圍他人的美，教師要充分尊重學(xué)生的個性和創(chuàng)意，積極引導(dǎo)學(xué)生從色彩效果、構(gòu)圖立意、主題寓意和表現(xiàn)形式等欣賞自己和他人的紋樣作品，在相互學(xué)習(xí)中不斷提高自身的審美能力和創(chuàng)新意識。同時，將學(xué)生的作品在教室、走廊、樓梯等處進行展示，供全校師生進行欣賞，實現(xiàn)了作品的交流共享，擴大了學(xué)生的交流平臺，使學(xué)生的學(xué)習(xí)成果得到充分的展示，增強學(xué)生對自我審美的認同感，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)作興趣和熱情，有利于發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)新思維。

6.2紋樣學(xué)習(xí)創(chuàng)作對學(xué)生產(chǎn)生的積極影響。

紋樣的學(xué)習(xí)創(chuàng)作，使學(xué)生深入了解中國紋樣的文化淵源，增強了對中國傳統(tǒng)文化的認同，認識到了紋樣在當代社會的發(fā)展、創(chuàng)新與應(yīng)用;使學(xué)生掌握了對稱、夸張、重組等表現(xiàn)形式，鍛煉了學(xué)生的實際動手能力和創(chuàng)造了，同時通過對色彩的運用，掌握了色彩搭配的技術(shù)，感受紋樣色彩之中的和諧之美。

紋樣的學(xué)習(xí)創(chuàng)作，不但提高學(xué)生的創(chuàng)造力、想象力和審美能力，還提高了學(xué)生的動手制作和設(shè)計能力，讓學(xué)生在圖案設(shè)計、動手制作的過程中提高實踐能力。學(xué)生進行學(xué)習(xí)創(chuàng)作，就需要觀察生活，利用課外寫生、參觀展覽、記錄生活的形式，在生活和自然中獲取創(chuàng)作靈感，同時學(xué)習(xí)借鑒教師搜集準備的優(yōu)秀紋樣作品案例，彌補自己的設(shè)計不足，在此基礎(chǔ)上進行再設(shè)計再創(chuàng)新，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力，創(chuàng)造思維也得到進一步的提升。

紋樣的學(xué)習(xí)創(chuàng)作，能夠?qū)W(xué)生進行良好的德育教育，使學(xué)生明白了不同形式和主題的紋樣有著不同的意義，傳統(tǒng)紋樣蘊含著優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，當代紋樣也表達了時代的責任義務(wù)，培養(yǎng)了學(xué)生熱愛祖國，繼承和弘揚中華民族優(yōu)秀文化的熱情。紋樣的學(xué)習(xí)創(chuàng)作中包含著道德教育，使學(xué)生懂得了紋樣除了美化裝飾和表達美好寓意外，還有很好的宣傳教育作用，學(xué)生在紋樣學(xué)習(xí)創(chuàng)作中感受到了團結(jié)友愛、懂得了愛國敬業(yè)，對學(xué)生的身心發(fā)展和個性成長起到了積極的促進作用，既陶冶了學(xué)生的道德情操，又引導(dǎo)學(xué)生形成正確的人生觀、價值觀和世界觀。

7.結(jié)束語。

中國紋樣是中國勞動人民所創(chuàng)造，是我國人民情感表達的體現(xiàn)，同時作為中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對學(xué)生提高美育和德育水平意義重大，中國紋樣中蘊含深厚的人文氣息和藝術(shù)價值也是提高學(xué)生綜合素質(zhì)能力的需求。在學(xué)習(xí)中國紋樣的過程中，加強對學(xué)生審美意識和創(chuàng)新意識的培養(yǎng)，有利于對中國傳統(tǒng)紋樣文化的繼承，推動中國紋樣的創(chuàng)新與發(fā)展。

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此論文為保定市教育科學(xué)研究“十四五”規(guī)劃課題《發(fā)揮中國紋樣在小學(xué)美術(shù)教學(xué)中立德樹人作用的研究》（213003）研究成果