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    毛澤東軍事博弈實(shí)踐論析*

    2021-12-03 03:51:06王向清朱曉珣

    王向清,朱曉珣

    (湘潭大學(xué) 馬克思主義學(xué)院;湘潭大學(xué) 碧泉書院·哲學(xué)與歷史文化學(xué)院,湖南 湘潭 411105)

    博弈本意為古人采取種種對(duì)策下棋爭(zhēng)勝,后引申為智力優(yōu)異的個(gè)人或團(tuán)隊(duì)按照一定的條件和規(guī)則,從自己可以選擇的策略和行動(dòng)中加以抉擇并執(zhí)行,進(jìn)而獲得最優(yōu)結(jié)果的過(guò)程。軍事博弈是兩軍對(duì)壘過(guò)程中雙方的軍事指揮員運(yùn)用計(jì)策和謀略殲滅敵人、保存自己的爭(zhēng)勝過(guò)程,具有極強(qiáng)的對(duì)抗性。作為中國(guó)歷史乃至世界歷史上最杰出的軍事理論家、軍事戰(zhàn)略家,毛澤東在統(tǒng)帥、指揮人民軍隊(duì)與國(guó)內(nèi)外敵軍爭(zhēng)勝的過(guò)程中,組織和實(shí)施了大量令人拍案叫絕的軍事博弈實(shí)踐。學(xué)界雖然發(fā)表、出版了許多探討毛澤東軍事理論和實(shí)踐的論著,但忽視了對(duì)他的軍事博弈理論和實(shí)踐的研究。有鑒于此,筆者撰寫了本文,試圖從毛澤東軍事博弈實(shí)踐的理論來(lái)源、軍事博弈實(shí)踐的主要表現(xiàn)、軍事博弈實(shí)踐的特點(diǎn)、軍事博弈實(shí)踐的辯證法根據(jù)等方面圍繞主題展開論證。

    一、毛澤東軍事博弈實(shí)踐的理論淵源

    毛澤東軍事博弈實(shí)踐有多方面的理論來(lái)源:

    首先,中國(guó)古典文學(xué)的影響。毛澤東的讀書生涯雖始自傳統(tǒng)的私塾教育,但厭煩其枯燥乏味的教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)模式。較之于《三字經(jīng)》《增廣賢文》等私塾傳統(tǒng)教科書,毛澤東更喜歡那些體現(xiàn)英雄俠義的如《水滸傳》《三國(guó)演義》等戰(zhàn)爭(zhēng)題材的中國(guó)古典文學(xué)。盡管這些文學(xué)作品被先生和父親視為“閑書”和“雜書”,但他仍然私下偷偷地閱讀,足可見其對(duì)這類文學(xué)作品的喜愛程度。

    這些戰(zhàn)爭(zhēng)題材的文學(xué)作品中豐富的博弈故事對(duì)毛澤東軍事博弈實(shí)踐的形成產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。比如,毛澤東在談及戰(zhàn)略退卻的正確性問(wèn)題時(shí)就曾舉例:“《水滸傳》上的洪教頭,在柴進(jìn)家中要打林沖,連喚幾個(gè)‘來(lái)’‘來(lái)’‘來(lái)’,結(jié)果是退讓的林沖看出洪教頭的破綻,一腳踢翻了洪教頭?!盵1]203這說(shuō)明,與敵博弈,并非一定要正面強(qiáng)上,特別是在敵強(qiáng)我弱的情況下,適當(dāng)?shù)耐藚s往往能夠迎來(lái)大步前進(jìn)的機(jī)會(huì)。而此例正是《水滸傳》中林沖巧打洪教頭的情形,被毛澤東活用于戰(zhàn)爭(zhēng)實(shí)踐當(dāng)中。又如,毛澤東在說(shuō)明全面研究問(wèn)題的重要性時(shí)指出:“《水滸傳》上宋江三打祝家莊,兩次都因情況不明,方法不對(duì),打了敗仗。后來(lái)改變方法,從調(diào)查情形入手,于是熟悉了盤陀路,拆散了李家莊、扈家莊和祝家莊的聯(lián)盟,并且布置了藏在敵人營(yíng)盤里的伏兵,用了和外國(guó)故事中所說(shuō)木馬計(jì)相像的方法,第三次就打了勝仗。”[1]313毛澤東還在討論人作判斷和推理的過(guò)程時(shí)以“《三國(guó)演義》上所謂‘眉頭一皺計(jì)上心來(lái)’”[1]285為例。

    由此可見,毛澤東對(duì)中國(guó)古典文學(xué)的喜愛并不僅僅局限于其中的那些扣人心弦的故事情節(jié),也不僅僅是對(duì)其中某些英雄人物的喜愛和崇拜,而在于其能夠與實(shí)際相結(jié)合,進(jìn)而了解和指導(dǎo)中國(guó)的革命實(shí)踐。

    其次,戰(zhàn)爭(zhēng)題材的理論著作和史書的熏陶。中國(guó)傳統(tǒng)文化博大精深,其中既包括諸如《六韜》《孫子兵法》《孫臏兵法》《三略》《百戰(zhàn)奇略》《曾胡用兵錄》等專門的軍事著作,也包括諸如二十四史、《左傳》《資治通鑒》等記錄大量戰(zhàn)爭(zhēng)史實(shí)的材料。毛澤東不僅酷愛讀史書和軍事理論著作,癡迷于其中敵我雙方你來(lái)我往的博弈過(guò)程,還聯(lián)系實(shí)際,將這些博弈方法運(yùn)用于我軍與敵軍的現(xiàn)實(shí)博弈當(dāng)中??梢哉f(shuō),毛澤東對(duì)這些史書和軍事理論著作真正做到了熟讀、詳記和活用。

    毛澤東曾就以弱勝?gòu)?qiáng)的問(wèn)題在《中國(guó)革命戰(zhàn)爭(zhēng)的戰(zhàn)略問(wèn)題》一文中明確指出:“春秋時(shí)候,魯與齊戰(zhàn),魯莊公起初不待齊軍疲憊就要出戰(zhàn),后來(lái)被曹劌阻止了,采取了‘?dāng)称N掖颉姆结槪騽倭她R軍,造成了中國(guó)戰(zhàn)史中弱軍戰(zhàn)勝?gòu)?qiáng)軍的有名的戰(zhàn)例?!盵1]203此例正是出自《左傳》中的“長(zhǎng)勺之戰(zhàn)”。他還進(jìn)一步指出:“中國(guó)戰(zhàn)史中合此原則而取勝的實(shí)例是非常之多的。楚漢成皋之戰(zhàn)、新漢昆陽(yáng)之戰(zhàn)、袁曹官渡之戰(zhàn)、吳魏赤壁之戰(zhàn)、吳蜀彝陵之戰(zhàn)、秦晉淝水之戰(zhàn)等等有名的大戰(zhàn),都是雙方強(qiáng)弱不同,弱者先讓一步,后發(fā)制人,因而戰(zhàn)勝的。”[1]204這些戰(zhàn)例有力地證明了只要方法得當(dāng),弱小的一方同樣可以在與強(qiáng)者的博弈中取勝。而在具體博弈方法上,那些傳統(tǒng)軍事理論著作則成為毛澤東重要的借鑒和參考。同樣在這篇文章中,他強(qiáng)調(diào):“中國(guó)古代大軍事學(xué)家孫武子書上‘知彼知己,百戰(zhàn)不殆’這句話,是包括學(xué)習(xí)和使用兩個(gè)階段而說(shuō)的,包括從認(rèn)識(shí)客觀實(shí)際中的發(fā)展規(guī)律,并按照這些規(guī)律去決定自己行動(dòng)克服當(dāng)前敵人而說(shuō)的;我們不要看輕這句話?!盵1]182

    這些經(jīng)典戰(zhàn)役和作戰(zhàn)方法包含了大量可以借鑒的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù),體現(xiàn)了一定的軍事博弈思想,并潛移默化地影響毛澤東軍事博弈智慧的形成,指導(dǎo)他的軍事博弈實(shí)踐。

    最后,革命戰(zhàn)爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的總結(jié)。毛澤東軍事博弈實(shí)踐的理論不僅源自對(duì)歷史經(jīng)驗(yàn)的思考和借鑒,更是源自對(duì)革命實(shí)踐的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的分析和總結(jié)。正如毛澤東所言:“共產(chǎn)黨的正確而不動(dòng)搖的斗爭(zhēng)策略,決不是少數(shù)人坐在房子里能夠產(chǎn)生的,它是要在群眾的斗爭(zhēng)過(guò)程中才能產(chǎn)生的,這就是說(shuō)要在實(shí)際經(jīng)驗(yàn)中才能產(chǎn)生?!盵1]115土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,紅軍被迫對(duì)國(guó)民黨軍隊(duì)的“圍剿”展開反“圍剿”的斗爭(zhēng),上演了國(guó)共兩黨間的多次軍事博弈。一至三次反“圍剿”均為毛澤東親自領(lǐng)導(dǎo)和指揮,均告勝利。他通過(guò)對(duì)地理環(huán)境、敵我實(shí)力等信息進(jìn)行正確的分析,制定了避敵主力、攻其薄弱、集中兵力、誘敵深入等博弈方法,成功地打破敵人的“圍剿”行動(dòng),為我黨我軍積累寶貴的作戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)。第五次反“圍剿”的失敗、中央紅軍被迫長(zhǎng)征的慘痛教訓(xùn)讓我們認(rèn)識(shí)到用兵的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)、自覺(jué)的能動(dòng)性等問(wèn)題在軍事博弈過(guò)程中的重要地位。無(wú)論是成功的經(jīng)驗(yàn)還是失敗的教訓(xùn),都是敵我雙方在戰(zhàn)爭(zhēng)實(shí)踐中博弈的結(jié)果。雙方在博弈觀念的指導(dǎo)下制定出自己認(rèn)為合理的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)、貫徹于戰(zhàn)役戰(zhàn)斗中,并及時(shí)對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)果進(jìn)行分析和總結(jié),以便更好地指導(dǎo)博弈實(shí)踐。

    二、毛澤東軍事博弈實(shí)踐的主要表現(xiàn)

    以史為鑒、吸取教訓(xùn)、升華經(jīng)驗(yàn),毛澤東為軍事博弈實(shí)踐增添了鮮活的內(nèi)容。

    1.智力的比拼。智力的比拼是博弈雙方開展軍事博弈的基礎(chǔ)。智力是人們認(rèn)識(shí)、把握客觀對(duì)象,運(yùn)用知識(shí)和經(jīng)驗(yàn),分析和解決問(wèn)題的能力。人的智力主要通過(guò)血緣遺傳、學(xué)校教育、環(huán)境影響和自身實(shí)踐等途徑不斷地積累知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)方能逐漸形成,并發(fā)揮作用。人們可以此對(duì)客觀事物以及所遇問(wèn)題做出觀察、思考和判斷等,其關(guān)鍵就在于知識(shí)的儲(chǔ)備和經(jīng)驗(yàn)的積累??梢哉f(shuō),智力是人們能夠理性地認(rèn)知事物和解決問(wèn)題的基礎(chǔ),是一種包括學(xué)習(xí)能力、適應(yīng)能力、運(yùn)用能力等在內(nèi)的綜合能力。在軍事博弈實(shí)踐過(guò)程中也同樣需要一定的智力支撐:一是智力高的參與者可以清楚地認(rèn)識(shí)到自己的優(yōu)、缺點(diǎn),并且能夠?qū)で笥行Х椒ㄒ詫?shí)現(xiàn)揚(yáng)長(zhǎng)避短,或是填補(bǔ)不足之處,即通過(guò)改變自身而達(dá)到個(gè)人綜合素質(zhì)的提升,進(jìn)而提升己方戰(zhàn)力。二是智力高的博弈決策者能夠準(zhǔn)確地找到適應(yīng)、改變以及選擇環(huán)境的最佳時(shí)機(jī)以及它們之間的平衡點(diǎn),從而實(shí)現(xiàn)軍事博弈的勝利。三是智力高的博弈決策者往往能夠在面對(duì)緊急情況和重大抉擇時(shí)保持理性,采取最為科學(xué)有效的策略,實(shí)現(xiàn)利益最大化。四是智力高的博弈決策者能夠?qū)﹄p方主客觀條件做出科學(xué)的觀察和分析,從而對(duì)戰(zhàn)斗戰(zhàn)役的基本走向和敵人可能采取的行動(dòng)做出正確的預(yù)判,并在戰(zhàn)后進(jìn)行歸納總結(jié)以積累經(jīng)驗(yàn)和指導(dǎo)以后的博弈實(shí)踐。毛澤東作為偉大的軍事家、理論家,他在指導(dǎo)中國(guó)革命實(shí)踐的過(guò)程中已經(jīng)充分展現(xiàn)了其超凡的智力。

    在軍事博弈的過(guò)程中,無(wú)論是運(yùn)用武器裝備的直接對(duì)抗,還是戰(zhàn)略策略的你來(lái)我往,實(shí)際上都是雙方在智力方面的比拼。而作為在軍事上集理論家、戰(zhàn)略家和統(tǒng)帥于一身的全能型人才,毛澤東具有超凡的理性思維能力。他雖從未上過(guò)軍校,但既熟讀中國(guó)古代專門的兵法、二十四史中的軍事內(nèi)容、章回小說(shuō)中的軍事對(duì)壘,對(duì)中國(guó)軍事史上的重大事件和經(jīng)典戰(zhàn)例如數(shù)家珍;又反復(fù)披閱克勞塞維茨的《戰(zhàn)爭(zhēng)論》《拿破侖傳》,若米尼的《兵法概論》,對(duì)西方軍事理論了然于心。從1927年的秋收起義開始,毛澤東就投身軍事斗爭(zhēng)。他既有土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期一線指揮紅軍與國(guó)民黨軍隊(duì)斗爭(zhēng)的直接經(jīng)驗(yàn),又有抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期和解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的運(yùn)籌帷幄之中、決勝千里之外的宏觀指導(dǎo)。扎實(shí)的軍事理論素養(yǎng)和長(zhǎng)期的軍事斗爭(zhēng)實(shí)踐,為毛澤東創(chuàng)造性概括軍事理論提供了鮮活的素材。他一生留下了大量的軍事論著,《中國(guó)革命戰(zhàn)爭(zhēng)的戰(zhàn)略問(wèn)題》《抗日游擊戰(zhàn)爭(zhēng)的戰(zhàn)略問(wèn)題》《論持久戰(zhàn)》就是其中的經(jīng)典。理論和實(shí)踐的密切聯(lián)系,造就了毛澤東在與敵人軍事博弈實(shí)踐中精準(zhǔn)科學(xué)的決策能力,統(tǒng)籌全局的組織能力,爐火純青的指揮能力,兼顧各方的協(xié)調(diào)能力,敏銳果斷的判斷能力,洞察秋毫的預(yù)見能力??梢哉f(shuō),智力上的勝出正是毛澤東在與蔣介石的軍事博弈實(shí)踐中能夠搶先機(jī)、占上風(fēng)的原因之一。

    2.心理的較量。心理的較量是博弈雙方開展軍事博弈智慧的基石。軍隊(duì)由官兵構(gòu)成、武器由人操控,戰(zhàn)略原則、戰(zhàn)術(shù)方針也由人制定和執(zhí)行,足可見“人”才是軍事和戰(zhàn)爭(zhēng)的真正的關(guān)鍵所在。毛澤東曾強(qiáng)調(diào):“戰(zhàn)爭(zhēng)勝負(fù)主要決定于人而不決定于物?!盵2]375而心理作為人腦的機(jī)能,是人們認(rèn)識(shí)世界、改造世界的精神性因素,也是人們進(jìn)行軍事博弈必須關(guān)注和利用的重要因素。人的心理是對(duì)客觀事物的認(rèn)知和思考的過(guò)程,直接影響著人的決策和行為。在軍事博弈中,參與雙方在心理方面的較量直接影響各自對(duì)軍事環(huán)境和各種影響因素的判斷和決策,甚至能夠決定博弈的成敗。心理素質(zhì)良好的人在處理各種危機(jī)和緊急事務(wù)時(shí)往往能夠保持理性,客觀分析,合理決策。相反,那些心理素質(zhì)較差的人,在面對(duì)危機(jī)時(shí)則往往容易產(chǎn)生焦躁、易怒等情緒變化,從而忽視解決問(wèn)題的重要細(xì)節(jié)和關(guān)鍵線索,陷入盲目決策、掉入陷阱的危險(xiǎn)境地。因此,在兩軍對(duì)壘過(guò)程中,交戰(zhàn)雙方在心理方面的較量自古以來(lái)便一直是軍事博弈的重要內(nèi)容。《孫子兵法·軍爭(zhēng)》中就曾明確指出: “故三軍可奪氣,將軍可奪心。”減灶誘敵、麥丘之戰(zhàn)、草船借箭、空城計(jì)等眾多的經(jīng)典心理戰(zhàn)案例也表明了心理較量在戰(zhàn)爭(zhēng)中的重要作用。而設(shè)法增加對(duì)方的心理壓力,充分利用對(duì)方的心理弱點(diǎn),不斷刺激和影響對(duì)方的心理狀態(tài)等也成為博弈雙方進(jìn)行心理較量時(shí)的基本原則和主要方法。當(dāng)然,這需要軍事指揮員在軍事博弈中充分地掌握敵人的心理,準(zhǔn)確地了解和掌握實(shí)際情況,從而做到料敵先機(jī)和科學(xué)決策。心理較量作為在軍事博弈中取勝的基本要素之一,要求決策者具備比敵方更為良好的心理素質(zhì),時(shí)刻保持冷靜沉著的心態(tài),調(diào)動(dòng)敵人而不被敵人調(diào)動(dòng)。作為享譽(yù)中外的軍事理論家和軍事戰(zhàn)略家,毛澤東更是深諳其道,做到了靈活運(yùn)用,自覺(jué)運(yùn)用。

    毛澤東軍事博弈實(shí)踐首先體現(xiàn)在敢于與敵人進(jìn)行心理方面的較量。1948年10月,駐守北平的國(guó)民黨政府華北“剿總”司令傅作義企圖以十萬(wàn)兵力向駐扎在西柏坡的中共中央駐地發(fā)動(dòng)突襲,實(shí)施“斬首”行動(dòng),而此時(shí)的西柏坡及其周圍沒(méi)有人民解放軍主力部隊(duì),兵力空虛。若傅作義此時(shí)來(lái)犯,后果將不堪設(shè)想。在如此危急的時(shí)刻,毛澤東撰寫了一篇名為《動(dòng)員一切力量,殲滅可能向石家莊進(jìn)擾之?dāng)场返脑u(píng)論,并由新華社廣播。他在這篇評(píng)論中不僅揭露了傅作義企圖進(jìn)犯中共中央駐地的計(jì)劃和方案,而且號(hào)召人民解放軍及民兵必須以三天為限做好各種迎敵準(zhǔn)備。此評(píng)論一經(jīng)廣播便引起了傅作義的注意,由于擔(dān)心會(huì)遭到已經(jīng)做好迎戰(zhàn)準(zhǔn)備的人民解放軍的伏擊,最終選擇臨時(shí)取消了原定計(jì)劃。這是一場(chǎng)典型的心理戰(zhàn),博弈雙方在這場(chǎng)心理較量中充分地展現(xiàn)了博弈實(shí)踐的復(fù)雜多變和神秘莫測(cè)。就戰(zhàn)爭(zhēng)規(guī)律而言,當(dāng)時(shí)的傅作義若果斷進(jìn)攻,其獲勝的可能性極大,因?yàn)槠錈o(wú)論是在軍隊(duì)數(shù)量上還是在武器質(zhì)量上都占有極大優(yōu)勢(shì)。然而,正如毛澤東所言,武器終究是由人來(lái)控制的,一場(chǎng)戰(zhàn)役的開始和結(jié)束又在很大程度上受到指揮者的影響。實(shí)際上,毛澤東之所以能在這次博弈過(guò)程中取勝,是因?yàn)樗隙烁底髁x并未切實(shí)掌握中共中央駐地附近兵力的真實(shí)情況,又深知其為人謹(jǐn)慎、不敢冒險(xiǎn)的性格特點(diǎn),并加以有效利用,方才上演了一出精彩的“空城計(jì)”??梢哉f(shuō),交戰(zhàn)雙方軍事指導(dǎo)者心理上的較量在軍事博弈過(guò)程中發(fā)揮的作用并不亞于武器之間的正面對(duì)抗。

    3.膽識(shí)的角力。膽識(shí)兼具膽量和見識(shí)之意,有膽無(wú)識(shí)是匹夫之勇,有識(shí)無(wú)膽則無(wú)異于紙上談兵。而無(wú)論是匹夫之勇,還是紙上談兵,都是戰(zhàn)爭(zhēng)之大忌,唯有膽、識(shí)兼具方能增加取勝的可能。就膽識(shí)而言,其“膽”乃是軍事決策者在承受巨大的戰(zhàn)爭(zhēng)風(fēng)險(xiǎn)和壓力之下仍能果斷出擊的膽量和氣魄;其“識(shí)”乃是軍事決策者在理性分析和把握大局的基礎(chǔ)上,為取勝而對(duì)戰(zhàn)機(jī)、戰(zhàn)況做出的科學(xué)認(rèn)識(shí)和判斷??梢哉f(shuō),有膽有識(shí),是軍事決策者提升格局、把握戰(zhàn)機(jī)、果斷行動(dòng)的關(guān)鍵所在,是博弈爭(zhēng)勝的基礎(chǔ)和前提。反之,決策者的怯懦往往會(huì)束縛其思想,動(dòng)搖其意志,延宕其行動(dòng)。因此,在軍事博弈爭(zhēng)勝的過(guò)程中,雙方在膽識(shí)方面的角力是不可避免的。

    在國(guó)共軍事博弈的過(guò)程中,劉鄧大軍挺進(jìn)大別山的決策可以說(shuō)是充分體現(xiàn)毛澤東過(guò)人膽識(shí)的經(jīng)典戰(zhàn)例:

    1947年,為徹底打破國(guó)民黨集中優(yōu)勢(shì)兵力,重點(diǎn)進(jìn)攻我陜甘寧邊區(qū)和山東解放區(qū)而采取的“啞鈴戰(zhàn)術(shù)”,毛澤東決定派劉鄧大軍向大別山挺進(jìn),劍指敵方腹地。事實(shí)證明,這一決策不僅正確且意義重大:一是成功地瓦解了蔣介石的“啞鈴戰(zhàn)術(shù)”,迫使蔣介石不得不向各處分兵防堵。二是經(jīng)此一役,我軍已然對(duì)國(guó)民黨統(tǒng)治的南京、武漢兩大重鎮(zhèn)構(gòu)成了嚴(yán)重威脅,也為全國(guó)性的戰(zhàn)略反攻拉開了序幕。然而,具有如此重大意義的決策實(shí)際上承擔(dān)著巨大的風(fēng)險(xiǎn):一是要遠(yuǎn)離根據(jù)地。這意味著劉鄧大軍將無(wú)法保證糧食、武器、被服等各項(xiàng)戰(zhàn)備物資的供給,很有可能在行進(jìn)途中出現(xiàn)斷糧等艱難情況。二是深入敵方腹地。這意味著劉鄧大軍將處于敵軍的重重包圍之中,時(shí)刻面臨著敵軍的突襲。也正因如此,劉鄧大軍在執(zhí)行這一決策的過(guò)程中,蒙受了巨大的損失,由初入大別山的12萬(wàn)大軍,最終降為不足6萬(wàn),可謂慘勝。當(dāng)然,毛澤東做出這種具有巨大風(fēng)險(xiǎn)的決策也絕不是憑空想象、一味蠻干。首先,就當(dāng)時(shí)的情況而言,這一戰(zhàn)略部署可以極大地推動(dòng)解放戰(zhàn)爭(zhēng)的順利進(jìn)行,縮短戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)間,早日迎來(lái)和平。其次,當(dāng)時(shí)人民解放軍的戰(zhàn)斗力有了顯著的提升,若方法得宜,是具備與敵軍殊死一戰(zhàn)的能力的。最后,在兩軍對(duì)壘過(guò)程中,博弈雙方膽識(shí)角力是非常重要的方面,且尤為講究時(shí)機(jī),難得的作戰(zhàn)機(jī)會(huì)往往稍縱即逝。在軍事博弈中,任何戰(zhàn)略決策、戰(zhàn)役戰(zhàn)斗方針都具有風(fēng)險(xiǎn)性。因?yàn)閰⑴c軍事博弈的敵方軍事指揮員也具備一定知識(shí)、才智、膽識(shí),也會(huì)預(yù)判對(duì)方的行動(dòng),為戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利精心籌謀。交戰(zhàn)雙方的戰(zhàn)略決策、戰(zhàn)役戰(zhàn)斗方針往往會(huì)隨著實(shí)際情況的變化而加以調(diào)整,這就更加劇了膽識(shí)角力的復(fù)雜性和風(fēng)險(xiǎn)性。因此,可以說(shuō),如挺進(jìn)大別山這種如此險(xiǎn)中求勝的軍事博弈,非軍事高手不可為,非有過(guò)人之膽識(shí)不敢為。

    4.意志的對(duì)抗。意志的對(duì)抗是博弈雙方開展軍事博弈實(shí)踐的關(guān)鍵。博弈爭(zhēng)勝固然需要決策者具備強(qiáng)大的心理素質(zhì)、過(guò)人的膽略、科學(xué)制定和執(zhí)行策略的能力,但同時(shí)也要求其具備戰(zhàn)勝一切艱難困苦的頑強(qiáng)意志。意志是人們確定某種目的并為此形成的精神力量,是人們?yōu)榱诉_(dá)成自己認(rèn)定的目標(biāo)而不懼艱險(xiǎn)、勇往直前的內(nèi)在驅(qū)動(dòng)力。正如《孟子·告子下》所載:“故天將降大任于是人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動(dòng)心忍性,曾益其所不能。”[3]348軍事博弈的過(guò)程往往危機(jī)四伏、異常殘酷,所有參與者隨時(shí)都可能面臨險(xiǎn)境。意志力強(qiáng)大的一方在面對(duì)惡劣環(huán)境和生死抉擇時(shí)往往英勇無(wú)畏,他們可以為了心中的信念而前赴后繼,戰(zhàn)力倍增。相反,意志力薄弱的一方則往往缺乏斗志,面對(duì)敵人常存膽怯,甚至厭戰(zhàn),進(jìn)而在行動(dòng)上畏首畏尾,難免失敗。因此,兩軍對(duì)抗,雙方意志強(qiáng)弱與戰(zhàn)斗力的強(qiáng)弱息息相關(guān),直接影響著戰(zhàn)爭(zhēng)的成敗。

    不畏生死、勇往直前的超強(qiáng)意志是毛澤東決策和指導(dǎo)諸多軍事博弈實(shí)踐并取得勝利的重要的精神力量,也是博弈取勝的重要保障。例如,1935年5月,毛澤東為指揮中央紅軍迅速渡過(guò)大渡河以到達(dá)川西地區(qū),果斷下令?yuàn)Z取瀘定橋,以最快的速度渡河。28日,紅四團(tuán)官兵在接到命令后冒雨急行,在崎嶇難行的山路上僅用一晝夜的時(shí)間便奔襲120公里。紅四團(tuán)官兵于29日成功按照預(yù)定計(jì)劃抵達(dá)瀘定橋西岸,并組成突擊隊(duì),冒著敵人的密集掃射成功奪取了由鐵鏈和木板鋪設(shè)而成的瀘定橋,為紅軍主力爭(zhēng)取到了寶貴的渡河時(shí)間。中央紅軍在此次戰(zhàn)役中所表現(xiàn)出來(lái)的頑強(qiáng)意志令人欽佩。疾馳在崎嶇不平、泥濘不堪的山路上,饑渴交攻,還要防范敵軍的侵襲,如此速度可以說(shuō)是在挑戰(zhàn)人體極限,官兵身心上的疲憊痛苦可想而知。然而,就是在如此高強(qiáng)度的急行軍的情況下,他們還敢與敵交鋒并取勝,若非有超凡的意志力作為支撐,恐怕難以做到。

    上甘嶺戰(zhàn)役的勝利也是那些不怕犧牲的戰(zhàn)士用自己頑強(qiáng)的意志打贏的。在裝備先進(jìn)的強(qiáng)大敵人面前,黃繼光英勇地選擇了以自己的血肉之軀堵住敵人的射擊口;邱少云為了不暴露潛伏目標(biāo),在烈火燒身之時(shí)始終保持一動(dòng)不動(dòng),直至犧牲;龍世昌也在身受重傷的情況下毅然向敵人的地堡投爆破筒,并用自己的身體抵住,成功炸毀敵堡……其實(shí),這樣的英雄人物在中國(guó)的革命史上不計(jì)其數(shù),更多的人甚至沒(méi)有留下名字,若不是擁有對(duì)革命勝利的堅(jiān)定信念,不怕苦、不怕死的頑強(qiáng)意志,將難以做到,也將難以戰(zhàn)勝?gòu)?qiáng)敵,取得戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利??梢哉f(shuō),軍事博弈實(shí)際上也是敵我雙方的一場(chǎng)意志對(duì)抗。

    5.謀略的撞擊。謀略的撞擊是博弈雙方開展軍事博弈實(shí)踐的核心。謀略乃有計(jì)謀、策略之意,亦是博弈的基本要素之一。軍事謀略則是參與軍事博弈的決策者以戰(zhàn)爭(zhēng)規(guī)律為基礎(chǔ),以客觀實(shí)際為依據(jù),為取得軍事勝利而做出的種種謀劃和指導(dǎo)。它是對(duì)博弈雙方的軍事智慧的考驗(yàn),是雙方在軍事才能方面的比拼,其最終的目的就是要在戰(zhàn)爭(zhēng)中實(shí)現(xiàn)“保存自己,消滅敵人”的目標(biāo)。當(dāng)然,“保存自己,消滅敵人”的目標(biāo)說(shuō)起來(lái)簡(jiǎn)單,做起來(lái)卻絕非易事。敵對(duì)雙方謀略對(duì)撞的過(guò)程是十分的復(fù)雜的,時(shí)時(shí)考驗(yàn)著博弈雙方的軍事智慧和應(yīng)變能力。因?yàn)?,?duì)方并不會(huì)以我方意志而采取行動(dòng),反而會(huì)竭盡所能地反其道而行之,這也就決定了無(wú)論是當(dāng)己方實(shí)際情況發(fā)生變化,還是敵方行動(dòng)發(fā)生改變我們都要以目前之實(shí)際對(duì)我方謀略做出改善和調(diào)整??梢哉f(shuō),一次軍事博弈的成敗在很大程度上就是取決于雙方?jīng)Q策者所定謀略之優(yōu)劣,取決于其是否具備洞察實(shí)際情況、制定科學(xué)策略、預(yù)判敵方行動(dòng)等軍事才智和能力。實(shí)際上,博弈雙方在謀略方面的撞擊過(guò)程其實(shí)就是為戰(zhàn)勝對(duì)方而精心謀劃、制定良策的過(guò)程。

    大量的軍事博弈實(shí)踐充分表明,毛澤東在謀略方面確有其過(guò)人之處。遵義會(huì)議以后,為打破敵人的圍追堵截,毛澤東指揮中央紅軍四渡赤水,徹底地粉碎了敵人的圍堵計(jì)劃。這是一場(chǎng)機(jī)動(dòng)靈活的運(yùn)動(dòng)戰(zhàn),充分地體現(xiàn)了毛澤東在謀略方面的過(guò)人天賦。根據(jù)毛澤東的指示,中央紅軍旨在在川黔滇邊境最大限度地調(diào)動(dòng)敵人,伺機(jī)殲敵。事實(shí)證明此策略正確有效,讓國(guó)民黨軍隊(duì)企圖在此地圍殲紅軍的計(jì)劃化為泡影。而三渡赤水更是聲東擊西這一軍事謀略的典型戰(zhàn)例。當(dāng)時(shí)紅軍主力佯裝要北渡長(zhǎng)江以示形動(dòng)敵,正如毛澤東所料,缺計(jì)少謀的蔣介石即刻決定分兵設(shè)防,將重點(diǎn)放在川南地區(qū),企圖在古藺地區(qū)圍殲我軍。為了增強(qiáng)敵人的這種錯(cuò)覺(jué),毛澤東甚至又派出一個(gè)團(tuán)以主力姿態(tài)向川南前進(jìn)。而就在國(guó)民黨軍隊(duì)對(duì)此“主力”部隊(duì)向西追擊之時(shí),紅軍的真正主力則已經(jīng)回師東進(jìn)了。毛澤東憑聲東擊西的謀略,指揮中央紅軍成功地?cái)[脫了敵人的瘋狂圍堵和追擊。

    三、毛澤東軍事博弈實(shí)踐的顯著特點(diǎn)

    毛澤東軍事博弈實(shí)踐具有以下顯著特點(diǎn):

    1.靈活性。毛澤東軍事博弈實(shí)踐絕不是一種固化的博弈模式,而是能夠依據(jù)敵我雙方主客觀條件的變化而變化的,具有很強(qiáng)的靈活性。這種靈活性既體現(xiàn)在他不但能采取靈活多變的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù),而且善于利用條件和創(chuàng)造條件的機(jī)動(dòng)靈活的權(quán)變對(duì)策??梢哉f(shuō),毛澤東軍事博弈實(shí)踐體現(xiàn)了軍事博弈中的靈活思維及其運(yùn)用。毛澤東曾明確指出:“軍隊(duì)的使用需要進(jìn)步的靈活的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù),沒(méi)有這一點(diǎn),也是不能勝利的。”[4]511

    毛澤東軍事博弈實(shí)踐的靈活性主要體現(xiàn)在他總是能夠克服慣性思維和從眾心理,制定出貼近實(shí)際的策略方針。1930年12月25日,毛澤東在江西省寧都縣的小布為蘇區(qū)軍民殲敵誓師大會(huì)寫過(guò)這樣一副對(duì)聯(lián):“敵進(jìn)我退,敵駐我擾,敵疲我打,敵退我追,游擊戰(zhàn)里操勝算;大步進(jìn)退,誘敵深入,集中兵力,各個(gè)擊破,運(yùn)動(dòng)戰(zhàn)中殲敵人?!盵5]327這副對(duì)聯(lián)道出了游擊戰(zhàn)爭(zhēng)的基本原則,闡明其精髓所在,符合工農(nóng)紅軍人數(shù)少、裝備粗糙、訓(xùn)練不足等實(shí)際情況。游擊戰(zhàn)無(wú)疑是機(jī)動(dòng)靈活的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)的典型作戰(zhàn)方法,一方面讓部隊(duì)分散前進(jìn),極大地降低了官兵在前進(jìn)過(guò)程中的危險(xiǎn)性,增強(qiáng)了其機(jī)動(dòng)性和靈活性;另一方面迅速集中作戰(zhàn)的特征又往往能讓那些分散之?dāng)炒胧植患?。?dāng)然,對(duì)指戰(zhàn)員思維的靈活性和靈敏度也提出了很高的要求,例如選擇敵人的哪支部隊(duì)作為作戰(zhàn)目標(biāo),何時(shí)進(jìn)攻,何時(shí)撤退,如何進(jìn)攻,如何撤退,判斷敵人可能的行動(dòng),等等,而這當(dāng)中的每一個(gè)環(huán)節(jié)又都要做好隨時(shí)調(diào)整的準(zhǔn)備。可以說(shuō),每一次游擊作戰(zhàn),都是嘔心瀝血的籌謀和軍事力量的對(duì)撞。

    2.預(yù)見性。在軍事博弈的過(guò)程中,由于博弈雙方都會(huì)保守己方的軍事信息,無(wú)法感知到對(duì)方頭腦中的想法和計(jì)謀,因此只能通過(guò)對(duì)相關(guān)條件的變化和走向?qū)橙宋磥?lái)的行動(dòng)進(jìn)行主觀上的判斷,從而掌握博弈的主動(dòng)權(quán)。毛澤東在《論持久戰(zhàn)》中就曾引用《禮記·中庸》中的“凡事預(yù)則立,不預(yù)則廢”,由此可見對(duì)戰(zhàn)役的科學(xué)預(yù)見是何其重要。而毛澤東也確實(shí)將這種預(yù)見性在指導(dǎo)革命的過(guò)程中淋漓盡致地體現(xiàn)出來(lái)了。他曾反復(fù)強(qiáng)調(diào)“不打無(wú)準(zhǔn)備無(wú)把握之仗”[6]280,其中的“準(zhǔn)備”便是要將所有可能出現(xiàn)的狀況都考慮在內(nèi)。

    1948年9月,縱觀當(dāng)時(shí)的戰(zhàn)爭(zhēng)局勢(shì),被我軍久困于長(zhǎng)春的國(guó)民黨軍隊(duì)實(shí)乃是整個(gè)東北戰(zhàn)場(chǎng)的最佳攻擊目標(biāo),且若能成功解放長(zhǎng)春,則可極大地推動(dòng)解放整個(gè)東北地區(qū)的進(jìn)程。但毛澤東卻通過(guò)對(duì)戰(zhàn)局的多種可能進(jìn)行思考和分析,并預(yù)判到如果我軍照此行事則會(huì)如蔣介石所愿,為尚駐守沈陽(yáng)和錦州的敵軍創(chuàng)造出有利于其撤向關(guān)內(nèi)的機(jī)會(huì)。因此,毛澤東認(rèn)為,我軍之重要任務(wù)乃在于將敵軍殲滅于東北戰(zhàn)場(chǎng),絕不給他們以撤退之機(jī),并明確指出此戰(zhàn)之關(guān)鍵當(dāng)屬錦州。若能成功解放錦州,則可成功阻斷東北和華北之?dāng)车穆?lián)系,并造成對(duì)東北之孤敵的“關(guān)門打狗”的態(tài)勢(shì),進(jìn)而加速整個(gè)東北戰(zhàn)場(chǎng)的勝利。毛澤東曾對(duì)此明確指出:“置長(zhǎng)、沈兩敵于不顧,專顧錦、榆、唐一頭”[7]1336,“并準(zhǔn)備在打錦州時(shí)殲滅可能由長(zhǎng)、沈援錦之?dāng)场盵7]1335。事實(shí)也已經(jīng)證明,正是由于毛澤東的這一科學(xué)預(yù)見,避免了我軍因走彎路而蒙受不必要的損失,加速了東北戰(zhàn)場(chǎng)的勝利進(jìn)程。

    3.風(fēng)險(xiǎn)性。在軍事博弈中,對(duì)戰(zhàn)斗戰(zhàn)役的任何預(yù)判都必然伴隨著風(fēng)險(xiǎn)。因?yàn)樽龀鲞@種預(yù)見的基礎(chǔ)包含著一定的不確定因素和不完全信息,而這種無(wú)百分之百把握的預(yù)見必然隱含著超出己方判斷的脫離掌控的風(fēng)險(xiǎn)。特別是敵我雙方的軍事指揮員在博弈過(guò)程中都會(huì)積極地發(fā)揮主觀能動(dòng)性,使得雙方難以掌握對(duì)方在作戰(zhàn)過(guò)程中的行動(dòng)和決策,從而加劇了戰(zhàn)爭(zhēng)的不確定性和風(fēng)險(xiǎn)性。為了最大限度地降低這種風(fēng)險(xiǎn),博弈決策者必須盡最大努力去搜集相關(guān)信息,掌握盡可能多的確定因素,以保證自己的預(yù)判最大限度地貼近實(shí)際。毛澤東的很多的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)都是在風(fēng)險(xiǎn)中求生存、謀發(fā)展的。

    長(zhǎng)寧空運(yùn)事件是體現(xiàn)毛澤東軍事博弈實(shí)踐具有風(fēng)險(xiǎn)性特點(diǎn)的典型。1945年,隨著抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的結(jié)束,解放戰(zhàn)爭(zhēng)的序幕也隨即拉開。蔣介石極力阻止我軍受降,同時(shí)又緊鑼密鼓地排兵布陣,顯然在做發(fā)動(dòng)內(nèi)戰(zhàn)的準(zhǔn)備。內(nèi)戰(zhàn)迫在眉睫,我們急需將還在延安學(xué)習(xí)、開會(huì)的黨和軍隊(duì)的高級(jí)將領(lǐng)們送至前線。然而,傳統(tǒng)的運(yùn)送方式顯然無(wú)法滿足此要求,毛澤東等人為此焦急萬(wàn)分。特別是當(dāng)國(guó)民黨軍隊(duì)對(duì)我方占領(lǐng)地區(qū)采取軍事進(jìn)攻、而我軍卻因此處于被動(dòng)地位時(shí),運(yùn)送這些高級(jí)將領(lǐng)奔赴前線坐鎮(zhèn)指揮的要求就愈發(fā)迫切。后經(jīng)葉劍英提議,毛澤東、周恩來(lái)等人商討后決定把我方的高級(jí)將領(lǐng)借用美國(guó)觀察組的飛機(jī)送至前線。經(jīng)過(guò)協(xié)調(diào)磋商,美國(guó)觀察組也很快同意了我方的要求,并于8月25日成功將劉伯承、鄧小平、賀龍、林彪、陳毅等20名人民軍隊(duì)的高級(jí)將領(lǐng)送至山西黎城縣的長(zhǎng)寧機(jī)場(chǎng)。這些將領(lǐng)在稍作休整后便按照指示奔赴各自負(fù)責(zé)的戰(zhàn)區(qū)指揮作戰(zhàn),有效地阻擋了國(guó)民黨軍隊(duì)的進(jìn)攻。毛澤東此次的決策雖然十分成功,但也承受了巨大的壓力和風(fēng)險(xiǎn):一是飛機(jī)運(yùn)送本就容易受到自然環(huán)境的影響,禍福難料;二是負(fù)責(zé)運(yùn)送的道格拉斯貨運(yùn)機(jī)十分陳舊,連窗門都無(wú)法關(guān)嚴(yán),也難免使人擔(dān)心;三是運(yùn)送方為美國(guó)觀察組,考慮美國(guó)與國(guó)民黨的親密關(guān)系,用他們的飛機(jī)運(yùn)送我軍這么多高級(jí)將領(lǐng)快速赴前線實(shí)屬豪賭。因?yàn)椋坏┏鍪?,人民解放軍便?huì)陷入軍中無(wú)將的危險(xiǎn)境地,中國(guó)革命事業(yè)將蒙受巨大的損失。正因?yàn)檫@一博弈具有這樣大的風(fēng)險(xiǎn)性,直到收到飛機(jī)平安著陸長(zhǎng)寧機(jī)場(chǎng)的消息,毛澤東高懸的心才放了下來(lái)。

    4.動(dòng)態(tài)性。所謂“動(dòng)”有行動(dòng)、活動(dòng)、運(yùn)行之意;所謂“態(tài)”有態(tài)勢(shì)、狀態(tài)之意。因此,“動(dòng)態(tài)”便有事物變化發(fā)展的情況或是運(yùn)動(dòng)發(fā)展的狀態(tài)之意。馬克思主義哲學(xué)認(rèn)為,事物總是處于絕對(duì)運(yùn)動(dòng)之中,事物本就具有動(dòng)態(tài)發(fā)展的特點(diǎn)。而軍事博弈,為實(shí)現(xiàn)“消滅敵人、保存自己”的目的,尤其需要針對(duì)戰(zhàn)場(chǎng)環(huán)境的變化和敵我雙方兵力措置等情況的變化,適時(shí)調(diào)整戰(zhàn)役、戰(zhàn)術(shù)方針。在軍事博弈實(shí)踐的過(guò)程中,博弈雙方無(wú)論是身處的地理環(huán)境、氣候等客觀條件,還是基于對(duì)客觀條件的主觀認(rèn)識(shí)而提出的各種作戰(zhàn)原則和戰(zhàn)術(shù)方針等都具有極強(qiáng)的動(dòng)態(tài)性特點(diǎn)?;诖?,毛澤東在軍事博弈實(shí)踐的過(guò)程中十分注重對(duì)其動(dòng)態(tài)性特點(diǎn)的把握,并做出一系列的正確決策。

    首先,戰(zhàn)爭(zhēng)本身就是一個(gè)動(dòng)態(tài)的過(guò)程,一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)從開始到結(jié)束往往要經(jīng)過(guò)不同的階段。毛澤東就曾在《論持久戰(zhàn)》中做出了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)將分為戰(zhàn)略防御、戰(zhàn)略相持和戰(zhàn)略反攻三個(gè)階段。而之所以會(huì)在戰(zhàn)爭(zhēng)過(guò)程中形成不同的階段,是因?yàn)閿澄译p方在軍力、影響力等方面會(huì)隨著戰(zhàn)爭(zhēng)的推進(jìn)而不斷發(fā)生變化。在戰(zhàn)略防御階段,敵我雙方的狀態(tài)是敵強(qiáng)我弱,我方尚不具備與其直接對(duì)抗的能力。但隨著戰(zhàn)爭(zhēng)的持續(xù),由于我方的先天優(yōu)勢(shì)和毛澤東等人的正確指揮,以及日軍的先天不足和決策失誤等,我方雖無(wú)力與其決戰(zhàn),但敵人也無(wú)法迅速擊敗我軍,從而進(jìn)入戰(zhàn)略相持階段。隨著時(shí)間的推移和持續(xù)的正確領(lǐng)導(dǎo),我方的優(yōu)勢(shì)將逐漸增大,敵人的劣勢(shì)也將被不斷放大,我軍逐漸具備與敵人決戰(zhàn)的實(shí)力和條件,進(jìn)而形成戰(zhàn)略決戰(zhàn)的階段。不難看出,敵我雙方的主客觀條件的不斷變化,導(dǎo)致戰(zhàn)爭(zhēng)形成不同的發(fā)展階段,具有明顯的動(dòng)態(tài)性特點(diǎn)。當(dāng)然,任何一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)雖未必都會(huì)同樣經(jīng)歷這三個(gè)階段,但可以肯定的是雙方的軍力、影響力等條件是一定會(huì)發(fā)生動(dòng)態(tài)改變的。比如解放戰(zhàn)爭(zhēng)也分為戰(zhàn)略防御、戰(zhàn)略反攻和戰(zhàn)略決戰(zhàn)三個(gè)階段。

    其次,不僅大的戰(zhàn)爭(zhēng)具有動(dòng)態(tài)性,具體的戰(zhàn)役戰(zhàn)斗也會(huì)由于環(huán)境和條件的變化呈現(xiàn)出動(dòng)態(tài)性特征,從而要求博弈決策者根據(jù)這種變化而時(shí)時(shí)調(diào)整自己的策略安排和兵力處置,同樣有明顯的動(dòng)態(tài)發(fā)展的特點(diǎn)。毛澤東認(rèn)為,在兩軍爭(zhēng)勝過(guò)程中,“部分地改變的事差不多每一作戰(zhàn)都是有的,全部地改變的事也是間或有的。”[1]180比如,毛澤東在指導(dǎo)鄭州戰(zhàn)役時(shí)就曾對(duì)攻打鄭州的時(shí)間一再做出調(diào)整。他為了不錯(cuò)過(guò)解放鄭州的重要時(shí)機(jī),曾于1948年10月11日向原軍區(qū)首長(zhǎng)致電:“孫元良三個(gè)師現(xiàn)將東進(jìn),望劉伯承、陳毅、鄧小平即速部署攻擊鄭徐線,牽制孫兵團(tuán)?!盵2]66但為了準(zhǔn)備淮海戰(zhàn)役,毛澤東于14日做出“劉陳鄧主力攻鄭作戰(zhàn)應(yīng)推遲時(shí)間”[2]84的決策,并于10月15日致電劉伯承、陳毅、鄧小平:“攻擊鄭州時(shí)機(jī),應(yīng)待邱孫向北深入再行決定,不可過(guò)早。對(duì)鄭攻擊時(shí)應(yīng)以有力兵團(tuán)繞至鄭州、中牟之間,從東邊向鄭州攻擊,因敵準(zhǔn)備放棄鄭州,苦無(wú)口實(shí),你們一到即可能逃跑?!盵2]90而縱觀當(dāng)時(shí)雙方的客觀實(shí)際,毛澤東又于10月17日致電劉伯承、陳毅等人,“你們攻鄭時(shí)機(jī)似以再推遲兩三天為好。因?yàn)槟銈儾坏櫟近S維可能北援,并要顧到孫元良可能西援?!盵2]97毛澤東在如此短的時(shí)間內(nèi)做出的決策上的變化絕不是毫無(wú)根據(jù)的朝令夕改,而是基于客觀實(shí)際和現(xiàn)實(shí)可能性做出的科學(xué)調(diào)整,足可見其明顯的動(dòng)態(tài)性。

    四、毛澤東軍事博弈實(shí)踐的軍事辯證法根據(jù)

    這里所說(shuō)的毛澤東軍事博弈實(shí)踐的哲學(xué)根據(jù)不是一般意義上的哲學(xué)根據(jù),而是實(shí)踐哲學(xué)根據(jù)。作為馬克思主義哲學(xué)中國(guó)化的成果,毛澤東哲學(xué)思想在本質(zhì)上與馬克思主義哲學(xué)保持一致,體現(xiàn)了實(shí)踐哲學(xué)的基本特征。而馬克思主義實(shí)踐哲學(xué)的最根本屬性就在于強(qiáng)調(diào)“改變世界”而不是“解釋世界”。作為最劇烈、殘酷、動(dòng)態(tài)的軍事博弈,無(wú)疑屬于“改變世界”的范疇,需要實(shí)踐哲學(xué)特別是軍事辯證法作為根據(jù)。經(jīng)過(guò)對(duì)馬克思主義經(jīng)典作家軍事理論的繼承和發(fā)展,對(duì)中國(guó)歷史上軍事理論和西方資產(chǎn)階級(jí)軍事學(xué)說(shuō)的揚(yáng)棄,對(duì)中國(guó)長(zhǎng)期革命戰(zhàn)爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的反思、總結(jié),毛澤東撰寫了《中國(guó)的紅色政權(quán)為什么能夠存在?》《井岡山的斗爭(zhēng)》《星星之火,可以燎原》《論反對(duì)日本帝國(guó)主義的策略》《中國(guó)革命戰(zhàn)爭(zhēng)的戰(zhàn)略問(wèn)題》《抗日游擊戰(zhàn)爭(zhēng)的戰(zhàn)略問(wèn)題》《論持久戰(zhàn)》《戰(zhàn)爭(zhēng)和戰(zhàn)略問(wèn)題》《集中優(yōu)勢(shì)兵力,各個(gè)殲滅敵人》《目前形勢(shì)和我們的任務(wù)》等論著,形成了系統(tǒng)、完整的軍事辯證法思想,蘊(yùn)涵了豐富的軍事智慧。這些豐富的軍事智慧為毛澤東抉擇恰當(dāng)?shù)能娛虏┺奶峁┝硕喾矫娴姆椒ㄕ摰闹笇?dǎo),舉其大者有:

    首先,冷靜理性。實(shí)際上,冷靜和理性雖緊密聯(lián)系,但并不相同。所謂“冷靜”,簡(jiǎn)而言之就是能夠做到不感情用事,特別是在遇到緊急情況時(shí)仍能沉著應(yīng)對(duì),不受個(gè)人的驚慌、緊張等情緒的影響。所謂“理性”,則是與“感性”相對(duì),是人們對(duì)事物認(rèn)知的高級(jí)階段,即對(duì)事物的概念、推理和判斷的認(rèn)識(shí)。毛澤東曾明確指出:“這個(gè)概念、判斷和推理的階段,在人們對(duì)于一個(gè)事物的整個(gè)認(rèn)識(shí)過(guò)程中是更重要的階段,也就是理性認(rèn)識(shí)的階段?!盵1]285-286他進(jìn)一步指出,這一階段之所以高級(jí)和重要,是因?yàn)樗⒉幌窀行哉J(rèn)識(shí)那樣,只對(duì)事物的現(xiàn)象、外部和表象加以認(rèn)識(shí)。它的認(rèn)識(shí)內(nèi)容更加深入,是對(duì)事物的內(nèi)部、本質(zhì)和整體的認(rèn)識(shí)。可以說(shuō),它是毛澤東能夠指導(dǎo)中國(guó)革命事業(yè)取得成功的重要因素。在軍事博弈過(guò)程當(dāng)中,意外事件和緊急情況是時(shí)有發(fā)生的,只有時(shí)刻保持冷靜,才能夠做到透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì),以理性的思維找到事物發(fā)展的關(guān)鍵點(diǎn),并制定最佳的解決方案。因此,保持冷靜理性對(duì)軍事博弈至關(guān)重要,不容忽視。毛澤東在率領(lǐng)人民軍隊(duì)與敵軍展開的軍事博弈實(shí)踐中,充分體現(xiàn)了冷靜理性精神。

    長(zhǎng)征途中,毛澤東極力勸阻紅軍攻打打鼓新場(chǎng)就體現(xiàn)了深沉的冷靜理性。遵義會(huì)議上,毛澤東被選為政治局常委。遵義會(huì)議后,紅軍面臨著向何處去的重要問(wèn)題。1935年3月10日,新的黨中央領(lǐng)導(dǎo)集體就林彪、聶榮臻給軍委傳來(lái)的關(guān)于進(jìn)攻打鼓新場(chǎng)的緊急電報(bào)在茍壩村(現(xiàn)金沙縣城)召開會(huì)議。當(dāng)時(shí),與會(huì)人員除毛澤東外均認(rèn)為此仗可打,他也由此與眾人進(jìn)行了激烈的爭(zhēng)論,終未得認(rèn)同,甚至還被取消了剛被任命不久的前敵司令部政委之職。但毛澤東并未因此而陷入不甘、憤怒等情緒中,他始終保持冷靜,理性分析阻止此戰(zhàn)的可能性和突破口。于是,他半夜提著馬燈到周恩來(lái)的住所與其分析此戰(zhàn)利弊,得到周恩來(lái)的支持。二人又一起說(shuō)服了朱德,并在次日召開的會(huì)議上合力說(shuō)服了與會(huì)的二十余人,避免了因掉入敵軍陷阱而招致全軍覆沒(méi)的巨大風(fēng)險(xiǎn)。[2]359-361由此可見,毛澤東在處理緊急問(wèn)題時(shí)的沉著冷靜心態(tài)和理性分析的能力在其指導(dǎo)軍事博弈實(shí)踐過(guò)程中的重要作用。

    其次,知己知彼。“知己知彼”出自《孫子兵法·謀攻》:“知彼知己,百戰(zhàn)不殆?!?即要想在軍事博弈中立于不敗之地,則必須要對(duì)敵我雙方的客觀實(shí)際情況有足夠的了解和掌握。只有充分把握敵情和認(rèn)清自己,才能做出恰當(dāng)?shù)能娛虏┺臎Q策。毛澤東對(duì)此始終保持高度的重視,曾明確指出:“孫子論軍事說(shuō):‘知彼知己,百戰(zhàn)不殆。’他說(shuō)的是作戰(zhàn)的雙方。唐朝人魏徵說(shuō)過(guò):‘兼聽則明,偏信則暗’?!盵1]313也就是說(shuō),知己知彼所要了解和掌握的敵我雙方的實(shí)際情況必須是全面的、整體的,要避免在片面了解情況的基礎(chǔ)上做決策。毛澤東在軍事博弈過(guò)程中的諸多戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)的制定和執(zhí)行都充分地體現(xiàn)了知己知彼的思想。

    毛澤東認(rèn)為中國(guó)的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)既不會(huì)速勝,也不會(huì)亡國(guó),而將是一場(chǎng)持久戰(zhàn),就是在知彼知己基礎(chǔ)上做出的科學(xué)判斷。就日本方面而言,他客觀地指出,日本作為一個(gè)帝國(guó)主義國(guó)家,國(guó)力強(qiáng)盛,具備發(fā)動(dòng)侵華戰(zhàn)爭(zhēng)的重要基礎(chǔ)——強(qiáng)大的國(guó)力和戰(zhàn)力。但是,日本也同樣存在戰(zhàn)爭(zhēng)的非正義性,人力、物力等先天不足,以及其在國(guó)際上的“寡助”局面等不利因素。反觀中國(guó),雖由于長(zhǎng)期的帝國(guó)主義侵略導(dǎo)致我國(guó)國(guó)力衰微,戰(zhàn)力不強(qiáng),但也具有戰(zhàn)爭(zhēng)本質(zhì)上的正義性,國(guó)土遼闊、人力物力充足,以及“得道多助”等長(zhǎng)處和優(yōu)勢(shì)。由此,毛澤東得出了中國(guó)是具備與日本帝國(guó)主義一戰(zhàn)之力的,雖然會(huì)耗時(shí)長(zhǎng)、損耗大,但是存在獲勝的機(jī)會(huì)和可能。他還指出了持久戰(zhàn)所要經(jīng)歷的三個(gè)階段,不僅起到了穩(wěn)定軍心、民心的重要作用,還為中國(guó)的革命事業(yè)提供了科學(xué)的藍(lán)圖和方向,極大地團(tuán)結(jié)和鞏固了中國(guó)的革命力量。

    復(fù)次,辯證思維。辯證思維就是以變化的、聯(lián)系的、全面的觀點(diǎn)反映和應(yīng)對(duì)客觀事物內(nèi)在矛盾的一種思維方式,與孤立地、片面地看待問(wèn)題的形而上的思維方式相對(duì)立。作為深刻的辯證論者,毛澤東深諳此道,不僅能夠揭示不同階段戰(zhàn)爭(zhēng)的特殊矛盾,而且能夠采取合適的應(yīng)對(duì)措施??梢哉f(shuō),辯證思維是正確認(rèn)識(shí)客觀事物、科學(xué)指導(dǎo)實(shí)踐活動(dòng)的一種思維方式,也是毛澤東在軍事博弈實(shí)踐中遵循的思維原則。

    毛澤東在博弈爭(zhēng)勝的過(guò)程中經(jīng)常強(qiáng)調(diào)的“將欲取之,必先與之”的原則就具有鮮明的辯證思維特征。在長(zhǎng)期的革命戰(zhàn)爭(zhēng)中,他總是全面思考,通盤考慮,不糾結(jié)于一時(shí)一地的成敗得失,充分地把握得與失、取與予之間的辯證關(guān)系,并加以靈活運(yùn)用。在20世紀(jì)30年代,國(guó)民黨軍隊(duì)曾與中央紅軍先后進(jìn)行了五次“圍剿”和反“圍剿”的戰(zhàn)役,其中前三次為毛澤東指揮,都取得了勝利。當(dāng)敵人進(jìn)攻時(shí),毛澤東指揮紅軍后撤至根據(jù)地,待敵人深入我方陣地再聚而殲之。之所以如此指揮,是因?yàn)樗宄刂乐挥羞m當(dāng)?shù)睾笸?,做到“先與之”,讓敵人進(jìn)入我方的包圍圈,才能將整體的敵強(qiáng)我弱轉(zhuǎn)為局部的敵弱我強(qiáng),最終達(dá)到“取之”的目的,他曾明確指出:“關(guān)于喪失土地的問(wèn)題,常有這樣的情形,就是只有喪失才能不喪失,這是‘將欲取之必先與之’的原則?!盵1]211除此之外,毛澤東主張的“持久中的速?zèng)Q”“內(nèi)線中的外線”“防御中的進(jìn)攻”“戰(zhàn)略上藐視敵人、戰(zhàn)術(shù)上重視敵人”“示形動(dòng)敵”等都體現(xiàn)了深刻的辯證思維。

    最后,守經(jīng)達(dá)權(quán)。經(jīng),即正道、一般原則;權(quán),即權(quán)宜,變通。所謂“守經(jīng)達(dá)權(quán)”是遵循一般原則的前提下能夠變通應(yīng)對(duì),靈活行事。無(wú)論是“經(jīng)”還是“權(quán)”,都是軍事博弈過(guò)程中不可缺少的要素,二者既有不同,又緊密聯(lián)系,缺一不可。若有“經(jīng)”而無(wú)“權(quán)”則容易“墨守成規(guī)”,于戰(zhàn)爭(zhēng)無(wú)益;而若有“權(quán)”無(wú)“經(jīng)”則容易出現(xiàn)“瞎指揮”,亦于戰(zhàn)爭(zhēng)無(wú)益,唯有將二者結(jié)合,方能在戰(zhàn)爭(zhēng)中做到進(jìn)退有度,應(yīng)對(duì)自如。

    在軍事博弈實(shí)踐中,毛澤東主張“守經(jīng)”,更注意“權(quán)變”。他認(rèn)為:“過(guò)去的革命戰(zhàn)爭(zhēng)證明,我們不但需要一個(gè)馬克思主義的正確的政治路線,而且需要一個(gè)馬克思主義的正確的軍事路線。”[1]186他進(jìn)一步指出二者雖是我們進(jìn)行革命戰(zhàn)爭(zhēng)的基本原則和主要路線,但要在革命實(shí)踐中不斷得到豐富和發(fā)展??梢哉f(shuō),這便是毛澤東在博弈爭(zhēng)勝過(guò)程中始終堅(jiān)守的“經(jīng)”。但指揮員在指導(dǎo)戰(zhàn)爭(zhēng)中除了要堅(jiān)守“經(jīng)”,還要有“權(quán)”。就如毛澤東所說(shuō):“打仗的時(shí)候要估計(jì)敵我形勢(shì),很快作出決策,哪個(gè)還去記起那些書呢?”[2]263他在具體的革命實(shí)踐中提出的游擊戰(zhàn)、運(yùn)動(dòng)戰(zhàn)、陣地戰(zhàn)、圍城打援等具體戰(zhàn)術(shù)就充分地體現(xiàn)了其對(duì)“權(quán)”的深刻理解和把握。實(shí)際上,這些戰(zhàn)術(shù)并不具備通用性,要根據(jù)敵我雙方的不同情況來(lái)決定采取何種戰(zhàn)術(shù)。以毛澤東為前委書記領(lǐng)導(dǎo)的秋收起義的最初目標(biāo)是攻占長(zhǎng)沙,這實(shí)際上是以瞿秋白為首的臨時(shí)中央局仿效蘇俄革命先攻打大城市的經(jīng)驗(yàn),即所謂的“經(jīng)”。當(dāng)起義部隊(duì)遭受很大傷亡,再堅(jiān)持攻打長(zhǎng)沙就會(huì)陷入全軍覆滅的絕境時(shí),毛澤東即刻在文家市召開了轉(zhuǎn)兵湘贛邊的前敵委員會(huì)會(huì)議。在會(huì)上,毛澤東經(jīng)過(guò)艱苦細(xì)致的說(shuō)服工作,最終將秋收起義剩余的1000多名工農(nóng)革命軍官兵轉(zhuǎn)入敵人統(tǒng)治力量薄弱的井岡山地區(qū),開創(chuàng)了工農(nóng)武裝割據(jù)的新局面。這實(shí)際上是根據(jù)大、中城市敵人力量強(qiáng)大,而農(nóng)村地區(qū)、偏遠(yuǎn)山區(qū)敵人力量相對(duì)薄弱選擇的變通手段,也就是權(quán)變。

    除上述四者外,毛澤東還注意運(yùn)用以眾擊寡、勝敵益強(qiáng)、奇正相生、崇智尚謀等軍事辯證法思想指導(dǎo)自己的軍事博弈實(shí)踐。限于篇幅,此不一一贅述。

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