黃楊在皇家園林中造景表現(xiàn)形式的變遷

顧皓行

（北京市北海公園，北京 100009）

1 研究背景

我國作為一個(gè)擁有五千年歷史的國家，歷史悠久，文化豐富，其中的園林文化也是世界園林文化的一大瑰寶，在世界園林文化中獨(dú)樹一幟。我國的園林文化不僅僅只有大眾熟知的北方皇家園林、江南私人園林，還包含很多具有地方特色的園林景觀。我國受古代封建制度的影響，皇家園林則是園林體系中保存最完善，研究價(jià)值極高的部分。園林造景在整個(gè)園林中占主導(dǎo)地位，利用喬木、灌木、叢木等不同類別的植物，將其修剪成不同的景觀，豐富園林內(nèi)容。

2 研究的目的及意義

皇家園林在封建統(tǒng)治下形成，受封建思想、文化及經(jīng)濟(jì)的影響，在這些影響之下，園林具有鮮明的地域特征及不同的個(gè)性。根據(jù)這些特色將園林從內(nèi)到外、從表到里進(jìn)行深層次剖析，通過植物造型建筑的外觀，近一步分析園林的總特征。園林發(fā)展擁有三千多年的歷史，在這個(gè)過程中植物的表現(xiàn)形式也隨之發(fā)生變化，通過對園林的分析比較，得出植物景觀變遷的特點(diǎn)。通過對園林的研究，研究黃楊植物的表現(xiàn)形式變遷，推動對園林的修復(fù)及維護(hù)，增強(qiáng)對文化遺產(chǎn)的保護(hù)意識，重視其藝術(shù)及文化價(jià)值。

3 研究方法

3.1 文獻(xiàn)分析法

針對黃楊在皇家園林造景中的表現(xiàn)形式變化，通過搜集、整理、篩選大量的園林資料，將前人的文獻(xiàn)記載作為理論來源進(jìn)行下一步分析。

3.2 對比分析法

一方面通過對比中外園林造景，突出中國皇家園林的地域特征及時(shí)代特色；另一方面通過對皇家園林不同階段的比較，探索黃楊表現(xiàn)形式的變遷。

4 黃楊在園林造景中的應(yīng)用

4.1 表現(xiàn)形式

以英國園林為例，英國園林發(fā)展可以分為2 個(gè)階段：18 世紀(jì)以前的英國園林；18 世紀(jì)以后的英國自然風(fēng)景園林。英國最早可考據(jù)古羅馬統(tǒng)治時(shí)期的園林，羅馬人不僅加速了不列顛經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，也帶來了自己的園林文化，特別是宅園，這是英國最早的園林形式。到了中世紀(jì)則發(fā)展為修道院園林、城堡園林，16、17 世紀(jì)進(jìn)入規(guī)則式園林時(shí)期，絕大多數(shù)以幾何形為基礎(chǔ)，有中軸線，植物造型、道路、水池等都是圖案化存在于園林之中。18 世紀(jì)后，由于社會結(jié)構(gòu)生活模式發(fā)生了變化，園林過渡到不規(guī)則式園林時(shí)期，英國園林從幾何式過渡到自然風(fēng)景園林，開始打破傳統(tǒng)標(biāo)新立異。

由于所處背景不同，我國園林與英國園林有著巨大的差異。中國園林為山水園林，從始至終都處在封建社會背景下，即使不停地經(jīng)歷朝代的變化，但始終都基于封建小農(nóng)經(jīng)濟(jì)，沒有大的背景變更，因此，造園藝術(shù)十分成熟。在這種背景下，黃楊在中國園林中的造景表現(xiàn)形式與之在英國園林中的表現(xiàn)是有明顯差異的。我國園林一直受山水畫影響，通過位置、結(jié)構(gòu)層次、造型等，在山水畫中布景技巧，黃楊造景所表現(xiàn)出來的意境美更加貼近自然。

4.2 表現(xiàn)形式的演變

秦始皇建立了第一個(gè)封建王朝，開始大規(guī)模投入人力、物力來改善環(huán)境，開始修建自然景觀。漢代宮苑在此基礎(chǔ)上近一步發(fā)展，確立了皇家園林特有的建筑和山水模式，開創(chuàng)了“池中建島、山石點(diǎn)綴”的手法。魏晉南北朝發(fā)生了重大轉(zhuǎn)折，許多文人畫家開始參與造園；隋唐之后，造園家、文人、畫家相結(jié)合，將詩意融入園林造景中，提高意境情趣；宋代開始在城市中建造園林，這個(gè)時(shí)期的園林特點(diǎn)是具有大量的人工理水、假山，先構(gòu)圖立意，再修建園林；到了明清，是園林發(fā)展的高峰期，結(jié)合因地制宜、雖山人作、宛自天開的理念，完美表現(xiàn)了大自然的宏偉壯觀。黃楊的表現(xiàn)形式也隨之發(fā)生變化，從一開始直接表現(xiàn)自然美，到后來根據(jù)意境作為表現(xiàn)者托物言志的一種手法，最后則是和其他植物共同表現(xiàn)大自然的宏偉壯觀。

5 黃楊在皇家園林中的應(yīng)用

5.1 皇家園林和私家園林中的形式區(qū)別

皇家園林隸屬于皇帝及皇室所有，私家園林則是除皇室之外的王公大臣、富商、士大夫等所有，因此，建造風(fēng)格也會有所不同?；始覉@林要表達(dá)威嚴(yán)，莊重不可侵犯，體現(xiàn)皇權(quán)至上，凌駕于自然之美，大多為人工景觀，面積大，布局均衡、對稱，營造威嚴(yán)的氣氛。私家園林則是追求哲學(xué)思想和藝術(shù)情趣，園林風(fēng)格樸素、淡雅、精致而又親切，面積一般較小，布局以山水為主、建筑為輔，打造一個(gè)個(gè)小景，再形成總體的景觀。種種差異，使得植物造景表現(xiàn)形式不同，黃楊在皇家園林中種植就較為規(guī)整，在私家園林中只需表現(xiàn)美觀即可。

5.2 皇家園林中黃楊的品種及表現(xiàn)形式

黃楊在我國栽培歷史悠久，品類多種多樣，根據(jù)現(xiàn)有的歷史資料，唐代就已開始栽植黃楊。黃楊屬約有70余種，其中，我國有21 種，主要分布在秦嶺以南的省份，尤其是云貴川一帶品種最為豐富。根據(jù)葉片的大小及其形狀，黃楊可分為大葉黃楊和小葉黃楊，大葉黃楊包括大葉黃楊、金邊黃楊、銀邊黃楊、金心黃楊、銀心黃楊；小葉黃楊有瓜子黃楊、豆瓣黃楊、雀舌黃楊。

大葉黃楊屬于常綠灌木，也可屬小喬木，可根據(jù)需求在不同位置種植，打造出高低錯落的園林景觀。黃楊品種中較小的，可用于打造灌木叢和盆景。實(shí)際應(yīng)用中，將其修剪為規(guī)則型的黃楊球、黃楊帶等，同時(shí)，還可利用自然生長的黃楊與其他植物搭配形成景觀。

在盆景造型中，小葉黃楊自古都深受盆景匠人們的青睞。黃楊雖然不會開花結(jié)果，但其具有生長慢、葉形小、枝干美、好養(yǎng)護(hù)、易提根的優(yōu)點(diǎn)，造型完畢的盆景，不管是樹樁還是枝干，都會散發(fā)出一股讓人迷戀的俊逸氣息。在皇家園林中，黃楊更是多以盆景展現(xiàn)，而最大的亮點(diǎn)在于樹樁和主干的造型。

5.3 黃楊在皇家園林中養(yǎng)護(hù)

黃楊原產(chǎn)地屬亞熱帶氣候，注定了黃楊喜水，由于皇家園林多位于北方，雨水少，空氣濕度低，所以，保證黃楊生長過程中的水分是非常重要的。同時(shí)，黃楊對光照也有較大需求，在養(yǎng)護(hù)期間一定要給予充足的光照，雖耐陰性良好，但沒有足夠的光照會影響其養(yǎng)分吸收。因此，在培育中，工匠們會根據(jù)季節(jié)變換適時(shí)調(diào)整盆栽黃楊的位置，以獲得充足的光照。

在夏季，雨后清除雜草成為養(yǎng)護(hù)培育中的主要工作，除雜草的目的是減少雜草與黃楊搶奪土肥營養(yǎng)。此外，生長期不同，施肥也不同，幼苗期需多施磷肥，生長期多施氮肥，秋季停長之前多施鉀肥。需要注意的是，在生長期修剪枝條是不可或缺的，及時(shí)剪去長勢弱、病狀及多余的枝條。

黃楊是皇家園林造景中不可或缺的優(yōu)良樹種，其多以點(diǎn)綴盆景、栽植綠籬、背景種植等形式呈現(xiàn)。黃楊耐修剪，夏季則為一年中最優(yōu)時(shí)間。作為生長較密集的植物，修剪時(shí)最先需要注意的是，清除干枯枝、瘦弱枝、病蟲枝，從而增加通風(fēng)空間，以達(dá)到透光透氣的目的，同時(shí)減少病蟲害的發(fā)生。

黃楊在皇家園林中以盆景的形式出現(xiàn)時(shí)，其造型可觀價(jià)值高。由于黃楊具有極強(qiáng)的頂端優(yōu)勢，萌芽生長能力強(qiáng)的特點(diǎn)，通過適當(dāng)修剪，培養(yǎng)出理想造型的主干，豐滿側(cè)枝，使黃楊盆景成型時(shí)顯得圓滿、勻稱、緊湊、牢固。

最后，當(dāng)黃楊以獨(dú)株成片形式出現(xiàn)時(shí)，黃楊修剪以黃楊盆景造型為基礎(chǔ)。根據(jù)周圍建筑及其他植物適當(dāng)調(diào)整高度，以不超過主景觀大小為佳。將中間的主枝打頂，促使側(cè)枝萌芽，待側(cè)枝長到一定長度時(shí)再進(jìn)行截短，促使其萌發(fā)更多的側(cè)枝。最后將其修剪成層次分明的理想造型，以襯托主景觀，烘托皇家園林主色調(diào)。

6 總結(jié)

通過對中國古典園林的了解，與西方園林多維度的分析比較，得出黃楊在皇家園林中表現(xiàn)形式變遷的特點(diǎn)，多以盆景、獨(dú)株片植的形式呈現(xiàn)。同時(shí)，通過對皇家園林中黃楊的研究，其修剪效果要襯托主景觀，以凸顯皇家園林的威嚴(yán)莊重。此次研究，增強(qiáng)了對文化遺產(chǎn)保護(hù)意識，皇家園林中本于自然、高于自然意境隨處可見。而藝術(shù)與文化的價(jià)值在皇家園林中更是通過建筑、植物等形式表現(xiàn)出來。讓皇家園林中的建筑、植物繼續(xù)保持它們應(yīng)有的特點(diǎn)，通過匠人們一代代的傳承，將這份文化瑰寶不斷呈現(xiàn)給世人成為我們當(dāng)下需要做的重點(diǎn)工作。