粵方言區(qū)音樂藝考生歌唱語言問題的現(xiàn)狀與對策初探

吳蓮芳

【摘要】聲樂是一門語言表演藝術(shù)，它需要通過語言直接來表達(dá)歌曲中的情感和歌詞信息。筆者在粵方言區(qū)從事聲樂教學(xué)已有十年，發(fā)現(xiàn)以粵語為母語成長的孩子在歌唱的語言方面存在著很多難以解決的問題。本文結(jié)合地域情況，從粵方言語境中音樂藝考生歌唱中實(shí)際存在的語言問題入手，通過教學(xué)和課題研究，總結(jié)出一系列解決問題的有效策略。

【關(guān)鍵詞】粵方言區(qū);音樂藝考;歌唱語言;有效策略

由于廣東省多數(shù)區(qū)域地處珠江三角洲地區(qū)，以粵語為第一語言，且粵語和普通話不論是在發(fā)音還是在語序、語法上差異都較大，因此當(dāng)?shù)靥貏e是以粵語為母語長大的孩子，在普通話的規(guī)范和表達(dá)上存在明顯的困難，而歌唱的語言主要又是以普通話為主，因此語言問題在粵方言區(qū)音樂藝考生的聲樂教學(xué)中成為了長期以來最難解決的問題之一。

一、粵方言區(qū)學(xué)生在歌唱中普遍存在的語言問題

（一）咬字吐字不規(guī)范

在演唱中國歌曲時(shí)，筆者發(fā)現(xiàn)很多學(xué)生的普通話發(fā)音存在明顯的方言化。例如容易混淆的輔音有：n、l;h、f、k;平舌、翹舌;容易混淆的元音有e、er;前、后鼻音，且很固執(zhí)，糾正困難。

（二）歌唱語言發(fā)音過程不清晰

發(fā)音時(shí)字頭不夠有力，唇齒舌咬字過松，不如北方語言更有爆發(fā)力;字腹延長和共鳴不飽滿;字尾缺乏歸韻意識，“聲包字”現(xiàn)象較明顯。

（三）不夠重視歌唱語言訓(xùn)練

歌唱語言總體能力不足，加之對咬字吐字不夠重視，聲帶在發(fā)聲和咬字過程閉合太軟，不能很好的阻氣，較多出現(xiàn)漏氣現(xiàn)象。

（四）語言發(fā)音位置較低

由于粵語的發(fā)音位置偏低，以口腔和喉部位置為主，因此演唱起來歌唱位置也容易偏低，音色也不夠明亮，較難找到高位置。

（五）缺乏樂感

普通話表達(dá)能力和歌唱語言嚴(yán)重缺乏邏輯重音，語感平白，歌唱普遍平淡無味。

（六）發(fā)聲和演唱歌詞的狀態(tài)不統(tǒng)一

由于練聲時(shí)主要以a、e、i、o、u五個(gè)元音為主，但是歌曲中的語言錯(cuò)綜復(fù)雜，因此學(xué)生演唱歌曲的狀態(tài)和練聲的狀態(tài)不能很好的統(tǒng)一，不會將練聲中的字正腔圓進(jìn)行實(shí)際運(yùn)用。

（七）歌唱語言情感表達(dá)不自信

學(xué)生在演唱歌詞時(shí)通過語言傳達(dá)的文字和情感信息較為模糊，不夠肯定，在模仿教師的演唱中也不夠大膽自信，羞于模仿和開口。

二、造成這些問題的主要根源

（一）粵語語言環(huán)境

粵語，是中國最早的“普通話”之一，起源歷史悠久，現(xiàn)在仍然是中國人群使用較多的一大語系。廣東人至今大多依然沿襲著以粵語進(jìn)行溝通和交流的習(xí)慣。廣東地區(qū)的音樂藝考生長期生活在此環(huán)境中，普通話才是第二語言，因此影響到歌唱語言的準(zhǔn)確度和表達(dá)能力。

（二）粵語發(fā)音的特點(diǎn)和普通話存在較大差異

（1）聲調(diào)的差異。與北方語系的語音相比，粵語有著獨(dú)自形成的音韻體系?，F(xiàn)代普通話只有陰、陽、上、去四個(gè)聲調(diào)，而粵語方言則有九聲六調(diào)：陰平、陰上、陰去、陽平、陽上、陽去、陰入、中入、陽入。語音語調(diào)相對復(fù)雜，語感也就不同。

（2）語匯的差別?；浾Z至今依然保留和使用大量的古漢語。如：食（吃）、行（走）、企（站）、著（穿）、面（臉）、飲（喝）等等，都是古漢語的說法。同時(shí)粵語中還有很多疊詞。如口多多（多嘴），眼白白（睜眼）等;或者將動(dòng)詞、形容詞重疊，如搞搞震（搞事），濕濕碎（瑣碎）等。因此語言的表達(dá)習(xí)慣差異很大。

（3）語法的不同?；浾Z喜歡倒裝。如普通話的“要緊”，粵語方言說成“緊要”;粵語方言將“客人”說成“人客”;將“公雞”說成“雞公”;“先走”說成“走先”等等。

（4）語句表達(dá)之前多用語氣助詞a、ga、la等，因此粵方言的孩子在說普通話時(shí)發(fā)音速度普遍偏慢，在表達(dá)普通話語句之前也愛習(xí)慣用這些語氣助詞，發(fā)音存在明顯的滯后性，唇齒舌不是特別靈活、敏捷。

（三）教學(xué)中的“重聲輕字”現(xiàn)象

“學(xué)唱之人，勿論巧拙，只看有口無口;聽曲之人，慢講精粗，先問有字無字”[? 李漁《閑情偶寄》中對歌唱“字“的重視與要求。]。中國古代就已經(jīng)非常重視演唱中“字”在傳情達(dá)意中的重要性。筆者聲樂教學(xué)十余年來，發(fā)現(xiàn)不論是教師還是學(xué)生都非常重視聲音的發(fā)聲技巧，特別是氣息和共鳴，較忽視歌唱語言教學(xué)的深度，很多學(xué)生在發(fā)聲練習(xí)時(shí)聲音很漂亮，能做到連貫、聲區(qū)通暢、充滿共鳴，而演唱歌曲時(shí)就問題百出。這不僅因?yàn)榫毬曋械脑舭l(fā)音相對歌詞更為簡單，也說明我們要明確歌唱語言的復(fù)雜性，并加強(qiáng)練習(xí)，要讓學(xué)生明白呼吸、共鳴、語言、情感之間是歌唱技術(shù)中密不可分的共同體，缺一不可。

三、改善途徑

（一）家校通力，改善語言環(huán)境

音樂藝考生不同于普通粵語環(huán)境中的孩子，聲樂專業(yè)的特殊性要求這些學(xué)生必須要有正確、科學(xué)的語言發(fā)音。因此，通過聲樂老師的引導(dǎo)，學(xué)校、班級和家庭形成合力，為音樂藝考生努力營造良好的普通話語言環(huán)境，改變粵語語境，提倡說普通話，讓學(xué)生多說普通話，并能說準(zhǔn)普通話。在課堂內(nèi)外，教師要及時(shí)糾正學(xué)生的語音發(fā)聲問題，利用班會、小舞臺等平臺為學(xué)生提供更多鍛煉普通話表達(dá)能力的舞臺。

（二）利用校本課程、學(xué)校社團(tuán)等途徑，開展語言正音

教師要找到合適的教材或者開發(fā)適合本校學(xué)情的校本教材，通過開展正音課，教會學(xué)生系統(tǒng)地認(rèn)識歌唱語言的語音基本知識，了解普通話的特點(diǎn);學(xué)習(xí)音節(jié)、音素、聲母、韻母、聲調(diào)的基本發(fā)音規(guī)律和技巧，并通過朗讀、朗誦、繞口令等方式來解決粵語方言區(qū)音樂藝考生歌唱中常見的、混淆的語音問題。還可以搜集課本劇、話劇、音樂劇、歌劇片段等有情節(jié)劇情的素材來豐富課堂趣味性，提高學(xué)生對語言表達(dá)的興趣、積極性和自信心。

（三）通過聲樂課堂，解決好歌唱語言與發(fā)聲的關(guān)系

聲樂課堂是解決歌唱問題的主陣地，教師本身要重視粵方言區(qū)歌唱語言的訓(xùn)練，并系統(tǒng)地教會學(xué)生懂得如何咬字、吐字、歸韻，將其融入到呼吸、共鳴、情感及其它各項(xiàng)技巧當(dāng)中。引導(dǎo)學(xué)生懂得語言首先要建立在深呼吸的支持上，需要?dú)庀⒘己玫囊劳?，氣息作為歌唱的?dòng)力，但也不是全部，語言要建立在氣息的動(dòng)力之后快速的展開，并一直依附氣息之上，唇齒舌咬字清晰卻不能咬（下轉(zhuǎn)第13版）（上接第12版）死，吐字口型準(zhǔn)確卻要圓潤連貫，可以學(xué)習(xí)中國傳統(tǒng)聲樂練習(xí)中的“四呼”來練習(xí)口型，字尾歸韻收得要輕巧、時(shí)值要合適，也可以借助中國傳統(tǒng)的收聲訓(xùn)練“十三轍”來幫助找到歸韻規(guī)律，并引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成分析歌詞、朗讀歌詞、處理歌詞的習(xí)慣，從歌詞準(zhǔn)確、清晰，逐漸達(dá)到輕重緩急、情感表達(dá)的高度。同時(shí)，教師要做到因材施教，觀察思考學(xué)生的歌唱問題，選擇學(xué)生最好的母音進(jìn)行發(fā)聲練習(xí)以及合適的歌曲幫助學(xué)生解決語言問題。

（四）巧妙利用高考教材，做一個(gè)有心人

由于歌曲歌詞都講究押韻的特點(diǎn)，每一首歌曲幾乎都有明顯的代表性韻母，有心的教師可以將聯(lián)考歌曲進(jìn)行母音的分類。例如：《可愛的一朵玫瑰花》、《我的祖國媽媽》、《瑪依拉》有助于練習(xí)a母音;《滿山紅葉似彩霞》、《帕米爾，我的家鄉(xiāng)多么美》、《草原夜色美》等有助于練習(xí)e母音;《生死相依我苦戀著你》、《趕圩歸來啊哩哩》、《啊！中國的土地》有助于練習(xí)i母音等。

也可以將其所屬聲部和歌曲特點(diǎn)進(jìn)行分類，更有助于解決語感表達(dá)欠缺的學(xué)生。如：《斷橋遺夢》、《千古絕唱》等這類作品用來練習(xí)字頭咬字和語氣，表達(dá)出較戲劇的情感，很有效果;《望鄉(xiāng)詞》、《鄉(xiāng)音鄉(xiāng)情》、《兒行千里》等為抒情類藝術(shù)歌曲，能增強(qiáng)語言的抒情和連貫性;而《踏尋尋梅》、《趕圩歸來啊里里》、《七月的草原》、《牧笛》屬于較歡快的、偏花腔類藝術(shù)歌曲，這類歌曲要求咬字的輕巧、連貫，突出字頭的彈性和氣息的快速支持，表達(dá)歡快的情感;還有中國歌劇詠嘆調(diào)，需要突出人物的表達(dá)和角色感，語言要親切、生動(dòng)、鮮活，如：《欣喜的等待》、《情歌》、《珊瑚頌》等;又如古詩詞藝術(shù)歌曲，如吟誦詩歌般優(yōu)美，突出文人優(yōu)雅氣質(zhì)，出字講究，歸韻要清晰，充滿意境：如《紅豆詞》、《春思曲》、《大江東去》、《南鄉(xiāng)子》等。

（五）改善育人觀

2020年國務(wù)院辦公廳印發(fā)的《關(guān)于全面加強(qiáng)和改進(jìn)新時(shí)代學(xué)校美育工作的意見》指出，“以習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想為指導(dǎo)，全面貫徹黨的教育方針，堅(jiān)持社會主義辦學(xué)方向，以立德樹人為根本，以社會主義核心價(jià)值觀為引領(lǐng)，以提高學(xué)生審美和人文素養(yǎng)為目標(biāo)，弘揚(yáng)中華美育精神，以美育人、以美化人、以美培元，把美育納入各級各類學(xué)校人才培養(yǎng)全過程，貫穿學(xué)校教育各學(xué)段，培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人”?，F(xiàn)階段，我們聲樂專業(yè)教學(xué)還是過于重視技能和方法，教學(xué)手段也依然較為陳舊，特別是基礎(chǔ)教育階段，如何在聲樂教學(xué)中提高學(xué)生的審美能力、藝術(shù)表現(xiàn)，學(xué)生如何能感受和表達(dá)出歌曲的旋律美、聲音美、情感美、文化美、體態(tài)美和語言美，在歌曲學(xué)習(xí)中了解中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)美德，塑造良好的品質(zhì)，以美育人、以德樹人，刻不容緩。

四、結(jié)束語

聲樂教學(xué)是一項(xiàng)長期艱巨且美妙的美育過程。高中聲樂老師作為聲樂基礎(chǔ)教育者，面對初出茅廬、白紙一張的孩子，教學(xué)更加艱辛，要想方設(shè)法為學(xué)生解決好基礎(chǔ)中的各種問題，打好堅(jiān)實(shí)的聲樂基礎(chǔ)。將技能與審美體驗(yàn)相結(jié)合，將歌唱語言和情感表達(dá)相結(jié)合，讓藝考的孩子規(guī)范、科學(xué)、自信地走好藝術(shù)道路的第一步，我們?nèi)沃囟肋h(yuǎn)。

【參考文獻(xiàn)】

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[2]弗·蘭皮爾蒂.嗓音遺訓(xùn)[M].李維渤譯.上海音樂出版社.

（責(zé)任編輯：梁慧嬋）