用教材學(xué)：指向語文核心素養(yǎng)的實(shí)踐要求

魏本亞

課程改革進(jìn)入了核心素養(yǎng)時(shí)代，課標(biāo)、教材、考試都無一例外地指向了學(xué)科核心素養(yǎng)。教育部統(tǒng)編的語文、政治、歷史教材更是指向核心素養(yǎng)的典范。新課標(biāo)頒布之后，教師的壓力不大；新教材發(fā)行之后，教師壓力增大；新高考實(shí)施之后，教師陡然發(fā)現(xiàn)套路沒有用了。由不重視課標(biāo)，到重新審視課標(biāo)；由新瓶裝舊酒式使用新教材，到重新審視教材的編寫意圖，科學(xué)使用教材；由教考試套路，到教考試方法。教師的教材觀正在發(fā)生變化。有人說，教教材是教師教材觀的1.0版，用教材教是教師教材觀的2.0版。筆者以為，在核心素養(yǎng)時(shí)代，僅僅停留在“用教材教”的層面，還不足以跟上教育變革的步伐，還不足以與教育強(qiáng)省的改革精神相匹配。我們有必要推進(jìn)教師教材觀的3.0版，即用教材學(xué)，只有將學(xué)生置于學(xué)習(xí)的中心，把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)還給學(xué)生，讓課堂煥發(fā)出學(xué)習(xí)的活力，江蘇的課程改革才有可能走在全國的前列。

一、語文教材觀發(fā)展變化的三個(gè)階段

所謂“教材觀”，就是認(rèn)識(shí)教材、使用教材所表現(xiàn)出來的基本態(tài)度與觀點(diǎn)。雖然這種觀點(diǎn)有時(shí)不是直白地呈現(xiàn)出來，但是它在教學(xué)實(shí)踐中有著清晰的實(shí)踐印記。弄清楚教材觀發(fā)展變化的歷史軌跡，對(duì)我們用好教材大有裨益。

1.教教材?，F(xiàn)代語文教材肇始于1923年，在這一年政府頒布了第一組課程標(biāo)準(zhǔn)綱要，在此前后，商務(wù)印書館邀請吳研因、計(jì)志中、葉紹鈞、周予同、胡適等名家依據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)綱要編寫教材。這一時(shí)期教材最大的變化就是白話文進(jìn)入教材，打破了文言文一統(tǒng)教材天下的格局。此后的教材日益精致化，夏丏尊與葉圣陶合編的《國文百八課》最具代表性。1949年之后，我們?nèi)匀徊扇〉氖俏倪x式組元編寫教材。1955年雖然向蘇聯(lián)學(xué)習(xí)將漢語、文學(xué)進(jìn)行分科編寫教材，但是文學(xué)教材依然是文選式，沒有太多變化。1978年改革開放之后，我們的教材編寫仍然延續(xù)了文選式組元方式。顧黃初先生曾經(jīng)指出：至于一般漢語文教材，是范文、知識(shí)、作業(yè)和助讀四大系統(tǒng)的統(tǒng)一體。面對(duì)這種教材，教師只有圍繞相關(guān)系統(tǒng)認(rèn)真地教授，方能完成教學(xué)任務(wù)。教師依據(jù)教材掌控學(xué)生的學(xué)習(xí)，教師成了教學(xué)的主體。對(duì)此，葉圣陶先生多次強(qiáng)調(diào)：語文教材無非是例子，憑借這個(gè)例子學(xué)生能夠舉一反三，練成閱讀和寫作的基本技能。雖然葉先生這樣的大家一再強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)教材不是終點(diǎn)，但是，許多語文教師依然把學(xué)習(xí)教材當(dāng)作終點(diǎn)。

2.用教材教。2001年，我們國家啟動(dòng)了新一輪課程改革，國家的課程標(biāo)準(zhǔn)首次提出了三個(gè)維度——知識(shí)與能力、過程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀。課程標(biāo)準(zhǔn)、教材都發(fā)生了非常大的變化。尤其是教材，已經(jīng)打破了狹義“教科書”這個(gè)教材概念。教材開始包括課程學(xué)習(xí)內(nèi)容、學(xué)習(xí)活動(dòng)、學(xué)習(xí)者經(jīng)驗(yàn)、教師設(shè)計(jì)的活動(dòng)等要素。正如杜威所言：“所謂教材，就是一個(gè)在真實(shí)情境的發(fā)展過程中所觀察的、回憶的、閱讀和談?wù)摰姆N種事實(shí)，以及所提出的種種概念。”［1］教材的外延擴(kuò)大了，用教材教的呼聲開始響起。一大批優(yōu)秀的語文教師開始踐行這個(gè)主張，黃厚江、程翔、程紅兵、李鎮(zhèn)西都在用自己的課例詮釋這個(gè)主張。

3.用教材學(xué)。2014年，林崇德先生發(fā)布《中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)研究報(bào)告》，2017年，教育部頒布普通高中課程標(biāo)準(zhǔn)，學(xué)科核心素養(yǎng)成為學(xué)科教學(xué)的關(guān)鍵詞。教育部組織專家編寫了部編語文教科書，雙線組元成為教科書的新特點(diǎn)。用教材學(xué)逐漸成為語文教育教學(xué)的實(shí)踐需求。教材不再是簡單地學(xué)習(xí)選文，而是多元結(jié)構(gòu)學(xué)習(xí)載體。學(xué)生借助教材不僅僅是為了獲得知識(shí)，更重要的是在學(xué)習(xí)過程中提升自己的學(xué)科素養(yǎng)。

二、為什么要強(qiáng)調(diào)“用教材學(xué)”

用教材學(xué)是課程改革發(fā)展的必然要求，是核心素養(yǎng)時(shí)代語文教學(xué)必然的發(fā)展方向。而要實(shí)現(xiàn)這個(gè)轉(zhuǎn)變就必須弄清楚其變化的緣由。

1.語文核心素養(yǎng)對(duì)學(xué)習(xí)提出了新的要求。

《普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)（2017年版2020年修訂）》指出：“語文學(xué)科核心素養(yǎng)是學(xué)生在積極的語言實(shí)踐活動(dòng)中積累與構(gòu)建起來，并在真實(shí)的語言運(yùn)用情境中表現(xiàn)出來的語言能力及其品質(zhì)；是學(xué)生在語文學(xué)習(xí)中獲得的語言知識(shí)與語言能力，思維方法與思維品質(zhì)，情感、態(tài)度與價(jià)值觀的綜合體現(xiàn)。主要包括‘語言建構(gòu)與運(yùn)用’‘思維發(fā)展與提升’‘審美鑒賞與創(chuàng)造’文化傳承與理解’四個(gè)方面。”［2］課程標(biāo)準(zhǔn)提出的核心素養(yǎng)不是依靠傳統(tǒng)的教就可以實(shí)現(xiàn)，而是需要?jiǎng)?chuàng)設(shè)真實(shí)的學(xué)習(xí)情境，提供明確的學(xué)習(xí)任務(wù)，讓學(xué)生在解決具體的問題過程中凸顯必備品格與關(guān)鍵能力。語文學(xué)科的四大核心素養(yǎng)必須通過自己的實(shí)踐才能形成，沒有捷徑可走。

2.部編語文教材的功能發(fā)生了新變化。

教材在編寫過程中，凸顯了兩大功能：其一，教材的育人功能；其二，教材的研習(xí)功能。圍繞育人功能，教材的選文在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化、社會(huì)主義先進(jìn)文化、國外優(yōu)秀文化四個(gè)方面著力。力圖讓每一篇選文都向?qū)W生傳達(dá)出正能量，都能給學(xué)生的思想發(fā)展提供幫助。圍繞研習(xí)功能，教材分為必修每冊8個(gè)單元、選擇性必修每冊4個(gè)單元、4個(gè)獨(dú)立的“古詩詞誦讀”，2個(gè)整本書閱讀單元和4個(gè)活動(dòng)類單元。這種設(shè)計(jì)采取的是雙線組元的方式，既兼顧了人文主題的組元要求，又兼顧了語文知識(shí)、能力的組元要求。每個(gè)單元都包羅了基本欄目：單元導(dǎo)語、選文、學(xué)習(xí)提示、學(xué)習(xí)任務(wù)。選擇性必修教材還將“單元學(xué)習(xí)任務(wù)”改變?yōu)椤皢卧芯咳蝿?wù)”。教材的這種編排變化，也就明確地傳達(dá)出教材的功能正在發(fā)生變化，而這些變化都是為了滿足學(xué)生在核心素養(yǎng)導(dǎo)向下的學(xué)習(xí)需要。

三、如何“用教材學(xué)”

首先，需要教師認(rèn)真審視教材。

王本華老師認(rèn)為教材以人文主題為線索，按照課程標(biāo)準(zhǔn)中學(xué)習(xí)任務(wù)群的設(shè)計(jì)思路，選擇學(xué)習(xí)內(nèi)容，確定學(xué)習(xí)要求，創(chuàng)新體系設(shè)計(jì)，整體架構(gòu)全套教材的框架體系。必修教材上冊第一單元的主題是“青春的價(jià)值”，圍繞這個(gè)主題，編者對(duì)教材系統(tǒng)進(jìn)行了大膽地改革：（1）助讀系統(tǒng)，強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)目標(biāo)，清清楚楚地告訴學(xué)生學(xué)什么，在教學(xué)內(nèi)容確定這個(gè)方面有了重大突破；（2）選文系統(tǒng)，編者選取了5首詩歌、兩篇小說，打破了以往用文體組元的模式，凸顯了人文主題的價(jià)值；（3）知識(shí)系統(tǒng)，教材里面沒有列出所謂的知識(shí)點(diǎn)，而是讓學(xué)生在對(duì)比、閱讀之中獲取語文鑒賞能力；（4）練習(xí)系統(tǒng)，編者進(jìn)行了革命性的變革，不再設(shè)計(jì)課后練習(xí)，而是設(shè)計(jì)了學(xué)習(xí)提示。四大系統(tǒng)的改革，打破了“知識(shí)+練習(xí)=考試成績”的教學(xué)程式，凸顯了“知識(shí)運(yùn)用+實(shí)踐活動(dòng)=學(xué)科核心素養(yǎng)”的新變化。

其次，需要教師科學(xué)設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)方案。

很多教師習(xí)慣于編制教學(xué)方案，按照教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)重難點(diǎn)、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)過程、課后練習(xí)這種程式設(shè)計(jì)，而設(shè)計(jì)的意圖就是把相應(yīng)的知識(shí)傳授給學(xué)生，完成教學(xué)任務(wù)。這種設(shè)計(jì)是站在教師的立場，考慮“教”的因素。負(fù)責(zé)任的教師會(huì)綜合課標(biāo)、教材、學(xué)情特點(diǎn)設(shè)計(jì)教學(xué)方案，不負(fù)責(zé)任的教師就會(huì)照抄教參、教案形成粗制濫造的教學(xué)方案。這種方案關(guān)注教師“教了”，不關(guān)注學(xué)生是否“學(xué)會(huì)了”。這樣的設(shè)計(jì)，就很難說它是科學(xué)的設(shè)計(jì)。

如何才能科學(xué)地設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)方案？第一，明確學(xué)習(xí)目標(biāo)。每一個(gè)主題單元都有明確的人文主題，也有清晰的語文學(xué)習(xí)重難點(diǎn)，這就需要教師善于運(yùn)用教材確定自己的學(xué)習(xí)目標(biāo)。必修教材上冊第一單元導(dǎo)語指出：要理解詩歌運(yùn)用意向抒發(fā)情感的手法，把握小說敘事和抒情的特點(diǎn)，體會(huì)小說和詩歌的獨(dú)特魅力。學(xué)習(xí)從語言、形象、情感不同角度欣賞作品，獲得審美體驗(yàn)。這些提示就是要告訴學(xué)習(xí)者要學(xué)什么，也就為教師設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)目標(biāo)提供了方便。第二，明確學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)。有了目標(biāo)，我們就要設(shè)想如何落實(shí)目標(biāo)，如何知道學(xué)生是否學(xué)會(huì)了，這也叫作評(píng)價(jià)先行。這種設(shè)計(jì)追求的是過程性評(píng)價(jià)與終結(jié)性評(píng)價(jià)相統(tǒng)一。第三，明確學(xué)習(xí)情境與任務(wù)。核心素養(yǎng)是在真實(shí)情境之中學(xué)生解決具體問題所表現(xiàn)出來的必備品格與關(guān)鍵能力，因此情境任務(wù)是設(shè)計(jì)者必須考慮的重要元素。第四，明確學(xué)習(xí)活動(dòng)。學(xué)科核心素養(yǎng)是在學(xué)習(xí)活動(dòng)中實(shí)現(xiàn)的，學(xué)習(xí)方案必須考慮設(shè)計(jì)具體的學(xué)習(xí)活動(dòng)，以此來落實(shí)學(xué)習(xí)任務(wù)。這種設(shè)計(jì)方法被稱之為“逆向設(shè)計(jì)”。逆向設(shè)計(jì)的倡導(dǎo)者指出：“我們是培養(yǎng)學(xué)生用表現(xiàn)展示理解的能力的指導(dǎo)者，而不是將自己的理解告知學(xué)生的講述者。”［3］這就是設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)方案的基本原則。

再次，需要教師有效組織學(xué)習(xí)活動(dòng)。

語文學(xué)習(xí)過程不再是簡單地聽講記憶過程，而是學(xué)生解決具體的問題過程。心理學(xué)研究表明，簡單地聽講，學(xué)生在24小時(shí)之后只能掌握所學(xué)的5%；小組討論，學(xué)生在24小時(shí)之后可以掌握所學(xué)的50%；學(xué)生教學(xué)生，學(xué)生在24小時(shí)之后可以掌握所學(xué)的90%?！皩W(xué)習(xí)金字塔”理論告訴我們教師有必要組織有效的學(xué)習(xí)活動(dòng)，以便我們科學(xué)地用教材學(xué)。如何才能有效地組織學(xué)習(xí)活動(dòng)呢？我們認(rèn)為可以在以下幾個(gè)方面用力。

1.借助自主閱讀活動(dòng)，篩選有效信息。

閱讀過程是一個(gè)走進(jìn)文本的過程?，F(xiàn)在閱讀是從外走向內(nèi)的過程，指向核心素養(yǎng)的閱讀應(yīng)該是由內(nèi)走向外的過程，這個(gè)過程強(qiáng)調(diào)的是自主閱讀、自主感悟。蘇州中學(xué)的一位教師將《觸龍說趙太后》《勸學(xué)》《燭之武退秦師》《鄒忌諷齊王納諫》幾篇課文放在一起，組成了勸諫類閱讀的主題單元。學(xué)生在比較閱讀的過程中，尋找不同的勸諫技巧與藝術(shù)。學(xué)生發(fā)現(xiàn)了直諫、曲諫等不同類型，并篩選出直諫、曲諫的相關(guān)信息。學(xué)生在閱讀篩選過程中，掌握了篩選信息的基本方法。

2.借助小組交流活動(dòng)，整合評(píng)價(jià)信息。

自主閱讀是閱讀學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)，合作交流是閱讀學(xué)習(xí)的升華過程。一位特級(jí)教師在執(zhí)教《祝福》時(shí)，要求學(xué)生找出文中描寫的人物形象。看似簡單的問題，卻很少有學(xué)生做過。學(xué)生在自讀過程中發(fā)現(xiàn)小說中描寫了15個(gè)人物形象，這個(gè)過程就是自主篩選閱讀過程。教師要求學(xué)生進(jìn)行交流討論，試著把15個(gè)人分類。學(xué)生在分類時(shí)發(fā)現(xiàn)，這些人與祥林嫂都發(fā)生了聯(lián)系，但是類型不同：有家人類，有雇主類，有工友類，有一般社會(huì)人員類。當(dāng)學(xué)生圍繞人物類型進(jìn)一步閱讀時(shí)就會(huì)發(fā)現(xiàn)許多不合常理的現(xiàn)象，諸如婆婆憑什么可以隨意拿走祥林嫂的工錢、憑什么可以把她隨意賣掉等等，當(dāng)學(xué)生圍繞這些信息進(jìn)行深究時(shí)，學(xué)生對(duì)人物的認(rèn)識(shí)就逐漸深入，學(xué)生的學(xué)科素養(yǎng)就得到了提升。

3.借助多元對(duì)話活動(dòng)，學(xué)習(xí)運(yùn)用信息。

閱讀的過程是一個(gè)對(duì)話的過程，這個(gè)過程對(duì)話活動(dòng)越充分，學(xué)生提升素養(yǎng)的幾率就越大。一位教師將《賣油翁》《庖丁解?！贰斗N樹郭橐駝傳》三篇課文整合在一起，圍繞“勞動(dòng)”這個(gè)主題引導(dǎo)學(xué)生閱讀，學(xué)生在閱讀過程中，不僅對(duì)文言文知識(shí)有了進(jìn)一步的了解，而且對(duì)勞動(dòng)的價(jià)值有了新的認(rèn)識(shí)。學(xué)生發(fā)現(xiàn)，勞動(dòng)不僅僅是一種技藝，更是一種充滿人類智慧的思想活動(dòng)，賣油翁、庖丁、郭橐駝都是普通的勞動(dòng)者，他們卻從勞動(dòng)中發(fā)現(xiàn)了人的生存之道。由此，學(xué)生的學(xué)習(xí)就向“運(yùn)用”的方向轉(zhuǎn)變，就向必備品格與關(guān)鍵能力方面轉(zhuǎn)變。

綜上所述，用教材學(xué)是核心素養(yǎng)時(shí)代對(duì)教師的必然要求，每一位語文教師只有明晰課程改革的方向，把課堂還給學(xué)生，把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)還給學(xué)生，學(xué)生的語文核心素養(yǎng)才能得到提升。這條路任重而道遠(yuǎn)，需要大家的共同努力。