新時(shí)代高校思政課教學(xué)批判性思維的應(yīng)用研究

仇瑛

關(guān)鍵詞：高校思想政治理論課;批判性思維;應(yīng)用研究

中圖分類號(hào)：G641文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1009 — 2234（2021）07 — 0164 — 04

習(xí)近平總書記在2019年3月18日主持召開的思想政治理論課教師座談會(huì)上提出，思想政治理論課改革創(chuàng)新要堅(jiān)持“八個(gè)相統(tǒng)一”的具體要求，其中“堅(jiān)持建設(shè)性和批判性相統(tǒng)一，傳導(dǎo)主流意識(shí)形態(tài)，直面各種錯(cuò)誤觀點(diǎn)和思潮”①?gòu)慕ㄔO(shè)性和批判性的視角明確了思政課建設(shè)的價(jià)值指向。批判性即批判性思維，批判性思維（Critical Thinking），也被譯為審辯思維，是一種高階思維方法。學(xué)界關(guān)于批判性思維的定義有許多，比較推崇的定義是羅伯特·恩尼斯的觀點(diǎn)：批判性思維是理性的、反思性的思維，其目的在于決定我們的信念和行動(dòng)。② 其實(shí)質(zhì)是“基于一定依據(jù)和標(biāo)準(zhǔn)的有辨識(shí)能力的判斷”。如何將批判性思維和高校思政課有機(jī)結(jié)合是新時(shí)代高校思政課教學(xué)改革的新課題。

一、高校思政課批判性思維應(yīng)用現(xiàn)狀分析

（一）高校思政課教學(xué)邏輯性、論證性訓(xùn)練缺失。長(zhǎng)期以來(lái)，我國(guó)高校思政課遵循的原則是：重思想統(tǒng)一、輕思想自由;重規(guī)范約束、輕獨(dú)立個(gè)性;重政治性、輕教育性。這一原則使得大學(xué)生不僅不能在思政課堂上產(chǎn)生思想的碰撞、心靈的洗滌、價(jià)值的認(rèn)同，反而產(chǎn)生了強(qiáng)大的思想包袱和厭倦情緒，甚至把思政課視為“宣教課”和“洗腦課”。究其原因，思政課教師存在以下兩點(diǎn)思想誤區(qū)：一是將思政課等同于政治教育，以宣講國(guó)家宏觀政策和理論為主，提倡道德教育和思想教育，但是啟發(fā)性教學(xué)內(nèi)容不足，尤其關(guān)于學(xué)理性、邏輯性、論證性的訓(xùn)練相當(dāng)欠缺;二是對(duì)“批判性思維”的認(rèn)知存在誤解，誤以為“批判”就是“批評(píng)”，擔(dān)心一批判就會(huì)威脅社會(huì)主義主流意識(shí)形態(tài)的建設(shè)和鞏固，這是批判性思維在高校思政課中沒(méi)有得到有效應(yīng)用的主要原因。

（二）高校思政課“只立不破”的單向度教學(xué)，導(dǎo)致大學(xué)生批判性思維能力不足。在缺乏批判性思考的環(huán)境中成長(zhǎng)的人容易陷入“非此即彼”的思維模式中。傳統(tǒng)高校思政課上，大學(xué)生呈現(xiàn)出這種思維模式具體表現(xiàn)為以下兩種極端情況：一是對(duì)認(rèn)知對(duì)象缺乏批判意識(shí)，即對(duì)課堂上教師給出的觀點(diǎn)，不經(jīng)思考，沒(méi)有質(zhì)疑，全盤吸收。出現(xiàn)這種情況的主要原因是有些思政課教師不允許學(xué)生提出與自己不同的想法和聲音，要求學(xué)生思想與自己高度統(tǒng)一。導(dǎo)致學(xué)生在面對(duì)非主流價(jià)值取向和錯(cuò)誤思潮時(shí)，表現(xiàn)出一種無(wú)原則、麻木，甚至縱容的態(tài)度;二是面對(duì)認(rèn)知對(duì)象明明覺得不對(duì)，卻不知如何質(zhì)疑。即具有批判意識(shí)，但如何批判卻力不從心。比如大學(xué)生對(duì)當(dāng)今社會(huì)不良現(xiàn)象，不善于運(yùn)用辯證的眼光和理性的分析看待社會(huì)發(fā)展過(guò)程中出現(xiàn)的各種問(wèn)題，取而代之地用偏見的態(tài)度來(lái)斥責(zé)社會(huì)不良現(xiàn)象。以上兩種情況，無(wú)論是迷失自我、迷信權(quán)威的無(wú)批判，還是缺乏技巧的非理性批判，都可通過(guò)課堂中加強(qiáng)批判性思維的教學(xué)進(jìn)行有效調(diào)整。

（三）高校思政課教學(xué)缺乏全面思維框架。大學(xué)生面對(duì)錯(cuò)誤思潮時(shí)很難透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)，容易受到一些似是而非的思潮誤導(dǎo)，甚至出現(xiàn)道德準(zhǔn)則失范的現(xiàn)象。批判性思維是一個(gè)全面的思維框架，這個(gè)思維框架需要在具體生活實(shí)踐中不斷錘煉、修正、完善。幫助大學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀是高校思政課重要的教學(xué)目標(biāo)之一。面對(duì)紛繁復(fù)雜的社會(huì)誘惑和真真假假的信息，大學(xué)生缺乏是非對(duì)錯(cuò)的辨別能力，容易產(chǎn)生價(jià)值判斷和價(jià)值選擇的失調(diào)，利己主義、功利主義等錯(cuò)誤的價(jià)值觀逐漸成為大學(xué)生新的價(jià)值取向，而社會(huì)主義核心價(jià)值觀中公平、正義等基本道德準(zhǔn)則被忽略。大學(xué)生道德準(zhǔn)則的失范要求思政課亟需應(yīng)用批判性思維工具，幫助學(xué)生對(duì)多元價(jià)值取向進(jìn)行審慎地思考和選擇。

二、批判性思維應(yīng)用于高校思政課的可行性分析

（一）是批判性思維的本質(zhì)所致

批判性思維包括批判精神（意識(shí)）和批判方法，要求既具有批判意識(shí)，又具備批判技能。其中批判技能是一個(gè)追求真理的理性探求過(guò)程，包括對(duì)證據(jù)、觀念、方法、語(yǔ)境的分析、評(píng)價(jià)、推理的過(guò)程。在批判性思維的指導(dǎo)下，人們不會(huì)隨便接受一種觀點(diǎn)，而是獨(dú)立思考問(wèn)題，認(rèn)真考慮不同觀點(diǎn)，并在此基礎(chǔ)上形成結(jié)論。

我國(guó)高校思政課的主要功能是意識(shí)形態(tài)的“立”，表現(xiàn)為建設(shè)性。即緊緊圍繞“培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人、為誰(shuí)培養(yǎng)人”的根本問(wèn)題，遵循教書育人和學(xué)生成長(zhǎng)的規(guī)律，用馬克思主義科學(xué)理論，引導(dǎo)大學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，自覺做社會(huì)主義核心價(jià)值觀堅(jiān)定信仰者、積極傳播者和模范踐行者。應(yīng)該說(shuō)，思政課是立字當(dāng)頭，建設(shè)性為先。然而，一些高校的思政課將“以立為主”片面地理解為“只立不破”。

習(xí)近平總書記從黨和國(guó)家長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展角度出發(fā)對(duì)辦好思政課提出新要求，“要堅(jiān)持建設(shè)性和批判性相統(tǒng)一”，正是直面當(dāng)前思政課教學(xué)中“只立不破”的突出問(wèn)題給出的一味解藥。這要求高校思政課教師不僅要善于“立”，更要學(xué)會(huì)“破”，勇于直面現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，用科學(xué)理論和思維方法引導(dǎo)學(xué)生透過(guò)虛假表象進(jìn)行理性分析，認(rèn)清錯(cuò)誤思潮的本質(zhì)和危害，理性對(duì)待改革發(fā)展過(guò)程中存在的新矛盾和新問(wèn)題，探索新方法。

（二）是當(dāng)前國(guó)內(nèi)外宏觀環(huán)境的時(shí)代呼喚所致

當(dāng)今世界正處于百年未有之大變局中，這對(duì)于正處于改革轉(zhuǎn)型關(guān)鍵期的世界上最大的社會(huì)主義國(guó)家——中國(guó)來(lái)說(shuō)，面臨著各種機(jī)遇和風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)，特別是各種文化和意識(shí)形態(tài)的沖擊。在信息時(shí)代成長(zhǎng)的新時(shí)代青年大學(xué)生在海量信息面前無(wú)所適從：如何鑒別信息的真假？如何澄清事實(shí)的真相？如何認(rèn)清錯(cuò)誤思潮的本質(zhì)？應(yīng)當(dāng)追求怎樣的價(jià)值觀？這些問(wèn)題對(duì)新時(shí)代大學(xué)生的思維能力和價(jià)值觀都帶來(lái)了極大挑戰(zhàn)，更是對(duì)當(dāng)前高校人才培養(yǎng)提出了難題。高校思政課是落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程，承擔(dān)著為社會(huì)主義建設(shè)培育接班人的重要使命。因此，在新時(shí)代高校思政課中應(yīng)用批判性思維工具，幫助青年大學(xué)生鑒別信息真假，澄清事實(shí)真相，理性面對(duì)錯(cuò)誤思潮，引導(dǎo)他們樹立正確的價(jià)值觀，是高校思政課改革創(chuàng)新的時(shí)代要求。

（三）是當(dāng)前高校思政課教學(xué)的現(xiàn)實(shí)關(guān)懷所致

高校思政課教學(xué)備受詬病，其中最突出的問(wèn)題為思政課堂缺乏吸引力、說(shuō)服力與親和力。具體表現(xiàn)為思政課教師圍繞科學(xué)理論，正面宣講社會(huì)主義制度的優(yōu)越性，宣傳各項(xiàng)利國(guó)利民政策，卻對(duì)大學(xué)生關(guān)心的社會(huì)熱點(diǎn)甚至敏感問(wèn)題避而不談。這種缺乏批判性的教學(xué)難以讓大學(xué)生對(duì)社會(huì)主義主流意識(shí)形態(tài)產(chǎn)生認(rèn)同。高校思政課只有緊緊圍繞大學(xué)生最關(guān)心的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，從實(shí)際出發(fā)，通過(guò)批判性思維工具進(jìn)行正反對(duì)比，才能讓學(xué)生在課堂學(xué)習(xí)中開闊視野，拓展思維，獲得思想碰撞和情感觸動(dòng)，從而提高思政課學(xué)習(xí)興趣;另一方面，現(xiàn)實(shí)批判性不足導(dǎo)致思政課教學(xué)與學(xué)生關(guān)心的現(xiàn)實(shí)生活相脫節(jié)，講授內(nèi)容過(guò)于空洞，吸引力不足。

想要增強(qiáng)思政課的吸引力、說(shuō)服力和親和力，提高學(xué)生課堂獲得感，應(yīng)避免“只講理論，不關(guān)注現(xiàn)實(shí)”的教學(xué)常態(tài)，在應(yīng)對(duì)錯(cuò)誤思潮及學(xué)生關(guān)心的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題上，要加強(qiáng)批判性分析和論證。敢于直面學(xué)生提出的質(zhì)疑，引導(dǎo)學(xué)生理性判斷。運(yùn)用批判性思維工具和科學(xué)理論，讓學(xué)生在正反觀點(diǎn)的交鋒中越辯越明，感受馬克思主義理論的魅力，獲得啟發(fā)，產(chǎn)生共鳴。正如毛澤東曾說(shuō)的那樣：“馬克思主義必須在斗爭(zhēng)中才能發(fā)展，不但過(guò)去是這樣，現(xiàn)在是這樣，將來(lái)也必然還是這樣。正確的東西總是在同錯(cuò)誤的東西作斗爭(zhēng)的過(guò)程中發(fā)展起來(lái)的?！雹偎颊n教學(xué)也應(yīng)當(dāng)遵循如此規(guī)律，敢于同錯(cuò)誤思潮進(jìn)行斗爭(zhēng)，敢于直面現(xiàn)實(shí)中存在的問(wèn)題，用辯證、長(zhǎng)遠(yuǎn)的眼光分析和看待問(wèn)題。由此可見，批判性思維在高校思政課中的應(yīng)用是當(dāng)前高校思政課教學(xué)改革的必然要求。

（四）是高校思政課的教學(xué)目標(biāo)內(nèi)在要求所致

眾所周知，高等教育的核心目標(biāo)不僅僅是學(xué)習(xí)知識(shí)，更重要的是培育學(xué)生養(yǎng)成科學(xué)的思維方式。高校思政課的素質(zhì)目標(biāo)之一就要求培養(yǎng)學(xué)生的思維能力。習(xí)近平總書記提出“堅(jiān)持建設(shè)性與批判性相統(tǒng)一”的要求正是強(qiáng)調(diào)思政課培育大學(xué)生明辨是非的批判性思維能力的重要作用。批判性思維能力作為現(xiàn)代社會(huì)不可或缺的思維方式和技能，能夠讓學(xué)生學(xué)會(huì)辯證思考，做出正確選擇，從而獲得自由和幸福的能力。因此，從教學(xué)目標(biāo)看，思政課不僅要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)政治理論知識(shí)，更要求學(xué)生在世界觀和方法論層面上產(chǎn)生對(duì)馬克思主義、社會(huì)主義的認(rèn)同，即思政課不僅要“講政治” “講信仰”，還要講“思維方式”，講方法。

故而，在高校思政課中應(yīng)用批判性思維工具來(lái)培育大學(xué)生的辯證思維能力，使其掌握馬克思主義方法論，學(xué)會(huì)用聯(lián)系、發(fā)展、全面的眼光看待問(wèn)題。只有具備這樣的思維方法，大學(xué)生才能擁有一個(gè)不囿于個(gè)人偏見或好惡的看問(wèn)題的全局性視角，才能更深刻地理解馬克思主義和中國(guó)特色社會(huì)主義的科學(xué)性和合理性。

三、高校思政課批判性思維的應(yīng)用原則

新時(shí)代高校思政課教學(xué)如何應(yīng)用好批判性思維這把利器？總書記強(qiáng)調(diào)“辦好思想政治理論課關(guān)鍵在教師，要發(fā)揮教師的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性”。思政課教師不僅要有信仰，還要理直氣壯講好思政課?！袄碇薄睆?qiáng)調(diào)教師不僅應(yīng)具有較強(qiáng)的理論功底，更要具備科學(xué)的方法論。有了強(qiáng)大的理論支撐和科學(xué)的方法論，才有辦好思政課的底氣。

（一）堅(jiān)定馬克思主義信仰和社會(huì)主義核心價(jià)值觀

“知行合一”是批判性思維的現(xiàn)實(shí)前提?！白層行叛龅娜酥v信仰”是總書記對(duì)思政課教師提出的基本要求，思政課老師要做到“知行合一”。高校思政課教師應(yīng)堅(jiān)定馬克思主義信仰，堅(jiān)持用科學(xué)的理論和社會(huì)主義核心價(jià)值觀對(duì)各種錯(cuò)誤思潮進(jìn)行批判，以理性的心態(tài)對(duì)社會(huì)各種現(xiàn)實(shí)問(wèn)題進(jìn)行理性客觀地分析;與此同時(shí)，思政課教師在實(shí)際生活中做到知行合一，言行一致。用馬克思主義者的要求嚴(yán)格規(guī)范自己的行為，體現(xiàn)對(duì)功利主義、拜金主義等錯(cuò)誤思想的批判，這樣的思政課教師對(duì)錯(cuò)誤思想進(jìn)行批判才更有說(shuō)服力和吸引力。

（二）筑牢理論功底，進(jìn)行理論創(chuàng)新

直面問(wèn)題，破中有立，這是批判性思維的邏輯起點(diǎn)。高校思政課教師不僅要有堅(jiān)定的信仰，還要有扎實(shí)的理論功底。思政課本身就是一門理論課，理論功底不強(qiáng)，何以以理服人。具備扎實(shí)的理論功底，才有上課的自信和批判的底氣。因此，思政課教師必須在理論上下大力氣，對(duì)于當(dāng)前社會(huì)存在的一些模棱兩可的觀點(diǎn)和錯(cuò)誤的思想，要堅(jiān)持社會(huì)主義主流意識(shí)形態(tài)為導(dǎo)向，用馬克思主義理論加以分析，以理服人，言之有理，使講授的內(nèi)容充滿邏輯的力量和理論的魅力，才能真正贏得學(xué)生對(duì)課堂的認(rèn)可。

同時(shí)，思政課教師還要將理論與實(shí)際緊密聯(lián)系，緊跟時(shí)代發(fā)展，及時(shí)了解國(guó)內(nèi)外重大發(fā)展變化，關(guān)注社會(huì)熱點(diǎn)問(wèn)題。近年來(lái)世界正處在百年未有之大變局中，國(guó)際形勢(shì)瞬息萬(wàn)變，世界動(dòng)蕩不安。各種措手不及的新情況、新問(wèn)題、新挑戰(zhàn)此起彼伏地出現(xiàn)，比如今年新冠肺炎疫情，如何在這種突發(fā)事件背景下做好學(xué)生思想工作，思政課教師應(yīng)與時(shí)俱進(jìn)，在已有理論基礎(chǔ)上進(jìn)行理論創(chuàng)新，對(duì)錯(cuò)誤思潮和輿論導(dǎo)向進(jìn)行理性分析和批判，澄清錯(cuò)誤思想和輿論的來(lái)龍去脈，才能彰顯社會(huì)主義制度的優(yōu)越性。

（三）強(qiáng)化問(wèn)題意識(shí)，提升思辨能力

在論辯中塑造思考力，這是批判性思維的運(yùn)行機(jī)制。教師要與學(xué)生形成線上線下互動(dòng)機(jī)制，隨時(shí)關(guān)注大學(xué)生所關(guān)心的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，鼓勵(lì)學(xué)生帶著問(wèn)題進(jìn)課堂。教師在課堂上結(jié)合教材理論內(nèi)容應(yīng)用批判性思維設(shè)置課堂小活動(dòng)，可有效提升學(xué)生思辨能力。如在講授《毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論》（2018版）第十章《五位一體總體布局》第一節(jié)《發(fā)展社會(huì)主義民主政治》時(shí)，可結(jié)合美國(guó)大選等熱點(diǎn)問(wèn)題，以“中西方民主制度孰優(yōu)孰劣”為主題進(jìn)行討論和探究，并以此為辯題進(jìn)行課堂辯論。課前教師預(yù)先布置作業(yè)，請(qǐng)學(xué)生搜集相關(guān)論證材料，并指導(dǎo)學(xué)生如何搜集資料：盡可能搜集不僅可以證明己方觀點(diǎn)正確，還能反駁對(duì)方觀點(diǎn)的論據(jù)材料。課堂辯論結(jié)束后，教師讓未參加辯論的旁觀學(xué)生陳述自己聽后的感受，并及時(shí)給出點(diǎn)評(píng)和分析。通過(guò)辯論賽這種正反雙方觀點(diǎn)交鋒，讓學(xué)生對(duì)課前模棱兩可的問(wèn)題明確其本質(zhì)，堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義的政治立場(chǎng)。

（四）將“批判性與建設(shè)性相結(jié)合”貫穿到思政課改革創(chuàng)新全過(guò)程

正反結(jié)合，辨證統(tǒng)一，這是批判性思維的方法論框架。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)“要堅(jiān)持建設(shè)性與批判性相統(tǒng)一，傳導(dǎo)主流意識(shí)形態(tài)，直面各種錯(cuò)誤觀點(diǎn)和思潮”。思政課教師應(yīng)將“批判性與建設(shè)性”相結(jié)合，貫徹到思政課改革創(chuàng)新全過(guò)程中。在學(xué)生管理層面，要堅(jiān)持思政課的社會(huì)主義價(jià)值導(dǎo)向，既要重視發(fā)現(xiàn)和宣傳先進(jìn)典型，也要關(guān)注反面案例，充分發(fā)揮反面案例的警醒教育作用;在課堂教學(xué)層面，既要注重正面闡釋社會(huì)主義主流意識(shí)形態(tài)的建設(shè)，做到以理服人，使授課內(nèi)容充滿邏輯的力量和理論的魅力，也要對(duì)關(guān)注度高的敏感問(wèn)題做好充分的批判性教學(xué)設(shè)計(jì)，避免簡(jiǎn)單機(jī)械地進(jìn)行情感的宣泄和教條的攻擊，要做到用馬克思主義的立場(chǎng)觀點(diǎn)科學(xué)地分析問(wèn)題，講清問(wèn)題的本質(zhì)，讓學(xué)生信服。

總之，批判性思維應(yīng)用于高校思政課能有效增強(qiáng)大學(xué)生是非對(duì)錯(cuò)的判斷能力，使大學(xué)生理性對(duì)待現(xiàn)實(shí)社會(huì)中各種混淆視聽的錯(cuò)誤思潮和非主流的價(jià)值觀，正確看待當(dāng)前社會(huì)存在的各種矛盾和問(wèn)題，從而認(rèn)同社會(huì)主義主流意識(shí)形態(tài)和核心價(jià)值觀。讓思政課真正發(fā)揮“立德樹人”的關(guān)鍵作用，為我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)培養(yǎng)社會(huì)主義接班人和建設(shè)者奠定堅(jiān)實(shí)可靠的人才基礎(chǔ)。

〔參 考 文 獻(xiàn)〕

〔1〕習(xí)近平主持召開學(xué)校思想政治理論課教師座談會(huì)強(qiáng)調(diào) 用新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想鑄魂育人 貫徹黨的方針落實(shí)立德樹人根本任務(wù)〔N〕.人民日?qǐng)?bào)，2019-03-19.

〔2〕董毓.批判性思維原理與方法：走向新的認(rèn)知和實(shí)踐〔M〕.北京：高等教育出版社，2010.

〔3〕毛澤東文集（第7卷）〔M〕.北京：人民出版社，1999.

〔4〕吳潛濤，陳越.堅(jiān)持建設(shè)性與批判性相統(tǒng)一推動(dòng)思政課改革創(chuàng)新〔J〕.中國(guó)高等教育，2019，（10）.

〔5〕李健，張英琇.以增強(qiáng)批判性為抓手，推進(jìn)思政課建設(shè)與批判性相統(tǒng)一〔J〕.黑龍江教育學(xué)院學(xué)報(bào)，2019，（10）.

〔6〕劉琪.注重批判性思維能力培養(yǎng)的思想政治理論課教學(xué)思考——以“形勢(shì)與政策”課程為例〔J〕.唐山學(xué)院學(xué)報(bào)，2019，（05）.

〔責(zé)任編輯：丁 冬〕