晁正蓉
(新疆社會(huì)科學(xué)院 民族文化研究所,新疆 烏魯木齊 830011)
隨著人類社會(huì)科學(xué)技術(shù)日新月異的發(fā)展,社會(huì)對(duì)人類必須具備科學(xué)素養(yǎng)提出了要求,公民的科學(xué)素養(yǎng)關(guān)乎一個(gè)國(guó)家的綜合國(guó)力,科學(xué)素養(yǎng)的高低,不僅影響公民個(gè)人生活,同時(shí)也在不斷影響和改變著公民的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。公民科學(xué)素養(yǎng)的提有要賴于科學(xué)傳播??茖W(xué)傳播是21 世紀(jì)初提出的一種現(xiàn)代科普理念,它通過(guò)普及科學(xué)知識(shí)、科學(xué)思想、科學(xué)方法和科學(xué)精神,激發(fā)國(guó)民對(duì)科學(xué)的興趣,促進(jìn)公眾對(duì)科學(xué)事業(yè)的了解,打破科學(xué)事業(yè)與民眾之間的藩籬,提高國(guó)民科學(xué)文化素養(yǎng)。[1]
自我國(guó)大力推進(jìn)科教興國(guó)、人才強(qiáng)國(guó)、素質(zhì)教育以來(lái),科普與許多部門機(jī)構(gòu)以及個(gè)人的聯(lián)系日益密切??破詹辉偈歉吒咴谏?,遙不可及,而是已融入每個(gè)人的生活中。傳統(tǒng)科普宣傳常見(jiàn)的方法是科普宣傳畫(huà)、宣傳標(biāo)語(yǔ)、橫幅、宣傳小冊(cè)子、科普文章、固定的科普?qǐng)鲳^和一些不定期舉辦的科普宣傳活動(dòng)等。隨著科技的進(jìn)步,社會(huì)化媒體跨越時(shí)空限制傳播信息,速度快,時(shí)效性好,且能夠充分激發(fā)感興趣的人主動(dòng)地貢獻(xiàn)和分享,模糊了媒體與受眾之間的界限。社會(huì)化媒體將文字、圖片、聲音、影像等傳播手段相結(jié)合,使傳播內(nèi)容更加豐富。[2]
電影和電視因其生動(dòng)直觀的形象成為傳播科普的主要手段。伴隨著網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的到來(lái)而出現(xiàn)新的電影藝術(shù)形式微電影,因其短小、傳播速度快、受眾廣逐漸受到人們的青睞,科普+微電影這一新媒介很快被人們所用。2012 被稱作“中國(guó)首部商業(yè)科普微電影”的《唐僧說(shuō)戶外之登山篇》發(fā)布后,人們開(kāi)始探索這種新型科學(xué)傳播手段,隨后2013 年1月3 日,中央電視臺(tái)中文國(guó)際頻道《中國(guó)新聞》欄目以“江蘇:微電影創(chuàng)新科普新方式”為題予以報(bào)道,科普微電影首次在公眾面前亮相。[3]與傳統(tǒng)的科普傳播方式相比,科普微電影通過(guò)電影藝術(shù)特有的魅力,使科學(xué)知識(shí)傳播的范圍更加廣泛、創(chuàng)作主體更加多元化、傳播過(guò)程更加互動(dòng),傳播的內(nèi)容更加生動(dòng)有效,漸受關(guān)注。由新疆科普作家協(xié)會(huì)出品、分別由科普作家李丹莉、魏子怡、吳建偉編劇,天山電影制片廠導(dǎo)演王詩(shī)喬和夏普卡提·木拉提、劉璐執(zhí)導(dǎo)的《科普大篷車系列微電影》本著“講好科學(xué)故事”的創(chuàng)作理念,用文藝的形式弘揚(yáng)科學(xué)精神、普及科學(xué)知識(shí)、倡導(dǎo)科學(xué)方法,為科學(xué)與文藝完美融合開(kāi)啟了全新的視覺(jué)感受模式。近幾年,代表作《暮雪謠》(編劇李丹莉,導(dǎo)演王詩(shī)橋)《大風(fēng)車》(編劇魏子怡,導(dǎo)演王詩(shī)橋、夏普卡提·木拉提)《大篷車》(編劇李丹莉,導(dǎo)演王詩(shī)橋、夏普卡提·木拉提)《我有五雙眼睛》(編劇吳建偉、李丹莉,導(dǎo)演王詩(shī)橋)《遠(yuǎn)山的歌唱》(編劇魏子怡,導(dǎo)演王詩(shī)橋)《紅柳情》(編劇吳建偉、李丹莉,導(dǎo)演王詩(shī)橋)等榮獲各類獎(jiǎng)項(xiàng)二十余種。系列微電影能獲得業(yè)界眾多殊榮,得到廣泛認(rèn)可,主要具有以下幾個(gè)突出的特點(diǎn)。
傳統(tǒng)科普影視作品是以普及科技知識(shí)為主要目的,這種使命感和社會(huì)責(zé)任感使作品內(nèi)容創(chuàng)作上多采用精英化和說(shuō)教化的形式,致力于科學(xué)原理的嚴(yán)謹(jǐn)闡釋,實(shí)驗(yàn)過(guò)程的原始呈現(xiàn),純客觀科學(xué)內(nèi)容的講解,往往具有嚴(yán)肅性且說(shuō)教色彩濃厚,其主體感情表現(xiàn)淡漠,不易引起普通民眾的興趣。近年來(lái),傳統(tǒng)科普影視這種教科書(shū)式的“硬科普”已逐漸被升級(jí)改版,創(chuàng)作寓教于樂(lè)的科普微電影蔚然成風(fēng)??破展ぷ髡吲c影視創(chuàng)作者們聯(lián)手打造了大量科普微電影,但風(fēng)起云涌的科普微電影創(chuàng)作卻是良莠不齊。有的作品純粹拋棄了科普,成為純故事文本,有些作品在插入科普知識(shí)時(shí)顯得生硬做作,優(yōu)秀作品數(shù)量并不是很多。新疆科普作家協(xié)會(huì)出品的《科普大篷車系列微電影》在眾多作品中脫穎而出,最重要的原因就是將科普知識(shí)巧妙融于故事情節(jié)發(fā)展、人物形象塑造之中,使科普知識(shí)達(dá)到潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲,飛入尋常百姓家的效果。是科普與藝術(shù)有機(jī)結(jié)合的佳作。
《暮雪謠》運(yùn)用倒敘、插敘等多種敘事手法,講述了男主人公暮戎與雪歌一段唯美曲折的愛(ài)情故事,同時(shí)表現(xiàn)了暮戎父子兩代人在新疆農(nóng)牧區(qū)支教,為邊疆教育事業(yè)無(wú)私奉獻(xiàn)的精神。因木里山區(qū)氣候惡劣,天氣寒冷,路況復(fù)雜,進(jìn)出山區(qū)的汽車必須要保證車內(nèi)有足夠的溫度,故事在這里恰如其分不露痕跡地植入男主人公暮戎在汽車內(nèi)一氧化碳中毒險(xiǎn)些失去生命的情節(jié)。觀眾在欣賞微電影,為男主人公生死未卜捏一把汗的時(shí)候,一氧化碳中毒后如何采取緊急救治的方法已巧妙插入劇情。伴隨著吊針液體一滴一滴輸入處于深度昏迷狀況的暮戎,鏡頭自然轉(zhuǎn)換到病房,電影又將一氧化碳中毒后,根據(jù)中毒情況不同,患者后期如何接受治療以及如何配合治療通過(guò)暮戎的母親、雪歌和醫(yī)生的對(duì)話自然而然講述出來(lái)。暮戎一氧化碳中毒的事件,不但推動(dòng)了劇情的發(fā)展,也促使雪歌踏上了去木里雪峰探尋自己的致愛(ài)暮戎為何能堅(jiān)守牧區(qū)的原因,更加堅(jiān)定了對(duì)暮戎的愛(ài)情。劇情的設(shè)計(jì),對(duì)男主人公昏迷原因的追問(wèn),也切合觀眾觀影時(shí)產(chǎn)生疑慮并渴求得到答案的迫切心理。及時(shí)科普補(bǔ)腦,達(dá)到了情節(jié)與科普的完美結(jié)合,不留痕跡。
《我有五雙眼睛》通過(guò)講述在一次車禍中雙目失明的維吾爾族小姑娘帕提古麗在痛苦地等待了六年之后才等到眼角膜供體時(shí),遇到了更加急需眼角膜移植的其他幾位小朋友,尤其是當(dāng)她得知,提供給她的眼角膜若移植給自己,只能使自己一個(gè)人重獲光明,而提供給其他眼睛受傷程度小的孩子,可以讓四個(gè)小朋友重見(jiàn)光明時(shí),她毅然放棄了艱辛等待到的珍貴的眼角膜供體,幫助了四位小朋友。微電影成功運(yùn)用藝術(shù)的手法,通過(guò)帕提古麗的母親,樂(lè)樂(lè)的媽媽和醫(yī)生的溝通交流向觀影者普及了眼角膜移植的相關(guān)科學(xué)知識(shí),并且解釋了為何一對(duì)眼角膜能使四個(gè)孩子重見(jiàn)光明的疑慮。影片不僅為觀眾講解了眼角膜移植的科學(xué)知識(shí),并且使人們意識(shí)到角膜供體的緊缺,呼吁更多的人能自愿成為眼角膜的捐獻(xiàn)者,給更多的患者帶來(lái)光明。圍繞眼角膜捐獻(xiàn)的主題,在整個(gè)情節(jié)的推進(jìn)中,母愛(ài)、友愛(ài)、親情、友情和無(wú)私的大愛(ài)得到了升華。劇中人物性格隨劇情的發(fā)展也逐漸得到完善,最后,善良的帕提古麗擁有了五雙眼睛相伴——媽媽的眼睛和四個(gè)小朋友的眼睛。
《大篷車》可以說(shuō)是首部反映我國(guó)科普工作隊(duì)在基層農(nóng)牧區(qū)開(kāi)展科普宣傳的故事短片。故事以生活為原型,以第一次跟著科普大篷車下基層的吳佳佳的視角為主線,按照時(shí)間順序記錄了科普工作隊(duì)員下基層一路上發(fā)生的事情以及吳佳佳的心理成長(zhǎng)歷程。在表現(xiàn)科普工作者不畏艱辛、無(wú)私奉獻(xiàn)的同時(shí),更突出了基層群眾對(duì)科學(xué)普及的渴求。對(duì)科普工作的熱愛(ài)和渴求將故事人物吳佳佳、陳隊(duì)長(zhǎng)、司機(jī)小張、三個(gè)渴求科學(xué)知識(shí)的小朋友及牧民串聯(lián)起來(lái)??破招麄骶褪枪适卤旧恚破展ぷ髡呔褪侵饕宋?,而吳佳佳對(duì)科普工作從難以忍受到傾注全部身心去愛(ài)這份職業(yè)的形象塑造與情節(jié)的發(fā)展渾然一體,水到渠成。電影一開(kāi)始是一行三人的科普大篷車宣傳車隊(duì)馬不停蹄地要在第二天清晨趕到此次科普的最后一個(gè)牧民點(diǎn)。吳佳佳已經(jīng)牢騷滿腹了“我第一次離開(kāi)家參加科普大篷車,沒(méi)想到這份工作全是長(zhǎng)途顛簸,一晃十幾天,這么艱苦跋涉我實(shí)在受不了”。在給牧區(qū)小學(xué)放電影、展示機(jī)器人后,看到飽含熱淚、戀戀不舍與他們揮手告別的小朋友們,看到身患胃癌仍將全身心投入到為偏遠(yuǎn)山區(qū)科普奔波的陳隊(duì)長(zhǎng),看到為了讓小朋友補(bǔ)看一場(chǎng)科普電影騎馬追趕上科普大篷車苦苦央求的牧民……吳佳佳思想產(chǎn)生了巨大波動(dòng):“我一直認(rèn)為科普不過(guò)是學(xué)習(xí)多余的知識(shí),看到這么多山區(qū)的孩子,我感受到了孩子們對(duì)知識(shí)的渴望,科普對(duì)于他們的啟蒙是那么重要,我們的離開(kāi),孩子們那樣戀戀不舍送我們離開(kāi),科普大篷車的到來(lái)就是一份愛(ài),一份希望,隊(duì)長(zhǎng)抱著病魔能十年如一日,就是想讓大山里的孩子早日放飛夢(mèng)想?!边@個(gè)一路上打電話讓自己母親想辦法換工作的嬌生慣養(yǎng)的女孩,在故事的最后心靈得到了凈化,她對(duì)科普工作的認(rèn)識(shí)得到了升華,下決心要為科普工作奉獻(xiàn)畢生?!拔野蜒蹨I與對(duì)葉爾蘭的不舍種植在這片草原上,等葉爾蘭和哈里別克長(zhǎng)大了,科技會(huì)更加發(fā)達(dá),他們會(huì)看到更棒的電影,會(huì)有更先進(jìn)的機(jī)器人,但他們一定不會(huì)忘記曾經(jīng)啟發(fā)他們夢(mèng)想的大篷車,就像我不會(huì)忘記葉爾蘭,不會(huì)忘記那個(gè)曾經(jīng)用好奇心與善良照亮了我的少年?!弊髌芬浴拔乙萌康牧α咳?ài)這份職業(yè),明白了這份職業(yè)的神圣、堅(jiān)守”結(jié)束,展現(xiàn)了科普工作者的決心和信心??破蘸蛣∏樗榻蝗?,渾然一體。
所謂懸念,主要是指微電影的編劇和導(dǎo)演利用觀眾對(duì)故事發(fā)展的關(guān)注和期望來(lái)敘述故事中人物的命運(yùn)、鋪開(kāi)情節(jié)和塑造人物形象。在戲劇中設(shè)置未解決的矛盾,引起觀眾的注意和關(guān)注,使他們急切等待解決沖突的后果,以此來(lái)吸引觀眾的注意力,增強(qiáng)觀眾的欣賞興趣,引導(dǎo)觀眾快速進(jìn)入情節(jié),關(guān)注劇中人物的發(fā)展軌跡,以達(dá)到飽和狀態(tài)的最佳欣賞效果。[4]
所謂懸念設(shè)置,就是微電影的創(chuàng)作者在進(jìn)行敘述故事、鋪墊情節(jié)時(shí),對(duì)懸念的設(shè)置方法。懸念設(shè)置的方法與微電影的懸念類型、機(jī)制特點(diǎn)、敘事結(jié)構(gòu)、視聽(tīng)語(yǔ)言密不可分。要根據(jù)懸念的不同類型和機(jī)制特點(diǎn)巧妙地進(jìn)行懸念設(shè)置,才能更好地吸引觀眾的注意力,讓他們站在劇中人物的角度,關(guān)切劇中人物的命運(yùn),迅速進(jìn)入劇情,獲得良好的觀看體驗(yàn)。[5]懸念設(shè)置是一種技巧,不能太過(guò)刻意和突兀,那樣會(huì)使觀眾產(chǎn)生不適感,懸念設(shè)置一定要符合故事的內(nèi)在發(fā)展邏輯又要給觀眾帶來(lái)一種既在意料之外,又在情理之中的體驗(yàn)。用這種方式進(jìn)行懸念設(shè)置的微電影,才是優(yōu)秀的微電影作品。而系列科普微電影正是通過(guò)巧妙地設(shè)置懸念,達(dá)到藝術(shù)與科普的完美結(jié)合,不僅極大地提升了微電影的審美水平,同時(shí)也大幅度地提高了觀眾觀賞興趣,滿足了受眾的好奇心,使科普知識(shí)深入人心。
《我有五雙眼睛》中懸念的設(shè)置是采取觀眾和劇中的角色都未知進(jìn)行的。這種巧妙的懸念設(shè)置,在觀影時(shí)觀眾與劇中有關(guān)人物都被處于未知狀態(tài),而最后當(dāng)劇中人物知曉真相后,觀眾才得知結(jié)果。帕提古麗的眼角膜移植手術(shù)馬上就要進(jìn)行了,而此時(shí)樂(lè)樂(lè)的媽媽情緒非常不穩(wěn)定,突然失控,哭鬧著跟醫(yī)生商量將眼角膜給自己的孩子樂(lè)樂(lè)的情形,帶給觀眾一種與帕提古麗搶眼角膜的錯(cuò)覺(jué)。懸念設(shè)置從這里開(kāi)始。帕提古麗的母親焦急地站在手術(shù)室外等待做手術(shù)的女兒,可是沒(méi)有幾分鐘帕提古麗被葛醫(yī)生推出手術(shù)室,并告訴她帕提古麗臨上手術(shù)臺(tái)時(shí)情緒不穩(wěn)定,當(dāng)問(wèn)及帕提古麗原因時(shí),沒(méi)想到是帕提古麗要放棄移植,并決定將眼角膜轉(zhuǎn)讓給樂(lè)樂(lè)。此時(shí),樂(lè)樂(lè)的媽媽哀求醫(yī)生“把這個(gè)機(jī)會(huì)給東東吧?”聽(tīng)到請(qǐng)求的帕提古麗的母親誤以為樂(lè)樂(lè)媽媽是需要帕提古麗的眼角膜供體,于是大聲回答“我不同意,這個(gè)機(jī)會(huì)是我孩子的”。此時(shí),出乎意料的是,樂(lè)樂(lè)媽媽哭著說(shuō)“求求醫(yī)生,把我的眼角膜移植給我的孩子吧”。小小的懸念設(shè)置符合急需眼角膜捐獻(xiàn)者的人們無(wú)助、渴望的心情,在這里善良的人性得以展現(xiàn)。此時(shí)用葛醫(yī)生的話成功植入科普知識(shí)宣傳了眼角膜供體急缺的現(xiàn)實(shí),起到宣傳科普和呼吁人們捐贈(zèng)的作用?!氨M管我們有先進(jìn)的技術(shù)和先進(jìn)的設(shè)備,但是沒(méi)有眼角膜供體,每天有成千上萬(wàn)的人死亡,但是捐獻(xiàn)眼角膜的人卻寥寥無(wú)幾,甚至有人到死也沒(méi)能得到眼角膜的捐獻(xiàn),像樂(lè)樂(lè)這樣的患者,他只需要眼角膜的四分之一就可以重見(jiàn)光明”。在劇烈的思想斗爭(zhēng)后,帕提古麗的媽媽也同意了孩子的選擇,將眼角膜捐獻(xiàn)給了四個(gè)眼睛受損程度較輕的孩子。巧妙的懸念設(shè)置豐富飽滿了劇中人物形象,在短短的23 分18 秒的視頻中,觀眾們看到如海倫·凱勒般堅(jiān)強(qiáng)無(wú)私的帕提古麗、無(wú)私奉獻(xiàn)的母親、盡職盡責(zé)的醫(yī)生等形象,而眼角膜手術(shù)移植的相關(guān)科普知識(shí)的講解也是自然天成。
《紅柳情》懸念的設(shè)置是采取觀眾和劇中主要角色都未知進(jìn)行的。阿迪里和唐曉夏大學(xué)畢業(yè)后合伙在西安開(kāi)的“紅柳烤肉”店生意日漸紅火,同時(shí)帶動(dòng)周邊其他商家也開(kāi)了紅柳烤肉店,但是當(dāng)阿迪里偶然在電視上看到紅柳烤肉所需的大量紅柳簽子可能會(huì)因?qū)t柳的大量砍伐而造成環(huán)境惡化時(shí),這位生在新疆南部,長(zhǎng)在塔克拉瑪干沙漠南緣的維吾爾族小伙子打算為了保護(hù)環(huán)境放棄賣紅柳烤肉。在經(jīng)濟(jì)效益與社會(huì)效益的矛盾面前他毅然選擇了后者。唐曉夏的突然不見(jiàn)蹤影以及一位坐了兩天兩夜火車專程來(lái)到阿迪里的紅柳烤肉店點(diǎn)正宗紅柳烤肉的中年人的到來(lái)是《紅柳情》精彩的懸念。觀眾和阿迪里均不知曉此人來(lái)歷,而與這位不速之客的閑聊解開(kāi)了阿迪里的心結(jié),南疆近年來(lái)在國(guó)家大力投入下生態(tài)環(huán)境有了很大的改善。風(fēng)沙治理,沙漠里搞種植已見(jiàn)成效,人工紅柳種植面積達(dá)到了世界之最,農(nóng)民們有了收入,種植熱情也非常高,各地紅柳烤肉對(duì)于大量紅柳枝的需求,不但不會(huì)造成環(huán)境惡化,而且能促進(jìn)農(nóng)民就業(yè)、創(chuàng)收、增收。影片結(jié)尾用插敘的方法給觀眾揭開(kāi)了謎底,原來(lái)是唐曉夏瞞著阿迪里自己專門回新疆找紅柳專家趙局長(zhǎng)咨詢后,得知紅柳烤肉對(duì)紅柳簽子的大量使用可以增加種植戶的收入,進(jìn)而不斷提高他們種植紅柳的積極性,這是一個(gè)良性的循環(huán),于是她邀請(qǐng)趙局長(zhǎng)與阿迪里見(jiàn)面。趙局長(zhǎng)與阿迪里的深聊,不僅揭開(kāi)了唐曉夏突然消失,不速之客到來(lái)的小懸念,更普及了科普知識(shí)。短小的懸念設(shè)置,將目前新疆紅柳種植、生態(tài)保護(hù)等知識(shí)進(jìn)行了普及,也對(duì)人們對(duì)新疆有了全新的認(rèn)知。
《遠(yuǎn)山的歌唱》也是采用觀眾和劇中角色均未知的懸念類型。而這個(gè)懸念的設(shè)置直到故事的結(jié)尾才使觀眾恍然大悟。東東是一位患有肌萎縮側(cè)索硬化癥(漸凍癥)的兒童,通過(guò)廣播得知這一情況的高原山區(qū)流動(dòng)老師哈那提因女兒?jiǎn)帖惻嗽昧诉@個(gè)病后去世,他感同身受,經(jīng)常給東東捐錢。東東的父母打聽(tīng)到哈那提老師及他患病女兒的事情后,為了給東東帶來(lái)更多生的希望,滿足兒子要去尋找哈那提和喬麗潘的心愿。他們隱瞞喬麗潘去世的真相,帶著東東一路向高原行進(jìn),只是希望東東活在美麗的謊言里。故事的結(jié)尾,當(dāng)一家人長(zhǎng)途跋涉偶遇哈那提時(shí),善良的哈那提最終親口向東東說(shuō)出了喬麗潘已經(jīng)去世的消息。當(dāng)觀眾們以為東東無(wú)法接受殘酷的現(xiàn)實(shí)時(shí),沒(méi)想到東東對(duì)哈那提說(shuō):“謝謝你,這也是我來(lái)找你的原因。爸爸、媽媽,我知道你們一直在騙我,但是,我要謝謝你們,我想讓你們知道我愛(ài)你們,就像你們愛(ài)我一樣?!甭?tīng)到東東催人淚下的表白,觀眾此時(shí)才恍然大悟。這是懸念設(shè)置精彩的一筆,實(shí)際上,以為知道真相的觀眾與東東的父母從故事的開(kāi)始都是不知情者,觀眾以為是跟隨東東父母遠(yuǎn)行,而實(shí)際上,從頭至尾是跟隨這個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的,如雄鷹般的孩子,插著隱形的翅膀,在遠(yuǎn)山追逐夢(mèng)想。電影在最后將“漸凍癥”的定義及相關(guān)知識(shí)通過(guò)字幕呈現(xiàn)給觀眾,達(dá)到科普與劇情的完整統(tǒng)一。
該科普系列微電影對(duì)懸念的設(shè)置都是在情節(jié)發(fā)展到最后讓觀眾與劇中角色同時(shí)恍然大悟的模式,懸念的設(shè)置增強(qiáng)了觀眾的參與感,最大限度地吸引了觀眾的興趣,獲得最好的審美需求??破罩R(shí)也自然融入。
作為科普電影文化需求主體的普通民眾,由于存在需求的多樣性、多層次性,就要求科普電影生產(chǎn)者的產(chǎn)品要多樣化和分眾化。并且要不斷推出新的、題材各異的科普電影產(chǎn)品。系列微電影的取材廣泛,且構(gòu)思新穎,真情滿滿,以真實(shí)感人的情節(jié),不斷打動(dòng)觀眾心靈最柔軟的部分,引起觀眾一次次淚目。達(dá)到情感的共鳴。
《暮雪謠》以一段唯美的愛(ài)情故事為主線,穿插支邊年輕教師暮戎與其父暮晨?jī)纱瞬活櫼磺袥Q定在牧區(qū)支教的故事,歌頌了純潔的愛(ài)情、生死之交的師生情和不分民族的友情。暮戎的父親因進(jìn)山去尋找小塔納別克,將自己永遠(yuǎn)留在了木里雪峰中。暮戎一氧化碳中毒,直到故事的結(jié)尾還在沉睡中的情節(jié),使觀影者久久不能忘懷?!洞箫L(fēng)車》中,從一個(gè)普通人家的故事入手,展現(xiàn)了老中青三代科技工作者在推進(jìn)新疆風(fēng)力發(fā)電事業(yè)進(jìn)程中不畏艱難,勇于攀登的科學(xué)精神。尤其是年輕一代電力工程師為了新疆電力事業(yè),大學(xué)畢業(yè)后義無(wú)反顧地返回自然條件異常惡劣的家鄉(xiāng),為新疆科技事業(yè)的發(fā)展留下了濃墨重彩的一筆?!洞笈褴嚒分嘘愱?duì)長(zhǎng)身患胃癌(自己不知情),疼痛難忍,為科普事業(yè)堅(jiān)持到最后;一個(gè)孤兒小學(xué)生疊的紙飛機(jī)上寫(xiě)著想當(dāng)航天員,到天上見(jiàn)父母的字跡;葉爾蘭沒(méi)有跟父母打招呼偷藏在科普大篷車?yán)锵M嗫匆粫?huì)兒機(jī)器人,與科普隊(duì)員依依不舍的淚水;因進(jìn)山救人沒(méi)能在學(xué)校看成科普電影的哈倫別克,在牧民的央求下,科普隊(duì)員重新在大風(fēng)中拉開(kāi)科普流動(dòng)帳篷為他放了一場(chǎng)科普電影,從哈倫別克驚詫的雙眼、滿足的笑靨中,觀眾們深深感受到科普工作對(duì)基層農(nóng)牧民的重要意義。《我有五雙眼睛》和《遠(yuǎn)山的歌唱》都選取生活在我們身邊的這些尋常百姓家的孩子(準(zhǔn)備接受眼角膜移植的帕提古麗、患肌萎縮側(cè)索硬化的東東)為主角,展現(xiàn)他們?cè)诿鎸?duì)困難時(shí)的堅(jiān)強(qiáng)、勇敢、獨(dú)立、無(wú)私的品格。微電影沒(méi)有大片的震撼,沒(méi)有豪情壯語(yǔ),劇中人物樸實(shí)平常的話語(yǔ),深入人心,不禁讓觀眾潸然淚下?!拔乙窈悺P勒一樣堅(jiān)強(qiáng)地活下去,六年的時(shí)間里,我學(xué)會(huì)了盲文,學(xué)會(huì)了自己變得更加堅(jiān)強(qiáng),媽媽,你不為我驕傲嗎?在忘卻自我中有著快樂(lè),因而我要努力把別人眼中的光明當(dāng)作我的太陽(yáng),把別人耳中的音樂(lè)當(dāng)作我的樂(lè)曲,把別人唇上的微笑當(dāng)作我的幸福?!薄傲晡乙呀?jīng)習(xí)慣了沒(méi)有光明的生活,而樂(lè)樂(lè)弟弟還很小,他還什么也不會(huì)做,所以,我想將眼角膜轉(zhuǎn)讓給他。”帕提古麗對(duì)媽媽的內(nèi)心告白,使觀眾對(duì)這位善良、無(wú)私、充滿愛(ài)心的小姑娘的疼愛(ài)達(dá)到不能抑制的程度。哈那提肯定女兒?jiǎn)帖惻撕蜄|東的話“不能跳舞就彈冬不拉,不能彈冬不拉就歌唱,不能歌唱就傾聽(tīng),她的心被冰凍了,歌聲卻永遠(yuǎn)回蕩在草原上?!薄拔抑滥闶莻€(gè)堅(jiān)強(qiáng)的孩子。就像天上的雄鷹一樣。”感動(dòng)了觀眾,激起人們熱愛(ài)生命的情感?!都t柳情》則是通過(guò)賣紅柳烤肉的故事,自然引出生態(tài)環(huán)保的主題。作品濃郁的藝術(shù)感染力,讓觀眾在感動(dòng)之余自然產(chǎn)生了強(qiáng)烈的情感共鳴。
伴隨有聲電影的出現(xiàn),人們對(duì)于電影中的音樂(lè)元素越來(lái)越重視,它成為電影中不可或缺的敘事元素。在當(dāng)前的電影創(chuàng)作中,音樂(lè)已經(jīng)不僅僅對(duì)劇情起到一種輔助的作用,甚至可以幫助電影來(lái)渲染情緒,增加畫(huà)面內(nèi)涵,表達(dá)創(chuàng)作者的思想,促進(jìn)情節(jié)的發(fā)展,調(diào)動(dòng)觀眾的情緒,進(jìn)而實(shí)現(xiàn)電影的藝術(shù)效果。[6]電影音樂(lè)主要包括配樂(lè)和歌曲兩大部分。在這里我們不需要將其按照專業(yè)類型進(jìn)行細(xì)分,因?yàn)?,該系列作品中無(wú)論是配樂(lè)還是主題曲、插曲的選用都是非常成功的。微電影具有制作周期短、成本低的特點(diǎn),因此,科普微電影的創(chuàng)作更是在資金有限,時(shí)間有限的情況下進(jìn)行,創(chuàng)作者們沒(méi)有再投入更多的時(shí)間和財(cái)力專門去給微電影創(chuàng)作配樂(lè)和歌曲,而是采取拿來(lái)主義,用現(xiàn)成的音樂(lè)和歌曲烘托故事主題和情節(jié)。大膽成功地使用這些樂(lè)曲和歌曲,起到了音樂(lè)與故事情節(jié)、與劇情發(fā)展、與人物心理渾然一體的視聽(tīng)效果。
《暮雪謠》中的哈薩克族民歌,用哈薩克語(yǔ)演繹,不同時(shí)期塔納別克的歌唱,起到鏡頭轉(zhuǎn)換時(shí)空,劇中人物之間的美好感情永恒不變的藝術(shù)效果。而劇中道具音樂(lè)盒前后呼應(yīng)的美妙音樂(lè)見(jiàn)證著這段戀人美好的愛(ài)情,希望這美妙的音樂(lè)能把沉睡的暮戎喚醒。《我有五雙眼睛》中的音樂(lè)是直接選用蕭煌奇詞曲的歌曲《你是我的眼》作為插曲和片尾曲的,曲調(diào)和歌詞在整個(gè)表現(xiàn)帕提古麗艱難的六年生活如何度過(guò)時(shí),起到了推動(dòng)劇情發(fā)展和人物心理成長(zhǎng)歷程的作用,也使觀眾感同身受?!赌闶俏业难邸芬搽[喻著帕提古麗將自己苦苦等待了六年的眼角膜轉(zhuǎn)讓給其他小朋友的結(jié)局。這是美好的結(jié)尾,她將光明讓給別人,擁有了五雙眼睛?!澳闶俏业难?,帶我穿越擁擠的人潮,帶我閱讀浩瀚的書(shū)海,帶我領(lǐng)略四季的變換,因?yàn)槟闶俏业难?,讓我看?jiàn)這世界,就在我眼前?!币?yàn)闊o(wú)私的愛(ài),我們的世界變得更美好。
《遠(yuǎn)山的歌唱》中,東東和喬麗潘愛(ài)唱的歌曲《隱形的翅膀》無(wú)論是音樂(lè)還是歌詞,都極好地承擔(dān)了渲染主題、貫穿劇情始終,反映東東和喬麗潘熱愛(ài)生命、堅(jiān)強(qiáng)不屈與病魔作斗爭(zhēng)的性格。影片開(kāi)篇就是哈那提通過(guò)廣播在遠(yuǎn)山聽(tīng)到東東在廣播中演唱這首歌,將他與東東連接在一起。給東東帶來(lái)希望的,也是與他有相同命運(yùn)的喬麗潘動(dòng)情地演唱這首歌。影片的最后已經(jīng)不能動(dòng)彈的東東,在父親的懷里深情地唱著:“我終于翱翔,用心凝望不害怕,哪里會(huì)有風(fēng),就飛多遠(yuǎn)吧,隱形的翅膀,讓夢(mèng)恒久比天長(zhǎng),留一個(gè)愿望,讓自己想象……”《隱形的翅膀》對(duì)電影的基調(diào)及深層次的情感定位進(jìn)行前期的鋪墊,將電影中豐富的思想與內(nèi)涵融為一體,借助和諧的音樂(lè)效果與優(yōu)美的節(jié)奏陶冶人的心靈,通過(guò)潛移默化的聲音來(lái)持久深入地引領(lǐng)電影情節(jié)的發(fā)展。不同的內(nèi)容,不同的場(chǎng)景,達(dá)到了音樂(lè)歌唱與人物心理,與科普微電影的主題相配合?!洞笈褴嚒分杏蓞窍蝻w作詞的歌曲《路一直都在》前后呼應(yīng),電影開(kāi)始由司機(jī)和陳隊(duì)長(zhǎng)在去往牧區(qū)的車上演唱這首歌,最后片尾配著一隊(duì)隊(duì)整齊的科普大篷車下鄉(xiāng)的畫(huà)面,產(chǎn)生了強(qiáng)烈震撼感,讓人們對(duì)科普工作的神圣感、責(zé)任感、使命感油然產(chǎn)生敬意,這正是我們追求的科學(xué)精神。歌曲起到對(duì)劇情內(nèi)容進(jìn)行總結(jié),拓展了電影的主題內(nèi)涵的作用。
新疆自古以來(lái)就是各族人民遷徙聚居生活的地方,也是多種文化交流交融的舞臺(tái)。新疆各族人民共同開(kāi)發(fā)建設(shè)著這片土地,長(zhǎng)期相處,榮辱與共,早就形成了你離不開(kāi)我,我離不開(kāi)你,水乳相融的關(guān)系??破瘴㈦娪罢鎸?shí)展現(xiàn)了新疆各族人民共居、共事、共學(xué)、共樂(lè)、團(tuán)結(jié)友愛(ài),和睦相處,共同進(jìn)步的現(xiàn)實(shí)生活。大篷車系列科普微電影,真實(shí)展現(xiàn)了新疆各民族和諧共處的生活工作場(chǎng)景。影片在濃郁的地域風(fēng)情下,展現(xiàn)了真實(shí)的新疆?!赌貉┲{》中認(rèn)真給暮戎治病的維吾爾族醫(yī)生,耐心地回答關(guān)于一氧化碳中毒的相關(guān)治療知識(shí)。哈薩克族牧民與暮戎父子深厚的友情,隨著時(shí)間的推移愈來(lái)愈濃烈?!段矣形咫p眼睛》中善良無(wú)私的帕提古麗將眼角膜供體轉(zhuǎn)贈(zèng)給四個(gè)不同民族的小朋友,他們成為一家人,互相依靠,永不分離?!哆h(yuǎn)山的歌唱》中哈那提老師的女兒?jiǎn)帖惻伺c東東得了同樣的病,雖然民族不同,但是追求幸福的心,追求希望的信念是一致的,不同民族共唱的那熟悉的歌聲永遠(yuǎn)回蕩在遠(yuǎn)山的天空?!洞笈褴嚒分心羺^(qū)哈薩克族孩子渴望得到科學(xué)知識(shí)滋養(yǎng)的求知言行是新疆各族青少年的代表。是科普大篷車搭建起他們與科學(xué)的橋梁,激起了他們心中渴望攀登科學(xué)高峰的美好愿望?!都t柳情》中不同民族的青年戀人,為了共同的夢(mèng)想,遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)艱苦創(chuàng)業(yè),遇到困難共同克服,最終事業(yè)愛(ài)情雙豐收。影片對(duì)人物精心的設(shè)置,正是出自生于新疆,長(zhǎng)于新疆,深諳新疆的編劇之手。
科普大篷車系列微電影的創(chuàng)作是成功的。首先是對(duì)“微”的把握,每一部影片都沒(méi)有超過(guò)30 分鐘,在嚴(yán)格時(shí)間控制把握下,聚焦當(dāng)下新疆熱點(diǎn),表達(dá)出了深刻主題和思想內(nèi)容,充滿人文關(guān)懷。其次是始終堅(jiān)持以科學(xué)普及為目的科普電影的宗旨。將嚴(yán)肅、理性、枯燥的科學(xué)知識(shí)以感性形象的影像故事生動(dòng)地展現(xiàn)了出來(lái)。制作人李丹莉說(shuō):“科普微電影的創(chuàng)作普及科學(xué)知識(shí)是首要的,是中心內(nèi)容,而文藝形式是為傳播科學(xué)知識(shí)服務(wù)的,是翅膀,為的是承載科學(xué)知識(shí)飛翔得更遠(yuǎn)?!币虼耍盗锌破瘴㈦娪盁o(wú)論是題材選擇,情節(jié)構(gòu)思、表達(dá)手法的運(yùn)用還是人物形象的塑造、音樂(lè)選配,場(chǎng)景選取、拍攝技巧包括服飾、語(yǔ)言等等細(xì)節(jié)都體現(xiàn)了影片創(chuàng)作者們?cè)谧非罂茖W(xué)性、藝術(shù)性和欣賞性完美結(jié)合方面精益求精的工匠精神。影片在凸顯“科普”的同時(shí),也表達(dá)了積極向上、健康陽(yáng)光的人生觀,傳播正能量,是集科學(xué)性和藝術(shù)性為一體的成功之作。在國(guó)家大力發(fā)展鄉(xiāng)村振興的今天,需要更多更好的科普作品豐富百姓精神食糧。