立德樹人視域下高校青年教師師德培養(yǎng)論析

陳愛香，舒俊

（長(zhǎng)沙學(xué)院馬克思主義學(xué)院，湖南 長(zhǎng)沙 410022）

習(xí)近平總書記在全國(guó)高校思想政治工作會(huì)議上強(qiáng)調(diào)，“要堅(jiān)持把立德樹人作為中心環(huán)節(jié)，把思想政治工作貫穿教育教學(xué)全過程，實(shí)現(xiàn)全程育人、全方位育人，努力開創(chuàng)我國(guó)高等教育事業(yè)發(fā)展新局面”［1］，旨在充分聚集高校思想政治教育合力，落實(shí)立德樹人根本任務(wù)。在新時(shí)代風(fēng)云變幻的國(guó)際形勢(shì)和艱巨繁重的國(guó)內(nèi)發(fā)展任務(wù)要求教師重視學(xué)生思想政治教育的背景下，師德培養(yǎng)是高校思想政治工作貫穿教育教學(xué)全過程的前提與保證，更是對(duì)新時(shí)代要求高校教師具備高標(biāo)師德的回應(yīng)。2018年，教育部相繼印發(fā)了《新時(shí)代高校教師職業(yè)行為十項(xiàng)準(zhǔn)則》和《關(guān)于高校教師師德失范行為處理的指導(dǎo)意見》。2019年，教育部等七部門印發(fā)了《關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)新時(shí)代師德師風(fēng)建設(shè)的意見》，明確指出要“把師德師風(fēng)作為評(píng)價(jià)教師隊(duì)伍素質(zhì)的第一標(biāo)準(zhǔn)”［2］。目前，我國(guó)高校39歲以下的青年專任教師約占高校教師總數(shù)的50.68%［3］，是高校立德樹人的主力軍，但其自身道德發(fā)展的未完成性和德育認(rèn)知與實(shí)踐的欠缺，使其師德與立德樹人背景下的高標(biāo)師德尚有差距，制約了立德樹人的效果。為此，研究立德樹人視域下高校青年教師師德培養(yǎng)的時(shí)代價(jià)值、科學(xué)內(nèi)容和實(shí)踐路徑對(duì)實(shí)現(xiàn)立德樹人目標(biāo)具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。

一 立德樹人視域下高校青年教師師德培養(yǎng)的時(shí)代價(jià)值

新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義正經(jīng)歷百年未有之大變局，以立德樹人為視域探析高校青年教師師德培養(yǎng)，有利于促進(jìn)高校青年教師持續(xù)向高標(biāo)師德邁進(jìn)，最大限度落實(shí)高校立德樹人根本任務(wù)，鑄牢我國(guó)主流意識(shí)形態(tài)安全的防火墻，培養(yǎng)新時(shí)代擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的合格建設(shè)者和忠誠(chéng)接班人。

（一）高校青年教師師德培養(yǎng)是立德樹人的應(yīng)有之義

我們黨堅(jiān)持育人為本、德育為先，師德培養(yǎng)是立德樹人的應(yīng)有之義。一方面，師德培養(yǎng)是立德樹人的前提與基礎(chǔ)。德育為先決定了立德必先立師德，樹人要師者先為人師，教師良好的道德修養(yǎng)是培養(yǎng)好學(xué)生思想品德的關(guān)鍵。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“傳道者自己首先要明道、信道。高校教師要堅(jiān)持教育者先受教育，努力成為先進(jìn)思想文化的傳播者、黨執(zhí)政的堅(jiān)定支持者，更好擔(dān)起學(xué)生健康成長(zhǎng)指導(dǎo)者和引路人的責(zé)任?！保?］師德培養(yǎng)有助于提高教師道德素質(zhì)，推動(dòng)學(xué)生抵制和防范各種錯(cuò)誤思潮，是實(shí)現(xiàn)立德樹人目標(biāo)的前提保證。另一方面，師德培養(yǎng)是落實(shí)立德樹人的有效舉措。師德培養(yǎng)能增強(qiáng)教師的德育意識(shí)、知識(shí)和能力，引領(lǐng)他們從為黨育人、為國(guó)育才的思想高度重視立德樹人根本任務(wù)，認(rèn)識(shí)到立德樹人于新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義各項(xiàng)事業(yè)順利推進(jìn)的重要性與緊迫性，在明大德、守公德、嚴(yán)私德的德育實(shí)踐中為學(xué)生把方向、立榜樣、覓方法，竭力培養(yǎng)具有擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任之大德的時(shí)代新人，因此，立德樹人離不開師德培養(yǎng)。

（二）高校青年教師師德培養(yǎng)有利于推動(dòng)全員育人合力的形成

高校著力構(gòu)建三全育人，旨在聚集落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的最大合力，即要求“其他各門課都要守好一段渠、種好責(zé)任田，使各類課程與思想政治理論課同向同行，形成協(xié)同效應(yīng)”［1］。在現(xiàn)實(shí)中，部分高校青年教師卻存在狹隘的“本位主義”思想和以就業(yè)為導(dǎo)向的人才培養(yǎng)觀，輕視德育工作，只教書，不育人，沒有在學(xué)科、課程、教學(xué)等資源中充分挖掘德育的意識(shí)與能量。高校在全員育人方面雖然已達(dá)成共識(shí)，但缺乏實(shí)際、有力、系統(tǒng)的措施和辦法以及全員育人的氛圍［4］。高校要實(shí)現(xiàn)全員合力育人，就必須加強(qiáng)各崗位教師（包括思政課在內(nèi)的公共課教師、專業(yè)課教師、輔導(dǎo)員以及其他各部門的教師等）的師德培養(yǎng)，促使其擁有過硬的道德品質(zhì)、強(qiáng)烈的德育意識(shí)、高超的德育能力，并確保其在德育目標(biāo)上彼此認(rèn)同、在德育行動(dòng)上步調(diào)一致，從而推動(dòng)全員育人合力的形成。

（三）高校青年教師師德培養(yǎng)是化解立德樹人困境的抓手

在當(dāng)前教育生態(tài)轉(zhuǎn)變、師生關(guān)系轉(zhuǎn)型、學(xué)情復(fù)雜多變、社會(huì)價(jià)值多元的背景下，高校作為意識(shí)形態(tài)最敏感、思想文化交流最激烈、社會(huì)思潮交匯最活躍、多元文化交鋒最集中的地方，學(xué)術(shù)爭(zhēng)鳴探索與意識(shí)形態(tài)斗爭(zhēng)容易互滲，普通社會(huì)問題與復(fù)雜政治問題容易交織，功利主義、個(gè)人主義、自由主義、享樂主義和拜金主義等的滲透和影響，給高校立德樹人帶來了更大的挑戰(zhàn)。同時(shí)，高校青年教師成長(zhǎng)于改革開放背景下，部分青年教師易被失實(shí)的非主流輿論動(dòng)搖自己的理想信念，主權(quán)意識(shí)淡薄，愛國(guó)情感減弱，工作與生活中傾向于以個(gè)人利益為出發(fā)點(diǎn)，缺乏服務(wù)意識(shí)與奉獻(xiàn)精神［5］，如對(duì)課堂教學(xué)之外應(yīng)如何育好人、服務(wù)人的問題思考不多、投入不夠?？梢?，新時(shí)代高校落實(shí)立德樹人的困境是雙重的，要求高標(biāo)化、環(huán)境復(fù)雜化、過程阻力多與高校青年教師的德育意識(shí)薄弱形成了反差。高校只有加強(qiáng)青年教師師德培養(yǎng)，助其樹立高尚的道德情操、提升育人能力，才能有效化解高校立德樹人的困境。

二 立德樹人視域下高校青年教師師德培養(yǎng)的科學(xué)內(nèi)容

師德是建立在一定經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之上的特殊的社會(huì)意識(shí)形態(tài)，屬于上層建筑。經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑，因此，師德在不同的歷史時(shí)期和社會(huì)條件下有不同的內(nèi)涵。中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命要求高校青年教師擔(dān)當(dāng)起先進(jìn)思想文化的傳播者、黨執(zhí)政的堅(jiān)定支持者、學(xué)生健康成長(zhǎng)的指導(dǎo)者等社會(huì)角色，堅(jiān)持教書與育人相統(tǒng)一、言傳與身教相統(tǒng)一、潛心問道與關(guān)注社會(huì)相統(tǒng)一、學(xué)術(shù)自由與學(xué)術(shù)規(guī)范相統(tǒng)一［1］，做到以德立身、以德立學(xué)、以德施教、以德育德，爭(zhēng)做“四有”好教師。依據(jù)新時(shí)代師德取向，高校青年教師師德培養(yǎng)內(nèi)容主要包括過硬的政治素養(yǎng)、良好的專業(yè)倫理素養(yǎng)和高尚的人格魅力。

（一）培養(yǎng)高校青年教師過硬的政治素養(yǎng)

立德樹人視域下高校青年教師師德培養(yǎng)旨在服務(wù)于當(dāng)前教育的重要使命：培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)中華民族偉大復(fù)興大任的時(shí)代之才［6］。過硬的政治素養(yǎng)正是教師落實(shí)立大德之才的根本保證。一個(gè)具備過硬政治素養(yǎng)的教師會(huì)始終把馬克思主義和共產(chǎn)主義奉為自己的忠誠(chéng)信仰，時(shí)刻保持對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的堅(jiān)定信念和實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的巨大信心；能夠冷靜地辨別各種錯(cuò)誤思潮，自覺與黨中央的政治方針政策保持高度一致，對(duì)黨忠誠(chéng)，并在教學(xué)活動(dòng)中時(shí)刻維護(hù)國(guó)家形象；始終堅(jiān)持國(guó)家、民族和人民至上的大格局、大情懷和大擔(dān)當(dāng)。過硬的政治素養(yǎng)體現(xiàn)了教師的崇高理想和行動(dòng)方向，更是師德的核心與風(fēng)向標(biāo)。蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基說：“一個(gè)把為他人做奉獻(xiàn)視為自己最高心愿的教師，才是共產(chǎn)主義信念的真正培育者，才能造就具有共產(chǎn)主義思想的新人。一個(gè)人為了使他人幸福而奉獻(xiàn)自己的精神力量，并由此享受到高尚的、無(wú)私的歡樂——這是照耀青年一代生活道路的強(qiáng)大的光芒?！保?］176因此，過硬的政治素養(yǎng)是高校青年教師崇高師德的應(yīng)有之義，確保了新形勢(shì)下高校青年教師師德應(yīng)有的高度和高校立德樹人根本任務(wù)的落實(shí)。

（二）培養(yǎng)高校青年教師良好的專業(yè)倫理素養(yǎng)

專業(yè)倫理素養(yǎng)是對(duì)傳統(tǒng)師德范疇的拓展與價(jià)值超越，包含專業(yè)倫理精神、專業(yè)倫理知識(shí)和專業(yè)倫理能力。專業(yè)倫理精神有助于教師在教育教學(xué)活動(dòng)中建構(gòu)倫理關(guān)系和處理倫理事務(wù)，落實(shí)以德立身；專業(yè)倫理知識(shí)有助于教師豐富知識(shí)儲(chǔ)備和獲得倫理智慧，推動(dòng)教師深層思考如何開展教育，落實(shí)以德立學(xué)；專業(yè)倫理能力有助于教師在面對(duì)復(fù)雜的人際關(guān)系和道德沖突時(shí)，能夠在自身倫理精神的指引下，綜合運(yùn)用專業(yè)倫理知識(shí)，不斷分析和解決教育教學(xué)實(shí)踐中的問題，落實(shí)以德施教［8］。由此可見，良好的專業(yè)倫理素養(yǎng)推動(dòng)師德建設(shè)向?qū)I(yè)領(lǐng)域延伸，是“突出課堂育德，在教育教學(xué)中提升師德素養(yǎng)”［2］的具體措施。具有良好專業(yè)倫理素養(yǎng)的教師才會(huì)擁有強(qiáng)烈的教學(xué)責(zé)任意識(shí)，吸收前沿的教育理念與成果，采用高效的教學(xué)方法，以實(shí)踐為平臺(tái)，以問題為導(dǎo)向，在創(chuàng)新中教學(xué)，在教學(xué)中創(chuàng)新，激發(fā)青年學(xué)生的求知欲，培養(yǎng)其成為社會(huì)主義德才兼?zhèn)涞臅r(shí)代新人。因此，專業(yè)倫理素養(yǎng)應(yīng)成為師德培養(yǎng)的科學(xué)內(nèi)容。

（三）提升高校青年教師高尚的人格魅力

教師的人格魅力是學(xué)生道德學(xué)習(xí)的最鮮活教材與參考?！敖處煹娜烁袷沁M(jìn)行教育的基石。教育工作中所實(shí)施的一切——觀點(diǎn)、信念、理想、世界觀、興趣、愛好等等的形成，都在教師的人格這個(gè)焦點(diǎn)上匯合。社會(huì)上各種政治的、道德的、審美的思想、真理和觀點(diǎn)，都會(huì)在教師身上反映出來。而所有這一切，又都將通過教師的個(gè)人世界反映在學(xué)生身上，并在學(xué)生身上得到更高基礎(chǔ)上的再現(xiàn)。”［7］176立德樹人視域下將高尚的人格魅力作為高校青年教師師德培養(yǎng)的重要內(nèi)容，旨在促使高校青年教師運(yùn)用自身的道德品質(zhì)開展德育。教師在課堂內(nèi)外教導(dǎo)和服務(wù)學(xué)生時(shí)，要讓其切實(shí)感受到一種情感、溫度以及向上向善的正能量，進(jìn)而激發(fā)其為社會(huì)和國(guó)家貢獻(xiàn)力量。高尚的人格魅力要求高校青年教師把做一個(gè)高尚的人、純粹的人、脫離了低級(jí)趣味的人作為自己的不懈追求，不斷提高道德修養(yǎng)、塑造理想人格，用言行舉止為學(xué)生樹立榜樣，用高尚的人格魅力觸動(dòng)學(xué)生心靈，努力成為塑造學(xué)生品格、品行、品位的“大先生”［9］。

三 立德樹人視域下高校青年教師師德培養(yǎng)的實(shí)踐路徑

我國(guó)高校青年教師整體積極健康向上，擁護(hù)黨的領(lǐng)導(dǎo)，熱愛教育事業(yè)，但立德樹人視域下的師德培養(yǎng)不是以最低道德要求指向師德，而是要求青年教師具備新時(shí)代高標(biāo)師德要求的素養(yǎng)，引領(lǐng)學(xué)生成長(zhǎng)為具備勇?lián)褡鍙?fù)興大任之大德的時(shí)代新人，充分落實(shí)立德樹人目標(biāo)。青年教師師德培養(yǎng)現(xiàn)狀不容樂觀。一是青年教師以道德作為教育最高使命的意識(shí)與責(zé)任待加強(qiáng)。在學(xué)歷、論文、職稱不斷上升為高校衡量人才和考評(píng)的關(guān)鍵因素的背景下，很多青年教師未認(rèn)識(shí)到所有課程與崗位都承擔(dān)著培養(yǎng)具備社會(huì)主義大德之才的重任。二是高校青年教師師德培養(yǎng)邊緣化突出［10］，高校青年教師存在重科研、輕德育的現(xiàn)象。為此，高校青年教師師德培養(yǎng)應(yīng)以此問題為導(dǎo)向，探索有針對(duì)性的策略。

（一）落實(shí)理論學(xué)習(xí)常態(tài)化，提升師德高度

列寧指出：“沒有革命的理論，就不會(huì)有革命的運(yùn)動(dòng)?！保?1］153高校青年教師崇高的師德亦離不開常規(guī)理論學(xué)習(xí)的滲透。理論學(xué)習(xí)常態(tài)化，既需要明確高校青年教師應(yīng)掌握哪些理論學(xué)習(xí)內(nèi)容以提高師德素養(yǎng)，又需要思考如何將這些理論學(xué)習(xí)有效融入高校青年教師各級(jí)各類教育學(xué)習(xí)培訓(xùn)中，形成系統(tǒng)的理論體系與方式方法。一方面，就理論學(xué)習(xí)內(nèi)容而言，高校青年教師除了學(xué)習(xí)最新的高校師德規(guī)范與要求，以守住師德底線外，還要加強(qiáng)思想政治理論教育，透徹掌握馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法和馬克思主義最新理論成果習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想等內(nèi)容，以及加強(qiáng)專業(yè)倫理教育，充分挖掘教育教學(xué)中的德育資源，重視學(xué)生作為專業(yè)人才而產(chǎn)生的道德需要，培養(yǎng)學(xué)生職業(yè)倫理意識(shí)；另一方面，理論學(xué)習(xí)常態(tài)化除了將理論學(xué)習(xí)融入青年教師各類學(xué)習(xí)培訓(xùn)外，最佳方式是推進(jìn)高校思政課程與課程思政同向同行，定期開展黨史、國(guó)情、形勢(shì)與政策知識(shí)宣講、集體備課，促進(jìn)高校青年教師師德培養(yǎng)不斷由底線向頂點(diǎn)邁進(jìn)。

（二）促進(jìn)培養(yǎng)機(jī)制健全化，突顯師德地位

高校青年教師師德培養(yǎng)是一項(xiàng)持續(xù)性的系統(tǒng)工程。要構(gòu)建師德培養(yǎng)的長(zhǎng)效機(jī)制，高校必須建立健全的師德培養(yǎng)的制度機(jī)制，突出頂層設(shè)計(jì)與日常管理相結(jié)合，引導(dǎo)教育與考核評(píng)價(jià)相結(jié)合。首先，高校要建立高校青年教師師德培養(yǎng)的專門機(jī)構(gòu)，配備專業(yè)的德育工作人員，明確師德培養(yǎng)的主體及其職責(zé)，確保師德培養(yǎng)各項(xiàng)任務(wù)的有效落實(shí)，如制定合理的師德獎(jiǎng)懲措施，構(gòu)建師德培養(yǎng)的資源平臺(tái)，打造道德激勵(lì)、分享與展示的視窗等。其次，高校要重視綜合考核，客觀評(píng)價(jià)師德。師德考核要結(jié)合高校青年教師師德實(shí)況，不斷探索適合不同群體青年教師（如青年輔導(dǎo)員、專業(yè)課青年教師和思政課青年教師）的考核標(biāo)準(zhǔn)，加大師德考核的比重，擴(kuò)大師德考核在思想與行為方面的覆蓋面，將師德評(píng)價(jià)主體拓展為學(xué)校、學(xué)院、學(xué)生和同輩，從教學(xué)、科研、學(xué)生輔導(dǎo)等方面開拓師德評(píng)價(jià)視野，通過問卷調(diào)查、訪談交流、課堂聽課、日常表現(xiàn)等豐富的師德評(píng)價(jià)形式，客觀評(píng)價(jià)高校青年教師師德。再次，高校要規(guī)范青年教師在課堂內(nèi)外的德行，如關(guān)注學(xué)情、尊重學(xué)生、敬畏課堂、榜樣示范等；同時(shí)，要暢通師德監(jiān)管渠道，嚴(yán)查不良師德事件，實(shí)行師德問題一票否決制，形成正確的師德風(fēng)向。

（三）推動(dòng)環(huán)境氛圍優(yōu)質(zhì)化，擴(kuò)大師德影響

“人創(chuàng)造環(huán)境，同樣，環(huán)境也創(chuàng)造人?！保?2］172-173優(yōu)良的校園環(huán)境可以引導(dǎo)高校青年教師自覺地加強(qiáng)道德修養(yǎng)。一要加強(qiáng)校史、校訓(xùn)的宣傳與教育。校訓(xùn)是高校師生共同遵守的基本行為準(zhǔn)則與道德規(guī)范，校史是高校自身建校過程中獨(dú)有的優(yōu)良傳統(tǒng)文化，如西安交大弘揚(yáng)與傳承“西遷精神”，將校史、校訓(xùn)宣傳教育融入青年教師培訓(xùn)與教育、學(xué)校重大節(jié)日中，讓校史、校訓(xùn)所涵蓋的師德理念深入人心，增強(qiáng)師德培養(yǎng)的內(nèi)在動(dòng)力。二要強(qiáng)化榜樣示范。一個(gè)有希望的民族不能沒有英雄，一個(gè)有前途的國(guó)家不能沒有先鋒，崇高的師德亦需要榜樣的引領(lǐng)與示范。高校要倡導(dǎo)青年教師向衛(wèi)興華、高銘暄、鐘揚(yáng)等時(shí)代楷模學(xué)習(xí)，更要發(fā)現(xiàn)和宣傳校內(nèi)一線教師中的先進(jìn)代表和典型，真正讓教書育人典型立起來、亮起來、學(xué)起來。三要優(yōu)化人際氛圍，促進(jìn)優(yōu)良德行的養(yǎng)成。人的本質(zhì)屬性為社會(huì)性，良好的人際關(guān)系氛圍有助于培育高校青年教師崇高的德行。為優(yōu)化高校人際氛圍，高校應(yīng)堅(jiān)持民主、平等、公開、公正的原則，重視青年教師人文關(guān)懷，主動(dòng)關(guān)照新進(jìn)青年教師，了解青年教師的訴求與困難，倡導(dǎo)各個(gè)崗位要以熱情友善的態(tài)度開展工作與服務(wù)，讓青年教師感受德行力量，激發(fā)他們加強(qiáng)自我德行修養(yǎng)。

（四）引導(dǎo)教師涵養(yǎng)高尚品格，促進(jìn)師德養(yǎng)成

高校青年教師是師德培養(yǎng)的主體。為提升師德水平，高校青年教師應(yīng)做到以下幾點(diǎn)。第一，注重以德立身。高校青年教師要自主、自覺學(xué)習(xí)師德理論，了解新時(shí)代提出的最高道德水準(zhǔn)、最低的道德規(guī)范以及最新的道德要求等，特別是要從馬克思主義理論、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和中國(guó)特色社會(huì)主義先進(jìn)文化中吸取師德精髓以涵養(yǎng)自身德行素養(yǎng)，踐行立德樹人重任。第二，注重以德育德。高校青年教師要守教育初心、擔(dān)育人使命、做師德表率，明確自己作為校園的公眾人物，一言一行都將成為引領(lǐng)學(xué)生向上向善的示范榜樣，因此，要將人性的求真、向善、崇美淋漓盡致地展現(xiàn)在自己的言行舉止中，在實(shí)踐中育有大德之才。第三，注重師德實(shí)踐反思。教師成長(zhǎng)和發(fā)展的重要一步就是教師對(duì)自身實(shí)踐的反思、評(píng)價(jià)和自我改造［13］31。高校青年教師開展師德反思應(yīng)站在為黨育人、為國(guó)育才的高度，反思的內(nèi)容應(yīng)涵蓋教學(xué)、科研與日常生活等領(lǐng)域，既重視群體生活中的德行，又反思個(gè)體獨(dú)處時(shí)對(duì)道德規(guī)范與要求的遵守。唯有如此，高校青年教師才能持續(xù)養(yǎng)成與時(shí)俱進(jìn)的崇高師德。