百年紅色精神的初心使命特質(zhì)：出場依據(jù)、演進機理及具象化旨歸

李維軍，盧欣林

(1.新疆大學(xué) 馬克思主義學(xué)院，新疆 烏魯木齊 830046;2.長安大學(xué) 馬克思主義學(xué)院，陜西 西安 710064)

黨的十九屆四中全會提出：要建立不忘初心、牢記使命的制度。把不忘初心、牢記使命作為黨員干部的終身課題[1]。紅色是中國共產(chǎn)黨和中國革命的底色，紅色文化是中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)全國各族人民在近代中國革命、建設(shè)和改革開放的偉大征程中所形成的物質(zhì)、制度及精神等三種文化形態(tài)的總和，紅色精神則是紅色文化三種形態(tài)的核心和全局統(tǒng)領(lǐng)，是對紅色文化深層結(jié)構(gòu)的高度精神凝練，集中體現(xiàn)為物態(tài)文化和制度文化所承載的主體精神狀態(tài)和風(fēng)貌，彰顯無數(shù)共產(chǎn)黨人的初心與使命，是中國共產(chǎn)黨踐行初心與使命的歷史印記、原點追尋和本源之溯。

所謂“初心”，在語義學(xué)上乃出發(fā)時的目標(biāo)、誓言或承諾。2015年7月1日，習(xí)近平總書記在給國測隊一位老黨員的回信中，首次提到了“初心”，他指出:“不忘初心，方得始終。廣大共產(chǎn)黨員要始終在黨愛黨、在黨為黨，心系人民、情系人民，忠誠一輩子”[2]。自五四運動，中國共產(chǎn)黨開始走上歷史舞臺，高擎奮斗旗幟，埋下了其為中華民族謀復(fù)興，為中國人民謀幸福的初心使命火種。在近百載的艱苦奮斗中，中國共產(chǎn)黨人所走過的革命、建設(shè)與改革足跡留下了凝心聚魂的紅色精神，它們集中表現(xiàn)為堅定信念、依靠群眾、不怕犧牲、勇于斗爭、敢于勝利等初心與使命品質(zhì)。時下，恰逢新一輪的不忘初心、牢記使命主題教育深入開展，在此情勢下，凝練總結(jié)紅色精神的初心與使命特質(zhì)既是對標(biāo)初心使命教育的實效之舉，也是彰顯中國道路優(yōu)勢的應(yīng)有之措。

一、紅色精神內(nèi)蘊初心與使命特質(zhì)的出場依據(jù)

站在什么人的立場上，為什么人、依靠什么人的問題，是一個根本問題、原則問題。緊緊地和人民站在一起，全心全意為人民服務(wù)是紅色精神的核心，也是我們黨的根本宗旨，集中體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨革命思想、建設(shè)主張與改革路線方針政策的出發(fā)點和落腳點。不論社會矛盾和形勢如何變化，百年紅色精神中的初心與使命特質(zhì)始終歷久彌新，定力和底氣飽經(jīng)革命、建設(shè)與改革風(fēng)霜的洗禮而更加沉穩(wěn)。

(一)原點應(yīng)然：馬克思主義唯物史觀與無產(chǎn)階級使命觀的賡續(xù)與發(fā)展

習(xí)近平總書記曾言：“我們干事業(yè)不能忘本忘祖、忘記初心，我們共產(chǎn)黨人的本就是對馬克思主義的信仰?！盵3]中國共產(chǎn)黨革命、建設(shè)與改革的奮斗軌跡自始至終都與馬克思主義的指導(dǎo)思想緊密相連、血肉相依。馬克思主義的一切理論都致力于實現(xiàn)以勞動人民為主體的最廣大人民的根本利益，這是馬克思主義最鮮明的政治立場。因而，自紅色精神凝結(jié)的行動開端即五四運動的開始，馬克思主義指導(dǎo)思想就為紅色精神發(fā)展的整個脈絡(luò)注入了立場基因，奠定了本原基調(diào)。

在馬克思和恩格斯一生的創(chuàng)作中，他們窮盡畢生心力，只為深入剖析挖掘如何實現(xiàn)人類解放，實現(xiàn)全人類的平等共同發(fā)展。俄國十月革命一聲炮響，開啟了人類歷史的新紀(jì)元，既建立了世界上第一個社會主義國家，也為遙遠的東方送來了馬克思主義，開啟了中國近代革命的新視野，以李大釗、陳獨秀等為代表的第一代無產(chǎn)階級革命先驅(qū)率先在中國大地上舉起了馬克思主義大旗。自此開始，幾代共產(chǎn)黨人就始終秉持著“殺頭不要緊，只要主義真”的革命箴言為中華民族的偉大復(fù)興而奔走呼號，在經(jīng)歷數(shù)次的失敗與打擊之后，英勇的中國共產(chǎn)黨人將馬克思主義的普遍真理與中國革命實際情況相結(jié)合形成了毛澤東思想、中國特色社會主義理論體系和習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想。與奮斗軌跡相伴隨而創(chuàng)生了以紅船精神、井岡山精神和延安精神為代表的革命精神，以大慶精神、兩彈一星精神為代表的社會主義建設(shè)精神，以及以特區(qū)精神、奧運精神、抗震救災(zāi)精神等為代表的改革開放精神。但無論精神形態(tài)如何之演進，其內(nèi)容如何之豐富，最終的價值皈依和原則方向始終是中華民族偉大復(fù)興的初心與使命的主題，始終是馬克思列寧主義的精神升華與時代觀照。

(二)黨性必然：黨的性質(zhì)宗旨、理想信念、奮斗目標(biāo)的集中體現(xiàn)

在最新修訂公布的《中國共產(chǎn)黨章程》總綱開頭中，對黨的“三個先鋒隊”性質(zhì)作明確規(guī)定：中國共產(chǎn)黨是中國工人階級的先鋒隊，同時是中國人民和中華民族的先鋒隊[4]。關(guān)于“三個先鋒隊”的明確界定雖是近幾載之事，然卻是對百余載卓越奮斗的當(dāng)代凝練與總結(jié)，其性質(zhì)的明確界定有著深厚的理論淵源與歷史邏輯。

紅色精神是對新民主主義革命、社會主義建設(shè)及改革開放等氣質(zhì)、品格的高精度綜合概括與總結(jié)，鐫刻了奮斗足跡的人民性、國家性與民族性。在中華民族處于生死存亡之際，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的人民軍隊始終以人民、國家、民族為初心底蘊和革命動機之始源、皈依，以建立人民民主共和國為目的，在艱難困苦的民族戰(zhàn)爭、波瀾壯闊的社會主義建設(shè),以及改革開放的偉大實踐中形成了紅色精神的各種形態(tài)，其中軸和主線始終是人民、國家和民族這些核心詞匯與字眼。

在革命、建設(shè)與改革的各個歷史時期，人民屬性始終都是中國共產(chǎn)黨各項事業(yè)能夠取得成功的精神密碼與符號標(biāo)識。也正是因為中國共產(chǎn)黨人在革命、建設(shè)與改革中始終保持初心與使命本色不改，近百載的革命、建設(shè)與改革奮斗才有了現(xiàn)實意義。然船到中流浪更急，人到半山路更陡，在未來也只有繼續(xù)緊緊依靠人民進行全面深化改革，持續(xù)推進國家治理能力和治理體系現(xiàn)代化，我們的各項工作才能獲取持續(xù)性動力。換言之，在繼往開來的新時代視域下，紅色精神的初心與使命特質(zhì)也必將繼續(xù)指引著我們始終不忘初心、牢記使命，照亮中國共產(chǎn)黨人闊步遠行、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的新航路。

(三)國情實然：同舟共濟、守望相助之家國情懷的內(nèi)生性演進

認(rèn)識中國近代社會的性質(zhì)，就是認(rèn)識近代中國的基本國情。這是認(rèn)識中國近代一切社會問題和革命問題的最基本依據(jù)。自鴉片戰(zhàn)爭以來，在晚清政府軟弱無能的統(tǒng)治下，近代中國逐漸喪失了獨立自主之地位，開始淪為半殖民地半封建社會，中國社會性質(zhì)發(fā)生了巨大變化。1900年的八國聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭和1901年簽訂的《辛丑條約》，最終使中國完全成為半殖民地半封建社會。在這樣的國情實然狀況下，無數(shù)的仁人志士開始苦思救國良方，但無論是洋務(wù)派的“師夷長技以制夷”，還是資產(chǎn)階級維新派的“戊戌變法”，抑或是資產(chǎn)階級革命派的“三民主義”，都沒能改變近代中國受壓迫、受剝削的被動挨打局面，直至1921年7月中國共產(chǎn)黨的成立，近代中國的革命開始有了先進的領(lǐng)導(dǎo)階層和科學(xué)的革命方案，自此中國的革命面貌開始煥然一新。

1921年嘉興南湖游船上創(chuàng)生了一個具有強大凝聚力與戰(zhàn)斗力的組織實體——中國共產(chǎn)黨。自此開始，中國共產(chǎn)黨就自覺地擔(dān)負起了如山般的責(zé)任，堅定了自己的歷史使命，與這個有著五千年燦爛歷史文明卻又在近代多災(zāi)多難的古老民族建立了心手相依的密切聯(lián)系，在十四年的抗日戰(zhàn)爭、四年的解放戰(zhàn)爭中，雖然社會的主要矛盾發(fā)生了改變，但中國共產(chǎn)黨人計為天下謀的初心與使命始終未改，堅定地將為中華民族謀復(fù)興、為中國人民謀幸福作為自己的承諾與擔(dān)當(dāng)。新中國成立以后，在大踏步邁入社會主義革命、社會主義建設(shè)及改革開放的偉大征程中，中國共產(chǎn)黨人以壯士斷腕的勇氣不斷自省、自我革命，敢于刮骨療毒式的肌體更新。在這個過程中，紅色精神也完成了其價值接續(xù)與理論升華的時代訴求，助推形成了中國特色社會主義理論體系，開辟了中國特色社會主義道路，完成了馬克思主義中國化的第二次華麗轉(zhuǎn)身，以中國速度創(chuàng)造了中國奇跡。

(四)理想本然：對象化意指于中華民族偉大復(fù)興的旨歸高地

古之立大事者，不唯有超世之才，亦必有堅忍不拔之志。紅色精神肇基于為爭取民族獨立、人民解放的新民主主義革命時期，成熟穩(wěn)定于波瀾壯闊的社會主義建設(shè)和改革開放時期，涵濡深化于全面深化改革、全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家的中國特色社會主義新時代。

作為有著悠久燦爛文明歷史的近代中國，隨著鴉片戰(zhàn)爭之始，閉關(guān)鎖國的大門被西方列強的堅船利炮洞開，中國人所引以為傲的“天朝上國”姿態(tài)被肆意蹂躪。在西方列強的殘暴壓迫下，國人開始覺醒，收起了心高氣傲的“天朝姿態(tài)”。無數(shù)國人開始為尋求救國良方而進行苦苦探索，窮盡心力。在近半個世紀(jì)的摸索與實踐中，歷史和人民選擇了中國共產(chǎn)黨，而中國共產(chǎn)黨也承擔(dān)起了其應(yīng)有的職責(zé)和使命，帶領(lǐng)全國各族人民完成了新民主主義革命，實現(xiàn)了中華民族“站起來”這一近幾代人共同的夙愿。

理想信念，源自堅守，成與磨煉[5]。紅色精神正是在這樣的時代背景下匯集千萬人之心血澆筑而成的“精神長城”，在現(xiàn)實性上，紅色精神并非是某一個民族和某一個具體個人的精神，而是以中國共產(chǎn)黨人為代表的無數(shù)仁人志士奮斗基因的集合體，他們的努力與犧牲鑄就了紅色精神，也在紅色精神中描繪了為中華民族偉大復(fù)興而不斷奮斗的共和國底色。歷史雖已走遠，但實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的初心與使命卻因時間的磨礪與考驗而歷久彌新，且增添了不同的時代基因。紅色精神在今天依然被值得頌揚，正是因其始終不改的初心與使命底色，因其跨越世紀(jì)溝壑而底色仍在的時代擔(dān)當(dāng)。

二、紅色精神之初心使命特質(zhì)演進機理：近代中國的階段性任務(wù)目標(biāo)嬗進

紅色精神不是一成不變的，而是與時俱進、不斷發(fā)展的，但初心和使命的內(nèi)核要義是恒定不變的。在革命、建設(shè)與改革進程中所鑄就的紅色精神旨歸始終恒定在為中華民族謀復(fù)興，為中國人民謀幸福。但在近代中國革命、建設(shè)和改革的不同時代語境下，紅色精神中蘊含的初心與使命特質(zhì)的具體踐行路徑則有終極性指向與階段性追求之分，概括起來，就是通過民主革命救國救民，通過社會主義建設(shè)利國利民，通過改革開放強國富民。三個階段既有共性，也有個性，共同寫就了紅色精神的磅礴篇章。

(一)中華民族站起來：爭取民族獨立、人民解放涵養(yǎng)了初心使命之“源”

中共二大通過的《中國共產(chǎn)黨第二次全國代表大會宣言》明確提出了反帝反封建的革命綱領(lǐng)：“一是消除內(nèi)亂，打倒軍閥，建設(shè)國內(nèi)和平；二是推翻帝國主義壓迫，達到中華民族完全獨立。”[6]這一反帝反封建的革命綱領(lǐng)和總?cè)蝿?wù)的制定與實踐，折射出了中國共產(chǎn)黨人的初心與使命。1919年五四運動拉開了中國新民主主義革命的大幕，自此開始，中國共產(chǎn)黨作為一支獨立的力量登上了歷史舞臺。隨著中國共產(chǎn)黨第一次全國代表大會輾轉(zhuǎn)于南湖一條游船上召開，中國共產(chǎn)黨正式投入到中國近代革命浪潮之中，承擔(dān)起了其應(yīng)有的歷史責(zé)任與使命，中國革命也自此煥然一新，五四精神與紅船精神也成為中國共產(chǎn)黨近百年革命、建設(shè)與改革精神的歷史開端。

抓鐵有痕，踏石留印。在新民主主義的偉大革命中，逐漸形成了以紅船精神、五四精神、井岡山精神、延安精神、西柏坡精神等為代表的革命精神，證明了紅色精神的第一次嬗變與生成理路。在歷史邏輯上，紅色精神的稱謂雖然有歷史色彩的變化，但其蘊含的初心與使命從未因時間的演進而褪色。井岡山的革命斗爭不僅點燃了中國革命的星星之火，開辟了中國革命的獨特道路，而且孕育出了偉大的井岡山精神。井岡山精神有其深邃而綿長的理論價值，是眾多革命優(yōu)秀品格的總體概括和代名詞，其靈魂是堅定信念、艱苦奮斗，其核心是實事求是、敢闖新路，其基石是依靠群眾、勇于勝利。而長征則是宣言書、宣傳隊、播種機。長征精神是把中華民族的根本利益看得高于一切，在絕境中依然堅定革命的理想和信念，堅信正義事業(yè)必然勝利的精神。到西柏坡時期，黨所面臨的革命形勢是即將最后奪取全國政權(quán)以建立新中國，黨的工作重心將由農(nóng)村向城市轉(zhuǎn)移，黨的主要任務(wù)是由革命戰(zhàn)爭向和平建設(shè)轉(zhuǎn)變，黨所面臨的全新課題是由革命黨和局部執(zhí)政向掌握全國政權(quán)的執(zhí)政黨轉(zhuǎn)變。西柏坡精神恰是謙虛謹(jǐn)慎、艱苦奮斗，敢于斗爭、敢于勝利，依靠群眾、團結(jié)統(tǒng)一這些我黨優(yōu)秀品質(zhì)的集中體現(xiàn)。

總體述之，新民主主義革命時期紅色精神的演進磅礴大氣，其內(nèi)涵難以盡述，但可以確定無疑的是，無論對上述精神進行何種角度的釋義與解答，其價值皈依始終是為人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興等這些優(yōu)秀的初心與使命特質(zhì)。一場偉大的新民主主義革命不僅重新聚合了一個多民族國家實體，更熔鑄了中國精神譜系中的紅色精神，涵養(yǎng)了紅色精神初心與使命特質(zhì)之“源”。

(二)中華民族富起來：謀求國家發(fā)展、人民富足引導(dǎo)了初心使命之“流”

新民主主義革命涵育了紅色精神初心與使命特質(zhì)之“源”，而追求中華民族富起來的社會主義建設(shè)時期則引導(dǎo)了紅色精神初心與使命特質(zhì)之“流”。紅色精神在社會主義的偉大建設(shè)中與具體時代背景相融合，不斷升華演進，依舊發(fā)揮著其為中華民族偉大復(fù)興而奮斗的初心與使命，在此過程中，凝鑄了更多的時代特質(zhì)，聚焦了更多的時空思維。紅色精神在此時期華麗轉(zhuǎn)身，并成為中國特色社會主義建設(shè)的重要力量源泉與精神支柱。

治國有常，而利民為本[7]。換言之，紅色精神初心與使命特質(zhì)的演進發(fā)展是一個常態(tài)化過程，融入了變動不居的時代因子，但不變的是其始終和人民利益緊密相聯(lián)，和中華民族的利益緊密相聯(lián)。中華人民共和國成立初期，數(shù)十萬中國人民解放軍官兵，按照中央“屯墾戍邊”的方針，就地轉(zhuǎn)業(yè)，鑄劍為犁，開赴荒無人煙的北大荒與新疆戈壁進行生產(chǎn)建設(shè)，數(shù)十萬革命軍人脫掉了身上的軍裝，在艱苦的生產(chǎn)建設(shè)中，他們始終牢記軍人的初心，心中的“軍裝”從未脫下，戰(zhàn)勝了難以想象的艱難困苦，將北大荒的亙古荒原變成中國規(guī)模最大、機械化程度最高的商品糧種植基地和農(nóng)副產(chǎn)品加工出口基地，將飛沙走石的西北沙漠變成了戈壁灘上的一顆明珠。

經(jīng)二十余年的反侵略與國內(nèi)反壓迫戰(zhàn)爭，中國大地滿目瘡痍。中華人民共和國成立以后，萬事待舉、百廢待興，人民生活水平極度低下，處于崩潰邊緣，此時的中國亟須進行生產(chǎn)力建設(shè)，醫(yī)治戰(zhàn)爭創(chuàng)傷，而正是在此種境況下，中國共產(chǎn)黨承擔(dān)起了其應(yīng)有的歷史使命，飽經(jīng)風(fēng)霜的中華民族在中國共產(chǎn)黨的帶領(lǐng)下開始進行了艱苦卓絕的經(jīng)濟建設(shè)運動，誕生了眾多模范人物，凝結(jié)了生產(chǎn)建設(shè)精神風(fēng)貌。他們之中既有張思德精神、雷鋒精神、焦裕祿精神等個人精神模范，也有紅旗渠精神、北大荒精神、塞罕壩精神、“兩路”精神等集體精神典范。無論時代如何進步、歲月如何更迭，以中國共產(chǎn)黨人為代表的奮斗群體在為中華民族謀復(fù)興、為廣大人民謀幸福的征程中所凝結(jié)的紅色精神之初心使命情懷始終未曾因時間的流逝而消減、褪色一分。

(三)中華民族強起來：人民美好生活需要觀照初心與使命時代之“思”

惟士必有堅定之志，然后可與有為。紅色精神不管其稱謂和形態(tài)如何更迭，其本質(zhì)內(nèi)核始終都是人民底色，始終都是為中華民族謀復(fù)興，為中國人民謀幸福這些優(yōu)秀品格的核心凝練。黨的十八大之后，以習(xí)近平總書記為核心的新一代中央領(lǐng)導(dǎo)集體審時度勢，做出中國進入全面深化改革的新時代之重要研判，中國特色社會主義事業(yè)進入到“強起來”的全新征程，社會的主要矛盾也已轉(zhuǎn)變?yōu)槿嗣袢找嬖鲩L的美好生活需要同發(fā)展不平衡不充分之間的矛盾。雖然時代方位、社會基本矛盾發(fā)生了變化，但共產(chǎn)黨人的初心與使命始終未曾改變，縱然經(jīng)日月侵蝕，歲月洗禮，共產(chǎn)黨人的初心與使命依舊散發(fā)著時代意氣與風(fēng)范。

時間新故相推一往無前，奮斗接續(xù)發(fā)力永不止步。在黨的十八屆一中全會上，習(xí)近平總書記旗幟鮮明地指出：“我們的責(zé)任，就是要團結(jié)帶領(lǐng)全黨全國各族人民，接過歷史的接力棒，繼續(xù)為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而努力奮斗”[8]。接力既是一種時代責(zé)任，也是一種歷史態(tài)度，表明了中國共產(chǎn)黨勇?lián)鷷r代重任的決心與毅力。黨的十九大報告中，言簡意賅地指出中國共產(chǎn)黨的初心與使命就是“為中華民族謀復(fù)興，為中國人民謀幸?！?。習(xí)近平總書記以初心使命為出場邏輯，多次強調(diào)要把紅色資源利用好、把紅色傳統(tǒng)發(fā)揚好、把紅色基因傳承好[9]。為此先后數(shù)次到紅色革命圣地井岡山、延安、西柏坡等地考察調(diào)研，追尋中國共產(chǎn)黨人的使命之源，表現(xiàn)出了中國共產(chǎn)黨人不忘本來、著眼未來的精神追求。在紀(jì)念紅軍長征勝利八十周年大會的講話中，習(xí)近平十七次提到“偉大長征精神”。紅色精神作為我黨我軍在革命戰(zhàn)爭中和國家建設(shè)中凝結(jié)的堅定理想信念、優(yōu)良革命傳統(tǒng)和頑強戰(zhàn)斗作風(fēng)，其不是高懸空中的價值符號，而恰是中國共產(chǎn)黨人的初心與使命源頭。我們在新時代追憶其時代價值，就是為了增強中國人民的政治認(rèn)同，堅守中國共產(chǎn)黨人為國為民的初心使命，確保在全面深化改革的時代浪潮中基因始終純正，初心始終永葆，確保在薪火相傳中鑄牢初心，在根基永固中堅定初心，在優(yōu)勢永存中砥礪初心。

三、接續(xù)升華的價值具象化旨歸：承擔(dān)彰往察來的新時代責(zé)任

中國共產(chǎn)黨已走過千山萬水，但仍要跋山涉水。紅色精神譜系是中國共產(chǎn)黨薪火相傳的根脈所在、靈魂所依和力量所系，承載著中國共產(chǎn)黨人頑強拼搏、樂觀進取、生死相依、機智果敢等崇高品德和優(yōu)良作風(fēng)。革命戰(zhàn)爭年代的生動誓言埋下了共產(chǎn)黨人初心與使命的根脈，融進了紅色精神的演進始終，其初心使命特質(zhì)的底蘊注解了時代之約，在中華民族偉大復(fù)興的新時代，其必將延續(xù)初心，升華使命，承擔(dān)起彰往察來的新時代責(zé)任。

(一)標(biāo)注中國底色：彰明黨在中國特色社會主義事業(yè)中的全面領(lǐng)導(dǎo)地位

習(xí)近平總書記曾旗幟鮮明地強調(diào)指出，共和國是紅色的，我們不能淡化這個顏色?？倳浀闹v話深刻闡發(fā)了堅定中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅守馬克思主義的共同理想對實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興是何等重要[10]。馬克思主義是紅色精神的水之源，中國人民是中國特色社會主義先進文化的木之本，而中國共產(chǎn)黨是中國特色社會主義事業(yè)建設(shè)的主心骨。

人生如屋，信念如柱，柱折屋塌，柱堅屋固。在社會環(huán)境深刻變革和全面改革深化的當(dāng)代視域，否定中國共產(chǎn)黨執(zhí)政合法性和革命貢獻的歷史虛無主義言論開始沉渣泛起，部分人忘了本、丟了魂、斷了根，得了“軟骨病”。不僅否定中國共產(chǎn)黨在中華民族偉大復(fù)興征程中的重要領(lǐng)導(dǎo)作用和貢獻力，而且還把共產(chǎn)主義看作是難以觸摸的海市蜃樓，對中國特色社會主義喪失信心，態(tài)度消極。深究其因，這些問題歸根到底還是在于這些人理想信念的“總開關(guān)”松了，“壓艙石”碎了。紅色精神中初心與使命基質(zhì)以無可置疑的事實證明著中國共產(chǎn)黨在中華民族偉大復(fù)興中的領(lǐng)航者作用，深入挖掘紅色精神的時代價值就是擰緊人們信念的“總開關(guān)”，置穩(wěn)“壓艙石”。

質(zhì)言之，縱觀紅色精神的百年演進歷程，我們黨所堅守的初心與肩負的使命并不是一種簡單的主觀認(rèn)定，而是基于對歷史規(guī)律的深刻調(diào)查。變者境，不變者律；可變者形，不可變者心。近百載的奮斗歷程中，中國共產(chǎn)黨人在中華民族偉大復(fù)興的征程中既為帥也為將，時刻沖鋒在前，敢于將自己置于時代潮頭。紅色精神也將延續(xù)其歷史擔(dān)當(dāng)與時代使命，不斷助力中華民族踏浪遠航，為全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家筑牢底蘊根基。

(二)提增文化自信：為發(fā)展社會主義先進文化提供航向標(biāo)

黨的十八大以來，習(xí)近平總書記一再強調(diào)傳承紅色基因，繼承發(fā)展革命文化和社會主義先進文化，在全黨全軍全國人民中樹立起堅定的文化自信。習(xí)近平總書記指出:“文化興國運興，文化強民族強。沒有高度的文化自信，沒有文化的繁榮興盛，就沒有中華民族偉大復(fù)興?！盵10]

面對近代中國半殖民地半封建社會的境地，中國共產(chǎn)黨的初心與使命助推了紅色精神的創(chuàng)生，自此重構(gòu)了中國人民的精神生活，使中國人民之生命存在有了新的追尋意義與現(xiàn)實依存，中華民族在精神上也得益于此，正如偉大領(lǐng)袖毛澤東所言：“自從中國人學(xué)會了馬克思列寧主義以后，中國人在精神上就由被動轉(zhuǎn)入主動”[11]。換言之，紅色精神激濁揚清、正本清源，是中華文化的自信基因，是社會主義意識形態(tài)認(rèn)同的思想基礎(chǔ)，也是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的當(dāng)代嬗進。傳承和弘揚紅色精神，是發(fā)揚革命先輩們偉大精神的需要，對于推進黨的建設(shè)新的偉大工程、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢、建設(shè)社會主義文化強國、抵御西方意識形態(tài)滲透侵蝕具有重大現(xiàn)實意義。通過紅色精神的洗禮與浸潤，能夠牢筑廣大人民的精神家園，喚起人民群眾對中國特色社會主義的文化自信，提升優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的吸納力和凝聚力。

要而論之，紅色精神與文化自信的提增有著不解之緣，紅色文化與紅色精神支撐了中國傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代轉(zhuǎn)型，并使傳統(tǒng)文化因民族危機與建設(shè)需要而勃發(fā)了新的生機，生成了新的時代價值和精神，成為中國文化自信的底色和本源。以紅色精神作為文化自信的航向標(biāo)示，有利于增強人們對黨史、國史及社會主義發(fā)展史的深度體認(rèn)與縱深了解，加深人們對黨和人民奮斗歷史的尊重，對紅色精神的認(rèn)同和景仰，導(dǎo)引社會主義先進文化的前進方向。

(三)提升國家認(rèn)同：為鑄牢中華民族共同體意識凝心聚魂

紅色精神不是某一個民族的精神，也不是由單一民族而簡單創(chuàng)造的，而是在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下全國各族人民胼手胝足、披荊斬棘所創(chuàng)造的物質(zhì)文化之精神高度凝結(jié)，是中國各民族為爭取民族獨立、人民解放，為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)而奮斗的共同歷史記憶。黨的十九屆四中全會從十三個方面系統(tǒng)總結(jié)了中國特色社會主義國家制度和國家治理體系的顯著優(yōu)勢，其中顯著優(yōu)勢之一就是“堅持各民族一律平等，鑄牢中華民族共同體意識，實現(xiàn)共同團結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展的顯著優(yōu)勢”[1]。在全面深化改革、全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家的新時代，改革與發(fā)展進入深水期，潮頭更急、浪頭更涌，越是在這種艱難困苦的情勢下就更加要著力團結(jié)各族人民，促進各民族緊密相擁，像石榴籽一樣緊密團結(jié)在中國共產(chǎn)黨周圍，構(gòu)筑起強有力的中華民族命運共同體。

以紅色精神的民族共有性促進各民族緊密相依，正是在于紅色精神的求真務(wù)實之美，是美美與共之美，是五十六個民族“共美”的綜合體現(xiàn)，是十四億中國人民共同的歷史、家國和政治記憶。在今天，它不僅能增強全國各族人民的認(rèn)同感和歸屬感，也能使各民族之間堅持一致性和多樣性的相互統(tǒng)一，凝心聚力找到最大公約數(shù)，畫出最大同心圓，從而鼓舞中華兒女為中華民族的偉大復(fù)興萬眾一心，披荊斬棘，破除西方敵對勢力的詆毀，戰(zhàn)勝各種自然災(zāi)害，始終堅定執(zhí)著、砥礪前行，不斷續(xù)寫“中國故事”，傳播“中國聲音”。

(四)傳承奮斗基因：為中華民族偉大復(fù)興新征程助力攻堅克壘

不忘其藏修游息之故地，其不忘初志從可知矣。紅色精神，究其本質(zhì)而言，就是奮斗精神、拼搏精神、戮力同心精神，是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的全國各族人民為爭取民族獨立、人民解放而不懈奮斗的一路風(fēng)景；是革故開新、家國同愛、艱苦創(chuàng)業(yè)等這些優(yōu)秀品格的綜合體。當(dāng)前，中國全面深化改革進入深水區(qū)、攻堅期，固有觀念束縛、體制機制藩籬、利益固化頑疾等一個個“硬骨頭”擺在歷史當(dāng)口。逆水行舟，不進則退，傳承、頌揚奮斗精神已成為當(dāng)前迫在眉睫的時代問題。

水不激不躍，人不激不奮。實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興是一項艱苦卓絕的系統(tǒng)性工程，絕不是敲鑼打鼓就能輕輕松松、簡簡單單實現(xiàn)的。黨的十八大以來，習(xí)近平總書記站在新的歷史方位多次強調(diào)：“我們的責(zé)任，就是要團結(jié)帶領(lǐng)全黨全國各族人民，接過歷史的接力棒，繼續(xù)為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而努力奮斗”[12]。當(dāng)前，按照黨中央部署要求，從2019年9月開始在全黨開展第二批“不忘初心、牢記使命”主題教育，其主要目的便是為了堅定奮斗的初心，牢記中華民族偉大復(fù)興的歷史使命，自新民主主義革命以來，這一思路像紅線一樣始終貫穿于黨和國家工作的方方面面。

行程萬里，始于起點。紅色精神蘊含的初心與使命正是中國共產(chǎn)黨和全國各族人民奮斗的初心與使命，在中華民族偉大復(fù)興的新征程中，紅色精神的初心與使命特質(zhì)有助于堅定人民的奮斗底氣，掃除人們急功近利的浮躁情緒，從而堅定奮斗信念，從容不迫地應(yīng)對各種挑戰(zhàn)，虛懷若谷地吸收各種聲音，繼而照亮奮斗航道，鼓足風(fēng)帆，為中華民族偉大復(fù)興堅守自己的初心與使命，啃下攻堅克難的“硬骨頭”。

四、結(jié)語

紅色精神是中國共產(chǎn)黨的根脈所在、力量所系和靈魂所依，既彪炳史冊，又觀照未來；既延續(xù)基因，又指引方向；既植根傳統(tǒng)，又與時嬗進。回望歷史，一部紅色精神譜系的傳承史，就是一部堅守初心與使命的奮斗史。從南湖紅船到南昌打響第一槍，中國共產(chǎn)黨破繭而出、敢于斗爭，為的是推翻獨裁統(tǒng)治；從井岡山革命根據(jù)地的道路初創(chuàng)，到紅都延安的“陜北江南”，中國共產(chǎn)黨篳路藍縷、艱苦奮斗，為的是民族獨立、人民解放；從南海邊“畫圈”到神舟太空翱翔，中國共產(chǎn)黨經(jīng)濟富國、科技強國，為的是民族復(fù)興、人民幸福。近百載櫛風(fēng)沐雨路，無論是弱小還是強大，富足抑或是貧瘠，中國共產(chǎn)黨始終未改計天下利、為萬民謀的初心使命，且深熔血脈。

庶幾成就其學(xué)不忘其初之志，行程萬里，始于起點。紅色精神承載著中國共產(chǎn)黨人砥礪奮進、扭轉(zhuǎn)乾坤的歷史畫卷，見證著馬克思主義中國化的神奇飛躍，照耀著中華民族戮力同心、拼搏奮進的新時代道路。中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)全國各族人民在革命、建設(shè)與改革的征途中，初心與使命火種撒遍神州大地，革命足跡遍及大江南北。偉大革命足跡和建設(shè)改革征程所鑄就的五四精神、紅船精神、井岡山精神、兵團精神、大慶精神、女排精神、抗疫精神等，讓我們看到了中國共產(chǎn)黨人一以貫之的堅定理想信念和信仰，這就是“初心和使命”。