關(guān)于提高小學(xué)道德與法治課堂教學(xué)效率的策略研究

馮利強

摘要：小學(xué)階段的教育對學(xué)生的發(fā)展至關(guān)重要，主要體現(xiàn)在基礎(chǔ)文化教育以及思想道德塑造兩個方面，因此，在小學(xué)教育中開展道德與法治教學(xué)是十分必要的，也符合新時期對學(xué)生發(fā)展所提出的要求。教師應(yīng)當積極采取科學(xué)的教學(xué)方法，提升教學(xué)質(zhì)量，提高教學(xué)效率，讓小學(xué)道德與法治教學(xué)獲得更好的發(fā)展?；诖?，文章就如何提高小學(xué)道德與法治課堂教學(xué)效率進行分析探討，旨在提高小學(xué)道德與法治課堂教學(xué)效率，從而不斷發(fā)展和提升學(xué)生的道德與法治水平。

關(guān)鍵詞：道德與法治;教學(xué)策略;小學(xué)教學(xué)

中圖分類號：G4 文獻標識碼：A

引言：

小學(xué)生正處在心智發(fā)育的關(guān)鍵時期，由于他們對世界充滿好奇，對外界事物的影響比較敏感，在這種情況下，他們無論在思想觀念還是在行為模式上，都更加容易塑造[1]。在這種情況下，小學(xué)道德與法治教師更應(yīng)當重視課堂教學(xué)，為學(xué)生的健康成長打下堅實的基礎(chǔ)。教師應(yīng)當積極進行學(xué)習(xí)，提高自己的思想水平，扭轉(zhuǎn)對道德與法治這一學(xué)科的偏見，采取科學(xué)的方法完善課堂教學(xué)，提升教學(xué)效率。

一、提高對小學(xué)對道德與法治學(xué)科的重視

作為教學(xué)工作者，對小學(xué)生進行道德與法治教學(xué)時，教師發(fā)揮的作用不容小覷。雖然新課標推行之后，小學(xué)生作為教學(xué)主體受到了更多的重視，但是由于小學(xué)生的自律能力有限，對道德與法治這門學(xué)科的認知程度也不夠高，使他們在學(xué)習(xí)的過程中難以通過嚴格約束自己的行為來達到理想的學(xué)習(xí)效果。在這種情況下，教師更應(yīng)當發(fā)揮自身的作用，加強學(xué)習(xí)，提高認識，讓道德與法治這門學(xué)科真正地成為學(xué)生健康發(fā)展的基礎(chǔ)[2]。教師還要對傳統(tǒng)的教學(xué)模式進行創(chuàng)新，順應(yīng)新課標的教學(xué)要求，使用更為有效、科學(xué)的教學(xué)方法。而且，教師還要積極學(xué)習(xí)西方發(fā)達國家的教學(xué)理念和方法，結(jié)合課堂教學(xué)的實際需求，進行本地化改良。不僅如此，教師還要對教學(xué)進行充分的總結(jié)和反思，及時發(fā)現(xiàn)課堂教學(xué)中的各種問題，采取針對性的方法予以解決。因為在道德與法制課堂教學(xué)中，小學(xué)生主動參與的程度通常有限，只有教師提高自身的重視程度，營造更好的教學(xué)氛圍，讓小學(xué)生在課堂學(xué)習(xí)的過程中更加充分地參與進來，才能獲得更好的成果。

二、創(chuàng)新教學(xué)模式，提高教學(xué)效率

提高課堂教學(xué)效率與多元化的教學(xué)模式緊密相關(guān)，隨著新課程改革在小學(xué)教學(xué)中的不斷推進，許多學(xué)校和教師為了適應(yīng)新的教學(xué)任務(wù)和要求都在積極進行教學(xué)模式和理念的調(diào)整和創(chuàng)新，希望能為提高課堂教學(xué)質(zhì)量做出一些幫助[3]。在信息技術(shù)的推動下，小學(xué)課堂教學(xué)也在與多媒體等新興技術(shù)加速融合，許多教師因此采用多媒體教學(xué)對課堂教學(xué)方式進行創(chuàng)新，通過形聲結(jié)合的形式，以及增加視頻和圖片等手段，來調(diào)動學(xué)生對道德與法治學(xué)科學(xué)習(xí)的積極性。

例如，在學(xué)習(xí)《生活離不開規(guī)則》這節(jié)課時，教師就可以借助多媒體技術(shù)手段，在課前利用互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)搜集有關(guān)不遵守社會秩序的素材，比如同學(xué)做游戲不遵守游戲規(guī)則導(dǎo)致游戲無法進行下去、有人插隊買票、不排隊上下電梯等行為，并以此進行課前導(dǎo)入，可以引起學(xué)生對這類行為的關(guān)注和思考。教師可以組織學(xué)生以小組為單位，對社會中影響秩序的不文明行為進行討論，分析這種行為對于大家正常生活所帶來的影響，通過這種多元化的教學(xué)模式，可以促使學(xué)生積極進行思考和討論，對提高課堂教學(xué)效率具有非常重要的作用。

三、從生活化情境入手

道德與法治課程與生活密切相關(guān)，小學(xué)道德與法治更是強調(diào)教學(xué)要回歸生活。教材中的課例很多與生活實際有關(guān)，目的就是規(guī)范小學(xué)生在日常生活中的言行。教師要立足生活，將教學(xué)與日常生活結(jié)合起來，根據(jù)學(xué)生的心理特點和現(xiàn)實需求，分析生活中的事例，讓學(xué)生在潛移默化中受到熏陶。例如，在教學(xué)《團團圓圓過中秋》一課時，師生提前準備好月餅，用桂花、燈籠等裝飾教室，邀請家長參加。教師、學(xué)生、家長一起在教室里品味桂花香、品嘗月餅、觀看賞月錄像。通過創(chuàng)設(shè)生活化情境，將教材內(nèi)容和生活聯(lián)系起來，學(xué)生體會到中秋節(jié)思念故鄉(xiāng)、盼望親人團圓的感情。

四、結(jié)合學(xué)生情況，靈活實施教學(xué)

教師在制訂教學(xué)計劃時應(yīng)該以學(xué)生的實際情況為依據(jù)。首先，教師應(yīng)該及時觀察學(xué)生在課上的學(xué)習(xí)情況和反應(yīng)狀態(tài)，并且結(jié)合學(xué)生在課后的活動情況和作業(yè)完成情況，對正確的行為予以表揚和贊美，對錯誤的言行也要及時制止和教育，將學(xué)生的心理狀態(tài)和課堂反饋情況作為參考依據(jù)，對教學(xué)活動進行調(diào)整。

例如，在教學(xué)《弘揚優(yōu)秀家風(fēng)》這一課時，教師變可以組織學(xué)生以“我和我家”為題，講一個與自己家庭有關(guān)的小故事。然后，從學(xué)生所講述的故事中，了解學(xué)生家庭生活的大致情況，指出故事中家長與學(xué)生的行為方式存在的家風(fēng)傳承內(nèi)容與方式，分析出哪些是優(yōu)秀的家風(fēng)，學(xué)生應(yīng)當加以傳承，哪些是不正確的，應(yīng)當加以摒棄。最后，由學(xué)生的家庭故事，引申到先賢、革命前輩代代恪守的家訓(xùn)家規(guī)。如此，學(xué)生不僅能夠認識到何為優(yōu)秀的家風(fēng)，還能夠在家長潛移默化的影響下，傳承并弘揚優(yōu)秀的家風(fēng)。

結(jié)束語

綜上所述，開展道德與法治教學(xué)是培養(yǎng)學(xué)生道德精神和法治觀念最佳的途徑之一。因此，教師在教學(xué)中要切實以學(xué)生的實際情況為基礎(chǔ)，以道德與法治教學(xué)內(nèi)容為依據(jù)，通過開展靈活教學(xué)和開放式課堂，促進學(xué)科教學(xué)質(zhì)量的顯著進步，實現(xiàn)學(xué)生道德與品行的全面提高。

參考文獻

[1]方學(xué)濤.提高小學(xué)道德與法治課堂教學(xué)有效性的策略[J].求知導(dǎo)刊，2020（14）：44-45.

[2]史淑慧.提高小學(xué)道德與法治課堂教學(xué)有效性幾點策略[J].小學(xué)生（下旬刊），2019（08）：62+64.

[3]魏汝偉.提高小學(xué)道德與法治課堂教學(xué)效率的幾點體會[J].新課程（小學(xué)），2019（06）：135.