探析電視文藝晚會(huì)的創(chuàng)新發(fā)展和突破口

摘要：作為最受歡迎的電視節(jié)目形式之一，電視文藝晚會(huì)近年來面臨著前所未有的挑戰(zhàn)。面對(duì)日漸挑剔的觀眾口味和新媒體飛速發(fā)展的巨大沖擊，電視文藝晚會(huì)創(chuàng)作必須求新求變，尋找突破口，著力于主題、內(nèi)容、技術(shù)、傳播模式的全面創(chuàng)新，才能在激烈的競爭中脫穎而出，獲得更大的發(fā)展空間?；鸪鋈Φ?021河南春晚，無疑為今后電視文藝晚會(huì)的創(chuàng)作提供了值得參考和借鑒的寶貴經(jīng)驗(yàn)。

關(guān)鍵詞：電視文藝晚會(huì)；晚會(huì)創(chuàng)作；創(chuàng)新；河南春晚

中圖分類號(hào)：G222 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1674-8883（2021）18-0215-03

電視文藝晚會(huì)是廣受歡迎的一種電視節(jié)目形式，豐富多彩的節(jié)目內(nèi)容、精致唯美的舞美視效等，使其具有極強(qiáng)的觀賞性和娛樂性，在很長一段時(shí)間內(nèi)，一直在各類電視節(jié)目收視排行榜上名列前茅。但近年來，隨著人民群眾精神文化需求日益上升，觀眾對(duì)電視文藝晚會(huì)的要求和期望值也越來越高，而新媒體和移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)的飛速發(fā)展，更是對(duì)電視文藝晚會(huì)造成了巨大的沖擊和挑戰(zhàn)。

一、當(dāng)前電視文藝晚會(huì)創(chuàng)作中普遍存在的問題

（一）模式單一，內(nèi)容日趨同質(zhì)化

傳統(tǒng)的電視文藝晚會(huì)多以歌曲、舞蹈、戲曲、相聲、小品等節(jié)目為主，再以主持人的串詞進(jìn)行串聯(lián)。這種傳統(tǒng)節(jié)目模式雖然一度頗受觀眾歡迎，但長期以來，眾多電視臺(tái)反復(fù)套用既定模式，缺乏創(chuàng)新突破，已經(jīng)讓觀眾產(chǎn)生了審美疲勞。曾經(jīng)最好用的“萬金油”，如今卻日漸成為制約電視文藝晚會(huì)創(chuàng)新發(fā)展的桎梏。

（二）思想內(nèi)涵缺失，脫離群眾

模式單一、結(jié)構(gòu)固化讓一些導(dǎo)演在策劃、挑選電視文藝晚會(huì)的節(jié)目時(shí)，陷入了慣性思維的泥潭，不愿在晚會(huì)思想內(nèi)涵的挖掘和提升上多動(dòng)腦筋、多費(fèi)力氣，也不再撲下身子、沉下心來，扎根基層，沒有真正去了解、傾聽群眾的聲音，甚至開始走捷徑——從短視頻APP上找些最火的熱門“口水歌”，花重金邀請(qǐng)近期人氣最旺的流量明星，再把一些網(wǎng)絡(luò)流行語拼拼湊湊，寫進(jìn)主持人串詞里……如此這般，似乎就能拼貼出一臺(tái)足夠交差的電視文藝晚會(huì)了。但抱著這樣急功近利的心態(tài)，以應(yīng)付了事的方法做出來的電視文藝晚會(huì)，往往不僅缺乏思想性、主題性，還脫離群眾，不符合觀眾的實(shí)際需求。

（三）形式大于內(nèi)容，一味追求技術(shù)

近年來，為了增強(qiáng)晚會(huì)的視聽沖擊力，提升自身的競爭力，不少電視臺(tái)都在文藝晚會(huì)的舞臺(tái)場景、燈光、服飾、道具和各類技術(shù)設(shè)備等方面不斷增加投入。在電視晚會(huì)舞臺(tái)設(shè)計(jì)中應(yīng)用高新技術(shù)，固然有助于提升節(jié)目的品相，但如果一味地追求技術(shù)，在舞美設(shè)計(jì)中過于注重大排場、大制作，不僅大幅度提高了晚會(huì)的制作成本，一些過于奢華、繁復(fù)的場景設(shè)計(jì)還會(huì)喧賓奪主，造成形式大于內(nèi)容的情況，反而使觀眾對(duì)晚會(huì)產(chǎn)生抵觸心理。

二、融媒體時(shí)代電視文藝晚會(huì)創(chuàng)作的創(chuàng)新發(fā)展和突破口

在這個(gè)競爭日趨激烈的全媒體時(shí)代，電視文藝晚會(huì)的創(chuàng)作必須求新求變，尋找突破口，只有這樣才有機(jī)會(huì)重新獲得觀眾的關(guān)注和青睞，獲得更大的發(fā)展空間。電視文藝晚會(huì)的創(chuàng)新，可以從主題、內(nèi)容、技術(shù)和傳播模式創(chuàng)新四個(gè)方面著手，今年的河南衛(wèi)視春晚無疑是個(gè)成功范例，它在這些方面的創(chuàng)新和突破為今后電視文藝晚會(huì)的創(chuàng)作提供了值得參考和借鑒的寶貴經(jīng)驗(yàn)。

（一）主題創(chuàng)新

一場電視文藝晚會(huì)的思想性主要是通過其主題呈現(xiàn)的。如果缺少了貫穿始終的主題思想，晚會(huì)就仿佛無源之水、無本之木，容易顯得雜亂無章，內(nèi)容單薄。在電視文藝晚會(huì)創(chuàng)作中，不能一味追求觀賞性、娛樂性，而應(yīng)該更注重對(duì)主題思想的思考、提煉和對(duì)思想內(nèi)涵的挖掘，力爭實(shí)現(xiàn)思想性與藝術(shù)性、觀賞性的統(tǒng)一。在這方面，2021年春節(jié)期間火出圈的河南春晚，無疑交出了一張高分答卷。

春晚可謂是最具指標(biāo)性、群眾基礎(chǔ)深厚的一種電視文藝晚會(huì)類型，新春佳節(jié)合家團(tuán)圓的氛圍讓春晚擁有了得到廣泛關(guān)注的先天優(yōu)勢。但近年來，春晚似乎也慢慢變成了讓不少電視晚導(dǎo)演束手束腳、難以突破的一篇命題作文。河南衛(wèi)視的春晚創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)沒有拘泥于“合家歡”主題的限制，總導(dǎo)演陳雷在接受采訪時(shí)表示，在操作2021河南春晚時(shí)，他考慮的一是立足黃河文化，二是回顧2020年的大事，從兩個(gè)大方向上謀篇布局[1]，這樣的創(chuàng)作思路也使得整場晚會(huì)真正實(shí)現(xiàn)了主題立意上的創(chuàng)新突破。

1.深植文化根脈，展示文化底蘊(yùn)，堅(jiān)定文化自信?！奥淦鋵?shí)者思其樹，飲其流者懷其源”，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的精神命脈，給電視藝術(shù)創(chuàng)作者提供了無窮的文化滋養(yǎng)和無限的想象空間。同時(shí)，電視藝術(shù)也為傳統(tǒng)文化的繼承和弘揚(yáng)、創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展提供了載體。作為一種重要的電視節(jié)目形式，電視文藝晚會(huì)無疑也有在傳承中華文化、展示文化底蘊(yùn)、凝聚文化認(rèn)同方面的使命和責(zé)任擔(dān)當(dāng)。

通過春晚這個(gè)載體，讓現(xiàn)在的年輕人重新認(rèn)識(shí)、切身感受中華傳統(tǒng)文化的獨(dú)有魅力，正是河南衛(wèi)視春晚導(dǎo)演組的創(chuàng)作初衷，這讓他們?cè)跇?gòu)思春晚這篇“命題作文”時(shí)，從一開始便突破了模式化的慣性思維，站在了更高的維度上，擁有了更開闊的眼界。導(dǎo)演組帶著這樣的思路著手“破題”，挑選、編創(chuàng)節(jié)目，才成就了《唐宮夜宴》等火出圈的爆款精品節(jié)目。

2.扎根人民，扎根生活，聚焦新時(shí)代。電視文藝晚會(huì)的創(chuàng)作既要有傳統(tǒng)文化的血脈，也要有當(dāng)代生活的底蘊(yùn)。人民群眾喜聞樂見，是文藝創(chuàng)作的真正目標(biāo)，電視文藝晚會(huì)的創(chuàng)作亦是如此。而作為晚會(huì)導(dǎo)演，想要把文藝晚會(huì)做到老百姓心坎上，就必須真正做到尊重觀眾，用心去感受時(shí)代的脈搏、傾聽人民的心聲，再用群眾喜聞樂見的方式表現(xiàn)出來，講好新時(shí)代故事。

近年來，有不少電視文藝晚會(huì)的導(dǎo)演在創(chuàng)作時(shí)，都會(huì)感嘆如今的觀眾太挑剔，口味難以捉摸，但事實(shí)上卻沒有真正認(rèn)真思考、了解觀眾到底想看什么，沒有真正深入人民群眾中挖掘人物故事。這樣創(chuàng)作出來的晚會(huì)內(nèi)容往往流于表面，缺乏溫度，讓人無法共情。作為電視文藝晚會(huì)的創(chuàng)作者，在具體創(chuàng)作過程中，只有沉下心來，真正沉潛下去，扎根人民、扎根生活，在“身入”的同時(shí)，還要“心入”“情入”，才能真正引起觀眾的共鳴。就像河南衛(wèi)視春晚導(dǎo)演組那樣，他們?cè)趧?chuàng)作的過程中，就一直強(qiáng)調(diào)要把觀眾們具有普遍性的生活經(jīng)歷融入作品中，這樣的節(jié)目才能有人情味，帶著時(shí)代溫度，也格外能打動(dòng)人心。

（二）內(nèi)容創(chuàng)新

對(duì)于一場優(yōu)秀的電視文藝晚會(huì)而言，思想性、藝術(shù)性都是不可或缺的。晚會(huì)的藝術(shù)性需要通過節(jié)目內(nèi)容呈現(xiàn)，因此，當(dāng)晚會(huì)的主題立意架構(gòu)起來后，節(jié)目內(nèi)容上的創(chuàng)新也是至關(guān)重要的。晚會(huì)在主題上的創(chuàng)新，既要有對(duì)當(dāng)下社會(huì)熱點(diǎn)議題的思考和詮釋，還要融入對(duì)時(shí)代精神的恰當(dāng)表達(dá)；內(nèi)容創(chuàng)新則要在節(jié)目內(nèi)容、節(jié)目編排和演繹方式上求新求變[2]。

1.巧用新聞紀(jì)實(shí)手法，引發(fā)共情。電視文藝晚會(huì)作為電視文藝宣傳的重要組成部分，除了滿足人們對(duì)其內(nèi)容的娛樂性需求以外，也理所應(yīng)當(dāng)具備著意識(shí)形態(tài)的功能，起到導(dǎo)向作用[3]。因此，將新聞元素融入電視文藝晚會(huì)十分重要。

真實(shí)發(fā)生的新聞事件往往能引起觀眾的強(qiáng)烈共鳴，巧妙地運(yùn)用新聞紀(jì)實(shí)手法，將廣受關(guān)注的新聞事件與文藝晚會(huì)多樣化的藝術(shù)表現(xiàn)形式相結(jié)合，實(shí)現(xiàn)新聞性和藝術(shù)性的完美融合，這無疑是電視文藝晚會(huì)實(shí)現(xiàn)內(nèi)容創(chuàng)新的一個(gè)重要突破口。河南衛(wèi)視春晚中的《白衣執(zhí)甲》就是在這方面的一次成功嘗試。

新冠肺炎疫情暴發(fā)后，全國人民進(jìn)行了一場驚心動(dòng)魄、艱苦卓絕的抗疫大戰(zhàn)，而在此期間，也涌現(xiàn)出了一大批可歌可泣、令人敬仰的抗疫英雄，其中，就有很多在平凡崗位上做出不平凡貢獻(xiàn)的“平民英雄”。據(jù)河南春晚導(dǎo)演介紹，《白衣執(zhí)甲》節(jié)目取材于一個(gè)抗疫新聞事件——來自河南的一位援鄂女護(hù)士為新冠肺炎患者演唱豫劇《穆桂英掛帥》，以此安撫、激勵(lì)患者。這則新聞當(dāng)時(shí)曾在網(wǎng)上引發(fā)熱議，導(dǎo)演組及時(shí)關(guān)注到了這一新聞事件，并以此為基礎(chǔ)，策劃了《白衣執(zhí)甲》節(jié)目。

導(dǎo)演組通過用心尋找新聞線索，充分挖掘抗疫故事，共邀請(qǐng)了李俊姍等三組各具代表性的醫(yī)護(hù)人員，攜手三位戲曲表演藝術(shù)家，分別演繹了《穆桂英掛帥》《天仙配》《花木蘭》這三個(gè)觀眾耳熟能詳?shù)膽蚯x段。以此前相關(guān)的新聞畫面做引子，“白衣天使”們登上了春晚舞臺(tái)，用經(jīng)典戲曲唱段唱出心聲，仿佛帶著觀眾走進(jìn)了他們各自的抗疫故事里，一起重走他們平凡而偉大的“抗疫之路”，讓無數(shù)觀眾感同身受，并為之動(dòng)容、落淚。

《白衣執(zhí)甲》節(jié)目，是一個(gè)將新聞性紀(jì)實(shí)手法與藝術(shù)創(chuàng)作巧妙融合的成功案例，而這樣的策劃思路、呈現(xiàn)方式，不僅提升了節(jié)目的感染力，也增強(qiáng)了晚會(huì)的真實(shí)性和現(xiàn)實(shí)感，更能引起觀眾的共情。

2.今風(fēng)古韻，跨界融合，營造“熟悉的陌生感”。近年來，為了豐富節(jié)目內(nèi)容，適應(yīng)觀眾需求，很多文藝晚會(huì)、綜藝節(jié)目都在跨界融合方面進(jìn)行了積極的嘗試，節(jié)目內(nèi)容的外延得以進(jìn)一步擴(kuò)展，節(jié)目的題材、表現(xiàn)手法等方面也都因此更富于想象力、更多樣化。此次河南衛(wèi)視春晚在節(jié)目創(chuàng)作上進(jìn)行的一系列跨界融合的嘗試、探索，無疑也為電視文藝晚會(huì)的內(nèi)容創(chuàng)新提供了優(yōu)秀范本。

很多年輕觀眾對(duì)中國古典樂器并不熟悉，對(duì)于骨笛、缶等歷史悠久的樂器更是知之甚少。如何創(chuàng)造機(jī)會(huì)讓年輕觀眾能關(guān)注，進(jìn)而喜歡上中國的古典樂器呢？河南衛(wèi)視春晚的《新春國樂暢想曲》節(jié)目就做了一次嘗試并且十分成功，將古典樂器和流行金曲進(jìn)行了完美的融合。國樂大師方錦龍不僅用中國古典樂器演奏觀眾們耳熟能詳?shù)慕?jīng)典影視金曲，還重新演繹了廣受年輕人歡迎的網(wǎng)紅樂曲，“古器”和“今曲”擦出了不一樣的火花，令人驚艷，也激發(fā)起了年輕觀眾們對(duì)于中國古典樂器的興趣。

用骨笛演奏的《滄海一聲笑》，將今風(fēng)、古韻完美融合，演繹出了俠骨柔情，讓人蕩氣回腸；《斗地主音樂》等網(wǎng)紅樂曲在缶、簫、琵琶、二胡等民族樂器的演繹之下，不僅毫無違和感，還展現(xiàn)出了別樣風(fēng)情，給人耳目一新之感。方錦龍老師用簧演奏出的電音效果，更是給觀眾帶來了驚喜，也引起了很多年輕觀眾對(duì)中國古典樂器的關(guān)注。既有重新煥發(fā)青春活力的“老朋友”，又有恍如初見的“生面孔”，整個(gè)節(jié)目充滿了“熟悉的陌生感”，讓觀眾大呼過癮。

文藝晚會(huì)中的跨界融合，不僅體現(xiàn)在節(jié)目形式和表現(xiàn)手法方面，更應(yīng)該在時(shí)代變遷、文化傳承中尋找具有共性的切入點(diǎn)、結(jié)合點(diǎn)，讓傳統(tǒng)文化煥發(fā)出新時(shí)代的活力。在這方面，河南春晚總導(dǎo)演陳雷的創(chuàng)作思路無疑給晚會(huì)創(chuàng)作者們提供了很好的啟示。陳雷在分析《唐宮夜宴》節(jié)目的成功原因時(shí)表示，導(dǎo)演組在傳統(tǒng)文化和新時(shí)代生活中找到了一個(gè)切入點(diǎn)——在不同的時(shí)代，人性都是共通的。所以那些在唐宮中的小姐姐們，其實(shí)就跟現(xiàn)在我們身邊的小女孩一樣，她們的一顰一笑、一舉一動(dòng)，都會(huì)讓人覺得似曾相識(shí)，但又有一種“熟悉的陌生感”。

（三）技術(shù)創(chuàng)新

電視藝術(shù)自誕生之日起，就與科技密不可分。近幾年，隨著科技的飛速發(fā)展，電視視聽技術(shù)更是不斷地迭代、升級(jí)，技術(shù)進(jìn)步也仿佛為電視藝術(shù)的發(fā)展插上了想象的翅膀，讓創(chuàng)作者們能更自由、更充分地發(fā)揮想象力、創(chuàng)造力，去打造一個(gè)又一個(gè)全新的視聽奇觀。不過，電視節(jié)目終究還是內(nèi)容為王，在節(jié)目創(chuàng)作的過程中，必須處理好藝術(shù)與科技之間的辯證關(guān)系，切忌走向技術(shù)主義的極端，不能讓電視文藝晚會(huì)成為堆砌高科技手段、華而不實(shí)的技術(shù)競賽。此次河南衛(wèi)視春晚的技術(shù)創(chuàng)新就格外值得大家學(xué)習(xí)、借鑒，晚會(huì)真正實(shí)現(xiàn)了讓技術(shù)服務(wù)于內(nèi)容，以科技賦能內(nèi)容創(chuàng)新的效果。

《唐宮夜宴》節(jié)目通過5G+AR技術(shù)，將虛擬場景與現(xiàn)實(shí)舞臺(tái)的完美融合。舞蹈演員們不再受到舞臺(tái)空間、場景的限制，而是穿越了一條用技術(shù)手段鋪設(shè)而出的“時(shí)空隧道”——時(shí)而穿行在虛擬博物館中，與婦好鸮尊、蓮鶴方壺等文物共舞；時(shí)而又在水墨畫中翩翩起舞，與古畫相映成趣；最后帶著觀眾一起走進(jìn)富麗堂皇的盛唐宮殿中，感受大唐盛世的氛圍……

《天地之中》節(jié)目運(yùn)用了AR視效技術(shù)，把太極表演搬到了宇宙星辰之中，還將觀星臺(tái)、太極八卦、齒輪、火箭等具有標(biāo)識(shí)性的形象融入整個(gè)表演中，不僅無限延伸了舞臺(tái)空間，使節(jié)目場景宏大而震撼，帶給觀眾極強(qiáng)的視覺沖擊力，還通過在表演過程中依次呈現(xiàn)的一系列直觀的視覺符號(hào)，引導(dǎo)觀眾進(jìn)一步理解節(jié)目的內(nèi)涵和導(dǎo)演意圖，真正實(shí)現(xiàn)了藝術(shù)與技術(shù)的完美融合，用技術(shù)手段提升了節(jié)目的藝術(shù)表達(dá)力和感染力。

（四）傳播模式創(chuàng)新

在這個(gè)融媒體時(shí)代，互聯(lián)網(wǎng)的高速發(fā)展，給傳統(tǒng)媒體帶來了巨大的挑戰(zhàn)，但也孕育了新的發(fā)展機(jī)會(huì)。電視文藝晚會(huì)可以充分利用互聯(lián)網(wǎng)，重整、創(chuàng)新晚會(huì)的策劃、制作、傳播的過程和模式，讓融媒體技術(shù)成為電視文藝晚會(huì)發(fā)展的新工具。此次河南春晚在傳播模式方面的創(chuàng)新、突破也為以后電視文藝晚會(huì)的發(fā)展提供了新的“破圈”思路。

河南春晚構(gòu)建了以節(jié)目為中心的新媒體傳播生態(tài)，對(duì)節(jié)目的內(nèi)容架構(gòu)及融媒傳播進(jìn)行了特別設(shè)計(jì)，實(shí)現(xiàn)了大屏、小屏間的互動(dòng)傳播?？倢?dǎo)演陳雷談及《唐宮夜宴》節(jié)目時(shí)就曾表示，節(jié)目在呈現(xiàn)過程中表達(dá)了導(dǎo)演組希望傳達(dá)的思想，使得這支舞蹈更像是一個(gè)融媒體產(chǎn)品，而不是純粹的視聽節(jié)目，表達(dá)方式更加新穎。

除了充分運(yùn)用融媒體思維和融媒體技術(shù)，重構(gòu)電視文藝晚會(huì)的創(chuàng)作過程，為觀眾提供精品化產(chǎn)品之外，各個(gè)電視臺(tái)還可以像此次河南春晚一樣，突破以往大屏優(yōu)先、小屏為輔的傳統(tǒng)思維，真正重視并充分利用全媒體渠道，嘗試小屏先行、大小屏互動(dòng)的臺(tái)網(wǎng)聯(lián)動(dòng)新模式，不僅能通過新媒體平臺(tái)進(jìn)行節(jié)目預(yù)熱和宣傳推廣，還能通過大小屏的互動(dòng)合作，取長補(bǔ)短，吸引更多年輕觀眾的關(guān)注，進(jìn)一步拓寬節(jié)目的傳播渠道，擴(kuò)大節(jié)目的受眾覆蓋面，從而提升節(jié)目的影響力和話題度。

此次河南春晚在播出時(shí)，就將快手平臺(tái)的網(wǎng)絡(luò)播出時(shí)間安排在電視端之前，讓晚會(huì)在電視播出前就積累了一定的網(wǎng)絡(luò)熱度，而隨著整場晚會(huì)的播出，先是《唐宮夜宴》引起熱議，《天地之中》《新春國樂暢想曲》等節(jié)目又不斷吸引了更多觀眾、網(wǎng)友的關(guān)注，新華社、人民日?qǐng)?bào)等主流媒體也紛紛發(fā)文推薦，推動(dòng)了優(yōu)質(zhì)節(jié)目內(nèi)容的二次傳播，讓晚會(huì)真正實(shí)現(xiàn)了火出圈[4]。

河南春晚的成功出圈，就是充分運(yùn)用了融合傳播手段，在傳播模式上大膽創(chuàng)新，由小屏向大屏引流，再由大屏輸出內(nèi)容到小屏，進(jìn)一步擴(kuò)大話題效應(yīng)，實(shí)現(xiàn)二次傳播，這樣臺(tái)網(wǎng)聯(lián)動(dòng)的良性循環(huán)，極大地提升了晚會(huì)整體的影響力和傳播力，也為河南衛(wèi)視此后孵化一系列品牌項(xiàng)目打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

三、結(jié)語

2021河南春晚無論在內(nèi)容、形式還是傳播層面的創(chuàng)新，都值得學(xué)習(xí)、借鑒。這場晚會(huì)不僅打破了以往春晚的固定套路，帶給了觀眾極佳的視聽享受，也有豐富的文化內(nèi)涵，實(shí)現(xiàn)了關(guān)注度和口碑的雙豐收，為電視文藝晚會(huì)創(chuàng)作的創(chuàng)新發(fā)展提供了很好的突破性思路。只有將節(jié)目創(chuàng)作規(guī)律與融媒體時(shí)代的發(fā)展需求相結(jié)合，將思想性、藝術(shù)性相統(tǒng)一，才能創(chuàng)作出真正的節(jié)目精品。對(duì)于我們所有電視文藝晚會(huì)的創(chuàng)作者而言，必須摒棄浮躁的心態(tài)，真正沉下心來，把創(chuàng)新貫穿到晚會(huì)創(chuàng)作的各個(gè)環(huán)節(jié)中，用誠意和匠心打磨節(jié)目，用心、用情去傳播、弘揚(yáng)中國文化，只有這樣才能做出人民群眾喜聞樂見的好節(jié)目。

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作者簡介：辛韻泓（1983—），女，福建廈門人，本科，記者，研究方向：電視節(jié)目策劃與制作、新媒體傳播。