譜寫(xiě)波伏娃未竟的女性史詩(shī)

龔慧婷

尊敬的老師、同學(xué)：

大家好！當(dāng)今女性的社會(huì)地位是一直以來(lái)被關(guān)注和討論的問(wèn)題，在上個(gè)世紀(jì)，波伏娃的《第二性》掀起了女性主義運(yùn)動(dòng)，“倡女權(quán)”亦成了近日的熱門(mén)話題，這無(wú)不引發(fā)了我對(duì)于女性如何立足于社會(huì)這一時(shí)代之思。

我們不得不承認(rèn)，男尊女卑早已在人們的潛意識(shí)里占得一席之地。在封建時(shí)代，女性不能自由地選擇婚姻，更不能如男性一般做官，只能相夫教子，任勞任怨。劉蘭芝的悲劇故事是封建時(shí)代背景下對(duì)女性壓迫的印證，她堅(jiān)貞清白，矢志不渝，卻以凄美結(jié)局收尾，原因正是敵不過(guò)封建禮教的偏執(zhí)。

時(shí)至今日，男女平等似乎仍未實(shí)現(xiàn)。我們常常聽(tīng)到這樣的言語(yǔ)：“女生的理科就是比不上男生。”“前面又出事故了，肯定是女司機(jī)?！边@些均體現(xiàn)著自古以來(lái)，人們對(duì)女性的思維定勢(shì)與偏見(jiàn)。

基于這樣的處境，新時(shí)代女性渴望擺脫男權(quán)束縛，提升自己的社會(huì)地位，大力倡導(dǎo)女權(quán)。新時(shí)代中并不缺乏這樣一批女性，她們自信而獨(dú)立，執(zhí)著而堅(jiān)毅，將自己的微光融于華夏民族的發(fā)展之路，同時(shí)也激勵(lì)著社會(huì)上其余女性，提供了追求獨(dú)立的新思路。張桂梅一手創(chuàng)辦女校，為那些陷入蒙昧、迷途中的山區(qū)女孩撥去迷霧，教導(dǎo)她們獨(dú)立自強(qiáng)，走向更明朗的未來(lái)，春風(fēng)沐桃李。董卿摘去央視主持的榮耀桂冠，選擇出國(guó)深造，做一個(gè)喧囂時(shí)代中潛心修身的朗讀者，腹有詩(shī)書(shū)氣自華。在她們的影響下，越來(lái)越多的女性掌握獨(dú)立自強(qiáng)的修身公式，提升獨(dú)立思考與價(jià)值判斷的能力。

然而，女性追求獨(dú)立的道路注定不會(huì)容易。一是前面所說(shuō)的社會(huì)對(duì)女性難以消弭的偏見(jiàn)。更重要的是女性自身如何為爭(zhēng)取自由平等而作出努力。易卜生《玩偶之家》中的娜拉縱然有擺脫男權(quán)的決心，但她出走后的命運(yùn)可能是不甚樂(lè)觀的。作為一個(gè)享受在丈夫?qū)櫮缰猩畹钠拮?，作為一只關(guān)在囚籠里麻痹了雙翅忘卻了飛翔的小鳥(niǎo)，離開(kāi)了家庭的庇護(hù)，又能否真正立足于險(xiǎn)象群生的社會(huì)呢？

因此，現(xiàn)代女性在追求獨(dú)立的道路上，我認(rèn)為應(yīng)做到以下幾點(diǎn)：

有足夠的文化內(nèi)涵和知識(shí)儲(chǔ)備，這有助于提升個(gè)人氣質(zhì)與思想深度；拓寬視野與眼界，具備大局觀意識(shí)，使自己變得自信、自尊與自強(qiáng)；處理好人際關(guān)系，以真誠(chéng)的交流和恰當(dāng)?shù)奶幨婪椒ń⒁粋€(gè)人脈網(wǎng)絡(luò)；已婚女性更要平衡家庭與事業(yè)，應(yīng)掌握一定的經(jīng)濟(jì)能力，葆有精神內(nèi)涵，不沉溺于家庭帶來(lái)的幸福安穩(wěn)，因?yàn)檎l(shuí)都無(wú)法保證這份安逸的持久性與保鮮期。

我提倡女性獨(dú)立自主，而非鼓吹女權(quán)主義。社會(huì)也應(yīng)該對(duì)女性多一份包容賞識(shí)，少一些偏見(jiàn)，善于發(fā)現(xiàn)時(shí)代的女性美！

謝謝大家！

【老師說(shuō)】

這篇演講詞針對(duì)伍爾夫的話，“一個(gè)女人，如果要寫(xiě)小說(shuō)，必定得有點(diǎn)錢(qián)，還要有一間自己的房間”，給出了自己的主題：譜寫(xiě)波伏娃未竟的女性史詩(shī)。演講詞回顧了歷史發(fā)展過(guò)程中男尊女卑的事實(shí)，揭示女性主義的由來(lái)，并且給出了女性在追求獨(dú)立之路上的建議，見(jiàn)解獨(dú)特，對(duì)問(wèn)題有深入思考，思路清晰，邏輯嚴(yán)密，是一篇演講佳作。

（本文作者肖天昳系上海市嘉定區(qū)第二中學(xué)教師）