吳志穎
(揚州市江都區(qū)邵伯中心小學(xué),江蘇 揚州 225261)
一直以來,數(shù)學(xué)學(xué)科在我們的日常生活和學(xué)習(xí)中占據(jù)著不可或缺的地位。但是在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中,數(shù)學(xué)對小學(xué)生來說具有較大的學(xué)習(xí)難度和理解難度,大部分學(xué)生都認為數(shù)學(xué)知識枯燥乏味。如何在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,提升課堂教學(xué)有效性,如今已經(jīng)成為小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)的重要課題。
數(shù)學(xué)文化是數(shù)學(xué)學(xué)科的精髓,它能夠概括和表達數(shù)學(xué)思維、精神、價值及內(nèi)涵,是數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)的重要組成部分。在傳統(tǒng)的小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中,教師通常只注重對學(xué)生講解課本知識,通過習(xí)題訓(xùn)練的方式讓學(xué)生學(xué)習(xí)和鞏固數(shù)學(xué)知識,掌握數(shù)學(xué)解題方法,極少在課堂中向?qū)W生傳遞數(shù)學(xué)文化。但數(shù)學(xué)學(xué)科具有一定的抽象性和邏輯性,而小學(xué)生正處于身心發(fā)展的初期階段,他們的抽象思維能力及邏輯思維能力尚未形成,對數(shù)學(xué)知識的學(xué)習(xí)和理解存在一定困難。久而久之,學(xué)生逐漸會對學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)失去主動性和自信心。鑒于此,在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中融入數(shù)學(xué)文化,讓學(xué)生在數(shù)學(xué)文化熏陶下感受學(xué)科的重要性和獨特魅力,不僅能夠為學(xué)生營造良好的學(xué)習(xí)氛圍,還有助于深入挖掘數(shù)學(xué)知識的趣味性,提高教學(xué)的實效性,調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,促使學(xué)生獲得更加高效的學(xué)習(xí)成果。這不僅是新課標的基本教學(xué)要求,更是符合學(xué)生實際發(fā)展需求的教學(xué)路徑,對于提升學(xué)生的數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)具有重要意義。
新課改明確要求教師在課堂教學(xué)中要充分尊重學(xué)生的主體地位,要在課堂教學(xué)中的每個環(huán)節(jié)都能夠貫徹落實“以生為本”的教學(xué)思想,立足于學(xué)生的實際情況設(shè)計教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方案。但是在如今的小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中,大部分教師都過于追求教學(xué)進度,在課堂上講課的節(jié)奏越來越快,完全沒有考慮到學(xué)生對知識的接受能力和理解能力,在講授大部分數(shù)學(xué)內(nèi)容的時候都是挑著考試重點講解。在這樣的教學(xué)環(huán)境下,學(xué)生的思維往往不能跟上教師的教學(xué)思維。這就導(dǎo)致學(xué)生在課堂上不懂的知識點越來越多,不能夠及時內(nèi)化課堂知識,在解決數(shù)學(xué)問題的過程中存在很多問題。這樣一來,不僅會讓學(xué)生的自信心受到打擊,還會降低課堂教學(xué)效率,最終使學(xué)生的數(shù)學(xué)成績直線下滑。
自從高考制度建立之后,應(yīng)試教育一直是我國的主要教育模式,考試作為唯一的學(xué)習(xí)成果考核形式,在我國的教育體系中已經(jīng)根深蒂固。相較于學(xué)生的學(xué)習(xí)過程、學(xué)習(xí)方法等,教師和家長都過于重視學(xué)生的考試成績。隨著社會競爭力的不斷增大,我國中考和高考的難度也逐漸提升,導(dǎo)致小學(xué)階段的學(xué)生背負著很大的學(xué)習(xí)壓力,小學(xué)生的學(xué)習(xí)負擔(dān)越來越重,在小學(xué)階段需要學(xué)習(xí)和掌握的知識點越來越多。大部分的小學(xué)教師都為學(xué)生灌輸“填鴨式”學(xué)習(xí)理念和方法,而沒有真正了解小學(xué)生的實際學(xué)習(xí)需求。在這樣的教學(xué)環(huán)境下,很多小學(xué)生都會產(chǎn)生厭學(xué)和厭考情緒,導(dǎo)致學(xué)習(xí)效率低下。
小學(xué)階段的學(xué)生活潑好動,思維活躍,喜歡聽各種各樣的故事。而數(shù)學(xué)名人故事是數(shù)學(xué)文化的重要部分,教師可以從名人故事著手,將數(shù)學(xué)知識與其相關(guān)的名人故事進行有機融合,通過對數(shù)學(xué)名人歷史事跡和偉大成就的講解,讓學(xué)生能夠?qū)W習(xí)這些名人身上的優(yōu)良品質(zhì)和精神,幫助學(xué)生深入體會數(shù)學(xué)文化的獨特內(nèi)涵和數(shù)學(xué)知識的獨特魅力。例如,在蘇教版《數(shù)學(xué)》五年級下冊“圓”一課的學(xué)習(xí)中,教師可以結(jié)合具體的教學(xué)內(nèi)容,為學(xué)生講解對圓周率做出巨大貢獻的我國古代著名數(shù)學(xué)家祖沖之的個人事跡:在古代沒有先進運算工具的背景下,祖沖之依然能夠憑借自身的智慧和不懈努力,通過反復(fù)計算,不斷嘗試,最終將圓周率精確地算到了小數(shù)點后的第七位數(shù)……通過講解祖沖之的故事,可以讓學(xué)生感受到祖沖之身上不畏困難、勇于探索、持之以恒、永不言棄的精神,以此激勵他們在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中要多思考、多探究,善于動手實踐,不斷提高學(xué)習(xí)效率和數(shù)學(xué)成績。
數(shù)學(xué)文化在我們的日常生活中無處不在,但是由于小學(xué)階段的學(xué)生年齡較小,他們的認知能力、理解能力較為薄弱,且生活經(jīng)驗不足,見識有限,很難發(fā)現(xiàn)在日常生活中蘊含的數(shù)學(xué)文化。對此,在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中,教師要積極引導(dǎo)和鼓勵學(xué)生發(fā)現(xiàn)和探索在我們身邊的數(shù)學(xué)知識,從而讓學(xué)生深入體會到數(shù)學(xué)課程在我們?nèi)粘I钪械膶嵱脙r值,讓學(xué)生體會到學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的重要性。例如,在蘇教版《數(shù)學(xué)》四年級下冊“對稱、平移和旋轉(zhuǎn)”一課的學(xué)習(xí)中,在課堂上教師可以準備各種各樣的圖形,在臺上為學(xué)生演示各種圖形的平移、旋轉(zhuǎn)等運動,在演示的過程中,教師可以引導(dǎo)學(xué)生仔細觀察和認真思考圖形在對稱、平移和旋轉(zhuǎn)之后都得到了哪些新圖形。在演示完之后,教師可以提出“在我們的日常生活中有哪些現(xiàn)象體現(xiàn)了圖形的對稱、平移和旋轉(zhuǎn)呢,同學(xué)們能否舉例說明”等問題在教師的引導(dǎo)和提問下,學(xué)生能夠展開積極的思考和交流。有的學(xué)生回答:“鐘表上面的指針和風(fēng)車體現(xiàn)了圖形的旋轉(zhuǎn)。”有的學(xué)生回答:“木工用到的刨子體現(xiàn)了平移,過年剪的窗花體現(xiàn)了圖形的對稱。”在學(xué)生回答完教師的問題之后,教師可以通過多媒體為學(xué)生展示更多在生活中常見的圖形運動現(xiàn)象,如飛機、火車、汽車等多種交通運輸工具。這樣的教學(xué)形式能夠讓學(xué)生深入體會到數(shù)學(xué)知識在我們?nèi)粘I钪械膶嵱眯浴?/p>
數(shù)學(xué)文化是數(shù)學(xué)學(xué)科的重要內(nèi)容,是現(xiàn)代文明的重要內(nèi)容。在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中有效融入數(shù)學(xué)文化,不但能夠改變傳統(tǒng)教學(xué)模式的單一性和枯燥性,還能夠讓學(xué)生在獲取數(shù)學(xué)知識的同時受到文化的熏陶,豐富學(xué)生的知識儲備,對促進學(xué)生數(shù)學(xué)綜合能力的提升具有重要作用。小學(xué)數(shù)學(xué)教師在教學(xué)實踐中必須重視數(shù)學(xué)文化的有效融入,積極探尋多種教學(xué)路徑,對課本教材中蘊含的數(shù)學(xué)文化元素進行深入挖掘,讓學(xué)生體會到數(shù)學(xué)學(xué)科的魅力,以此調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,提升課堂學(xué)習(xí)效率,讓學(xué)生的數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)與綜合學(xué)習(xí)能力得到提升。