一道高考作文題寫(xiě)作中的邏輯錯(cuò)誤

馮淵

（上海市靜安區(qū)教育學(xué)院，上海 靜安 200070）

一、能好好回答他人的問(wèn)話嗎？

你今年多大了？——有人問(wèn)你。下面有五種回答。

①我18 歲了。

②我還很年輕。

③我覺(jué)得我已經(jīng)力不從心了。

④大家都說(shuō)我很漂亮。

⑤我吃過(guò)了。你呢？

第①種回答簡(jiǎn)捷、明了，大家常常不愿意這樣回答問(wèn)題，可能覺(jué)得太直接的立意不容易引起讀者的注意。

第②③種回答看似很含蓄?！澳贻p”“力不從心”確實(shí)與“多大了”有關(guān)，但是這兩個(gè)概念容易引起誤解，在回答對(duì)方問(wèn)題時(shí)，還是不能給人以準(zhǔn)確的信息。

18 歲很年輕，60 歲對(duì)100 歲來(lái)說(shuō)也很年輕。當(dāng)你說(shuō)“我還很年輕”時(shí)，并未能明確回答“你今年多大了”這一問(wèn)題。

“我覺(jué)得我已經(jīng)力不從心了”可能指年齡大了，也可能指你難以勝任某事（與年齡無(wú)關(guān)，與能力有關(guān)），還可能指你當(dāng)下很疲勞（與身體狀況有關(guān)，跟年齡無(wú)關(guān)）。

第④種回答似乎在暗示什么，一般情況下，“漂亮”可能與“年輕”有一定聯(lián)系，但“漂亮”與“今年大多了”實(shí)在不能確證有聯(lián)系。硬要說(shuō)有關(guān)系，也只能是不絕如縷的微弱關(guān)聯(lián)。

你以為回答了問(wèn)題，但是對(duì)方并不明了你的意思。這種溝通（寫(xiě)作）是低效甚至無(wú)效的。

至于第⑤種回答，完全是文不對(duì)題，在上面的語(yǔ)境中顯得很可笑，但是在真實(shí)寫(xiě)作過(guò)程中，這種現(xiàn)象并不鮮見(jiàn)。

下文我們借助2021 年上海市高考作文題來(lái)分析寫(xiě)作過(guò)程中的種種邏輯謬誤。

有人說(shuō)，經(jīng)過(guò)時(shí)間的沉淀，事物的價(jià)值才能被人們認(rèn)識(shí)；也有人認(rèn)為不盡如此。你怎么看？請(qǐng)寫(xiě)一篇文章，談?wù)勀愕乃伎肌?/p>

這道題涉及的概念有：“時(shí)間的沉淀”（p）與“事物價(jià)值的被認(rèn)識(shí)”（q）。

涉及的判斷是：經(jīng)過(guò)“時(shí)間的沉淀”（p），事物的價(jià)值才能“被認(rèn)識(shí)”（q）；即只有p，才q。

作文材料說(shuō)，有人認(rèn)為p 是q 的必要條件，有人認(rèn)為未必，你怎么看？

就像本文開(kāi)始的問(wèn)題“你今年多大了”一樣，你必須明確回答你的歲數(shù)；那么，針對(duì)材料，你必須回答p是不是q 的必要條件，而不要轉(zhuǎn)移話題。能針對(duì)別人的提問(wèn)，聚焦問(wèn)題，有針對(duì)性地思考，是寫(xiě)好議論文必須具有的重要品質(zhì)。

二、概念謬誤

在論述中，概念的內(nèi)涵一定要準(zhǔn)確清晰，否則就會(huì)犯偷換、混淆概念的謬誤。

概念明顯的差異，一般情況下能辨析清楚，而辨析概念的細(xì)微差異卻較為困難，因而，我們首先討論由概念細(xì)微差異導(dǎo)致的謬誤。看下面的例子：

①一枚民國(guó)的銀幣，當(dāng)時(shí)只是貨幣，如今價(jià)值不菲。一個(gè)商朝的青銅器，當(dāng)時(shí)只是酒器禮器，如今可能是價(jià)值連城的珍藏。時(shí)間的沉淀的確使人認(rèn)識(shí)到事物的價(jià)值。

②酒是陳的香，1982 年拉菲數(shù)萬(wàn)元一瓶，說(shuō)明沉淀時(shí)間越久，事物自身的價(jià)值才會(huì)越高。

③二十年前，北京、上海一套普通房子不過(guò)幾十萬(wàn)元，現(xiàn)在動(dòng)不動(dòng)要上千萬(wàn)元，經(jīng)歷時(shí)間沉淀，我們認(rèn)識(shí)到，事物的價(jià)值發(fā)生了驚人的變化。

乍一看，語(yǔ)段①②③似乎都沒(méi)有問(wèn)題，但原材料討論的是：時(shí)間的沉淀，是否成為我們認(rèn)識(shí)事物價(jià)值的必要條件。請(qǐng)?zhí)貏e注意，這里的意思是說(shuō)，事物本有價(jià)值，但我們由于各種原因，如認(rèn)識(shí)能力有限、視野受阻、誤解等等，因而當(dāng)下不能認(rèn)識(shí)該事物的價(jià)值；經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的沉淀，才有可能認(rèn)識(shí)其價(jià)值。

語(yǔ)段中的銀幣、青銅器、拉菲、房產(chǎn)，這些事物當(dāng)初各有其價(jià)值，經(jīng)歷時(shí)間沉淀，銀幣由貨幣變成收藏物，青銅器由實(shí)用變成珍藏——功能變了，價(jià)值變了。拉菲和房子保有它們?cè)瓉?lái)的功能，但在時(shí)間沉淀中，其價(jià)值都發(fā)生了巨大的變化。

這幾則事例，說(shuō)的是事物的自身價(jià)值在時(shí)間沉淀中增值了，而不是證明人們對(duì)某個(gè)事物的恒定價(jià)值由原來(lái)的不認(rèn)識(shí)到今天的能認(rèn)識(shí)。

一個(gè)是時(shí)間沉淀之下，事物本身的價(jià)值發(fā)生了增長(zhǎng)；一個(gè)是時(shí)間沉淀之下，認(rèn)識(shí)了原來(lái)不能認(rèn)識(shí)的事物的價(jià)值。——這一點(diǎn)微妙的區(qū)別將思維精細(xì)與思維粗糙的人區(qū)分了開(kāi)來(lái)。

下面的例證才更切合原材料設(shè)定的概念的內(nèi)涵：

梵高的畫(huà)作、陶潛的詩(shī)歌，在他們生前都沒(méi)有獲得應(yīng)有的名聲，當(dāng)時(shí)的人們對(duì)這些藝術(shù)作品的價(jià)值，囿于美學(xué)觀念和認(rèn)知水平，不能認(rèn)識(shí)；若干年后，文藝思潮和審美趣味發(fā)生了改變，人們重新認(rèn)識(shí)和發(fā)現(xiàn)了它們的價(jià)值，如多年以后蘇軾重新評(píng)價(jià)陶潛“淵明詩(shī)，質(zhì)而實(shí)綺，癯而實(shí)腴”［1］?！@才是對(duì)“時(shí)間沉淀”有利于“認(rèn)識(shí)事物價(jià)值”的最好佐證。

與拉菲、銀幣、房產(chǎn)等不同的是，梵高與陶潛的作品，并非時(shí)間沉淀使其增值（拍賣(mài)梵高畫(huà)作導(dǎo)致的增值不在我們討論之列），它們本來(lái)就有極高的藝術(shù)價(jià)值，是人們由開(kāi)始的不認(rèn)識(shí)到后來(lái)的認(rèn)識(shí)?！笆挛镒陨韮r(jià)值的變化與增長(zhǎng)”，與“人們認(rèn)識(shí)和發(fā)現(xiàn)事物的價(jià)值”不是一個(gè)概念。

“（認(rèn)識(shí)）事物（本來(lái)）的價(jià)值”與“（認(rèn)識(shí)）事物（增生）的價(jià)值”存在微妙區(qū)別。這一點(diǎn)微妙的概念上的區(qū)別會(huì)導(dǎo)致舉證的偏移，從而影響論證的效果，不可不察。

在寫(xiě)作過(guò)程中，不能分辨概念的微妙差異尚可原諒；那些完全無(wú)視材料的整體意涵，斷章取義式的割裂概念的現(xiàn)象，也不鮮見(jiàn)。

如，完全忽視“認(rèn)識(shí)”這一過(guò)程，脫離材料去寫(xiě)“事物的價(jià)值”；或者脫離“時(shí)間沉淀”這一前提去討論如何通過(guò)實(shí)踐去發(fā)掘事物的價(jià)值，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)主體的人生價(jià)值；等等。

這類(lèi)學(xué)生缺乏對(duì)概念的基本區(qū)分能力，完全忽略材料指定的問(wèn)題——“時(shí)間沉淀”是不是“認(rèn)識(shí)事物價(jià)值”的必要條件——只看到了孤零零的“價(jià)值”這個(gè)概念，然后全面討論“價(jià)值”問(wèn)題，任意演繹，自然就下筆千言離題萬(wàn)里了。

如何改變這一現(xiàn)象？

一是審題時(shí)要全面了解原材料的意思，不能觀其一點(diǎn)不及其余；特別是像這種關(guān)系型試題，材料要求我們回答是否認(rèn)同“p 是q 的必要條件”，我們就決不能只討論p 或者q。

二是要細(xì)分概念，在思維訓(xùn)練中提升敏感度，校正思維的細(xì)小偏差。如有的學(xué)生針對(duì)這則材料確定了“是金子總會(huì)發(fā)光的”的立意，這時(shí)就要對(duì)照原材料審核：“金子會(huì)發(fā)光”，主體是“金子”，強(qiáng)調(diào)的是優(yōu)秀的人總會(huì)顯露自己的才華；而原材料的主體是“人們”，關(guān)注的是“時(shí)間沉淀”是不是“認(rèn)識(shí)事物價(jià)值”的必要條件；如果我們將“是金子總會(huì)發(fā)光的”改為“金子經(jīng)過(guò)時(shí)間的沉淀，價(jià)值總會(huì)被人們認(rèn)識(shí)”，就聚焦、對(duì)應(yīng)了材料，論述的準(zhǔn)確性才能由此得到保障。

三、推理謬誤

首先，介紹違背推理規(guī)則的謬誤。

原材料包含了一個(gè)必要條件的假言判斷推理：只有p，才q。

必要條件假言推理有以下規(guī)則：

否定前件可以推出否定后件，肯定后件可以推出肯定前件；

肯定前件不能推出肯定后件，否定后件不能推出否定前件。

如果認(rèn)同原材料提出的必要條件，則意味著：①未經(jīng)時(shí)間沉淀，人們不能認(rèn)識(shí)事物價(jià)值。（否前可推出否后）②人們認(rèn)識(shí)事物價(jià)值，必須經(jīng)歷時(shí)間沉淀。（肯后可以推出肯前）

而無(wú)法推出：③經(jīng)歷時(shí)間沉淀，人們就能認(rèn)識(shí)事物價(jià)值。（肯前不可推出肯后）④人們不能認(rèn)識(shí)事物價(jià)值，肯定沒(méi)有經(jīng)歷時(shí)間沉淀。（否后不可推出否前）

由于不懂推理規(guī)則，有人會(huì)這樣寫(xiě)：

①有人說(shuō)，經(jīng)過(guò)時(shí)間的沉淀，事物的價(jià)值才能被人們認(rèn)識(shí)。我不同意！難道經(jīng)歷了時(shí)間沉淀，人們就會(huì)認(rèn)識(shí)事物的價(jià)值嗎？非也！不是所有的事物都可以經(jīng)過(guò)時(shí)間的沉淀而變得有價(jià)值并被人們認(rèn)識(shí)，就像放久了的食物，破舊的廠房等等，它們確實(shí)經(jīng)歷了時(shí)間的沉淀，但它們經(jīng)歷歲月后一文不值。

②不經(jīng)時(shí)間沉淀，價(jià)值就不會(huì)被人們認(rèn)識(shí)嗎？并非如此。只是有些事物或人在時(shí)間沉淀中失去了方向，如方仲永泯然眾人矣。

原材料說(shuō)“時(shí)間沉淀”是“認(rèn)識(shí)事物價(jià)值”的必要條件，本來(lái)就無(wú)法推出“經(jīng)歷時(shí)間沉淀，人們就能認(rèn)識(shí)事物價(jià)值”（肯前不可推出肯后），所以文段①中“我不同意”后面的內(nèi)容，其實(shí)又肯定了“p 是q 的必要條件”這一說(shuō)法，從這個(gè)意義上看，犯了自相矛盾的錯(cuò)誤；當(dāng)然最主要的錯(cuò)誤還是對(duì)必要條件假言推理規(guī)則的不了解。

文段②中“不經(jīng)時(shí)間沉淀，價(jià)值就不會(huì)被人們認(rèn)識(shí)嗎？”的追問(wèn)符合推理規(guī)則，即承認(rèn)“p 是q 的必要條件”，“非p，則非q”的推理就是正確的?，F(xiàn)在提出“非p，就非q 嗎？”的疑問(wèn)，就是對(duì)“p 是q 的必要條件”的反問(wèn)，即對(duì)原材料中第一處“有人說(shuō)”的質(zhì)疑。以上，在邏輯上都是正確的；遺憾的是后半句脫離了論題方向。我們討論的是“p 是不是q 的必要條件”，而這段文字滑向了對(duì)“p 對(duì)q 發(fā)生了其他作用”的討論中，后面緊隨的例證又脫離了這一觀點(diǎn)，越滑越遠(yuǎn)，這是思維不能聚焦的表現(xiàn)。

推理的類(lèi)型很多，涉及的規(guī)則也很多，本文限于篇幅不展開(kāi)討論，但真實(shí)寫(xiě)作過(guò)程中出現(xiàn)的各種違背推理規(guī)則的現(xiàn)象層出不窮，所以寫(xiě)作教學(xué)中補(bǔ)充介紹常見(jiàn)的推理類(lèi)型及規(guī)則，很大程度上可以規(guī)避推理謬誤。

其次，分析包含多重錯(cuò)誤的推理。

③即便經(jīng)過(guò)時(shí)間沉淀，本身不具備任何價(jià)值的東西，無(wú)論經(jīng)過(guò)多少時(shí)光都不會(huì)被人們認(rèn)識(shí)。一碟煮好的精美的蔬菜，一盤(pán)甜美的荔枝，時(shí)間的沉淀會(huì)毀滅它們的價(jià)值。時(shí)間沉淀對(duì)于認(rèn)識(shí)事物價(jià)值固然重要，但更重要的是我們自己。事物的價(jià)值不能單用時(shí)間來(lái)區(qū)分，能為人所用方有價(jià)值。

文段③存在多重謬誤。

（1）原材料說(shuō)“時(shí)間沉淀”能幫助人們“認(rèn)識(shí)事物的價(jià)值”，前提是這個(gè)事物本來(lái)就有價(jià)值；所以，那些本身不具備價(jià)值的事物，當(dāng)然不能因?yàn)闀r(shí)間沉淀而讓人們認(rèn)識(shí)其價(jià)值。這屬于虛擬前提謬誤。

（2）蔬菜和荔枝本身是有價(jià)值的，用在這里作為第一句話的例證，觀點(diǎn)與材料悖離。這屬于材料不能證明觀點(diǎn)的謬誤。

（3）承認(rèn)時(shí)間沉淀對(duì)認(rèn)識(shí)事物的重要性之后，轉(zhuǎn)而討論更重要的是我們自己，偏離了話題，“我們”是“認(rèn)識(shí)事物價(jià)值”的主體，當(dāng)然重要，但這不是本題的討論范疇。試題讓你回答的是p 與q 是否存在必要條件關(guān)系，你卻另起話題，討論m 對(duì)于q 很重要。這屬于轉(zhuǎn)移論題的謬誤。最后一句話討論怎樣才算有價(jià)值是在原來(lái)偏移的路上越行越遠(yuǎn)。

一百多字的文段未能?chē)@一個(gè)核心話題，也不能推理出一個(gè)妥當(dāng)?shù)慕Y(jié)論來(lái)回答原材料提出的問(wèn)題，這樣的論述是完全乏力的。

第三，判別類(lèi)比推理謬誤。

類(lèi)比推理，我們可以這樣簡(jiǎn)單地表述：甲乙事物都具有a1、a2、a3……an特點(diǎn)，甲事物具有b 特點(diǎn)；所以，乙事物也具有b 特點(diǎn)。［2］

類(lèi)比推理是或然性推理，a 特點(diǎn)和b 特點(diǎn)之間的聯(lián)系越緊密，兩個(gè)特點(diǎn)越是事物的本質(zhì)特點(diǎn)，推理的可靠性越高。運(yùn)用類(lèi)比推理，常常因類(lèi)比的隨意導(dǎo)致推理的無(wú)效，所以要慎用。我們看下面的類(lèi)比推理。

④翡翠的價(jià)值在于千萬(wàn)年的地質(zhì)變化。卑微的蒼蠅被樹(shù)脂埋沒(méi)，經(jīng)過(guò)千萬(wàn)年時(shí)間的沉淀，最終形成了具有高昂價(jià)值的琥珀。所以，認(rèn)識(shí)事物的價(jià)值需要時(shí)間的沉淀。

這兩個(gè)類(lèi)比，只能推出“事物的價(jià)值需要時(shí)間的打磨”（雖然結(jié)論未必完全可靠），而不能推出“認(rèn)識(shí)事物價(jià)值需要時(shí)間的沉淀”，因?yàn)槿藗儗?duì)翡翠、琥珀價(jià)值的認(rèn)識(shí)并不需要時(shí)間的沉淀，而是它們自身形成今日之價(jià)值，需要時(shí)間打磨。這個(gè)語(yǔ)段包含了上文說(shuō)的概念混淆謬誤，同時(shí)存在類(lèi)比推理的謬誤。

⑤大熊貓因?yàn)閿?shù)量稀少，才如此珍貴；如果熊貓遍地都是，價(jià)值就會(huì)大打折扣。所以，事物的價(jià)值跟它的珍稀程度有關(guān)，與時(shí)間的沉淀無(wú)關(guān)。

首先，話題是討論時(shí)間沉淀與認(rèn)識(shí)事物價(jià)值之間的關(guān)系，雖然我們可以否定他們之間存在條件關(guān)系，那么，論述的重點(diǎn)是分析時(shí)間沉淀為何不是認(rèn)識(shí)事物價(jià)值的必要條件，而不必另起爐灶，引入新的話題，證明存量稀少是認(rèn)識(shí)事物價(jià)值的必要條件。其次，熊貓的價(jià)值與其存量稀少有關(guān)，但是，“存量稀少”與“事物珍貴”并無(wú)必然聯(lián)系，這種類(lèi)比推理不可靠。

⑥時(shí)間越長(zhǎng)，海綿里面攢的水就越多。時(shí)間沉淀越久，事物價(jià)值越能被人認(rèn)識(shí)。

首先，海綿吸水是有一個(gè)固定的飽和度的，達(dá)到飽和之后，時(shí)間再久，對(duì)吸水量的影響不大?！皶r(shí)間越長(zhǎng)吸水越多”是一個(gè)錯(cuò)誤的類(lèi)比前提。其次，海綿吸水與時(shí)間的關(guān)系，認(rèn)識(shí)事物價(jià)值與時(shí)間沉淀的關(guān)系，這兩類(lèi)關(guān)系無(wú)法建立起近似的、能類(lèi)比的情境，因而無(wú)法由前者推出后者，無(wú)法得出令人信服的結(jié)論。

第四，小心這些推不出的推理謬誤！

一篇思路清晰的文章，句與句之間、段與段之間，脈絡(luò)清楚；好的說(shuō)理文章更是讓讀者感到綿針密線、絲絲入扣，讀起來(lái)漸入佳境。但還有一類(lèi)文章，讀起來(lái)讓讀者感到跌跌撞撞，仿佛置身于亂石堆里、荊棘叢中；文章的句與句、段與段之間是懸崖峭壁、壕溝天塹，讀者無(wú)跡可尋，只能身陷語(yǔ)句的荒原中，不辨東西，不明就里。謂予不信，請(qǐng)看下面的語(yǔ)段：

⑦由熱力學(xué)定律可知，隨時(shí)間流逝，萬(wàn)物一如既往進(jìn)行熵增，朝著無(wú)序的方向發(fā)展，經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的松木化為塵埃，良玉仍是良玉，但這并非能證明事物的絕對(duì)價(jià)值，只能證明物理結(jié)構(gòu)的牢固與否。不然的話那些經(jīng)典著作豈不是全不如那些黃金美玉了？

熵增是個(gè)物理學(xué)名詞，指系統(tǒng)能量中成為不可用能量的部分在增大，宇宙的熵將趨于極大，因此一切宏觀的變化都將停止，全宇宙將進(jìn)入“一個(gè)死寂的永恒狀態(tài)”［3］。作者以此說(shuō)明萬(wàn)物終將走向消亡，尚能理解。無(wú)論松木還是良玉，按照熵增理論，都將化為灰土；怎么能據(jù)此推出經(jīng)典著作與黃金美玉的關(guān)系？——似乎有一點(diǎn)點(diǎn)明白作者的意思，仔細(xì)一想，又全然不知所云；只能說(shuō)這是一段如夢(mèng)如幻的文字。

⑧只要功夫深，鐵杵磨成針，似乎只要堅(jiān)持，只要時(shí)間沉淀就能實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)?？僧?dāng)水滴石穿之后，望著那個(gè)小小的洞口，未免會(huì)對(duì)自己的努力產(chǎn)生的懷疑，花了這么大工夫，滴出來(lái)的洞口又有什么價(jià)值呢？所以時(shí)間沉淀不能幫助人們認(rèn)識(shí)事物的價(jià)值。無(wú)論是否經(jīng)過(guò)時(shí)間沉淀，重要的是我們要主動(dòng)去認(rèn)識(shí)其價(jià)值。

作者的思路（如果還有思路的話）大概是：時(shí)間沉淀不能促進(jìn)人實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)——水滴石穿雖然是時(shí)間沉淀的結(jié)果，但這種行為的價(jià)值在哪里呢？——所以水滴石穿這種靠時(shí)間沉淀獲得的價(jià)值意義不大，要真正認(rèn)識(shí)價(jià)值，必須人們自己去完成。

這段文字的謬誤：第一，水滴石穿比喻堅(jiān)持不懈則事必有成。我們運(yùn)用這個(gè)詞語(yǔ)是用它的寓意，而不會(huì)關(guān)注水“滴”出的“洞口”的大小，更不會(huì)因洞口太小從而去質(zhì)疑這種行為的價(jià)值（其實(shí)，水滴也可以滴出大洞來(lái)），所以由洞口太小而去否定堅(jiān)持的意義，不成立。第二，“堅(jiān)持不懈”與“時(shí)間沉淀”不是一個(gè)概念?！皩?shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)”與“促進(jìn)人們認(rèn)識(shí)事物的價(jià)值”也不是一個(gè)概念。即使水滴石穿因洞口太小而顯得無(wú)意義這個(gè)判斷成立，也無(wú)法推出“時(shí)間沉淀不能幫助人們認(rèn)識(shí)事物的價(jià)值”。

⑨時(shí)間不是藥，藥在時(shí)間里?！缎⊥踝印防镉幸痪湓挕懊倒宓拿利愒从谌諒?fù)一日的呵護(hù)”，時(shí)間何嘗不是呢，是我們的進(jìn)步、個(gè)體本身改變促成了價(jià)值的認(rèn)識(shí)。身處信息時(shí)代，娛樂(lè)至死日漸成為當(dāng)代人的憂慮，閉上眼睛任由自己迷失在信息浪潮中被淹沒(méi)，或是張開(kāi)雙眼但仍舊是個(gè)失明的人。我們?cè)跁r(shí)間的更迭中終于意識(shí)到了要獨(dú)立人格與自由思想，做真正精神明亮的個(gè)體。

文段關(guān)注了“時(shí)間”“價(jià)值”兩個(gè)概念，但作者未能從“時(shí)間沉淀是不是認(rèn)識(shí)事物價(jià)值的條件”這一角度整體思考問(wèn)題，使得后面的討論支離破碎，無(wú)法連綴成篇，讓人疑心作者是不是想將自己知道的名句和理解的道理都呈現(xiàn)出來(lái)，不管寫(xiě)作任務(wù)是什么，都來(lái)個(gè)“經(jīng)典名言一鍋煮”。

值得注意的還有，一些教師對(duì)名言名句、經(jīng)典故事往往有一種迷信，從而將這類(lèi)作文誤判高分，認(rèn)為這類(lèi)學(xué)生掌握了“馬那”（波利尼西亞語(yǔ)，指一種超自然的無(wú)形的力量）［4］，其實(shí)他們一鍋端上來(lái)的不過(guò)是一些七零八落的思想的碎片。這些名句雖然是人類(lèi)思想的精華，但這些名句彼此之間，名句名典與本題寫(xiě)作的話題完全無(wú)關(guān)。這是一種非常不好的文風(fēng)，需要警惕、遏止。

錯(cuò)誤的推理在學(xué)生習(xí)作中十分常見(jiàn)，跟學(xué)生的認(rèn)知水平密切相關(guān)。上面分析的幾種謬誤遠(yuǎn)不能將寫(xiě)作中存在的真實(shí)謬誤概括殆盡。本文只是借助具體的案例，提請(qǐng)教師關(guān)注學(xué)生思維誤區(qū)，盡可能躡跡追尋學(xué)生錯(cuò)誤的原始起點(diǎn)，將學(xué)生慢慢引導(dǎo)到思維的正常軌道上來(lái)，這是一件艱苦的、有意義的事情，遠(yuǎn)不是單單一句“要遵守邏輯規(guī)則”就能替代的工作。