在道德與法治教學(xué)中培育學(xué)生的友善觀

尤珍珍

作為社會(huì)主義核心價(jià)值觀在個(gè)人方面的要求，友善可以解讀為行為友好，內(nèi)心善良。當(dāng)前，青少年欺凌及其他不友善的行為越來越低齡化，這值得我們警惕。而小學(xué)道德與法治課程作為培育學(xué)生各類價(jià)值觀的主陣地，須承擔(dān)起培育學(xué)生友善觀的重任。

1.內(nèi)化于心：從經(jīng)驗(yàn)型方法到情感型方法。

利用教材資源，深化認(rèn)知。雖然《道德與法治》統(tǒng)編教材中沒有明確講解友善觀的內(nèi)容，但筆者發(fā)現(xiàn)教材中每一年段的內(nèi)容都有利于友善觀的培養(yǎng)。低年段教材關(guān)于友善觀培養(yǎng)的內(nèi)容主要聚焦于“學(xué)生喜歡和同學(xué)、老師交往，愛護(hù)班級(jí)榮譽(yù)，關(guān)心和愛護(hù)同伴”。如一上《拉拉手交朋友》和一下《我想和你們一起玩》都是旨在引導(dǎo)學(xué)生在剛開始與人交往時(shí)就要做到與人為善。中高年級(jí)教材關(guān)于友善觀培養(yǎng)的內(nèi)容則主要聚焦于“在生活中養(yǎng)成文明禮貌、友愛寬容的品質(zhì)，學(xué)會(huì)與人交流和合作，分享快樂”。如四下《當(dāng)沖突發(fā)生》、五上《學(xué)會(huì)溝通交流》和六下《學(xué)會(huì)寬容》《學(xué)會(huì)尊重》，這些內(nèi)容都在引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)正確處理人際關(guān)系。除了處理人際關(guān)系的內(nèi)容，教材還涉及對(duì)環(huán)境的友善，尤其是六年級(jí)法治教育專冊(cè)，注重法治教育，可以以法治促友善。課堂上，教師要利用教材資源，總結(jié)補(bǔ)充友善觀的理論知識(shí)，此外，還要讓學(xué)生主動(dòng)思考、相互交流，進(jìn)而提升學(xué)生在友善方面的認(rèn)知水平。

創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，增強(qiáng)情感。這能增強(qiáng)學(xué)生對(duì)友善觀的情感認(rèn)同。情境創(chuàng)設(shè)的方式豐富多樣，但一定要注重真實(shí)性，因?yàn)橹挥斜普骢r活的情境才能讓學(xué)生身臨其境。如在教學(xué)三下《同學(xué)相伴》一課時(shí)，教師創(chuàng)設(shè)情境，讓學(xué)生思考在校園生活中我們會(huì)在哪些場(chǎng)合容易冷落、忽視和排斥某些同學(xué)。如果此時(shí)創(chuàng)設(shè)的情境脫離學(xué)生的真實(shí)生活，那學(xué)生就很難引起情感共鳴，也很難發(fā)現(xiàn)對(duì)同伴表達(dá)友善的時(shí)機(jī)。

改善教學(xué)方法，堅(jiān)定意志。品德的形成需要知情意行四方面的統(tǒng)一，友善品質(zhì)的形成也不例外。友善認(rèn)知是內(nèi)在依據(jù)，友善情感是內(nèi)心體驗(yàn)，而友善意志則是支配行為的力量。意志培養(yǎng)的方法有很多，包括：（1）游戲教學(xué)法。對(duì)于小學(xué)生而言，用有趣的游戲開展教學(xué)，比一味地知識(shí)灌輸更有吸引力。如在四上《我們班他們班》的教學(xué)中，與其引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)友善對(duì)待其他班級(jí)同學(xué)，不如組織一場(chǎng)兩班之間的拔河比賽，讓學(xué)生感受良性競(jìng)爭的魅力，并真正做到為其他班喝彩。（2）議題式教學(xué)法。教師提出議題，學(xué)生進(jìn)行頭腦風(fēng)暴并發(fā)表各自的觀點(diǎn)。觀點(diǎn)沒有對(duì)錯(cuò)，言之有理即可。如在教學(xué)四下《當(dāng)沖突發(fā)生》時(shí)，教師拋出議題“自習(xí)課上發(fā)生沖突怎么辦？”，在學(xué)生表述自己的觀點(diǎn)時(shí)，教師可以適當(dāng)提到其他班級(jí)矛盾的處理方式，讓學(xué)生將友善觀運(yùn)用于班級(jí)矛盾的處理中，培養(yǎng)他們友善處事的決心。（3）體悟教學(xué)法。體悟教學(xué)法可以幫助學(xué)生在直接或間接的實(shí)踐體驗(yàn)中獲得情感體驗(yàn)，并生成友善待人的恒心。

2.外化于行：從灌輸型方式到實(shí)踐型方式。

開展實(shí)踐活動(dòng)，回歸生活。友善觀的培養(yǎng)應(yīng)與實(shí)踐活動(dòng)緊密結(jié)合，讓學(xué)生回歸生活，在實(shí)踐活動(dòng)中體驗(yàn)，并將內(nèi)在觀念外化于行。如教師在教學(xué)四下《變廢為寶有妙招》時(shí)就不能只局限于告訴學(xué)生垃圾分類的重要性，而應(yīng)讓他們親身實(shí)踐，可以作為志愿者參與小區(qū)的垃圾分類工作。這些公益活動(dòng)能讓學(xué)生從小課堂走進(jìn)大課堂，讓學(xué)生明白不僅要友善待人，還要友善對(duì)待環(huán)境。

加強(qiáng)正面引導(dǎo)，榜樣示范。小學(xué)生或許不一定能深入理解友善品質(zhì)的內(nèi)涵，但他們善于向身邊的人學(xué)習(xí)，榜樣的力量可以促使他們的行為發(fā)生改變。因此，教師要時(shí)刻規(guī)范自己的言談舉止，友善地對(duì)待學(xué)生，面對(duì)學(xué)生的錯(cuò)誤，應(yīng)細(xì)致耐心地處理。當(dāng)然，同伴榜樣示范也十分重要。在課堂上樹立友善典型，表揚(yáng)友善事跡，這些都能起到積極的作用。另外，家長的榜樣作用也十分重要，教師可以發(fā)揮家長的力量，進(jìn)而促進(jìn)學(xué)生友善觀的全面形成。

協(xié)同多方面力量，創(chuàng)建共同體。要想引導(dǎo)學(xué)生用友善的方法處理人際關(guān)系，還需要充分挖掘各學(xué)科課程中友善教育的因素，發(fā)揮學(xué)科育人合力。如在語文教學(xué)中，教師可充分利用文學(xué)作品中的人物形象向?qū)W生進(jìn)行尊老愛幼、友善待人方面的教育。在綜合實(shí)踐活動(dòng)教學(xué)中，教師可多方面利用身邊可用的材料，培養(yǎng)學(xué)生熱愛環(huán)境、敬畏自然的意識(shí)，讓學(xué)生明白利用自然資源的同時(shí)也要友善對(duì)待自然。班隊(duì)課上，可開展關(guān)愛弱勢(shì)群體的教育，鼓勵(lì)學(xué)生積極參與慈善活動(dòng)。只有融合各學(xué)科、各方面培育友善的力量，學(xué)生才會(huì)充滿自信，對(duì)待他人時(shí)才會(huì)心存感恩、寬容友善。

3.固化于制：從單一型機(jī)制到綜合性機(jī)制。

健全培育機(jī)制，踐行自覺。要讓學(xué)生自覺地產(chǎn)生友善行為，就需要有一系列科學(xué)的培育機(jī)制。教師要發(fā)揮課堂教學(xué)各環(huán)節(jié)的作用，確保關(guān)鍵環(huán)節(jié)的順暢進(jìn)行，讓學(xué)生先認(rèn)同再內(nèi)化。教師在教學(xué)中還要充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的各個(gè)感官，讓學(xué)生用耳聽、動(dòng)口說，充分挖掘?qū)W生內(nèi)心深處的感性認(rèn)識(shí)。教師還要巧用語言渲染營造氛圍，讓學(xué)生感知他人友善行為，并逐步把感性認(rèn)識(shí)轉(zhuǎn)化成理性認(rèn)識(shí)。

創(chuàng)新評(píng)價(jià)方式，有的放矢。進(jìn)行科學(xué)的評(píng)價(jià)是培育學(xué)生友善觀的重要步驟。如教師可采用總體印象法，這種測(cè)評(píng)方法操作簡單，教師需要對(duì)學(xué)生的日常表現(xiàn)加以衡量和比較。積分評(píng)測(cè)法，這是一種便捷的計(jì)分方式，在課堂上教師制定一些評(píng)分細(xì)則，當(dāng)學(xué)生表現(xiàn)出友善行為時(shí)就加分，到期中或期末匯總。另外，教師要拓寬各種信息的反饋渠道，通過各渠道收集測(cè)評(píng)數(shù)據(jù)，對(duì)測(cè)評(píng)數(shù)據(jù)認(rèn)真核實(shí)，登記在冊(cè)，這能讓友善觀的培養(yǎng)有的放矢。