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      在中職舞蹈教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生審美能力

      2021-12-08 13:42:54劉佳鈺
      廣西教育·B版 2021年6期
      關(guān)鍵詞:舞蹈教學(xué)審美能力中職學(xué)校

      【摘 要】本文分析當(dāng)前中職舞蹈教學(xué)中存在的問題,論述在中職舞蹈教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生審美能力的有效路徑,提出深挖作品背景、凸顯學(xué)科特征、豐富教學(xué)資源等做法,旨在幫助學(xué)生領(lǐng)會(huì)作品底蘊(yùn)、建立多元連接、提升舞感體驗(yàn),有效培養(yǎng)學(xué)生的審美能力。

      【關(guān)鍵詞】中職學(xué)校 舞蹈教學(xué) 審美能力 培養(yǎng)策略

      【中圖分類號(hào)】G? 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

      【文章編號(hào)】0450-9889(2021)22-0148-02

      《中等職業(yè)學(xué)校藝術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》指出,中職藝術(shù)課程應(yīng)使學(xué)生積累審美經(jīng)驗(yàn),掌握審美方法,提高審美能力。審美能力包括個(gè)體感受美、欣賞美、創(chuàng)造美等多個(gè)方面的能力,是個(gè)體實(shí)現(xiàn)完整成長(zhǎng)的“內(nèi)驅(qū)力”。加強(qiáng)對(duì)中職生審美能力的培養(yǎng),是當(dāng)前促進(jìn)中職教育事業(yè)發(fā)展、提高中職學(xué)科教學(xué)水平的必然要求?;诖?,本文分析當(dāng)前中職舞蹈教學(xué)中存在的問題,結(jié)合教學(xué)實(shí)際探尋中職舞蹈教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生審美能力的有效路徑。

      一、當(dāng)前中職舞蹈教學(xué)存在的主要問題

      縱觀當(dāng)前中職舞蹈教學(xué),還存在一些不容忽視的問題,導(dǎo)致舞蹈教學(xué)的審美功效并未得到充分發(fā)揮,教學(xué)實(shí)效性不佳,主要表現(xiàn)為三個(gè)方面。

      (一)重機(jī)械強(qiáng)化,輕審美養(yǎng)成

      中職舞蹈教學(xué)在中職學(xué)校中的地位相對(duì)比較尷尬。一是開設(shè)學(xué)前教育專業(yè)的學(xué)校,大多能重視舞蹈專業(yè)的教學(xué)。然而在實(shí)際教學(xué)中,關(guān)于舞蹈基本知識(shí)、基本技能的掌握,往往采用高強(qiáng)度的機(jī)械化練習(xí),如此學(xué)生雖能提升舞蹈技能水平,但對(duì)舞蹈作品的內(nèi)涵與風(fēng)格等具有人文因素的審美知識(shí),卻所知甚少,導(dǎo)致學(xué)生不了解舞蹈表演的內(nèi)涵。二是沒有開設(shè)學(xué)前教育專業(yè)的中職學(xué)校,舞蹈往往被當(dāng)作藝術(shù)類課程的一個(gè)分支課程,常常給其他專業(yè)課讓路,成為邊緣學(xué)科;加之學(xué)生的舞蹈基礎(chǔ)參差不齊,難以體會(huì)到各種類型舞蹈作品的藝術(shù)意蘊(yùn)和審美情趣,舞感相對(duì)較弱,審美素養(yǎng)、審美能力普遍不高。

      (二)重趕超進(jìn)度,輕審美滲透

      舞蹈欣賞是舞蹈教學(xué)的重要內(nèi)容,經(jīng)典的舞蹈藝術(shù)作品具有經(jīng)典性、示范性,是全面提升學(xué)生舞蹈水平的最有效的教學(xué)資源,但教師卻并未真正重視對(duì)經(jīng)典舞蹈作品的挖掘,而是往往為了追求教學(xué)進(jìn)度,只注重學(xué)生舞蹈表演技能的提升,忽視對(duì)學(xué)生的審美滲透,教學(xué)流程簡(jiǎn)單,教學(xué)模式粗糙,致使本應(yīng)充滿詩情畫意、靈動(dòng)美妙的舞蹈課堂毫無生機(jī)可言。

      (三)重教材教學(xué),輕課外拓展

      陶行知先生曾說:“生活即教育,教育即生活。”脫離了生活的教育必如同無源之水,無本之木。生活是產(chǎn)生美的土壤,學(xué)生審美能力的培養(yǎng)離不開生活體驗(yàn)。舞蹈是以藝術(shù)的形式對(duì)生活進(jìn)行再加工的過程,舞蹈表演的內(nèi)容之美、創(chuàng)造之美、旋律之美、形式之美等都是生活之美的綜合呈現(xiàn)。但當(dāng)前中職舞蹈教學(xué)多采用照本宣科的教學(xué)方式,即教師讓學(xué)生進(jìn)行枯燥的舞蹈技能訓(xùn)練,學(xué)生機(jī)械地模仿舞蹈作品,忽視了舞蹈與現(xiàn)實(shí)生活的聯(lián)系,學(xué)生難以從舞蹈課堂中感受到舞蹈獨(dú)特的藝術(shù)之美。

      二、在中職舞蹈教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生審美能力的有效路徑

      培養(yǎng)學(xué)生的職業(yè)能力、提升學(xué)生的職業(yè)素養(yǎng)是中職教育的重要目標(biāo)。在中職舞蹈教學(xué)中,將舞蹈之美與學(xué)生審美能力的培養(yǎng)相融合,既能豐富中職舞蹈教學(xué)方式,也有利于提升學(xué)生的審美能力,促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展,滿足未來社會(huì)對(duì)高素質(zhì)中職人才的需求。

      (一)深挖作品背景,領(lǐng)會(huì)作品底蘊(yùn)

      一部?jī)?yōu)秀的舞蹈作品是創(chuàng)作者對(duì)時(shí)代的現(xiàn)實(shí)感受,舞蹈的每一個(gè)動(dòng)作、每一個(gè)旋律,都融入了創(chuàng)作者的情感和思想。欣賞一部舞蹈作品,不僅要把握舞蹈作品本身的獨(dú)特藝術(shù)表現(xiàn)形式,更要深挖作品創(chuàng)作的背景,把握作者創(chuàng)作舞蹈作品的思想情感。由于學(xué)生年齡與閱歷有限,對(duì)舞蹈作品的理解往往是“知其然而不知其所以然”,即能夠模仿舞蹈作品中的動(dòng)作,卻難以理解舞蹈作品中的真實(shí)情感,特別是對(duì)一些年代久遠(yuǎn)的作品,學(xué)生更是難以融入其中,從而產(chǎn)生與作品的距離感。相比歌曲和美術(shù)作品,舞蹈在藝術(shù)呈現(xiàn)上更具抽象性。因此,在舞蹈作品欣賞教學(xué)中,應(yīng)注重引導(dǎo)學(xué)生全面把握創(chuàng)作者的思想、了解創(chuàng)作背景,提升對(duì)舞蹈作品的感悟能力,體會(huì)經(jīng)典優(yōu)秀舞蹈作品的魅力,進(jìn)而提高學(xué)生的審美能力。

      例如,《黃河》是一部膾炙人口的優(yōu)秀舞蹈作品,學(xué)生在觀看了幾遍示范表演之后,能迅速地把握節(jié)奏、模仿動(dòng)作并進(jìn)行表演,但始終難以把握作品中創(chuàng)作者所蘊(yùn)含的復(fù)雜的思想情感。對(duì)此,教師不妨以視頻播放的形式先向?qū)W生呈現(xiàn)《黃河大合唱》的MV,讓學(xué)生在視覺的沖擊下,直觀地感受黃河的磅礴氣勢(shì)。接著,教師再講述作品產(chǎn)生的背景:1938年武漢淪陷后,詩人光未然在前往革命根據(jù)地的途中,目睹了黃河船夫們與黃河的驚濤駭浪搏斗的場(chǎng)景,聆聽到振奮人心、高昂激越的船工號(hào)子,由此創(chuàng)作了詩歌《黃河頌》;后來,音樂家冼星海讀完《黃河頌》這首詩歌之后內(nèi)心澎湃、激動(dòng)萬分,在延安一座破舊的土房里,帶病堅(jiān)持創(chuàng)作,用六天的時(shí)間完成了《黃河大合唱》這首音樂作品,體現(xiàn)了在民族危急存亡的關(guān)鍵時(shí)刻,創(chuàng)作者為抗戰(zhàn)發(fā)出的怒吼,以及堅(jiān)信中華民族必將走出艱難困苦,迎來勝利的信心。最后,教師帶領(lǐng)學(xué)生再次回歸舞蹈作品《黃河》的表演,在全面了解舞蹈創(chuàng)作背景的基礎(chǔ)上,學(xué)生體會(huì)到每個(gè)奔放步伐背后所寄寓的澎湃的情感,從而更富有情感地學(xué)習(xí)舞蹈。

      了解作品背景緣由,才能把握作品情感。當(dāng)教師把舞蹈作品創(chuàng)作的來龍去脈詳細(xì)地講述給學(xué)生時(shí),學(xué)生在七種不同步伐形式的舞蹈構(gòu)成中,強(qiáng)烈地感受到創(chuàng)造者對(duì)中華民族的真摯熱愛與深情謳歌,體會(huì)到黃河奔騰不息的浪花體現(xiàn)的是中國人民與日本侵略者頑強(qiáng)搏斗的英勇場(chǎng)景,領(lǐng)悟到作品高度的思想性、象征性和藝術(shù)性,理解了作品流暢的音律、鮮明的民族風(fēng)格以及磅礴的氣勢(shì)。學(xué)生在理解作品內(nèi)涵之后,再次對(duì)舞蹈《黃河》進(jìn)行深情的演繹,將情感與肢體動(dòng)作相融合,實(shí)現(xiàn)了藝術(shù)與思想的碰撞,把握了審美情韻,提高了審美能力。

      (二)凸顯學(xué)科特征,建立多元連接

      舞蹈教學(xué)首要特質(zhì)應(yīng)突出藝術(shù)的學(xué)科性,舞蹈專業(yè)是最具有美學(xué)張力的藝術(shù)學(xué)科,無論是各種舞蹈作品的腔調(diào)與風(fēng)格、旋律與節(jié)奏,還是舞蹈作品的歌詞與形式,都是美的展現(xiàn)。在中職舞蹈教學(xué)中,應(yīng)注重凸顯學(xué)科特質(zhì),挖掘美學(xué)因子,將舞蹈的多種教學(xué)元素融為一體,為學(xué)生建立完整的舞蹈學(xué)習(xí)概念,打破肢解式的學(xué)習(xí)方式,使舞蹈教學(xué)從單一走向多元、從碎片走向整體。這就需要教師在教學(xué)過程中,在圍繞某一教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)進(jìn)行教學(xué)的同時(shí),注重建立舞蹈整體學(xué)習(xí)意識(shí),幫助學(xué)生充分感受舞蹈的藝術(shù)之美。

      民族舞蹈是中職舞蹈教學(xué)的重要內(nèi)容,民族舞蹈具有極強(qiáng)的民族性、地域性。學(xué)生因?qū)σ恍﹥?yōu)秀的民族舞蹈作品創(chuàng)作的歷史、地理、人文背景等缺乏了解,在學(xué)習(xí)民族舞蹈時(shí),常表現(xiàn)為興趣不高,無法真切表達(dá)舞蹈情感?;诖?,在介紹舞蹈作品《上去高山望平川》時(shí),教師先以視頻的方式,讓學(xué)生欣賞青?;臎龅木跋?,并提出問題:1.在此種惡劣的自然環(huán)境下,人們的生活狀況會(huì)是怎樣的?2.身處這樣的環(huán)境,你會(huì)懷著怎樣的情緒去唱歌和舞蹈?3.你會(huì)運(yùn)用什么樣的肢體語言去傳遞內(nèi)心的情感?這三個(gè)問題,分別指向作品的地域背景、舞蹈情緒和舞蹈表現(xiàn)方式,突出了學(xué)科性,體現(xiàn)了藝術(shù)性。學(xué)生通過視頻場(chǎng)景的創(chuàng)設(shè)引導(dǎo),在欣賞舞蹈作品的過程中思考教師提出的問題,很快體會(huì)到應(yīng)以舒展自由、遼闊高亢的情緒去表達(dá)旋律,由此體會(huì)到這首民族舞蹈作品旋律寬廣、動(dòng)作奔放、情感熱烈、節(jié)奏自由的獨(dú)特意蘊(yùn)。

      展現(xiàn)學(xué)科性質(zhì),凸顯舞蹈之美,教師以形象的視頻調(diào)動(dòng)學(xué)生的想象力,帶領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)舞蹈情節(jié),通過三個(gè)互相關(guān)聯(lián)、體現(xiàn)學(xué)科性質(zhì)、凸顯教學(xué)目標(biāo)的問題,引導(dǎo)學(xué)生整體把握作品的時(shí)代背景、地域特色、演唱情緒、肢體語言、結(jié)構(gòu)特點(diǎn)、旋律節(jié)奏等,幫助學(xué)生把單一的舞蹈專業(yè)學(xué)科知識(shí)點(diǎn)連接成完整清晰的作品認(rèn)識(shí),使學(xué)生體會(huì)到作品的獨(dú)特韻味,領(lǐng)略民族舞蹈的藝術(shù)魅力。

      (三)豐富教學(xué)資源,提升舞感體驗(yàn)

      舞蹈是綜合的舞臺(tái)藝術(shù),舞蹈要借助音樂、動(dòng)作、舞美、燈光等綜合表達(dá)情感,舞蹈是無聲的語言與有形的情感的綜合表達(dá)。在中職舞蹈教學(xué)中,教師既要注重訓(xùn)練學(xué)生的舞蹈基本功,也要注重豐富課堂教學(xué)內(nèi)容,營(yíng)造不同的舞蹈展現(xiàn)情境,培養(yǎng)學(xué)生的舞感,以情感帶動(dòng)舞感,進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生的審美能力。

      例如,在引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)“動(dòng)作”的不同功能時(shí),教師先是向?qū)W生介紹舞蹈《天鵝湖》,引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)其核心動(dòng)作“阿拉貝斯克”,學(xué)生通過動(dòng)作模仿,在栩栩如生的表演中感受白天鵝的高傲和美麗。接著,向?qū)W生介紹舞蹈《豐收歌》,教師重點(diǎn)抓住該舞蹈中的“下擺手”和“雙擺手”兩個(gè)動(dòng)作,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行表演和模仿,學(xué)生在動(dòng)作中體會(huì)到舞蹈作品中寄寓的豐收的喜悅之情。最后,教師向?qū)W生介紹舞蹈《蒙古人》,學(xué)生在模仿變化多端、豐富多樣的“騎馬”動(dòng)作中,體會(huì)舞蹈動(dòng)作的表意功能,進(jìn)而對(duì)舞蹈中所要表現(xiàn)的蒙古游牧民族縱橫馳騁的游牧特色有了深刻的體驗(yàn)。通過多部舞蹈作品的分析,使學(xué)生對(duì)舞蹈動(dòng)作的功能有了清晰的了解與深刻的理解,對(duì)舞蹈的形式美與情感美有了更為真切的體現(xiàn)。

      加大教學(xué)延伸,體會(huì)多樣表達(dá),教師圍繞“動(dòng)作”這一教學(xué)重點(diǎn),向?qū)W生展現(xiàn)了豐富的教學(xué)范例,使學(xué)生通過觀察經(jīng)典舞蹈作品中的舞蹈動(dòng)作,感受不同動(dòng)作對(duì)表現(xiàn)不同情感的作用。學(xué)生在理解動(dòng)作的功能和意義、把握動(dòng)作中的情緒和情感之后,再次進(jìn)行模仿和訓(xùn)練,由此帶著對(duì)動(dòng)作的真實(shí)感受去表現(xiàn)舞蹈語言,增強(qiáng)了舞蹈的藝術(shù)表現(xiàn)力,獲得了獨(dú)特的舞蹈審美體驗(yàn)。

      林語堂先生曾言:“藝術(shù)作品中,最富有意義的部分即是技巧以外的個(gè)性?!痹谂囵B(yǎng)高素質(zhì)職業(yè)技能人才的目標(biāo)下,教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生在舞蹈學(xué)習(xí)中獲得美的能力,使學(xué)生擁有美的人生,能夠帶著對(duì)生活的高品質(zhì)感悟力走向社會(huì)的大舞臺(tái)。

      【參考文獻(xiàn)】

      [1]馬康.舞動(dòng)青春? 舞動(dòng)未來:核心素養(yǎng)下青少年舞蹈教學(xué)策略探究[J].青海教育,2020(11).

      [2]劉婕.淺談舞蹈教學(xué)與舞蹈審美能力的培養(yǎng)[J].藝術(shù)大觀,2020(25).

      [3]唐小舒.中職學(xué)前教育專業(yè)舞蹈教學(xué)問題與對(duì)策[J].廣東職業(yè)技術(shù)教育與研究,2019(4).

      【作者簡(jiǎn)介】劉佳鈺(1982— ),女,漢族,湖南婁底人,碩士研究生學(xué)歷,高級(jí)講師,研究方向?yàn)槲璧附虒W(xué)、研究與創(chuàng)作。

      (責(zé)編 羅汝君)

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