新時(shí)代領(lǐng)導(dǎo)干部革命精神的賡續(xù)與培育

段博楠

(鄭州工程技術(shù)學(xué)院馬克思主義學(xué)院，河南 鄭州 450044)

物不因不生，不革不成。2017年10月18日，習(xí)近平總書記在十九大精神研討班上強(qiáng)調(diào)：“我們是革命者，不要喪失了革命精神?！痹邳h長(zhǎng)期奮斗中培育、繼承、發(fā)展起來(lái)的革命精神，為中國(guó)共產(chǎn)黨的發(fā)展壯大提供強(qiáng)大的精神動(dòng)力。在革命年代，中國(guó)共產(chǎn)黨就強(qiáng)調(diào)“人是要有一點(diǎn)精神的”，在社會(huì)主義革命建設(shè)和改革的砥礪前行中，革命精神作為中國(guó)共產(chǎn)黨人筆挺的脊梁，支撐著中國(guó)共產(chǎn)黨在前進(jìn)中不懈探索，發(fā)揚(yáng)壯大，在困頓中生生不息、薪火相傳。新時(shí)代領(lǐng)導(dǎo)干部更應(yīng)熟悉中國(guó)共產(chǎn)黨革命精神的譜系脈絡(luò)，了解其歷史發(fā)展向度與邏輯起始，深入挖掘其內(nèi)涵外延，將革命精神的賡續(xù)與培育貫穿領(lǐng)導(dǎo)過(guò)程的始終。

一、共產(chǎn)黨革命精神譜系脈絡(luò)

(一)共產(chǎn)黨革命精神內(nèi)涵屬性

革命精神是中國(guó)共產(chǎn)黨在成長(zhǎng)過(guò)程中形成的，為中國(guó)共產(chǎn)黨人所認(rèn)同的價(jià)值追求、政治信仰、精神風(fēng)貌的革命風(fēng)范總和。

中國(guó)共產(chǎn)黨的發(fā)展史，就是一部中國(guó)共產(chǎn)黨人將革命精神貫穿到底的奮斗史。在中國(guó)共產(chǎn)黨黨史中，既有以特殊革命人物或者革命事件為載體，對(duì)革命精神的鮮活化；又有以重要時(shí)間或歷史事件為節(jié)點(diǎn)，對(duì)革命精神的新發(fā)展。新時(shí)代下共產(chǎn)黨革命精神，不僅僅是血與火的革命年代時(shí)期，共產(chǎn)黨人在生死存亡之際的舍生取義；也不僅僅是困與苦的建設(shè)年代時(shí)期，共產(chǎn)黨人在艱苦條件下的奮斗不息。新時(shí)代的革命精神是以“中國(guó)夢(mèng)”為革命愿景，以“四個(gè)全面”為革命路徑，以“人民主體”為革命根基，對(duì)革命精神進(jìn)行了發(fā)展和完善。這是中國(guó)共產(chǎn)黨在新時(shí)代面對(duì)重大挑戰(zhàn)、抵抗各方阻力中能夠做到不慌不怕的精神支撐，也是對(duì)習(xí)近平新思想、新理念的深刻解讀。一代代的中國(guó)共產(chǎn)黨人在個(gè)體的選擇中對(duì)革命精神的堅(jiān)守，深深熔鑄在中國(guó)共產(chǎn)黨人的血脈之中。在和平年代重新審視革命精神，深刻領(lǐng)會(huì)共產(chǎn)黨革命精神內(nèi)涵屬性，對(duì)于新時(shí)代具有特殊的意義，也將是未來(lái)用以克服所有困難的強(qiáng)大精神力量和寶貴精神財(cái)富。

(二)革命精神邏輯起始與發(fā)展向度

中國(guó)共產(chǎn)黨革命精神起源于馬克思主義革命觀，涵養(yǎng)于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，成型于中國(guó)共產(chǎn)黨革命實(shí)踐過(guò)程。馬克思主義的重要內(nèi)核是實(shí)事求是，這給中國(guó)共產(chǎn)黨在面對(duì)困難時(shí)提供了解決思路:不照搬，不硬搬，結(jié)合中國(guó)國(guó)情制定適合的路線政策。歷史的車輪不斷推進(jìn)，不同時(shí)期的革命精神又有其各自發(fā)展變化：新民主主義革命時(shí)期,孕育出披荊斬棘敢為人先的紅船精神、無(wú)堅(jiān)不摧英勇無(wú)畏的長(zhǎng)征精神、敢打敢贏心系群眾的西柏坡精神等，這些精神支撐中國(guó)共產(chǎn)黨從無(wú)到有、從弱到強(qiáng)，戰(zhàn)勝不可想象的千難萬(wàn)險(xiǎn)，保證革命事業(yè)的發(fā)展和壯大；社會(huì)主義探索時(shí)期，孕育出排除萬(wàn)難搞創(chuàng)造的大慶精神、勇攀科學(xué)高峰的“兩彈一星”精神、自強(qiáng)不息團(tuán)結(jié)一心的紅旗渠精神等，中國(guó)共產(chǎn)黨在此期間帶領(lǐng)人民團(tuán)結(jié)奮斗渡過(guò)難關(guān)，集中力量謀求民族自立；建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義新時(shí)期，革命精神進(jìn)一步豐富，發(fā)展出改革創(chuàng)新精神、抗震救災(zāi)精神、載人航天精神等，在新時(shí)代鞏固著全體人民的共產(chǎn)主義信念，增強(qiáng)價(jià)值觀認(rèn)同，為偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)繼續(xù)提供強(qiáng)大的精神支撐。革命精神作為一種精神力量，在中國(guó)的革命、建設(shè)、改革的各個(gè)歷史時(shí)期都發(fā)揮著不可小覷的作用。鄧小平同志說(shuō)：“我們首先要做到自己堅(jiān)定信心，這之后才能教育和團(tuán)結(jié)群眾提高信心?！辈煌瑲v史時(shí)期革命精神的發(fā)展成果既一脈相承，又不斷深化，豐富著中國(guó)共產(chǎn)黨革命精神譜系，形成內(nèi)涵豐盈、形式多樣的革命精神脈絡(luò)群。

二、新時(shí)代領(lǐng)導(dǎo)干部革命精神的賡續(xù)

首先，領(lǐng)導(dǎo)干部增強(qiáng)革命精神，是保持共產(chǎn)黨先進(jìn)性，鞏固執(zhí)政地位的需求。與世界其他政黨相比，共產(chǎn)黨的先進(jìn)性體現(xiàn)在它是一個(gè)“整體利益黨”。多數(shù)其他政黨僅能代表一部分民眾及團(tuán)體的利益訴求，不同政黨選出代表，通過(guò)選舉投票等形式為執(zhí)政贏得合法性，但在實(shí)踐過(guò)程中容易導(dǎo)致各種利益集團(tuán)的政治斗爭(zhēng)與社會(huì)沖突，為社會(huì)穩(wěn)定發(fā)展帶來(lái)巨大隱患。中國(guó)共產(chǎn)黨代表最廣大人民的根本利益，這就要求中國(guó)共產(chǎn)黨特別是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部能夠在任何歷史時(shí)期科學(xué)分析和快速?zèng)Q斷，始終做到與人類社會(huì)發(fā)展同步調(diào)，與廣大人民群眾共命運(yùn)，才能保持中國(guó)共產(chǎn)黨先進(jìn)性，提高黨的凝聚力與向心度。

其次，領(lǐng)導(dǎo)干部增強(qiáng)革命精神，是保持共產(chǎn)黨純潔性，應(yīng)對(duì)風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)的需求。在無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨學(xué)說(shuō)的發(fā)展過(guò)程中，從最初的雛形“巴黎公社原則”，到科學(xué)社會(huì)主義中馬克思明確提出權(quán)力制衡理論，純潔性一直是中國(guó)共產(chǎn)黨區(qū)別于其他非馬政黨的鮮明特征。黨的純潔性表現(xiàn)在思想、組織、作風(fēng)、反腐、制度五個(gè)維度,黨員干部要永葆理想信念高于天的革命精神，對(duì)社會(huì)主義的理想信念是領(lǐng)導(dǎo)干部在新時(shí)代面對(duì)新挑戰(zhàn)、新考驗(yàn)時(shí)的精神支柱。歷史的長(zhǎng)河中，許多事物都隨著時(shí)光淡去，但理想信念猶如不滅的燈塔，引領(lǐng)著代代中國(guó)共產(chǎn)黨人前赴后繼，為古老的東方大國(guó)探索出新的前進(jìn)道路，使得綿延千年的中華民族重新煥發(fā)出蓬勃生機(jī)。

再次，領(lǐng)導(dǎo)干部增強(qiáng)革命精神，是保持共產(chǎn)黨時(shí)代性，提高執(zhí)政能力的需求。共產(chǎn)黨的時(shí)代性表現(xiàn)為在任何環(huán)境下都能與時(shí)俱進(jìn)，做到與具體實(shí)踐相結(jié)合。墨守成規(guī)讀死書從來(lái)都不是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)干部的特質(zhì)，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)干部鮮明的主動(dòng)革命精神和強(qiáng)烈的歷史主體態(tài)度，讓他們能夠緊緊把控時(shí)代主題，不斷表達(dá)對(duì)執(zhí)政過(guò)程的反思與關(guān)照，從而在面對(duì)新時(shí)代的挑戰(zhàn)之下能夠總攬全局、統(tǒng)籌兼顧、協(xié)調(diào)各方、發(fā)揚(yáng)領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)，妥善處理復(fù)雜社會(huì)矛盾中的政治關(guān)系、民族關(guān)系、宗教關(guān)系，不斷提升政黨戰(zhàn)略思維能力、戰(zhàn)略謀劃能力與戰(zhàn)略執(zhí)行能力。黨員干部要永葆理想信念大過(guò)天、永葆艱苦樸素不奢靡、永葆堅(jiān)韌勇毅不妥協(xié)的革命精神，做好民族復(fù)興的領(lǐng)路人。

三、新時(shí)代領(lǐng)導(dǎo)干部革命精神培育路徑

(一)堅(jiān)守紅色基因、高擎使命前行

波瀾壯闊的革命歷史記錄著風(fēng)云巨變的世事滄桑，更珍藏著中國(guó)人民砥礪前行中的苦難與輝煌，這是中國(guó)共產(chǎn)黨人汲取革命精神養(yǎng)分與力量的不竭源泉。新時(shí)代培育領(lǐng)導(dǎo)干部革命精神，要充分發(fā)揚(yáng)紅色資源優(yōu)勢(shì)，深入進(jìn)行中共黨史和革命傳統(tǒng)教育，傳承紅色基因，銘記共產(chǎn)黨人的政治本色。2019年習(xí)近平總書記深入河南考察時(shí)，專程來(lái)到鄂豫皖蘇區(qū)首府烈士陵園，與眾人一同緬懷革命先輩，囑托大家在今日的盛世下更要不忘歷史，不忘鮮血與生命換來(lái)的國(guó)家發(fā)展與民族復(fù)興，我們定要不忘初心，好好守護(hù)。紅色文化資源是革命精神教育的鮮活教材，必須充分重視和挖掘紅色文化資源的教育意蘊(yùn),將紅色基因融入領(lǐng)導(dǎo)干部理論學(xué)習(xí)、工作崗位、家風(fēng)建設(shè)，讓紅色基因烙進(jìn)領(lǐng)導(dǎo)干部心窩里。

紅色代表著革命過(guò)程的艱辛，更代表著勝利與希望。領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)堅(jiān)守紅色基因，高擎使命前行。第一，用紅色事跡滌蕩心靈。英雄的故事不應(yīng)隨時(shí)間的流逝而塵封，任何一位在危難之際為眾人抱薪者，都值得后輩們銘記與珍視。讓英雄從歷史的長(zhǎng)卷中蘇醒，通過(guò)專業(yè)講解和圖文資料讓領(lǐng)導(dǎo)干部深刻了解英雄背后的紅色事跡。在依托紅色事跡開(kāi)展干部革命精神教育過(guò)程中，要注意不斷更新教育形式，要做到以網(wǎng)絡(luò)化、數(shù)字化等傳播方式在各類平臺(tái)交匯融合，增加單位時(shí)間內(nèi)教育輻射人數(shù)，提高教育效率，增強(qiáng)教育效果，打通革命精神教育的線上通道與線下通道。第二，用紅色教育凝心聚力。要特別強(qiáng)調(diào)加強(qiáng)革命舊址精神研究。河南作為紅色文化資源大省，紅色基因起始于蘭考的焦裕祿精神，深化于林州的紅旗渠精神，發(fā)展于濟(jì)源的愚公移山精神，成熟于大別山——桐柏山地區(qū)以革命戰(zhàn)爭(zhēng)為主線的英雄精神。這些紅色基因是中國(guó)共產(chǎn)黨最寶貴的精神財(cái)富，觸碰到硝煙淡去的革命舊址，仿佛才能真切感受到歷史存在的痕跡。要充分利用革命舊址作為領(lǐng)導(dǎo)干部愛(ài)國(guó)主義和革命傳統(tǒng)教育基地，加強(qiáng)革命舊址特別是本省內(nèi)革命舊址的挖掘和保護(hù)工作，不斷更新教學(xué)方法，通過(guò)組織領(lǐng)導(dǎo)干部開(kāi)展重溫經(jīng)典文獻(xiàn)、重現(xiàn)歷史事件、重唱革命老歌等形式加強(qiáng)體驗(yàn)教學(xué)，用紅色教育凝心聚力。第三，將紅色基因代際相傳。當(dāng)今社會(huì)青年一代所面臨的情形已不同往日，歷史虛無(wú)主義、西方中心論等社會(huì)思潮甚囂塵上，這給青年干部黨性塑造提出新的挑戰(zhàn)。作為青年干部，能夠明辨世情，堅(jiān)守紅色基因愈發(fā)難能可貴。這就需要我們尤其關(guān)注青年干部的紅色基因培育，發(fā)揮老干部的代際傳幫帶，建議開(kāi)設(shè)以傳承紅色基因?yàn)橹黝}的優(yōu)秀青年干部學(xué)習(xí)班，加強(qiáng)青年干部溝通學(xué)習(xí)，對(duì)每名學(xué)員建立學(xué)習(xí)檔案，持續(xù)跟進(jìn)學(xué)習(xí)效果，實(shí)行制度化、常態(tài)化管理。激勵(lì)青年黨員干部牢記初心使命，勇于擔(dān)當(dāng)作為，傳承革命精神，做好“領(lǐng)頭雁”，帶領(lǐng)群眾奮進(jìn)新時(shí)代。

(二)增強(qiáng)斗爭(zhēng)本領(lǐng)，勇于自我革命

習(xí)近平對(duì)于領(lǐng)導(dǎo)干部增強(qiáng)斗爭(zhēng)本領(lǐng)的必要性早有強(qiáng)調(diào)，2019年9月，他在中央黨校中青班上再次勉勵(lì)廣大干部：“廣大干部特別是年輕干部要發(fā)揚(yáng)斗爭(zhēng)精神，增強(qiáng)斗爭(zhēng)本領(lǐng)?！彼麖睦碚撋戏治隽水?dāng)下強(qiáng)調(diào)斗爭(zhēng)和自我革命精神的重大意義、界定了新時(shí)代發(fā)揚(yáng)斗爭(zhēng)與自我革命精神的科學(xué)內(nèi)涵，從實(shí)踐上提出了落實(shí)斗爭(zhēng)和自我革命精神的路徑方法。

回首五千年華夏文明，中華民族的斗爭(zhēng)精神深深熔鑄在血脈里。從夸父追日到愚公移山，從哪吒鬧海到西天取經(jīng)，中華民族的傳統(tǒng)故事中，涵育了太多“我命由我不由天”的斗爭(zhēng)精神。這是一種積極的人生態(tài)度，更是中華民族在對(duì)待困頓時(shí)的統(tǒng)一精神內(nèi)核。擁有古老文明的禮儀之邦一貫主張“以和為貴”，所以我們總是能夠以包容兼蓄的姿態(tài)“不惹事”,但近代以來(lái)民族所遇到的磨難也磨礪了我們“不怕事”的秉性。百年前的清政府是害怕斗爭(zhēng)的，希望“量中華之物力，結(jié)與國(guó)之歡心”，可換來(lái)的不過(guò)是變本加厲的凌辱與剝奪。中國(guó)共產(chǎn)黨的誕生，給中華民族的斗爭(zhēng)精神找到新的存續(xù)家園。革命的火種從南湖的紅船點(diǎn)亮，中國(guó)革命從這里有了新的航向。在黨壯大的過(guò)程中，正是由于具有自我革命精神，才能依靠自己的力量不斷由小到大、由弱到強(qiáng)。中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史，又是一部自我革命史。從八七會(huì)議不畏白色恐怖，毅然扛起中國(guó)革命的大旗；到遵義會(huì)議周恩來(lái)同志誠(chéng)懇進(jìn)行自我批評(píng)，與博古的推諉形成鮮明對(duì)比，挽救黨于生死存亡之際；再到延安整風(fēng)從內(nèi)部進(jìn)行革命，不唯書只唯實(shí)，使全黨上下統(tǒng)一思想眾志成城；再到黨的十一屆三中全會(huì)將實(shí)事求是作為唯一的真理，對(duì)文革時(shí)期的錯(cuò)誤進(jìn)行修正；再到到黨的十八大后刮骨療毒，加強(qiáng)黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭(zhēng)……近百年中國(guó)共產(chǎn)黨波瀾壯闊的的壯大歷程，就是一部永不停止的斗爭(zhēng)史。

新時(shí)代增強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)干部斗爭(zhēng)本領(lǐng)，首先要淬煉斗爭(zhēng)思想，堅(jiān)定理想信念。革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代我們與國(guó)民黨反動(dòng)派、日本侵略者進(jìn)行斗爭(zhēng)，和平安定年代我們與霸權(quán)主義、強(qiáng)權(quán)政治進(jìn)行斗爭(zhēng)，當(dāng)前我們與美國(guó)進(jìn)行貿(mào)易戰(zhàn)、與擾亂香港分子進(jìn)行斗爭(zhēng)。以后在民族復(fù)興的過(guò)程中將面臨數(shù)不盡的重大風(fēng)險(xiǎn)與考驗(yàn)，我們無(wú)法規(guī)避斗爭(zhēng)，也從不懼怕斗爭(zhēng)。要尤其重視領(lǐng)導(dǎo)干部斗爭(zhēng)思想的錘煉，深化對(duì)世界局勢(shì)、國(guó)內(nèi)局勢(shì)的了解探索。要保持領(lǐng)導(dǎo)干部“一葉落知天下秋”的高度政治敏銳性，對(duì)錯(cuò)綜復(fù)雜的局勢(shì)進(jìn)行理性判斷，保持清醒頭腦。其次，要在實(shí)踐當(dāng)中不斷調(diào)整方法，提升領(lǐng)導(dǎo)干部斗爭(zhēng)能力。今日遇到的許多挑戰(zhàn)，我們都無(wú)法從書本和歷史中照搬解決方法，這就對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部提出了新的要求。從“拍蠅打虎”的硬核反腐到“一個(gè)都不能落下”的精準(zhǔn)脫貧，從“重現(xiàn)綠水青山”的生態(tài)治理到“天網(wǎng)恢恢”的掃黑除惡，在一場(chǎng)又一場(chǎng)沒(méi)有硝煙的斗爭(zhēng)實(shí)踐中，領(lǐng)導(dǎo)干部要掌握斗爭(zhēng)藝術(shù)，提升斗爭(zhēng)能力，靈活動(dòng)態(tài)的面對(duì)斗爭(zhēng)過(guò)程中的各種情況。最后，領(lǐng)導(dǎo)干部要傳承斗爭(zhēng)精神。要不斷加強(qiáng)對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部的黨性涵育，使他們牢記政治責(zé)任，擔(dān)當(dāng)民族使命，堅(jiān)定政治立場(chǎng)。在任何工作崗位上都要做將民族復(fù)興放在首位的堅(jiān)毅奮斗者，不要做怕濺濕自己西服的紳士。

(三)增強(qiáng)文化自信，銳化干部引領(lǐng)

習(xí)近平總書記提出：“文化自信，是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信?！备锩褡鳛楣伯a(chǎn)黨人的“通關(guān)密語(yǔ)”，是形成全黨文化自信的源泉之一。新時(shí)代下要充分發(fā)揮領(lǐng)導(dǎo)干部在價(jià)值引領(lǐng)上的重要作用，不斷增強(qiáng)文化自信的涵養(yǎng)與培育。

第一，革命精神是中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的衍生傳承。共產(chǎn)黨的革命精神以五千年?duì)N爛的文明為基底不斷衍生傳承，既彰顯了不同于世界上任何一個(gè)國(guó)家民族的獨(dú)特文化底蘊(yùn)，也使中國(guó)革命精神的傳播和共產(chǎn)黨人崇高革命品格的塑造成為可能。 第二，革命精神是社會(huì)主義先進(jìn)文化的同向發(fā)展。兩者同根同源，都是以馬克思主義為指導(dǎo)，統(tǒng)一于對(duì)馬克思主義理論的科學(xué)實(shí)踐運(yùn)用中。堅(jiān)持人民主體地位，作為一個(gè)“知道自己的目的是為絕大多數(shù)人謀利益”的政黨，共產(chǎn)黨將革命精神貫穿于社會(huì)主義先進(jìn)文化的整體性環(huán)境，不斷發(fā)揮黨員干部的引領(lǐng)作用。第三，革命精神是鞏固和加強(qiáng)文化自信的重要因子。文化自信的培育與建立需要一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程，革命精神為文化自信的重塑提供了豐厚的來(lái)源，也為廣大干部群眾文化認(rèn)同提供普適的價(jià)值導(dǎo)向。

今日的中國(guó)，白日平安祥和，夜晚萬(wàn)家燈火。戰(zhàn)爭(zhēng)年代的槍炮聲已然消散，但革命精神從未遠(yuǎn)去。領(lǐng)導(dǎo)干部要提升自身的文化自信，在日常工作與生活中理解文化自信的深刻內(nèi)涵，不斷涵育黨性修養(yǎng)與文化素質(zhì)，將文化自信內(nèi)化于心、外化于行。首先，領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)當(dāng)明大德，在工作中發(fā)揚(yáng)“旗幟鮮明”的政治文化。其次，領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)當(dāng)嚴(yán)私德，在生活中發(fā)揚(yáng)“孝、悌、敬、和”的倫理文化。領(lǐng)導(dǎo)干部的倫理道德水平至關(guān)重要，甚至能夠影響一方的社會(huì)風(fēng)氣。一個(gè)嚴(yán)于律己的領(lǐng)導(dǎo)干部，必然是克己奉公，家風(fēng)清正。知識(shí)水平可以通過(guò)學(xué)習(xí)得到提高，但如果領(lǐng)導(dǎo)干部德行有差，再多的培訓(xùn)也難以得到效果。最后，領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)當(dāng)守公德，在日常交往中發(fā)揚(yáng)“懂、習(xí)、守、重”的禮儀文化。領(lǐng)導(dǎo)干部的公德水準(zhǔn)具有強(qiáng)烈的示范效應(yīng)，這就要求領(lǐng)導(dǎo)干部做到敢為人先，以德服人，在做好本職工作的同時(shí)不斷銳化干部引領(lǐng)，做好文化自信的宣講員、領(lǐng)頭雁、示范人。領(lǐng)導(dǎo)干部要能夠接受來(lái)自人民群眾的監(jiān)督，修身慎獨(dú)，主動(dòng)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，充分釋放文化自信的輻射力，注重隱性教育，增強(qiáng)文化自信與文化自覺(jué)，才能與人民群眾在革命精神的培育道路上共同成長(zhǎng)。