悠然教韻，寫意人生

唐小平

在全國語文界的名師大家之中，有不少是我前輩級的忘年之交。年屆八十五歲高齡的福建洪勝生先生就是其中之一。

堪稱先生近六十年語文教育探索歷史記錄的《教之韻》由福建教育出版社印行問世，這于洪老本人自然是一件人生大事，于福建師范大學附中“師者誨人，孜孜不倦;學子求學，勤勤懇懇”（該書序一語）的證據(jù)固定，于全國中學語文教育界也未嘗不是一幅不可多得的窺一斑而知全豹的名師名校語文教育全景式巨幅畫卷！作為近四十年里在語文教育圈內(nèi)圈外，時進時退，且行且珍惜的我，有幸較早拜讀，感慨良多;又由于“收錄本書的文章大多發(fā)表于上世紀八九十年代”（本書后記語），正值我在四川省遂寧中學校任教高中語文，以及在人民教育出版社編寫高中語文教材和在成都大學教授中學語文教育學，置身語文教育一線或者離語文教育一線最近的時期，所以讀來倍感親切，很有人生再少、重上講臺的代入感。

一本在“圖書在版編目（CIP）數(shù)據(jù)”中被明確定位為“中學語文課—教學研究—文集”的學術(shù)性作品，以“韻”——《教之韻》名之，題眼便透露了作者獨特的語文教育觀，同時也引發(fā)了我強烈的共鳴。上世紀九十年代中期，我曾經(jīng)產(chǎn)生了一個出版選題，就是組織編寫一本全面反映全國中小學教師（包括校長）工作、學習和生活面貌的文集，且有意奔著連續(xù)出版物叢刊或者年刊而去。取名頗費斟酌，最后一錘定音——《師魂·師韻》（語文出版社）。一個“韻”字，表明了我們的教師觀，教師不應該僅僅是蠟燭，是園丁，也應該是怒放的鮮花，是自在的天籟，不僅僅應該有板有眼，也應該有滋有味。所以，先生一個“韻”字，境界全出，于我心有戚戚焉。

我想，“韻”，便是洪老一輩子語文教育探索樂此不疲，以及為他的弟子們普遍服膺的奧妙所在了。韻者何物？且聽作者封面短文解題——

探討語文教學方法，求索創(chuàng)新。捕捉語文教學韻律，譜寫新曲：課堂教學是一門藝術(shù)，一堂課也該是一首詩，這里要有閃光的語言，深刻的思想，感人的力量和豐富的教益，巧妙的點撥，得力的訓練和智慧的創(chuàng)造。

一堂課，就是一首詩。一堂課，就是為師者的生命印記。

再通觀全書，不僅不少重要篇章是如何的突出，即如短短數(shù)十字的作者簡介都難逃一個“詩”字，詩人，詩歌，詩意，詩性……

北京大學陳平原教授在題為《校園的詩性》的演講中說：“熱愛詩歌，并不一定‘圣潔，更多的是代表著青春，代表著精神，代表著夢想。”由是觀之，洪老師追求“閃光的語言，深刻的思想，感人的力量和豐富的教益，巧妙的點撥，得力的訓練和智慧的創(chuàng)造”的課堂藝術(shù)，更是憑借以此為內(nèi)涵的語文詩性課堂，以自己永不言老的青春、精神和夢想，去呼喚、影響和塑造少男少女們的青春、精神和夢想。

學者和學生，都公認洪先生的“教之韻”首先體現(xiàn)在作文教學上。在他本人看來又未嘗不是如此！本書下卷“讓愛撥動作文的情思”，用了是閱讀教學三倍多的篇幅集中展示作者的作文教學探索實踐及其成果。其開篇之作《讓詩人的琴弦發(fā)出美妙的樂聲》，是他為2011年第10期《語文教學通訊》寫的卷首語，更當視為洪氏作文教學的綱領(lǐng)。

在這篇文章中，作者首先不惜借用蘇霍姆林斯基的一句話，索性把“韻”與“詩”做了更加深入的挖掘，即每個兒童都是天生的詩人，他們的心靈都能發(fā)出韻律美妙的樂音。也許作者的深意更在于：教之“韻”、教之“詩”，正是源于并且歸于學之“韻”、學之“詩”。

在這篇文章中，作者從激發(fā)興趣、植根生活、悉心觀察、勤于思考、學會體驗、張揚個性、廣泛讀書、大量練筆、咬文嚼字、展示作品等方面勾勒了構(gòu)建作文教學“探究與操作的新平臺”的十要素。盡管這十大要素，為了語言形式的整齊，看上去有的是從“教師如何教作文”，有的是從“學生如何寫作文”的角度歸納，似乎有點邏輯違和，但是如果我們從兩者疊加中去感知其“教師如何教學生如何寫作文”的語意，不是不僅會理順其復雜的內(nèi)在邏輯，而且會發(fā)現(xiàn)其更大的認識價值嗎？注意，“教師如何教學生如何寫作文”是一個兼語句式的句子，“教師”是主語，“如何教學生如何寫作文”是謂語部分，“學生”是一個兼語。正是這種看上去邏輯違和的兼語式思維，成就了如此周延的“寫作教學論”。我們更要佩服的是駕馭這么豐富的教學論，作者卻僅用了1400字左右，惜墨如金，語意高度詩化，可謂深得卷首語寫作之奧秘。而通覽本書下卷，我們會發(fā)現(xiàn)，洪老師既是明明白白這樣說的，也是扎扎實實這樣做的，他的作文教學圍繞著這十個方面，既有較為系統(tǒng)的經(jīng)驗總結(jié)、理論探究，又有十分豐富的實踐行動、案例支撐。

伴隨著中國社會改革開放的步伐，教育創(chuàng)新與創(chuàng)新教育成為一代一代教育工作者矢志不渝的追求。創(chuàng)新作文、個性作文，也成了學者型語文教師的用武之地。顯然，在這一語文教育改革的重大主題中，洪老師不會缺席，且從上個世紀八十年代到新世紀一直沒有退場。

在1986年大會交流并公開發(fā)表的《作文要走出課堂——發(fā)展作文教學的第二渠道》中，他強調(diào)：“從傳統(tǒng)的發(fā)展學生‘求同思維向發(fā)展學生‘求異思維的方向轉(zhuǎn)移，注重培養(yǎng)學生的靈活性和獨創(chuàng)性的素質(zhì)”，并且分享了自己在教學中為了鼓勵學生“求異思維”的種種方式方法。

在1999年大會交流并公開發(fā)表的《快樂作文新思考》中，他深刻地指出：“快樂作文的靈魂在于創(chuàng)造”“作為一種精神生產(chǎn)，個性化的創(chuàng)造是作文的根本標志。而當今時代是呼喚個性、呼喚創(chuàng)造的時代，實施快樂作文理應重視人格的養(yǎng)成、個性的發(fā)展，弘揚創(chuàng)造精神?？鞓纷魑暮魡尽业幕貧w，還‘我在作文中的崇高地位，讓‘我成為作文的主體?！彼钋榈卣雇骸拔覀兿嘈烹S著快樂作文教學機制的創(chuàng)建與啟動，表現(xiàn)青少年人性燦爛、洋溢創(chuàng)造歡樂的生活風帆必將高高揚起！”

在2001年大會交流的《倡導創(chuàng)意作文》和2002年發(fā)表的《樹立教學新理念，把準作文方向盤》中，他分別具體論述了創(chuàng)意作文之由來、創(chuàng)意作文之特征、實施創(chuàng)意作文之要領(lǐng)，并且介紹了自己嘗試類似于歐美教育“創(chuàng)意寫作工坊”模式的做法與結(jié)果，明確希望教師作文教學要樹立“張揚個性，表現(xiàn)人性的燦爛”和“努力創(chuàng)新，弘揚創(chuàng)新精神”的理念。

從鼓動清理與破除“十年浩劫”遺患求同思維、千人一面的作文面貌，倡導求異思維開始，到進一步確立個性化在作文中的重要地位——“個性化的創(chuàng)造是作文的根本標志”，到比較系統(tǒng)地闡釋個性化作文和創(chuàng)意作文的來歷、要義、特征、實施要領(lǐng)，以及對典型個案的介紹與評析，幾十年以來，洪先生在“張揚個性”的作文教學道路上持之以恒，一步一個腳印，取得了各方公認、同行矚目的成績。

其實，洪老師在構(gòu)建作文教學“探究與操作的新平臺”十要素的每一項要素中，都非常成功，以上只是從“張揚個性”見微知著罷了。

正值洪老教學生涯黃金時期在全國迅速走紅的一位籍貫福建的當代詩人其時寫過一首廣為流傳、后來還入選過中學語文和大學語文教材的詩歌——《熱愛生命》，他說：“只要熱愛生命，一切，都在意料之中?！痹娙讼蛭覀冋故玖巳松乃拇笾黝}——成功、愛情、奮斗和未來，并進一步揭示了熱愛生命，不是因為想要獲得而去熱愛，而是因為熱愛而最終獲得的哲理。洪勝生老師說：“一堂課，就是一首詩。一堂課，就是為師者的生命印記。”正是因為他把每一堂課熔鑄在自己的生命里，像熱愛自己的生命一樣，熱愛教學，熱愛學生，甚至把這些視為一體，完成了由“韻”“詩”向生命的升華，他才收獲了碩果累累、韻味悠悠的圓滿人生，收獲了眾多的鮮花和掌聲，收獲了弟子們由衷的贊頌和感激。

且不說同行、領(lǐng)導對洪老的高度肯定，單是閱覽他的學生用一片赤誠寫就的謝師美文，我的耳邊就總是有一個清晰的聲音在反復吟誦——

我原想收獲一縷春風/你卻給了我整個春天

我原想捧起一簇浪花/你卻給了我整個海洋

我原想擷取一枚紅葉/你卻給了我整個楓林

我原想親吻一朵雪花/你卻給了我銀色的世界

是的，是學生感人至深的肺腑之言，深深地打動了我，讓我從一個側(cè)面強烈地感受到了語文前輩洪勝生這位“生命”之師用他獨特的“詩韻”之教，為學生全面成長培育了巨大的能量，極其充分地發(fā)揮了語文課獨特的育人功能。似乎非借用汪國真的一首《感謝》不足以媲美眾學生的謝忱之作。

盡管《教之韻》所收錄的文章，絕大多數(shù)寫作于上個世紀八九十年代，但是洪老師的主張和實踐在今天仍然具有不可多得的啟迪作用和借鑒價值。因為改革包括教育改革、語文教育改革，歷來都是從小眾的先知先覺者的倡導與探索，逐步走向官方的認可、大眾的普適的。洪老師正是以其“歷史的先聲”促進語文教育不斷變革的寶貴力量。對比閱讀各個歷史時期的中小學語文教學大綱或者語文課程標準，我們就不難發(fā)現(xiàn)，每一次變革都不是從天上掉下來的，正是像洪老師這樣的語文教育改革者為其提供了最直接、最現(xiàn)實、最生動、最具體、最可行的依據(jù);而且，如果我們再深入探究，一定會發(fā)現(xiàn)還有不少遺珠之憾，因為大綱和課標必須面向大多數(shù)地區(qū)、大多數(shù)學校、大多數(shù)教師、大多數(shù)學生，它只能采取一個最大公約數(shù)，于是，像洪老師這樣的奮斗者、改革家，“既然目標是地平線，留給世界的只能是背影”，他們永遠是走在時間前面的人。一切有志于追趕前輩先賢的人們，最大的捷徑就是讀他們的書，師之法之。