美育視域下大學(xué)公共藝術(shù)課教育教學(xué)改革
——以公選課美術(shù)欣賞課教學(xué)為例

趙立新

就教育的性質(zhì)而言，高校的公共藝術(shù)教育是素質(zhì)教育的組成部分。就教育的目標(biāo)而言，高校的公共藝術(shù)教育的最終目標(biāo)是素質(zhì)教育。就教育實(shí)踐而言，公共藝術(shù)教育是一種高等教育，審美教育的積極發(fā)展已成為將審美教育引入素質(zhì)教育的主要途徑，大學(xué)開(kāi)設(shè)了與民族藝術(shù)教育實(shí)踐有關(guān)的課程，其中絕大部分都是通過(guò)分析近年來(lái)中國(guó)大學(xué)經(jīng)常發(fā)生的暴力事件，由于當(dāng)前中國(guó)大學(xué)缺乏公共藝術(shù)教育所致。建立相對(duì)完整的知識(shí)結(jié)構(gòu)，解決知識(shí)結(jié)構(gòu)狹窄、人道主義知識(shí)相對(duì)不足的情況。針對(duì)上述分析，本文以藝術(shù)評(píng)估課程的教學(xué)為例，提出了幾種優(yōu)化公共審美教育選修課的高校公共藝術(shù)課程的方法，為進(jìn)一步提高公共藝術(shù)課程提供理論參考。

一、美育與公共藝術(shù)教育息息相關(guān)

美育是“審美教育”，我國(guó)著名的現(xiàn)代教育家蔡元培先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“審美教育家將審美理論運(yùn)用于教育，旨在培養(yǎng)情感?！备咝５膶徝澜逃饕峭ㄟ^(guò)實(shí)施公共藝術(shù)教育，促進(jìn)學(xué)生整體素質(zhì)的發(fā)展，以提高受教育者的審美素質(zhì)，達(dá)到培養(yǎng)情感的目的。藝術(shù)是人類思想和情感的最自然的表達(dá)，同時(shí)又與人類靈魂息息相關(guān)。對(duì)于人類來(lái)說(shuō)，藝術(shù)主要是一種審美功能。健康和完美的個(gè)性創(chuàng)造與美學(xué)的影響密不可分。藝術(shù)之美本身就是和諧的。這種美麗可以使人們的身心愉悅，可以凈化情緒，可以培養(yǎng)情感，可以凈化心靈。同時(shí)，藝術(shù)調(diào)解是一種情感藝術(shù)調(diào)解，具有調(diào)節(jié)人的情感、升華人的情感的功能。例如，音樂(lè)藝術(shù)使用有組織的聲音來(lái)調(diào)整音高、音調(diào)變化和心情的節(jié)奏，并調(diào)整令人興奮的速度。簡(jiǎn)潔的線條、明亮的主旋律、柔和及豐富的色彩表達(dá)了人們多樣的感覺(jué)。音樂(lè)藝術(shù)使人們感受到精神上的愉悅和鼓勵(lì)，那么美學(xué)藝術(shù)也同樣能賜予人相像的藝術(shù)感受。

二、高校開(kāi)展公共藝術(shù)課程情況

首先，美術(shù)課可以擴(kuò)大學(xué)生的知識(shí)面，提高他們的學(xué)習(xí)熱情，但是仍然存在一些弊端。大多數(shù)大學(xué)生年齡在18至22歲之間，所有學(xué)生都是獨(dú)立的個(gè)體，在他們的青年時(shí)代，他們將更加關(guān)注自己的內(nèi)在思想，只會(huì)被內(nèi)容和興趣所吸引。大學(xué)和學(xué)校提供各種公共藝術(shù)課程。盡管學(xué)生對(duì)某些課程感興趣，但是教師人數(shù)和學(xué)生人數(shù)之間仍然有很大的差距，并且一些學(xué)生因?yàn)閷?duì)某些課程不感興趣而選擇不參加。學(xué)校應(yīng)使用班級(jí)規(guī)模限制，以避免學(xué)生人數(shù)與開(kāi)班選修人數(shù)分配不均勻。其次，我國(guó)的教育部門長(zhǎng)期以來(lái)為各種學(xué)校的藝術(shù)教育活動(dòng)提供了相關(guān)的內(nèi)容，要求包括學(xué)院和大學(xué)在內(nèi)的所有學(xué)校都對(duì)藝術(shù)教育活動(dòng)給予更多的重視，教師應(yīng)予以配合指導(dǎo)。在課程中，學(xué)生了解并掌握中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)和文化以及國(guó)內(nèi)外的優(yōu)秀美術(shù)作品，在學(xué)習(xí)過(guò)程中不斷提高學(xué)生的審美能力和藝術(shù)水平，為個(gè)人未來(lái)發(fā)展做出貢獻(xiàn)，促進(jìn)自身的藝術(shù)創(chuàng)造力。盡管對(duì)這種課程的重視程度高，但一些大學(xué)在提供公共藝術(shù)課程時(shí)仍然形式主義，為了節(jié)省教師費(fèi)用，一些高校暫時(shí)將其他專業(yè)教師稱為公共美術(shù)教師，這些教師有自己的專業(yè)，然后在開(kāi)設(shè)課程時(shí)臨時(shí)上陣，敷衍了事，課程形同虛設(shè)。最后，在美術(shù)教育課程中，不僅是對(duì)教師的專業(yè)培訓(xùn)，還要求教師使用鋼琴、揚(yáng)聲器和其他樂(lè)器來(lái)幫助學(xué)生設(shè)計(jì)基于美術(shù)生的美術(shù)課程特點(diǎn)并體驗(yàn)美術(shù)的美，全心全意致力于其學(xué)習(xí)目標(biāo)。

三、從美學(xué)的角度如何構(gòu)造大學(xué)公共藝術(shù)課程

（1）建構(gòu)“人生藝術(shù)化”的大學(xué)公共藝術(shù)課程目標(biāo)

正如朱光潛先生所說(shuō)，生活與藝術(shù)有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系：“本來(lái)，生命是一種廣義的藝術(shù)形式，每個(gè)人的人生故事都是他們自己的生活。”宗白華先生還評(píng)論說(shuō)：“制作藝術(shù)品的目的是美麗而高貴的藝術(shù)品，而我們的人生目標(biāo)是要像藝術(shù)品一樣美好而高貴地生活。”受過(guò)教育的學(xué)生實(shí)際上學(xué)會(huì)了成為自己的經(jīng)歷的創(chuàng)造者，然后學(xué)會(huì)創(chuàng)造自己的經(jīng)歷。高中生未能通過(guò)入學(xué)考試導(dǎo)致各種問(wèn)題，例如身份危機(jī)和不同程度的自我效能低下。他們需要通過(guò)學(xué)前教育和義務(wù)學(xué)校的藝術(shù)課程重新認(rèn)識(shí)生活的意義，并且需要提高自己的審美素養(yǎng)。因此，開(kāi)設(shè)藝術(shù)課程“生活的藝術(shù)”目的是讓學(xué)生有機(jī)會(huì)將生活視為藝術(shù)，將生活視為創(chuàng)造力，照顧所有生活并增強(qiáng)活力。例如，濟(jì)慈的著名詩(shī)作《美麗就是真理，真理就是美麗》。這就是為什么藝術(shù)課程需要跨學(xué)科的方法。生活藝術(shù)本身具有豐富的內(nèi)涵，跨文化和跨學(xué)科的視角，代表了真理、善良與美麗的統(tǒng)一。

（2）以藝術(shù)經(jīng)驗(yàn)形式進(jìn)行公共藝術(shù)課程

教育人是有意義的活動(dòng)，對(duì)人們進(jìn)行教育很重要?！霸谟邢薜纳钪袆?chuàng)造生活的意義是人們應(yīng)該考慮的第一個(gè)問(wèn)題?！苯?jīng)驗(yàn)是一種生活方式，是持續(xù)一生的過(guò)程。人們可以通過(guò)與環(huán)境互動(dòng)，與人互動(dòng)，塑造生活體驗(yàn)和創(chuàng)造有意義的生活來(lái)理解生活的意義。高校盲目追求效能時(shí)，學(xué)生會(huì)認(rèn)為自己被監(jiān)禁在他人指定的環(huán)境中，被視為“人力資源”。隨著時(shí)間的流逝，被動(dòng)接受將取代主動(dòng)體驗(yàn)，并成為學(xué)生的主導(dǎo)情感，喚醒并發(fā)展學(xué)生成為主動(dòng)、積極尋求意義。學(xué)習(xí)是一門藝術(shù)，學(xué)習(xí)本身就是創(chuàng)造藝術(shù)品的過(guò)程，美術(shù)課應(yīng)更加重視美術(shù)教學(xué)。審美是藝術(shù)的最根本價(jià)值，所以審美也是藝術(shù)教育的本質(zhì)。像藝術(shù)家一樣，教師應(yīng)將學(xué)習(xí)視為理解和創(chuàng)造美的過(guò)程，敏銳地意識(shí)到學(xué)生的多樣化需求，運(yùn)用豐富的想象力，創(chuàng)造某種形式的審美體驗(yàn)，并引導(dǎo)學(xué)生了解并盡自己最大的藝術(shù)才能，欣賞并創(chuàng)造美麗。教師總是在“藝術(shù)體驗(yàn)”中保持活力，而學(xué)生則在“藝術(shù)體驗(yàn)”中積極構(gòu)建審美心理結(jié)構(gòu)。當(dāng)學(xué)生從審美的角度將藝術(shù)品帶入現(xiàn)實(shí)生活并自主地構(gòu)建生活的意義時(shí)，生活過(guò)程就變成了一個(gè)詩(shī)意的過(guò)程，其關(guān)注的是過(guò)程而不是結(jié)果。

（3）基于“藝術(shù)評(píng)價(jià)風(fēng)格”對(duì)公共藝術(shù)大學(xué)課程進(jìn)行評(píng)價(jià)

認(rèn)可藝術(shù)是提高審美的一部分，評(píng)估課程是培訓(xùn)的重要組成部分。由于生活就像一件藝術(shù)品，而課程也像藝術(shù)品，因此“藝術(shù)評(píng)估”課程的風(fēng)格構(gòu)成了藝術(shù)課程的完整性。艾斯納指出：“承認(rèn)是感恩的藝術(shù)。這是對(duì)微妙、復(fù)雜和重要特征的感知。換句話說(shuō)，這是揭示知覺(jué)的行為?！币虼?，在學(xué)習(xí)過(guò)程中，教師不僅可以使用上述教學(xué)方法，而且可以通過(guò)與學(xué)生一起觀察和分析藝術(shù)品，音樂(lè)作品和舞蹈視頻，使用多媒體教具進(jìn)行藝術(shù)評(píng)估課。為了發(fā)現(xiàn)自己認(rèn)為更高的藝術(shù)價(jià)值，學(xué)生和老師通過(guò)討論與正式的評(píng)估材料相結(jié)合進(jìn)行了全面評(píng)估，以便學(xué)生在了解自己的審美水平的同時(shí)提高他們的評(píng)估技能，從而有時(shí)間創(chuàng)作出自己的作品。學(xué)生和老師共同珍惜的藝術(shù)，以達(dá)到提高學(xué)生欣賞度和創(chuàng)造有利于提高學(xué)生藝術(shù)水平的最終目的。

總結(jié)

簡(jiǎn)而言之，由于某些因素和條件，中國(guó)大學(xué)的公共藝術(shù)課程尚未擴(kuò)展完善。他們無(wú)法實(shí)現(xiàn)目標(biāo)，也無(wú)法充分提高學(xué)生對(duì)藝術(shù)的理解和藝術(shù)水平。在特定的發(fā)展過(guò)程中，教師不僅必須提高自身的藝術(shù)能力、審美能力和審美素質(zhì)，而且還必須以審美觀點(diǎn)為重點(diǎn)，以生活藝術(shù)的形式創(chuàng)作課程。開(kāi)展藝術(shù)經(jīng)驗(yàn)和藝術(shù)鑒定活動(dòng)，進(jìn)一步提高學(xué)生的審美水平和素質(zhì)。他們可以對(duì)自己的生活有獨(dú)特的見(jiàn)解，并且通過(guò)個(gè)性化教學(xué)應(yīng)對(duì)學(xué)生，他們可以為學(xué)生的整體發(fā)展做出貢獻(xiàn)，這是培養(yǎng)未來(lái)人才的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。