新時(shí)代領(lǐng)導(dǎo)干部意識(shí)形態(tài)素養(yǎng)提升研究

周敏

摘要：把握正確的政治方向是每位領(lǐng)導(dǎo)干部的基本政治素養(yǎng)，其關(guān)鍵體現(xiàn)在意識(shí)形態(tài)素養(yǎng)上。當(dāng)前，我國(guó)社會(huì)主要矛盾的轉(zhuǎn)化和面對(duì)世界百年未有之大變局對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部意識(shí)形態(tài)素養(yǎng)提出了新的更高的要求。因此，領(lǐng)導(dǎo)干部要從苦練內(nèi)功以增強(qiáng)理論自信、對(duì)比思考以增強(qiáng)思想定力、立足實(shí)踐以增強(qiáng)行動(dòng)自覺(jué)等方面，不斷提升意識(shí)形態(tài)素養(yǎng)，為中華民族偉大復(fù)興助力。

關(guān)鍵詞：新時(shí)代；領(lǐng)導(dǎo)干部；意識(shí)形態(tài)素養(yǎng)

中圖分類號(hào)：D034文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號(hào)：2095-5103（2021）11-0101-06

意識(shí)形態(tài)工作是黨的一項(xiàng)極端重要的工作，事關(guān)黨的前途命運(yùn)，事關(guān)國(guó)家長(zhǎng)治久安，事關(guān)民族凝聚力和向心力。2018年8月，習(xí)近平總書(shū)記在全國(guó)宣傳思想工作會(huì)議上指出，建設(shè)具有強(qiáng)大凝聚力和引領(lǐng)力的社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)，是全黨特別是宣傳思想戰(zhàn)線必須擔(dān)負(fù)起的一個(gè)戰(zhàn)略任務(wù)[1]。在當(dāng)前“世界處于百年未有之大變局”和我們“前所未有地接近實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)”背景下，研究基層干部意識(shí)形態(tài)素養(yǎng)具有鮮明的時(shí)代內(nèi)涵和積極的實(shí)踐意義。

一、意識(shí)形態(tài)素養(yǎng)的基本表現(xiàn)和時(shí)代內(nèi)涵

現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典（第七版）將“素養(yǎng)”解釋為“平日的修養(yǎng)”。意識(shí)形態(tài)素養(yǎng)，簡(jiǎn)單來(lái)講就是一個(gè)人日常學(xué)習(xí)、工作和生活中關(guān)于意識(shí)形態(tài)的修養(yǎng)。它直接影響個(gè)人思想判斷、價(jià)值選擇和政治站位，對(duì)于執(zhí)政黨而言具有重要理論價(jià)值和實(shí)踐意義。

1.意識(shí)形態(tài)素養(yǎng)的基本表現(xiàn)

當(dāng)前語(yǔ)境下，領(lǐng)導(dǎo)干部的意識(shí)形態(tài)素養(yǎng)特指領(lǐng)導(dǎo)干部在學(xué)習(xí)、工作和生活中所擁有的對(duì)社會(huì)主義主流意識(shí)形態(tài)認(rèn)同發(fā)生長(zhǎng)期穩(wěn)定內(nèi)在作用的涵養(yǎng)，是意識(shí)形態(tài)認(rèn)知度、意識(shí)形態(tài)敏感性、意識(shí)形態(tài)傾向和意識(shí)形態(tài)傳播意愿在其內(nèi)心形成，并通過(guò)言談舉止表現(xiàn)出來(lái)的內(nèi)在品質(zhì)。領(lǐng)導(dǎo)干部的意識(shí)形態(tài)素養(yǎng)主要表現(xiàn)在以下四個(gè)方面。

一是對(duì)意識(shí)形態(tài)的認(rèn)知情況。在社會(huì)主義和資本主義共存并進(jìn)的環(huán)境中，領(lǐng)導(dǎo)干部對(duì)馬克思主義基本理論以及馬克思主義中國(guó)化的最新成果掌握程度如何？這些都可以通過(guò)對(duì)馬克思主義經(jīng)典著作閱讀情況、對(duì)馬克思主義基本原理領(lǐng)悟情況、對(duì)馬克思主義中國(guó)化最新成果核心概念的掌握情況反映出來(lái)。對(duì)馬克思主義特別是中國(guó)特色社會(huì)主義的認(rèn)知是重點(diǎn)，但也要了解其他意識(shí)形態(tài)和當(dāng)前社會(huì)中存在的幾種主要社會(huì)思潮。

二是意識(shí)形態(tài)敏感度。當(dāng)前，互聯(lián)網(wǎng)新媒體已經(jīng)滲透人們生活的方方面面。對(duì)于領(lǐng)導(dǎo)干部而言，任何不當(dāng)言行都可能在網(wǎng)上持續(xù)發(fā)酵和放大，進(jìn)而引爆群眾的心理發(fā)泄點(diǎn)，如果在西方不良媒體的大肆渲染和炒作下上升為意識(shí)形態(tài)事件，就為敵對(duì)勢(shì)力的攻擊提供了口實(shí)。國(guó)內(nèi)場(chǎng)合如此，國(guó)際場(chǎng)合更甚。由此可見(jiàn)，學(xué)習(xí)、工作和生活中意識(shí)形態(tài)敏感與否是判斷領(lǐng)導(dǎo)干部意識(shí)形態(tài)素養(yǎng)高低的重要依據(jù)。

三是意識(shí)形態(tài)傾向。領(lǐng)導(dǎo)干部中，確實(shí)存在著看似認(rèn)真地學(xué)習(xí)，事實(shí)上卻沒(méi)有做到對(duì)馬克思主義的真學(xué)、真懂、真會(huì)，或在臺(tái)前擁護(hù)和支持馬克思主義，背后迷戀西方社會(huì)價(jià)值觀的現(xiàn)象。培養(yǎng)領(lǐng)導(dǎo)干部的意識(shí)形態(tài)素養(yǎng)，必須旗幟鮮明、毫不動(dòng)搖地堅(jiān)持馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位，在傾向上不允許有絲毫偏差。

四是社會(huì)主義主流意識(shí)形態(tài)傳播的行動(dòng)自覺(jué)。領(lǐng)導(dǎo)干部對(duì)馬克思主義的忠誠(chéng)最終還是要落實(shí)到具體實(shí)踐中：在為人民群眾服務(wù)中彰顯馬克思主義者的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)，在言傳身教中踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，在對(duì)外合作交流中講好中國(guó)故事、傳播中國(guó)好聲音，時(shí)時(shí)處處讓自己成為社會(huì)主義主流意識(shí)形態(tài)的移動(dòng)傳播體。

2.意識(shí)形態(tài)素養(yǎng)的時(shí)代內(nèi)涵

除傳統(tǒng)意義上意識(shí)形態(tài)素養(yǎng)的馬克思主義理論指向、政治指向和實(shí)踐指向外，結(jié)合新的歷史方位，新時(shí)代領(lǐng)導(dǎo)干部意識(shí)形態(tài)素養(yǎng)的內(nèi)涵還可以進(jìn)一步豐富。

一是斗爭(zhēng)精神。2019年9月3日，習(xí)近平總書(shū)記在中央黨校（國(guó)家行政學(xué)院）中青年干部培訓(xùn)班開(kāi)班式上明確指出：“勝利實(shí)現(xiàn)我們黨確定的目標(biāo)任務(wù)，必須發(fā)揚(yáng)斗爭(zhēng)精神，增強(qiáng)斗爭(zhēng)本領(lǐng)。”[2]對(duì)于領(lǐng)導(dǎo)干部而言，斗爭(zhēng)無(wú)時(shí)不在、無(wú)處不在，凡是危害中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)和我國(guó)社會(huì)主義制度的各種風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)，凡是危害我國(guó)主權(quán)、安全、發(fā)展利益的各種風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)，凡是危害我國(guó)核心利益和重大原則的各種風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)，凡是危害我國(guó)人民根本利益的各種風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)，凡是危害我國(guó)實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的各種風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)，只要來(lái)了，我們就必須進(jìn)行堅(jiān)決斗爭(zhēng)，而且必須取得斗爭(zhēng)勝利。在全面深化改革進(jìn)入深水區(qū)、全球秩序進(jìn)入深度調(diào)整期的今天，斗爭(zhēng)精神愈發(fā)成為衡量領(lǐng)導(dǎo)干部意識(shí)形態(tài)素養(yǎng)的重要指標(biāo)。

二是風(fēng)險(xiǎn)意識(shí)。黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平總書(shū)記在多個(gè)場(chǎng)合就防范化解重大風(fēng)險(xiǎn)發(fā)表重要講話，作出重要部署。黨的十九大報(bào)告指出，我們要深刻認(rèn)識(shí)黨面臨的執(zhí)政考驗(yàn)、改革開(kāi)放考驗(yàn)、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)考驗(yàn)、外部環(huán)境考驗(yàn)的長(zhǎng)期性和復(fù)雜性，更要深刻認(rèn)識(shí)黨面臨的精神懈怠危險(xiǎn)、能力不足危險(xiǎn)、脫離群眾危險(xiǎn)、消極腐敗危險(xiǎn)的尖銳性和嚴(yán)峻性。憂患意識(shí)是中華民族生生不息、綿延不絕的文化基因，也是融入我們黨精神血脈的政治品質(zhì)。在“黑天鵝”事件和“灰犀?！笔录⒋娴漠?dāng)下，領(lǐng)導(dǎo)干部對(duì)各類風(fēng)險(xiǎn)苗頭既要時(shí)刻注意，又要高度警惕，這是領(lǐng)導(dǎo)干部意識(shí)形態(tài)素養(yǎng)的時(shí)代要求。

三是底線思維。增強(qiáng)風(fēng)險(xiǎn)意識(shí)，防范化解重大社會(huì)風(fēng)險(xiǎn)，必須堅(jiān)持底線思維。堅(jiān)持底線思維能夠保障我們?cè)诟黜?xiàng)工作中守好最后一道防線。如何守好底線？關(guān)鍵在于我們決不能在道路、制度、人民立場(chǎng)、戰(zhàn)略選擇、選人用人等根本性問(wèn)題上出現(xiàn)顛覆性錯(cuò)誤，因?yàn)轭嵏残藻e(cuò)誤一旦出現(xiàn)就無(wú)法挽回，無(wú)法彌補(bǔ)。從馬克思主義哲學(xué)的視角來(lái)看，底線思維體現(xiàn)了馬克思主義唯物辯證法中量變與質(zhì)變的規(guī)律、主觀能動(dòng)性和客觀規(guī)律性的關(guān)系，是新時(shí)代領(lǐng)導(dǎo)干部意識(shí)形態(tài)素養(yǎng)中至關(guān)重要的內(nèi)容。

四是媒介素養(yǎng)。第48次《中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展?fàn)顩r統(tǒng)計(jì)報(bào)告》顯示，截至2021年6月，我國(guó)網(wǎng)民規(guī)模達(dá)10.11億，手機(jī)網(wǎng)民規(guī)模達(dá)10.07億，網(wǎng)民使用手機(jī)上網(wǎng)的比例高達(dá)99.6%。當(dāng)下，傳統(tǒng)媒體與新興媒體加速融合，融媒體中心建設(shè)正如火如荼展開(kāi)，我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展將面臨全新媒介環(huán)境。2016年2月，習(xí)近平總書(shū)記在黨的新聞?shì)浾摴ぷ髯剷?huì)上強(qiáng)調(diào)：“領(lǐng)導(dǎo)干部要增強(qiáng)同媒體打交道的能力，善于運(yùn)用媒體宣講政策主張、了解社情民意、發(fā)現(xiàn)矛盾問(wèn)題、引導(dǎo)社會(huì)情緒、動(dòng)員人民群眾、推動(dòng)實(shí)際工作。”[3]從這個(gè)角度講，提高領(lǐng)導(dǎo)干部的媒介素養(yǎng)，是提升社會(huì)治理能力的重要途徑。

二、新時(shí)代領(lǐng)導(dǎo)干部提升意識(shí)形態(tài)素養(yǎng)的緊迫性

提升領(lǐng)導(dǎo)干部意識(shí)形態(tài)素養(yǎng)是增強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)干部政治能力的重要一環(huán)，是黨的建設(shè)特別是政治建設(shè)的重要組成部分，意義重大且影響深遠(yuǎn)。在各種矛盾風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)源、各類矛盾風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)點(diǎn)相互交織、相互作用的背景下，黨內(nèi)存在的思想不純、政治不純、組織不純、作風(fēng)不純等突出問(wèn)題尚未得到根本解決，提升領(lǐng)導(dǎo)干部意識(shí)形態(tài)素養(yǎng)顯得尤為緊迫。

1.適應(yīng)當(dāng)前社會(huì)主要矛盾變化的需要

黨的十九大報(bào)告指出，我國(guó)社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾，意味著領(lǐng)導(dǎo)干部要深刻理解和認(rèn)識(shí)當(dāng)前社會(huì)主要矛盾，更新工作理念，創(chuàng)新工作方式，聚焦工作重點(diǎn)，將化解社會(huì)矛盾作為干部自身的第一職責(zé)，充分運(yùn)用化解社會(huì)矛盾的有效方法，不斷提高化解社會(huì)矛盾的能力。而這些，都離不開(kāi)馬克思主義理論的指導(dǎo)。

首先，馬克思主義基本原理為領(lǐng)導(dǎo)干部深刻認(rèn)識(shí)當(dāng)前社會(huì)主要矛盾提供了理論遵循。一方面，社會(huì)主要矛盾的轉(zhuǎn)化是我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)長(zhǎng)期發(fā)展積累、量變引起質(zhì)變的必然結(jié)果，量變和質(zhì)變的辯證關(guān)系能夠深刻解釋社會(huì)主要矛盾轉(zhuǎn)化的背后力量。另一方面，隨著生產(chǎn)力不斷發(fā)展，原有的社會(huì)主要矛盾“提質(zhì)升級(jí)”，充分體現(xiàn)了“有什么樣的生產(chǎn)力發(fā)展水平、處于什么樣的發(fā)展階段，就會(huì)有什么樣的社會(huì)主要矛盾”的演化規(guī)律。

其次，馬克思主義基本原理為領(lǐng)導(dǎo)干部把握新形勢(shì)、迎接新挑戰(zhàn)、解決新問(wèn)題提供了實(shí)踐指導(dǎo)。習(xí)近平總書(shū)記在紀(jì)念馬克思誕辰200周年大會(huì)上明確指出：“馬克思主義始終是我們黨和國(guó)家的指導(dǎo)思想，是我們認(rèn)識(shí)世界、把握規(guī)律、追求真理、改造世界的強(qiáng)大思想武器?！瘪R克思主義方法論的價(jià)值在于指導(dǎo)和推動(dòng)實(shí)踐，堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)，最終要落實(shí)到怎么用上來(lái)。社會(huì)主要矛盾的轉(zhuǎn)化，一定程度上對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部原有的工作理念、工作思路和工作方法構(gòu)成了挑戰(zhàn)，對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部的工作實(shí)踐能力提出了更高、更嚴(yán)格的要求。領(lǐng)導(dǎo)干部只有以馬克思主義方法論為指導(dǎo)，立足當(dāng)前社會(huì)主要矛盾，深入基層、深入群眾、深入一線，才能找到化解矛盾的方法和工具，切實(shí)滿足人民對(duì)美好生活的向往。

2.適應(yīng)新時(shí)代黨的政治建設(shè)的需要

首先，堅(jiān)定政治信仰需要領(lǐng)導(dǎo)干部提升意識(shí)形態(tài)素養(yǎng)。對(duì)于中國(guó)共產(chǎn)黨人來(lái)講，堅(jiān)定的政治信仰由厚實(shí)的意識(shí)形態(tài)素養(yǎng)內(nèi)化而來(lái)，特別是領(lǐng)導(dǎo)干部更要不斷強(qiáng)化理論學(xué)習(xí)，用馬克思主義理論和馬克思主義中國(guó)化的最新理論成果武裝頭腦。其次，強(qiáng)化政治領(lǐng)導(dǎo)需要領(lǐng)導(dǎo)干部提升意識(shí)形態(tài)素養(yǎng)。中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是中國(guó)特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特征，是中國(guó)特色社會(huì)主義制度的最大優(yōu)勢(shì)，而黨的政治領(lǐng)導(dǎo)無(wú)疑是“最本質(zhì)的特征”和“最大優(yōu)勢(shì)”的集中彰顯。其中，馬克思主義理論創(chuàng)新為黨的政治領(lǐng)導(dǎo)提供源源不斷的精神動(dòng)力，提高領(lǐng)導(dǎo)干部的意識(shí)形態(tài)素養(yǎng)是保障動(dòng)力持續(xù)、穩(wěn)定輸出的重要手段。再次，提高政治能力需要領(lǐng)導(dǎo)干部提升意識(shí)形態(tài)素養(yǎng)。所謂政治能力就是把握方向、把握大勢(shì)、把握全局的能力，就是辨別政治是非、保持政治定力、駕馭政治局面、防范政治風(fēng)險(xiǎn)的能力。馬克思主義理論本身就是關(guān)乎方向、關(guān)乎人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的科學(xué)理論，對(duì)于領(lǐng)導(dǎo)干部而言，不斷提升意識(shí)形態(tài)素養(yǎng)是辨別政治是非的火眼金睛，是保持政治定力的穩(wěn)定器，使其在駕馭政治局面、防范政治風(fēng)險(xiǎn)方面得心應(yīng)手、游刃有余。最后，凈化政治生態(tài)需要領(lǐng)導(dǎo)干部提升意識(shí)形態(tài)素養(yǎng)。一個(gè)地方政治生態(tài)的好壞，與其領(lǐng)導(dǎo)干部的意識(shí)形態(tài)素養(yǎng)直接關(guān)聯(lián)：地方政治生態(tài)惡化的根源在于其理想信念不堅(jiān)定，對(duì)馬克思主義持模糊態(tài)度，對(duì)實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義將信將疑。從這個(gè)角度來(lái)講，提升領(lǐng)導(dǎo)干部的意識(shí)形態(tài)素養(yǎng)，是增強(qiáng)地方政治凝聚力和戰(zhàn)斗力的重要途徑。

3.適應(yīng)世界百年未有之大變局的需要

一方面，國(guó)際社會(huì)思潮出現(xiàn)新動(dòng)向，從外部對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀和主流意識(shí)形態(tài)構(gòu)成威脅和挑戰(zhàn)。國(guó)際思潮在全球范圍內(nèi)流動(dòng)，沒(méi)有哪個(gè)國(guó)家能獨(dú)善其身，更何況所謂新自由主義、普世價(jià)值論等一些國(guó)際思潮在我國(guó)還不乏擁護(hù)者。

另一方面，國(guó)內(nèi)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域形勢(shì)依然復(fù)雜。社會(huì)思想意識(shí)復(fù)雜多樣、相互交織，各種力量競(jìng)相發(fā)聲成為常態(tài)，其中一些錯(cuò)誤思想和觀點(diǎn)伺機(jī)冒頭，妄圖挑戰(zhàn)馬克思主義的指導(dǎo)地位，一定程度上侵蝕著社會(huì)主義核心價(jià)值觀。媒體格局和輿論生態(tài)發(fā)生深刻變化，主流媒體的主導(dǎo)作用受到?jīng)_擊和挑戰(zhàn)，互聯(lián)網(wǎng)、新媒體往往成為負(fù)面輿情發(fā)酵、錯(cuò)誤思想傳播的策源地和放大器，各種敵對(duì)勢(shì)力加緊對(duì)我國(guó)進(jìn)行思想滲透，妄想打擊我們的道路自信、理論自信、制度自信和文化自信。

國(guó)內(nèi)外思想環(huán)境如此復(fù)雜，領(lǐng)導(dǎo)干部在帶領(lǐng)人民奔向美好生活的同時(shí)，不可對(duì)此掉以輕心和置若罔聞，否則就會(huì)在“亂花漸欲迷人眼”的諸多社會(huì)思潮中迷失自我，陷入敵對(duì)勢(shì)力精心設(shè)置的話語(yǔ)和思想陷阱，成為對(duì)方利用的工具。只有不斷提升意識(shí)形態(tài)素養(yǎng)，才能保持思想定力，做一個(gè)堅(jiān)定的馬克思主義者。

三、新時(shí)代領(lǐng)導(dǎo)干部意識(shí)形態(tài)素養(yǎng)提升路徑探索

對(duì)于領(lǐng)導(dǎo)干部來(lái)講，提升意識(shí)形態(tài)素養(yǎng)是一個(gè)永恒的任務(wù)，沒(méi)有終點(diǎn)站，也沒(méi)有休止符。進(jìn)入新時(shí)代，馬克思主義基本知識(shí)、基本理論以及馬克思主義中國(guó)化最新理論成果的呈現(xiàn)形式更加豐富多彩，學(xué)習(xí)培訓(xùn)形式也更加生動(dòng)形象，領(lǐng)導(dǎo)干部提升意識(shí)形態(tài)素養(yǎng)擁有更優(yōu)渥的條件和環(huán)境。

1.篤學(xué)：苦練內(nèi)功，增強(qiáng)理論自信

黨的十九大報(bào)告強(qiáng)調(diào)：“要增強(qiáng)學(xué)習(xí)本領(lǐng)，在全黨營(yíng)造善于學(xué)習(xí)、勇于實(shí)踐的濃厚氛圍，建設(shè)馬克思主義學(xué)習(xí)型政黨，推動(dòng)建設(shè)學(xué)習(xí)大國(guó)?！睂?duì)于領(lǐng)導(dǎo)干部來(lái)說(shuō)，只有不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí)、苦練內(nèi)功，才能切實(shí)增強(qiáng)馬克思主義理論自信。

一方面，要認(rèn)真閱讀經(jīng)典著作學(xué)習(xí)馬克思主義基本知識(shí)和基本理論。閱讀原著原文是掌握馬克思主義理論的一個(gè)有效途徑，要實(shí)現(xiàn)理論學(xué)習(xí)有收獲、理論素養(yǎng)有提高，就必須靜下心來(lái)讀原著、學(xué)原文、悟原理。習(xí)近平總書(shū)記多次強(qiáng)調(diào)，黨的各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部特別是高級(jí)干部要原原本本學(xué)習(xí)和研讀經(jīng)典著作，努力把馬克思主義哲學(xué)作為自己的看家本領(lǐng)。只有讀原著、學(xué)原文，悟原理，原原本本學(xué)習(xí)理解，原汁原味研讀領(lǐng)會(huì)，才能更加準(zhǔn)確地理解把握理論經(jīng)典的歷史邏輯、形成脈絡(luò)與核心要義，從而有效避免斷章取義、誤讀曲解等問(wèn)題的發(fā)生。閱讀馬克思主義經(jīng)典著作，關(guān)鍵是掌握辯證唯物主義和歷史唯物主義的世界觀和方法論，以便靈活運(yùn)用馬克思主義世界觀和方法論來(lái)認(rèn)識(shí)問(wèn)題、分析問(wèn)題和解決問(wèn)題。

另一方面，要認(rèn)真學(xué)習(xí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想。馬克思主義是一個(gè)開(kāi)放的系統(tǒng)，馬克思主義理論也是一種與時(shí)俱進(jìn)的理論。作為領(lǐng)導(dǎo)干部，要提升意識(shí)形態(tài)素養(yǎng)，必須在掌握馬克思主義基本知識(shí)和基本理論的基礎(chǔ)上，對(duì)馬克思主義理論的最新發(fā)展成果進(jìn)行消化和吸收。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是新時(shí)代中國(guó)共產(chǎn)黨堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義的最新理論成果。當(dāng)前，只有真正學(xué)懂弄通習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，才可以說(shuō)是一名真正的馬克思主義者，領(lǐng)導(dǎo)干部要提升意識(shí)形態(tài)素養(yǎng)，更應(yīng)如此。

2.確信：對(duì)比思考，增強(qiáng)思想定力

首先，確信馬克思主義是科學(xué)的理論，是經(jīng)得起歷史和實(shí)踐檢驗(yàn)的理論?？v向來(lái)看，鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后，各種救國(guó)圖存運(yùn)動(dòng)此起彼伏，各種組織和勢(shì)力粉墨登場(chǎng)，但他們都未能帶領(lǐng)中華民族和中國(guó)人民擺脫歷史的迷霧，直到以馬克思主義作為指導(dǎo)思想的中國(guó)共產(chǎn)黨出現(xiàn)，才改變了這一局面。新中國(guó)成立后，中國(guó)共產(chǎn)黨繼續(xù)在馬克思主義的指導(dǎo)下帶領(lǐng)全國(guó)人民艱苦奮斗，從一個(gè)一窮二白的農(nóng)業(yè)國(guó)發(fā)展到世界范圍內(nèi)唯一擁有全部工業(yè)門類的國(guó)家。居民平均預(yù)期壽命更是從1949年的35歲提高到2019年的77.3歲。2015年至2020年糧食產(chǎn)量連續(xù)6年穩(wěn)定在6.5億噸以上，制造業(yè)增加值多年位居世界首位，多種工業(yè)產(chǎn)品產(chǎn)量居世界第一。2013年至2019年我國(guó)對(duì)世界經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的年均貢獻(xiàn)率接近30%，成為世界經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的火車頭。

其次，確信馬克思主義揭示的人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律是正確的思想。2018年4月，習(xí)近平總書(shū)記在十九屆中央政治局舉行第五次集體學(xué)習(xí)時(shí)指出，《共產(chǎn)黨宣言》揭示的人類社會(huì)最終走向共產(chǎn)主義的必然趨勢(shì)，奠定了共產(chǎn)黨人堅(jiān)定理想信念、堅(jiān)守精神家園的理論基礎(chǔ)。因此，領(lǐng)導(dǎo)干部必須學(xué)習(xí)和實(shí)踐馬克思主義關(guān)于人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的思想。馬克思主義關(guān)于人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的思想主要包括生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系矛盾運(yùn)動(dòng)的規(guī)律、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑矛盾運(yùn)動(dòng)的規(guī)律和社會(huì)形態(tài)更替規(guī)律。新中國(guó)成立70多年尤其是改革開(kāi)放40多年的偉大實(shí)踐已經(jīng)論證了生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系矛盾運(yùn)動(dòng)規(guī)律、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑矛盾運(yùn)動(dòng)規(guī)律的合理性和正確性。然而，個(gè)別領(lǐng)導(dǎo)干部對(duì)社會(huì)形態(tài)更替規(guī)律——資產(chǎn)階級(jí)必然滅亡、無(wú)產(chǎn)階級(jí)必然勝利，人類社會(huì)最終進(jìn)入共產(chǎn)主義（兩個(gè)“必然”一個(gè)“最終”）持搖擺態(tài)度，思想定力不夠。應(yīng)當(dāng)看到，當(dāng)今資本主義面臨的民粹主義盛行、右翼勢(shì)力的崛起以及難民危機(jī)、債務(wù)危機(jī)等昭示西方傳統(tǒng)精英政治走向衰落的諸多問(wèn)題，彰顯了資本主義世界體系的結(jié)構(gòu)性危機(jī)，本質(zhì)上是資本主義基本矛盾內(nèi)在規(guī)律的表現(xiàn)，不是單純地靠生產(chǎn)力提高或政策調(diào)整就能扭轉(zhuǎn)，通過(guò)所謂“貿(mào)易戰(zhàn)”轉(zhuǎn)移社會(huì)矛盾更是“治標(biāo)不治本”的短見(jiàn)之舉，不可能取得最終勝利。與此同時(shí)，科學(xué)社會(huì)主義在二十一世紀(jì)的中國(guó)煥發(fā)出強(qiáng)大生機(jī)活力，在世界上高高舉起了中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟。中國(guó)特色社會(huì)主義道路、理論、制度和文化不斷發(fā)展，拓展了發(fā)展中國(guó)家走向現(xiàn)代化的途徑，給世界上那些既希望加快發(fā)展又希望保持自身獨(dú)立性的國(guó)家和民族提供了全新選擇，為解決人類問(wèn)題貢獻(xiàn)了中國(guó)智慧和中國(guó)方案。這種鮮明的對(duì)比和反差，會(huì)隨著中華民族的偉大復(fù)興和社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的實(shí)現(xiàn)表現(xiàn)得越發(fā)強(qiáng)烈，為馬克思主義關(guān)于人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的論斷提供了最合理和最堅(jiān)實(shí)的注腳。

3.躬行：立足實(shí)踐，增強(qiáng)行動(dòng)自覺(jué)

認(rèn)識(shí)世界和改造世界是人類創(chuàng)造歷史的兩種基本活動(dòng)，“哲學(xué)家們只是用不同的方式解釋世界，而問(wèn)題在于改變世界”。馬克思主義是認(rèn)識(shí)世界和改造世界的強(qiáng)大思想武器。領(lǐng)導(dǎo)干部意識(shí)形態(tài)素養(yǎng)的提高，最終還是要落實(shí)到日常業(yè)務(wù)工作中去，落實(shí)到為人民服務(wù)中去。

一是深入基層、深入群眾、深入一線，以扶貧攻堅(jiān)和美麗鄉(xiāng)村建設(shè)為契機(jī)，確保發(fā)現(xiàn)問(wèn)題在基層、了解問(wèn)題在群眾、解決問(wèn)題在一線，切實(shí)解決長(zhǎng)期困擾群眾的民生問(wèn)題。二是創(chuàng)新工作方式方法，增強(qiáng)工作實(shí)效。馬克思主義方法論不是一成不變的條條框框，在工作中面臨新情況新問(wèn)題要敢于沖破舊有工作方式思維慣性的束縛，在《關(guān)于建立容錯(cuò)糾錯(cuò)機(jī)制激勵(lì)干部擔(dān)當(dāng)作為的實(shí)施辦法（試行）》的鼓勵(lì)和保障下，實(shí)實(shí)在在發(fā)現(xiàn)、分析和解決問(wèn)題，確保政策執(zhí)行不走樣、不變形。

參考文獻(xiàn)：

[1]建設(shè)具有強(qiáng)大凝聚力和引領(lǐng)力的社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)[N].人民日?qǐng)?bào)，2018-08-30.

[2]發(fā)揚(yáng)斗爭(zhēng)精神增強(qiáng)斗爭(zhēng)本領(lǐng)為實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)而頑強(qiáng)奮斗[N].人民日?qǐng)?bào)，2019-09-04.

[3]堅(jiān)持正確方向創(chuàng)新方法手段提高新聞?shì)浾搨鞑チσ龑?dǎo)力[N].人民日?qǐng)?bào)，2016-02-20.

責(zé)任編輯：陳若水