構(gòu)建精讀類文本語文要素落實(shí)的整體框架
——以統(tǒng)編版語文六年級下冊《北京的春節(jié)》為例

江蘇省南京市溧水區(qū)石湫中心小學(xué) 張 莉

統(tǒng)編版語文教材以“語文要素”與“人文主題”雙線并進(jìn)的方式編排文本，旨在落實(shí)新課標(biāo)“語文課程是工具性和人文性和諧統(tǒng)一”的理念。因此，落實(shí)語文要素理應(yīng)成為使用統(tǒng)編版教材的重要范疇，面對教材單元中的精讀類文本，教師要積極從文本內(nèi)容入手，感知文本表達(dá)的構(gòu)思、聚焦作者的語言描寫，通過資料的拓展和對比，構(gòu)建精讀類文本語文要素落實(shí)的整體性框架。

統(tǒng)編版語文六年級下冊第一單元的語文要素是“閱讀時(shí)，分清內(nèi)容的主次，體會作者是如何詳寫主要部分的”“習(xí)作時(shí)，注意抓住重點(diǎn)，寫出特點(diǎn)”，教師要緊扣這個(gè)單元中的精讀課文，充分發(fā)揮教材文本的范例和載體效能，更好地推動學(xué)生言語實(shí)踐能力的不斷發(fā)展?，F(xiàn)以單元中老舍名篇《北京的春節(jié)》為例，談?wù)勛约旱膶?shí)踐和嘗試。

一、內(nèi)容為基：統(tǒng)整聯(lián)系，提煉表達(dá)內(nèi)容

在落實(shí)語文要素時(shí)，最容易出現(xiàn)的問題就是過于生硬、操之過急地實(shí)施教學(xué)，很多教師視語文要素為救命稻草，將其作為解讀文本、提供語文教學(xué)整體質(zhì)量的重要支撐。因此，很多教師總是將文本解讀、教學(xué)設(shè)計(jì)的重心偏向語文要素，這就導(dǎo)致學(xué)生課文還沒有讀透、文本內(nèi)容還沒有理解，就直接開展語文要素的訓(xùn)練。缺乏對文本的深入感知，語文要素的訓(xùn)練就無從落腳，這就需要教師樹立以內(nèi)容為基的認(rèn)知，引導(dǎo)學(xué)生通過統(tǒng)整聯(lián)系，提煉文本表達(dá)的內(nèi)容，為語文要素在精讀類文本的落實(shí)奠定基礎(chǔ)。

比如這篇《北京的春節(jié)》要落實(shí)“分清內(nèi)容的主次，體會作者是如何詳寫主要部分”的語文要素，就需要對課文所描寫的內(nèi)容進(jìn)行概括與理解，否則何談所謂的“主次之分”。這篇課文圍繞著北京過春節(jié)的習(xí)俗，以時(shí)間為序，分別介紹了臘月初八、臘月二十三小年、除夕夜、正月初一和正月十五這幾天的具體習(xí)俗，以生動的語言呈現(xiàn)出北京春節(jié)的熱鬧、祥和，并激發(fā)學(xué)生內(nèi)在原始的生活經(jīng)驗(yàn)，將思維和情感推向春節(jié)的情境和狀態(tài)。

語文教學(xué)不以文本的內(nèi)容為重，但并不意味著就排斥內(nèi)容，甚至是擯棄內(nèi)容。任何一種能力的訓(xùn)練、任何一種語文要素的落實(shí)，都必須建立在對文本內(nèi)容深入了解和熟悉的基礎(chǔ)上，否則都將是浮在空中的形式主義。在這一案例中，要想分清內(nèi)容的主次，并洞察作者如此設(shè)置的良苦用心，豈有不了解文本內(nèi)容就直接分清主次的道理。因此，在學(xué)生整體感知和概括的基礎(chǔ)上，教師幫助學(xué)生以時(shí)間為軸線，提煉和概括了文本的內(nèi)容，形成了文本內(nèi)容的框架，為后續(xù)踐行語文要素提供了載體。

二、構(gòu)思為經(jīng)：前后對比，感知表達(dá)結(jié)構(gòu)

從一篇文章創(chuàng)作的情況來看，擁有、捕捉文本的素材才是萬里長征邁出的第一步。面對素材就必須要經(jīng)歷必要的對比、刪選、統(tǒng)整和規(guī)劃，因此我們所閱讀到的文本，其內(nèi)容已經(jīng)是經(jīng)過作者圍繞中心加工過的，是一種藝術(shù)化、構(gòu)思化的結(jié)果。高年級學(xué)生要能夠從文章的整體性視角關(guān)注文本，既要把握文本的內(nèi)在結(jié)構(gòu)，同時(shí)又需要促進(jìn)學(xué)生表達(dá)結(jié)構(gòu)的內(nèi)生價(jià)值，從而將教材精讀類文本的范例價(jià)值充分發(fā)揮出來。

比如這篇《北京的春節(jié)》，篇幅較長，內(nèi)容豐富，其實(shí)作者所擁有的素材要遠(yuǎn)比課文中所呈現(xiàn)出來的豐富得多，但為了表達(dá)的需要作者進(jìn)行了必要的遴選和調(diào)整。從現(xiàn)有文本的內(nèi)容來看，作者所重點(diǎn)描寫的是臘月初八、臘月二十三小年、除夕、正月初一春節(jié)和正月十五元宵節(jié)的熱鬧場景以及繁華景象，而對于其他的內(nèi)容則是一帶而過。作者為什么不全面鋪開，完全展現(xiàn)春節(jié)前后的情況呢？為什么要以設(shè)定主次的方式來呈現(xiàn)呢？為什么要主要描寫這些，而對其他內(nèi)容次要描寫呢？這就是作者在擁有大量內(nèi)容的基礎(chǔ)上，對表達(dá)素材的研制和遴選技巧了，其中一個(gè)關(guān)鍵點(diǎn)就是作者創(chuàng)作時(shí)的“讀者意識”。正是考慮到很多場景和習(xí)俗，與全國各地的習(xí)俗相仿甚至是相同，所以作者沒有必要將讀者所知道的內(nèi)容全部呈現(xiàn)，而是進(jìn)行了智慧的遴選。

在這一板塊的教學(xué)中，學(xué)生在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，不僅了解到課文主要描寫的內(nèi)容和次要描寫的內(nèi)容，更為關(guān)鍵的是洞察了作者如此設(shè)置的真正用意，站立在作者創(chuàng)作的角度對文本結(jié)構(gòu)進(jìn)行了審視性解構(gòu)。

三、描寫為緯：聚焦語言，習(xí)得表達(dá)技巧

這個(gè)單元中所設(shè)置的閱讀層面的語文要素是“分清內(nèi)容的主次，體會作者是如何詳寫主要部分的”。很顯然，其中“分清內(nèi)容的主次”對于高年級學(xué)生來說，并沒有太大的難度，只需要在概括和理解內(nèi)容的基礎(chǔ)上稍做對比，內(nèi)容的主次就能知曉，其最為關(guān)鍵的訓(xùn)練點(diǎn)就在于第二個(gè)內(nèi)容，即“體會作者是如何詳寫主要部分的”。這個(gè)單元的選文可謂是解決這個(gè)問題的極好范本。

還以《北京的春節(jié)》一文的教學(xué)為例，面對所需要主要描寫的內(nèi)容，作者的寫作方法有兩點(diǎn)是值得學(xué)生關(guān)注的：其一，沒有對重要描寫的內(nèi)容展開“地毯式轟炸”——全面鋪開寫，這種方式無異于是“面面俱到等于一點(diǎn)不到”，而是突出描寫了最具特色的一兩個(gè)民俗，比如正月初一春節(jié)時(shí)的拜年、正月十五元宵節(jié)時(shí)的燈會等。這種有選擇的事物描寫，有助于凸顯中心、展現(xiàn)亮點(diǎn)，讓意欲重點(diǎn)描寫的內(nèi)容更加清晰化、鮮明化；其二，是作者在描寫時(shí)的語言，很明顯，這篇課文的語言前后都洋溢著濃郁的地道北京味，這不僅僅因?yàn)樽髡呃仙崾峭辽灵L的北京人，同時(shí)也因?yàn)檫@篇文章所展現(xiàn)的是北京味的春節(jié)。

教師可以引導(dǎo)學(xué)生緊扣課文中“零七八碎兒”“玩意兒”“閑在”等鮮明“京味兒”的語言進(jìn)行感知與品味，感受這種獨(dú)特的語言所形成的表達(dá)效果。

有鮮明的內(nèi)容作為支撐，有經(jīng)典濃郁的語言作為輔助，作者在凸顯主要描寫的事物時(shí)就有著與眾不同的味道，教師引導(dǎo)學(xué)生從這兩個(gè)方面進(jìn)行感知就深化了認(rèn)知體驗(yàn)，讓學(xué)生在深入實(shí)踐的過程中，習(xí)得作者的寫作方法，從而將“分清內(nèi)容的主次，體會作者是如何詳寫主要部分的”的語文要素真正落到實(shí)處。

四、對比為領(lǐng)：擴(kuò)展資料，豐富表達(dá)認(rèn)知

統(tǒng)編版語文教材在選擇和編排中就一直堅(jiān)持大量的閱讀，總主編溫儒敏先生就說過“要讓學(xué)生大量地讀，連爬帶滾地讀”，體現(xiàn)在教材中，這一理念也非常鮮明。比如每冊書中的“快樂讀書吧”，課后常有“閱讀鏈接”板塊。語文要素代表著一種專項(xiàng)的能力，或者是語文能力的某一具體維度，這不是一蹴而就的，需要經(jīng)歷一個(gè)相對漫長的過程。為此，教師就需要充分利用教材中所呈現(xiàn)出來的內(nèi)容，幫助學(xué)生在課文中習(xí)得方法之后，進(jìn)行扎實(shí)的鞏固和訓(xùn)練。

比如學(xué)習(xí)了《北京的春節(jié)》之后，教師借助課后習(xí)題中“閱讀鏈接”欄目——這些都是描寫春節(jié)的事情，可以讓學(xué)生在讀一讀的基礎(chǔ)上，與課文內(nèi)容進(jìn)行整合對比，想想與老舍筆下的春節(jié)有什么不同，和同學(xué)們進(jìn)行交流。從內(nèi)容層面來看，舒乙的《北京的春節(jié)》與斯妤的《除夕》，在習(xí)俗上都對教材的課文內(nèi)容有了積極的拓展和補(bǔ)充，凸顯了這個(gè)單元“百里不同風(fēng)，千里不同俗”的人文主題；在寫作層面上，這兩篇閱讀拓展的文章，對學(xué)生歷練“分清主次”的語文要素有著各自的作用。比如第一篇舒乙的《北京的春節(jié)》，一開始就直截了當(dāng)?shù)刂赋觥白罹邞騽⌒缘囊愣涝盍恕?，很顯然作者對于二十三的小年夜沒有全面鋪開，而是重點(diǎn)描寫了“祭灶”；而斯妤的《除夕》一文，所采用的描寫視角與前面兩篇文章則完完全全不同，他擺脫了前面兩篇文章從第三視角的方式描寫的傳統(tǒng)，以外婆勞作的線索來描寫自己感受到的內(nèi)容，這與單元的第二篇課文《臘八粥》形成了相得益彰之勢，更為落實(shí)這個(gè)單元的習(xí)作奠定了基礎(chǔ)。

在這一板塊的教學(xué)中，教師充分發(fā)揮了教材中現(xiàn)有的文本資源，以語文要素落實(shí)為抓手和目標(biāo)，引導(dǎo)學(xué)生在統(tǒng)整、對比和整合的思維下，為落實(shí)、鞏固和延續(xù)語文要素奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

關(guān)注語文要素是使用統(tǒng)編版語文教材中最為重要的內(nèi)容，單元中精讀類文本與單元語文要素的契合度是非常高的，是落實(shí)這一語文要素的重要載體。因此，教師要從語文要素和文本內(nèi)容的關(guān)聯(lián)處入手，幫助學(xué)生在理解文本、辨析對比、積極落實(shí)和鞏固延伸的過程中，將語文要素落到實(shí)處，更借助要素鑄造學(xué)生的語用實(shí)踐能力，推動學(xué)生語文核心素養(yǎng)的不斷發(fā)展。