立足本土?傳承文化

胡昕

摘要：民間藝術(shù)是經(jīng)長(zhǎng)期社會(huì)發(fā)展不斷完善演變出的具有特色的文化表現(xiàn)形式，其中傳統(tǒng)文化豐富，具有較高文化傳承價(jià)值。兒童美術(shù)教育于傳統(tǒng)民間藝術(shù)融合是學(xué)前教學(xué)新教學(xué)方向以及教學(xué)內(nèi)容，提升兒童美術(shù)功底同時(shí)加快民族藝術(shù)基礎(chǔ)傳播，對(duì)于文化傳承發(fā)展起到重要積極影響。

關(guān)鍵詞：兒童;民間藝術(shù);美術(shù)教學(xué);方法;分析

中圖分類號(hào)：G4 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

兒童美術(shù)教育不能一味推崇美術(shù)大家藝術(shù)作品，需要重視民間藝術(shù)美術(shù)教學(xué)價(jià)值。兒童作為社會(huì)發(fā)展中重點(diǎn)群體，于文化傳承以及文化傳播有重要作用，教師需要將兒童美術(shù)教育與民間藝術(shù)傳承進(jìn)行關(guān)聯(lián)，讓兒童從小耳濡目染，長(zhǎng)期受民間藝術(shù)熏陶，可以使傳承本土文化思想實(shí)踐悄然進(jìn)行，融入社會(huì)發(fā)展洪流中，推動(dòng)國(guó)民間文化社會(huì)歸屬感。筆者以自身經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行民間藝術(shù)融入兒童美術(shù)教育方法總結(jié)，以其讓兒童美術(shù)教學(xué)更加具備藝術(shù)特點(diǎn)。

1.以民間藝術(shù)輔助美術(shù)課堂教育

幼兒園美術(shù)教學(xué)是培養(yǎng)兒童藝術(shù)表現(xiàn)能力的關(guān)鍵，將民間藝術(shù)內(nèi)容與兒童美術(shù)教學(xué)進(jìn)行聯(lián)合，有利于提升兒童美術(shù)創(chuàng)造水平，使學(xué)生體驗(yàn)到新鮮的教學(xué)內(nèi)容，同時(shí)也更加利于民間文化以及民間藝術(shù)的傳承。通常來(lái)講，民間藝術(shù)的表現(xiàn)形式較多民間文學(xué)，音樂(lè)以及美術(shù)均有涉獵，而小兒美術(shù)教學(xué)中較為適合的主要有紙藝，其中涵蓋剪紙，折紙，撕紙以及編紙等。同時(shí)還包括貼畫以及民間繪畫等，這些民間藝術(shù)均是符合兒童美術(shù)教學(xué)需求的內(nèi)容。例如江蘇的民間藝術(shù)，蘇州刺繡和緙絲、檀香扇、玉雕、民族樂(lè)器、紅木家具和雕刻，揚(yáng)州漆器玉器、淮陰剪紙年畫、南通風(fēng)箏、常熟花邊、宜興紫砂陶器[1]。其中借助淮陰剪紙年畫等民間藝術(shù)活動(dòng)豐富兒童美術(shù)教學(xué)課堂，或者將蘇州昆曲融入美術(shù)課堂教學(xué)中，昆曲原名“昆山腔”是我國(guó)傳統(tǒng)戲曲中作為古老戲曲種類，在為兒童進(jìn)行美術(shù)互動(dòng)中為兒童進(jìn)行播放，并且在播放完成后讓學(xué)生指出來(lái)哪些戲劇角色是他喜歡的，讓兒童進(jìn)行臉譜設(shè)計(jì)，進(jìn)而提升兒童美術(shù)繪畫功底。可能由于低年級(jí)學(xué)生對(duì)于民間藝術(shù)含義不了解，但是隨著時(shí)間延長(zhǎng)，年齡的增長(zhǎng)可以讓學(xué)生對(duì)民間藝術(shù)有更深層次理解。

2.塑造校園環(huán)境，添加傳統(tǒng)文化特色

學(xué)前教學(xué)是培養(yǎng)兒童時(shí)期各項(xiàng)能力的關(guān)鍵，將本土文化與現(xiàn)代美術(shù)教學(xué)進(jìn)行深入融合需要做到兩點(diǎn)。其一，需要將兒童整個(gè)學(xué)習(xí)環(huán)境與民間藝術(shù)氛圍融合，其二，對(duì)兒童內(nèi)部環(huán)境進(jìn)行創(chuàng)造。現(xiàn)階段學(xué)前教育逐漸被重視，學(xué)校在布置教學(xué)環(huán)境中往往過(guò)于傳統(tǒng)，而且標(biāo)準(zhǔn)化嚴(yán)重，學(xué)校需要將民間藝術(shù)文化場(chǎng)景搬進(jìn)校園，讓學(xué)生可以在日常生活中美術(shù)知識(shí)學(xué)習(xí)過(guò)程中將民間藝術(shù)更好的理解。例如在校園中將蘇州刺繡藝術(shù)作品進(jìn)行融入，為兒童設(shè)置互動(dòng)情況，讓兒童對(duì)自己喜歡的事物進(jìn)行繪畫，同時(shí)設(shè)置說(shuō)一說(shuō)，看一看等環(huán)節(jié)，圍繞色彩使用情況進(jìn)行說(shuō)明，教師可以引導(dǎo)學(xué)生說(shuō)出為什么想要這么繪畫[2]。同時(shí)對(duì)蘇繡中色彩的搭配進(jìn)行講解，對(duì)蘇繡中紡織知識(shí)進(jìn)行了解，或者為學(xué)生舉辦藝術(shù)欣賞活動(dòng)，欣賞活動(dòng)主要為戲劇臉譜，旗袍等民間藝術(shù)作品，這樣的教學(xué)方法可以讓兒童更好的感受民間藝術(shù)的色彩的魅力，同時(shí)還可以讓兒童對(duì)民間藝術(shù)審美能力進(jìn)行提升。

3.組織學(xué)生參加特色民間藝術(shù)活動(dòng)

民間藝術(shù)在兒童美術(shù)教學(xué)過(guò)程中需要設(shè)置主題活動(dòng)，通過(guò)設(shè)置主體活動(dòng)更加利于兒童在美術(shù)知識(shí)學(xué)習(xí)中更好的民間藝術(shù)文化進(jìn)行探索。盡管部分學(xué)齡前兒童美術(shù)學(xué)習(xí)過(guò)程中已經(jīng)強(qiáng)化了傳統(tǒng)知識(shí)教學(xué)，但是仍然無(wú)法形成本土文化融入幼兒園美術(shù)教學(xué)新模式。學(xué)校開(kāi)展美術(shù)教學(xué)可以以“親子主題活動(dòng)”進(jìn)行開(kāi)展民間藝術(shù)進(jìn)校園活動(dòng)，這樣可以讓家屬以及兒童對(duì)民間藝術(shù)均有重要認(rèn)識(shí)，同時(shí)還可以讓兒童與父母之間關(guān)系更為緊密。例如，在民間藝術(shù)探尋過(guò)程中設(shè)置“剪紙紡”、“陶泥管”等區(qū)域，教師以“大手拉小手”活動(dòng)組織學(xué)生在相應(yīng)的區(qū)域內(nèi)尋找相應(yīng)的材料，哪組家長(zhǎng)和兒童找到的材料多且正確，就是哪組兒童獲勝，當(dāng)兒童找到不同材料后，教師可以積極鼓勵(lì)兒童利用剪，貼，化，染，捏等行為進(jìn)行創(chuàng)作，這樣不僅可以提升兒童的藝術(shù)創(chuàng)造能力，還能讓兒童潛移默化了解民間藝術(shù)。知道民間藝形式多種多樣性，在感受藝術(shù)美感的同時(shí)，將其逐漸應(yīng)用到自己美術(shù)學(xué)習(xí)過(guò)程中[3]。

總結(jié)

綜上所述，兒童美術(shù)教學(xué)中想要保證民間藝術(shù)融入，需要從教學(xué)環(huán)境上，教學(xué)方法等方面進(jìn)行深入研究，保證本土文化的發(fā)展以及傳承。民間藝術(shù)往往具有較強(qiáng)的娛樂(lè)性，兒童年齡小具有愛(ài)玩心理，教學(xué)中需要充分重視這一特點(diǎn)，積極設(shè)置于教學(xué)活動(dòng)，將美術(shù)教學(xué)活動(dòng)與民間藝術(shù)融合，保證民間藝術(shù)傳承的同時(shí)提升兒童美術(shù)審美與創(chuàng)作能力，為兒童今后生活學(xué)習(xí)奠定基礎(chǔ)，實(shí)現(xiàn)民族文化的有效發(fā)展。

參考文獻(xiàn)

[1]吳麗芳.活態(tài)傳承 ?創(chuàng)新發(fā)展——本土文化融入幼兒園美術(shù)教育的研究與實(shí)踐[J].福建教育，2019（15）：38-41.

[2]杜林娟.弘揚(yáng)民族精神 ?開(kāi)發(fā)與傳承民間藝術(shù)——淺談如何把潮州本土民間美術(shù)資源運(yùn)用到中學(xué)美術(shù)教育中[J].藝術(shù)科技，2019，32（13）：53+55.

[3]彭子義.美術(shù)基礎(chǔ)教育中民間美術(shù)地域文化的價(jià)值體現(xiàn)——評(píng)《中國(guó)民間美術(shù)的發(fā)展與創(chuàng)作研究》[J].中國(guó)教育學(xué)刊，2020（02）：117.