昆曲戲衣紋樣在禮服設(shè)計(jì)中的應(yīng)用研究

狄儒婷，任麗紅

（常熟理工學(xué)院 紡織服裝與設(shè)計(jì)學(xué)院，江蘇 常熟 215500）

1 昆曲的現(xiàn)代魅力

昆曲起源于14 世紀(jì)的江蘇昆山一帶，它是我國最古老的傳統(tǒng)民間戲曲和民族音樂藝術(shù)劇種之一，經(jīng)魏良輔等幾代人的不斷改良后，慢慢地從江蘇地區(qū)走向了全國。明代中葉起，昆曲占據(jù)中國戲曲音樂界的中心位置將近300 年。

昆曲具有南方戲劇獨(dú)特的靈活性，隨著時(shí)代的發(fā)展而創(chuàng)新融合，演唱曲調(diào)繁衍變化，表演模式日趨多樣。一邊,湯顯祖的《牡丹亭》、洪升的《長生殿》、孔尚任的《桃花扇》等經(jīng)典曲目家喻戶曉;另一邊,青春版《牡丹亭》通過改編從劇院走向校園，390 多場演出，幾十萬現(xiàn)場觀眾，2.5 億次的網(wǎng)上觀看數(shù)，都顯示出它的創(chuàng)新成功。昆曲將其所在時(shí)代特有的審美注入到劇中，讓古老的藝術(shù)煥發(fā)青春的生命。

2 昆曲戲衣紋樣的藝術(shù)價(jià)值

昆曲服飾來源于生活，是將明代服裝樣式作為服飾設(shè)計(jì)上的主體，融匯了歷朝服飾中的精華，結(jié)合藝術(shù)美化，代代傳承而來的。經(jīng)歷了幾百年的完善,形成了一套完整、不分歷史朝代、不分季節(jié)的戲衣體系——“昆曲衣箱”制，這是一份非常珍貴的中國歷史文化遺產(chǎn)。

昆曲服飾品種多樣,工藝精美，繁華似錦、等級(jí)分明。昆曲戲衣具有多樣的藝術(shù)特征,美如冠玉的裝飾性，長袖善舞的表現(xiàn)性,別開生面的程式性,衣冠寓意的象征性等等。因?yàn)槭艿街品拖到y(tǒng)化的制約，昆曲戲衣的形制與款式相對(duì)單調(diào)，更加看重紋樣的設(shè)計(jì)。紋樣不僅具有裝飾性，還含有一定的象征性，可以規(guī)范角色的身份地位與性格，極為講究。

昆曲戲衣紋樣精致豐富，色彩絢麗柔美，對(duì)昆曲戲衣起到裝飾的作用。戲衣上的圖案紋樣包括美術(shù)紋樣、歷史服飾紋樣、民間吉祥紋樣、宗教紋樣、文字紋樣和象形紋樣等六大類，其中歷史服飾紋樣又包括：龍紋、鳳紋、鳥紋、獸紋、麒麟紋、云紋和蟒水紋等。昆曲戲衣紋樣與款式、色彩的有機(jī)結(jié)合，美化了戲曲人物，使戲曲舞臺(tái)更為多姿多彩，充分體現(xiàn)了戲曲藝術(shù)的價(jià)值。同時(shí)，也為現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)提供更多的思路和素材。

3 昆曲戲衣紋樣在禮服中的設(shè)計(jì)及應(yīng)用

3.1 鳳紋

作為四大神獸之一的朱雀，預(yù)兆天下太平，所以由此衍生出的鳳紋在紋樣中被賦予了“鳥中之王”的稱號(hào)，是美麗和幸福的代表，是對(duì)至高無上地位的尊重和崇拜?！褒堷P呈祥”“龍飛鳳舞”等成語可以看出鳳從屬于龍。因此，龍紋是男人尊貴的象征，而鳳紋是女人尊貴的代表，古時(shí)被用來裝飾皇后等人的專屬衣物。在昆曲戲衣中，風(fēng)紋是女性地位獨(dú)一無二的代表，是女性身份高貴的象征，是權(quán)力舉足輕重的暗示，常用于女蟒、女靠和女帔等戲衣上的紋樣設(shè)計(jì)，是皇后、后妃、公主、誥命夫人和女將軍等人的衣物。鳳紋裝飾方法主要包括立鳳、飛鳳、團(tuán)鳳、草鳳和花鳳。立鳳、飛鳳和團(tuán)鳳是不同運(yùn)動(dòng)狀態(tài)下的鳳；草鳳是把復(fù)雜的鳳紋簡化為卷草紋；花鳳是把鳳的紋理幻化為花。紅緞五彩線繡勾金“鳳穿牡丹團(tuán)”鑲邊女蟒服（如圖1）中便是經(jīng)典的鳳穿牡丹形象，團(tuán)鳳式樣的鳳凰翅膀與鳳尾相連，嘴里銜一枝牡丹，周圍圍繞一圈顏色各異的牡丹花。鳳紋形象生動(dòng)凸顯女性的魅力，但圖案復(fù)雜，設(shè)計(jì)師很少將其應(yīng)用于女裝成衣市場中，更多地使用在時(shí)裝及禮服的定制中。

圖1 紅緞五彩線繡勾金“鳳穿牡丹團(tuán)”鑲邊女蟒服及鳳紋（圖源于《中國昆曲衣箱》）

近兩年，鳳紋元素常見于中式嫁衣。著名女演員劉詩詩結(jié)婚時(shí)所穿的秀禾禮服便繡有鳳紋，典雅高貴，在當(dāng)時(shí)掀起了一場“中式嫁衣熱”的風(fēng)潮。但中式嫁衣穿著場合固定,為此設(shè)計(jì)了一款常見禮服款式輪廓圖（如圖2）。前身裙擺開衩交錯(cuò)仿佛兩條鳳尾，抹胸開衩設(shè)計(jì)與下擺呼應(yīng)，整體造型與鳳紋的復(fù)雜相反，是一種只有寥寥幾筆的簡約風(fēng)格。再以鳳紋的華麗風(fēng)格為設(shè)計(jì)理念，將經(jīng)典鳳紋融入這條禮服中（如圖3）。鳳紋禮服右下擺開衩是一只鳳，伴隨著輪廓的起伏而展現(xiàn)出它的靈動(dòng)，鳳紋紅色圓點(diǎn)是一種裝飾，均衡左右視覺；左下擺開衩是一朵接一朵的牡丹花，綻放出牡丹的貴氣；抹胸左側(cè)用一朵牡丹花造型代替簡單的輪廓，與下擺呼應(yīng)。鳳與牡丹都是女性高貴的代表，兩者結(jié)合運(yùn)用更襯托出鳳的獨(dú)一無二。整體設(shè)計(jì)上下左右皆不對(duì)稱，突破了昆曲戲衣在紋樣設(shè)計(jì)中講究對(duì)稱的傳統(tǒng)。頸部有一條絲帶，是代表鳳的一根羽毛，飄逸的絲帶與鳳紋的翅膀接觸，仿佛形成了團(tuán)鳳的造型。紅藍(lán)配色更是襯托出整件禮服的尊貴，顏色深淺不一展現(xiàn)禮服的立體感。

圖2 鳳紋禮服的款式輪廓圖

圖3 鳳紋禮服的款式圖及細(xì)節(jié)

3.2 云紋

云紋被認(rèn)為源于中華民族對(duì)自然現(xiàn)象“云”的認(rèn)識(shí)，古人觀察自然界的云，提煉出特有的藝術(shù)現(xiàn)象。中國傳統(tǒng)云紋造型在漫長歲月中歷經(jīng)了復(fù)雜的變化，表現(xiàn)出極盡豐富的造型形態(tài)，逐步化身為具有代表性的傳統(tǒng)祥瑞符號(hào)。昆曲的服飾中，云紋是一個(gè)傳承不衰的母題，包含了如意云紋、祥云紋和流云紋等。云紋通常作為陪襯而非主體紋樣，常用于襯托龍紋和鳳紋，視覺上增加蟒袍威武的氣勢，增加幸運(yùn)吉祥的祝福。在紅緞五彩線繡勾金“鳳穿牡丹團(tuán)”鑲邊女蟒服中（如圖4），鳳紋處于正中心作為主體紋樣，云紋作為輔助紋樣在袖邊和下擺圍繞著仙鶴，使仙鶴看上去仿佛在空中翩翩起舞。云紋的修飾讓整件戲衣更靈動(dòng)，更具完整性。

圖4 紅緞五彩線繡勾金“鳳穿牡丹團(tuán)”鑲邊女蟒服及云紋（圖源于《中國昆曲衣箱》）

單獨(dú)的云紋給人一種靈動(dòng)輕巧的感覺，與鳳紋的嚴(yán)肅莊重相反，所以配合短禮服，整體輪廓會(huì)像云紋本身一樣圓潤沒有棱角。與常見的印花云紋或刺繡云紋填滿整個(gè)輪廓不同，采用立體褶皺的工藝將面料做出彎曲連續(xù)的云紋形狀，形成云紋禮服的款式效果（如圖5）。云紋不再是陪襯紋樣，其變成了禮服的主體。本想設(shè)計(jì)潔白的云朵禮服，但純白色會(huì)減少禮服的立體感，因此利用深淺不一的藍(lán)色塑造出禮服的肌理感和立體感。云紋褶皺看似雜亂不堪，實(shí)則左右對(duì)稱，凌亂美和對(duì)稱美兩者相結(jié)合。裙擺和袖子都由立體褶皺工藝制作，上下呼應(yīng)。腰帶部分采用了簡單的弧形造型，將上下復(fù)雜的形狀分割，繁簡結(jié)合，留人視覺上的喘息。云紋禮服既有云紋本身的靈動(dòng)輕巧和獨(dú)特的時(shí)尚性，又突破傳統(tǒng)，將云紋的柔和及褶皺層層疊疊的厚重結(jié)合，給觀賞者一種截然不同的視覺體驗(yàn)（如圖6）。

圖5 云紋禮服的款式輪廓圖

圖6 云紋禮服的款式圖及細(xì)節(jié)

3.3 竹紋

竹最普遍的象征性意義是謙虛的品格，具有“咬定青山不放松”的精神氣節(jié)，不害怕威逼利誘的勇氣。竹象征了君子，自古文人都喜歡竹子，常以竹子比喻自己的處世態(tài)度和性格。竹紋在傳統(tǒng)繪畫和明清陶瓷器中有著重要地位。明代竹紋多伴隨梅、樹、石等以畫面的形式出現(xiàn)，到清代，逐步形成了獨(dú)立的主題紋樣。昆曲衣箱中，竹紋多用于小生的花褶子。皎月緞墨線繡竹蘭菊石紋觀音帔（如圖7）中便有大片竹紋，從衣身中心向上蔓延直至整個(gè)袖身，竹紋左右不對(duì)稱，錯(cuò)落有致，寓意竹子自由生長。寥寥幾筆的圖案卻顯得挺立堅(jiān)韌，竹紋的運(yùn)用足以襯托人物的身姿，烘托人物的內(nèi)心表現(xiàn)，表現(xiàn)文人有志的品格。

圖7 皎月緞墨線繡竹蘭菊石紋觀音帔及竹紋（圖源于《中國昆曲衣箱》）

根據(jù)竹紋設(shè)計(jì)的竹紋禮服的款式是兩件套，采用V 型背心連衣裙外加立領(lǐng)披風(fēng)的設(shè)計(jì)（如圖8）。兩件竹紋服裝版型干凈，款式簡約，搭配不顯繁瑣，更突出竹紋寧折不彎的傲骨。連衣裙從上而下是深藍(lán)到淺藍(lán)的漸變，面料采用天然面料，是手感磨砂的亞麻材質(zhì)。披風(fēng)為淺藍(lán)色且為較輕薄透氣的面料，可以達(dá)到讓內(nèi)里的連衣裙若隱若現(xiàn)的效果，更凸顯整個(gè)服裝的仙氣和清冷（如圖9）。連衣裙腰帶設(shè)計(jì)采用竹節(jié)一節(jié)一節(jié)連接的方式，腰帶兩頭各有一片竹葉造型的裝飾品，垂落在裙擺褶皺中，在創(chuàng)新的同時(shí)，給服裝帶來了挺立的視覺效果。披風(fēng)立領(lǐng)處有小花枝盤扣，衣身上采用黑色塊狀形成竹紋設(shè)計(jì)，不同于以往精細(xì)的繪制，顯得整件禮服更加硬挺。

圖8 竹紋禮服的款式輪廓圖

圖9 竹紋禮服的款式圖及細(xì)節(jié)

4 結(jié)語

昆曲經(jīng)過自身的發(fā)展與傳承，成為了我國民族與傳統(tǒng)文化的象征，是一項(xiàng)重要的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。它常常以舞臺(tái)形式出現(xiàn)在人們的視線中，成為民族文化意志的表達(dá)。昆曲戲衣紋樣在現(xiàn)代禮服中的應(yīng)用是對(duì)傳統(tǒng)文化的另一種延續(xù)，使昆曲繼續(xù)發(fā)揮出其他方面獨(dú)特而又耀眼的魅力。這種特殊的研究方向，將傳統(tǒng)與現(xiàn)代審美結(jié)合，在此基礎(chǔ)上研究與創(chuàng)新，拓寬昆曲的發(fā)展道路，保護(hù)并弘揚(yáng)我國寶貴而燦爛的民族文化。