朱磊 李金龍
2021年第十四屆全運會健身氣功國家級裁判員第二期培訓(xùn)班在北京舉辦,培訓(xùn)班對來自全國各地的72名國家級健身氣功裁判員進行了為期4天的封閉式培訓(xùn)。由劉玉萍、張云崖、胡飛燕、曾凡文、雷斌等5位老師針對全運會的執(zhí)裁要求,按照體育總局氣功中心2017年5月23日頒發(fā)的《健身氣功競賽規(guī)則(試行)》以及“體育總局氣功中心關(guān)于對2017版《健身氣功競賽規(guī)則(試行)》部分條款修改的通知”要求,進行了詳細的講解、討論和實際操演。使培訓(xùn)班學(xué)員在健身氣功裁判理論和技術(shù)上都得到了新的認識和提升。反觀健身氣功的發(fā)展,作為國家大力推廣普及的全民健身運動項目,健身氣功越來越受到社會大眾和各級組織的重視,比賽活動也越來越多,裁判員隊伍也不斷壯大。由于裁判員在促進健身氣功習(xí)練水平、規(guī)范科學(xué)方面起著非常重要的作用,所以,裁判員裁判水平的提升在健身氣功發(fā)展的過程中成為一個必須重視和研討的問題。通過筆者多年的健身氣功裁判經(jīng)歷和思考,提出如下幾點提高裁判員裁判水平的建議,以期得到共鳴并求教于方家。
《健身氣功競賽規(guī)則》(以下簡稱規(guī)則)將功法的評分內(nèi)容分為了兩個部分,一個是動作規(guī)格,另一個是演練水平。也將裁判員對應(yīng)分作了A組裁判員和B組裁判員。A組裁判員專門負責動作規(guī)格打分;B組裁判員專門負責演練水平打分。為運動員的動作規(guī)格打分所依據(jù)的標準與為運動員的演練水平打分所依據(jù)的標準不同,前者可謂是絕對標準,具有客觀性,不能主觀或采用比較的方法給出運動員的動作規(guī)格得分。只能根據(jù)動作姿勢、動作軌跡等要求進行評判,只要出現(xiàn)錯誤就必須扣分??鄯址譃橐?guī)格錯誤扣分和動作失誤扣分。規(guī)格錯誤和動作失誤又各分為四種,每一種錯誤都制定出了具體的扣分分值。這個標準寫在紙上,好像法律條文一樣,要求每一個A組裁判員遵照執(zhí)行。按理來說,所有A組裁判員對某一個運動員動作規(guī)格的扣分應(yīng)該是一樣的,但實際上卻并非如此。其原因在哪里?直接原因主要有兩個,一個是對出現(xiàn)的錯誤沒有發(fā)現(xiàn)而漏判;另一個是對發(fā)現(xiàn)的錯誤沒有扣去應(yīng)扣的分數(shù),該扣0.1分卻扣了0.2分。沒能發(fā)現(xiàn)錯誤的原因有兩種可能,一是場上運動員人數(shù)多,目力不及所致;二是A組裁判員本身對功法動作規(guī)格所準確掌握的水平不及所致。發(fā)現(xiàn)錯誤而扣分不準的原因也有兩個,一是沒有準確記憶各種錯誤應(yīng)該扣去的具體分數(shù);二是對“嚴重程度”的把握不準所致。如規(guī)則規(guī)定,“每出現(xiàn)一次遺忘現(xiàn)象,根據(jù)不同程度,扣0.1-0.3分?!彼?,要想提高動作規(guī)格的打分水平,必須從準確理解、記憶動作規(guī)格評分標準和提高A組裁判員功法的動作規(guī)格自身演練水平入手,不可有半點松懈和馬虎。高手對決時其差距就常常出現(xiàn)在細微之處,高水平裁判員的高明之處就在于能夠分辨出高手之間的細微差異!這也是細節(jié)決定成敗在健身氣功裁判賽場上的體現(xiàn)。如果場上參加比賽的運動員或隊伍偏多,那么,練就裁判員眼觀六路的目力就顯得格外重要了。
與動作規(guī)格的評分標準不同,規(guī)則將運動員功法的演練水平評分標準劃分為兩個部分,一是整體質(zhì)量;二是風(fēng)格特征。整體質(zhì)量又分為動作質(zhì)量和演練質(zhì)量兩個部分。如果說動作規(guī)格的評分標準屬于絕對標準,那么,演練水平的評分標準就屬于相對標準,也就是說演練水平的評判最為關(guān)鍵的是將所有參賽運動員的優(yōu)劣準確地排列出來并用恰當?shù)姆謹?shù)予以表示,這是衡量B組裁判員水平高低的最重要標準。相較A組裁判員而言,B組裁判員的評判顯得更為困難一些。因為,B組裁判員不僅要看運動員功法的動作規(guī)格質(zhì)量,而且還要看演練質(zhì)量和風(fēng)格特征。所以,經(jīng)??梢夿組裁判員難以準確區(qū)分運動員演練水平的實際分差,或出現(xiàn)名次顛倒的分數(shù),或出現(xiàn)在優(yōu)劣次序上沒有差錯,但往往將演練水平的分數(shù)擠在一個很小的分數(shù)區(qū)間,沒有給出運動員演練水平的實際分差。沒有給出運動員演練水平真實差距的評判同樣屬于低水平的評判,B組裁判員應(yīng)該提升的地方也就在這里。我們以為,雖然B組裁判員不用給運動員的動作規(guī)格打分,但不等于B組裁判員不用關(guān)注運動員的動作規(guī)格,恰恰相反,動作規(guī)格也是B組裁判員必須關(guān)注的內(nèi)容。動作規(guī)格與演練水平一般來講是原因與結(jié)果之間的關(guān)系,動作規(guī)格是演練水平得分的重要組成部分,動作規(guī)格得分高演練水平也同樣會得分高,反之亦然。這是B組裁判員必須要明確的第一點。第二點,動作規(guī)格評判的內(nèi)容包括了三調(diào),即調(diào)身、調(diào)息、調(diào)神,如易筋經(jīng)第一式,即韋陀獻杵第一勢中要求眼睛目視前下方,如果眼睛出現(xiàn)了目視前方現(xiàn)象,就應(yīng)該按照動作規(guī)格的錯誤扣分。但在評判演練水平時不僅要關(guān)注三調(diào)的可見部分,更要關(guān)注三調(diào)的不可見部分,那就是所謂呼吸的順暢情況、意念的內(nèi)在變化情況、身體的虛實松緊轉(zhuǎn)化情況、每一套不同功法所要求表現(xiàn)出的風(fēng)格特征情況等。這一點是最難以評判的地方和內(nèi)容。也是只可意會難以言傳的內(nèi)容。那么,有無辦法予以解決呢?
最為有效可靠的辦法就是保證B組裁判員自己的演練水平達到較高層次,而且是越高越好。常見的演練水平評判方法是B組裁判員按照規(guī)則所規(guī)定的演練水平評分標準,將第一個或第一組上場的運動員的演練水平,根據(jù)每個裁判員自己的判斷劃分在優(yōu)秀良好一般三檔九級的某一個分數(shù)。然后,再將第一個或第一組運動員的演練水平作為參照給第二個或第二組運動員的演練水平打分,高出者得分高,不及者得分低,以此類推。但問題在于,參賽的運動員較少,這個方法還勉強可以用。如果參賽的運動員或組數(shù)太多,一直以第一個或第一組運動員的演練水平作為標準的話就很困難了。因為時間一長,人的記憶準確性就會下降,加之一個個或一組組運動員的干擾,第一個或第一組運動員的演練水平可能就越來越模糊了,就很難對靠后的運動員給出準確的判斷。而且要求是以第一個或第一組運動員為中點向上下兩端作出不同距離的判斷,這個程度上的判斷就更加困難。這一點想必每一個曾經(jīng)擔任過B組裁判員的人都有同感。
為了解決這個困難,我們的建議是不以第一個或第一組運動員的演練水平為標準,而是始終以每一個B組裁判員自己的演練水平或鑒賞水平為標準進行打分。前提是必須保證B組的每一位裁判員的演練水平或鑒賞水平都要高于參賽運動員的演練水平,而且越高越好。其原理就是“會當凌絕頂,一覽眾山小?!敝挥姓驹谧罡咛帲拍茏R別出下面各個山頭的高低差異。這樣一來,就會避免記憶力下降的通病,也會將無論前后上場的運動員的演練水平納入一個B組裁判員自己已有的層次結(jié)構(gòu)之中。雖然,每一位B組裁判員的演練水平或鑒賞水平可能存在有程度差異,但如果做到了在自己的層次結(jié)構(gòu)中的排序不亂,即沒有顛倒分,那么,整體運動員的演練水平分數(shù)和名次都將不會出現(xiàn)顛倒和混亂。所有運動員的演練水平分都是相對于每一個B組裁判員自己的演練水平或鑒賞水平所作出的判斷。同一個或同一組運動員的演練水平得分可能不一樣,但在每一位B組裁判員那里的排序是一樣的,這才是正常且合理的現(xiàn)象。如果每一位B組裁判員自身的演練水平或鑒賞水平都一樣,那么,就會給每一組或每一個運動員打出同樣的演練水平分,這在現(xiàn)實當中恐怕難以做到,但在理論上是可以出現(xiàn)的結(jié)果。如果B組裁判員自己的演練水平或鑒賞水平都不及運動員的演練水平,那要求裁判員給運動員打出合理的分數(shù)并劃分出合理的層次定將非常盲目和缺少依據(jù)。這就對健身氣功裁判員的功法習(xí)練水平和鑒賞水平提出了較高要求。
從第十三屆全運會開始,健身氣功的比賽增加了氣舞比賽的內(nèi)容。用最為通俗的話講,氣舞就是指以舞的形式表現(xiàn)健身氣功基本特征。需要指出的是,氣舞不能脫離健身氣功的基本特征,而健身氣功的基本特征是什么?在我們看來就是在軀干和肢體動作上要緩慢、勻速、放松、綿柔、幅度大小相兼;不能有僵硬緊張的動作。在呼吸方面要求呼吸要深、長、細、勻;切忌出現(xiàn)呼吸不勻、憋氣、大口喘氣等現(xiàn)象。在神情方面要求寧靜安詳、全神貫注、面帶微笑。健身氣功的這一基本特征表現(xiàn)的是大自然中云淡風(fēng)輕、風(fēng)和日麗、白云飄飄、流水潺潺、廣闊無邊、綿綿不斷等諸多美好狀態(tài)和物象;表現(xiàn)的是人們內(nèi)心中的自然、舒適、心平氣和、寧靜、安詳、不急不躁、沉著冷靜、知足悠然、氣定神閑等內(nèi)心感覺和體驗。所有的藝術(shù)活動都旨在創(chuàng)造出能夠滿足人們審美需求的精神或物質(zhì)產(chǎn)品。所謂藝術(shù)品就是能夠?qū)⑷说那楦杏枰詫ο蠡漠a(chǎn)品。氣舞要奉獻給人們的應(yīng)該就是展現(xiàn)和表達上述大自然和人們內(nèi)心的諸多美好體驗的產(chǎn)品,要引起人們這方面的共鳴和聯(lián)想,以獲得審美愉悅。
要準確評判出具有藝術(shù)感染力的氣舞作品,只注重健身氣功基本特征的把握還是遠遠不夠的。還必須對編創(chuàng)者精心構(gòu)思的氣舞的主旨,即所編創(chuàng)的氣舞到底要表現(xiàn)怎樣的主題?搭配怎樣的背景?選用怎樣的服裝和道具?選擇怎樣的音樂?隊形和動作如何隨著音樂的韻律而變化?如何去體現(xiàn)情節(jié)的起始和結(jié)束、發(fā)展和轉(zhuǎn)折、高潮和低谷?這些都需要氣舞評判者給與正確的解讀。只能欣賞健身氣功基本特征,而不具有欣賞音樂舞蹈藝術(shù)作品的裁判員是很難打好氣舞作品的藝術(shù)表現(xiàn)分的。這就要求執(zhí)裁氣舞的裁判員要努力提高健身氣功和舞蹈藝術(shù)修養(yǎng)。將舞蹈藝術(shù)與健身氣功的基本特征有機地結(jié)合起來,準確把握氣舞作品的藝術(shù)表現(xiàn)要求,引領(lǐng)氣舞編創(chuàng)者和觀眾開辟一塊新的健身氣功表現(xiàn)形式和欣賞空間。