明清北京會(huì)館的功能探析

馬紅光

歷史上的會(huì)館最早出現(xiàn)于京城，有史可查的第一所會(huì)館是明永樂(lè)年間的蕪湖會(huì)館。《蕪湖縣志》載：“京都蕪湖會(huì)館在前門(mén)外長(zhǎng)巷上三條胡同，明永樂(lè)間邑人俞謨捐資購(gòu)屋數(shù)椽并基地一塊創(chuàng)建?！盵1]以此為源頭，拉開(kāi)了會(huì)館五百多年的興衰史。在明清兩朝，會(huì)館廣泛分布于京城和其他城市。這其中尤屬北京的會(huì)館年代久遠(yuǎn)、數(shù)量眾多，無(wú)論是對(duì)北京城市的發(fā)展，還是對(duì)明清社會(huì)結(jié)構(gòu)變遷都具有重要的意義。這些會(huì)館均為同鄉(xiāng)所建，“此會(huì)館之設(shè)，所以聚一鄉(xiāng)一邑之人，使得周旋洽比，緩急相需，無(wú)異比里族黨之姻睦”[2]。在數(shù)百年的發(fā)展史中，最先出現(xiàn)的是官紳會(huì)館，由其衍生出科舉會(huì)館，后又出現(xiàn)商人會(huì)館，它們具有不同的功能。根據(jù)功能主義分析范式，組織的功能可以區(qū)分為顯功能和潛功能，顯功能指涉的是為了特殊目的而設(shè)定的事項(xiàng)事實(shí)上達(dá)到了該目的，潛功能指涉的是潛在的未被普遍認(rèn)識(shí)的功能或社會(huì)后果。[3]綜合顯功能和潛功能分析，可以更全面地理解會(huì)館在歷史進(jìn)程中產(chǎn)生的影響。本文主要基于北京會(huì)館檔案史料和明清筆記等對(duì)北京會(huì)館的功能進(jìn)行探討。

一、官紳會(huì)館及其功能

會(huì)館的第一種形態(tài)是官紳會(huì)館，其源頭是明永樂(lè)年間工部主事俞謨所建的蕪湖會(huì)館，后相繼出現(xiàn)福州會(huì)館、歙縣會(huì)館、稽山會(huì)館、新城會(huì)館、南昌會(huì)館等。遲至晚明，這類(lèi)會(huì)館出現(xiàn)了分化。崇禎年間刊行的《帝京景物略》載：“內(nèi)城館者，紳是主，外城館者，公車(chē)歲貢是寓?！盵4]這說(shuō)明在京會(huì)館按照所處區(qū)域和服務(wù)對(duì)象不同，已有區(qū)別。至少可以分為兩種，即建于內(nèi)城專(zhuān)為官紳服務(wù)的會(huì)館和建于外城為士子提供服務(wù)的會(huì)館。在這種漸趨分化的演變趨勢(shì)中，終明一朝，外地人在京城所建官紳會(huì)館是一種主要的會(huì)館形態(tài)。晚明時(shí)人朱國(guó)禎在其所撰的《涌幢小品》中說(shuō)，會(huì)館“止供鄉(xiāng)紳之用，其遷除應(yīng)朝者，皆不堪居也”[5]。這種會(huì)館是官宦私人所建組織，一般有兩種創(chuàng)建方式。一種是由同鄉(xiāng)在京官員發(fā)起，從同籍官紳募捐興建。這種方式比較常見(jiàn)，如惠州會(huì)館是由黃叔顯、陳恒昌倡建，集同鄉(xiāng)眾人之力捐資創(chuàng)置于東草廠七條胡同[6]；上湖南會(huì)館是由大宗伯曾文恪公朝節(jié)，合衡、永、郴三屬人士創(chuàng)建[7]。另一種比較少見(jiàn)，會(huì)館是來(lái)自官宦個(gè)人捐贈(zèng)，如深溝嶺南會(huì)館是嘉靖四十五年麥祥捐贈(zèng)[8]。無(wú)論哪一種方式，創(chuàng)辦會(huì)館都是民間結(jié)社行為。進(jìn)入清朝，隨著科舉會(huì)館在京城的大量出現(xiàn)，單純的官紳會(huì)館淡出了歷史，實(shí)際上，它是融合進(jìn)了科舉會(huì)館之中。

官紳會(huì)館的顯功能主要是供同鄉(xiāng)官宦居停聚會(huì)之用。具體來(lái)看，一方面，它是謁選官和進(jìn)京陛見(jiàn)者的居停之所，解決了進(jìn)京官員的安置問(wèn)題。“京師五方所聚，其鄉(xiāng)各有會(huì)館，為初至居停，相沿甚便?！盵9]這為官府對(duì)進(jìn)京官員進(jìn)行集中管理提供了方便?？梢哉f(shuō)這種會(huì)館承擔(dān)了駐京官邸的部分功能。另一方面，會(huì)館是在京同鄉(xiāng)官宦聯(lián)誼聚會(huì)、節(jié)日聚歡或迎來(lái)送往之處，滿(mǎn)足了聯(lián)桑梓、聚鄉(xiāng)情、篤鄉(xiāng)誼的情感需求?！案魇∪耸?jī)S寓京都，設(shè)館舍以為聯(lián)絡(luò)鄉(xiāng)誼之地，謂之會(huì)館。”[10]“承平時(shí)，京曹同鄉(xiāng)貫，或同舉進(jìn)士舉人者，每歲首，必衣冠會(huì)飲，謂之團(tuán)拜。其宴聚恒于各會(huì)館，笙歌選日，車(chē)馬如云，夜深恒有燈劇，將曉乃散，極觴春之盛焉?！盵11]

官紳會(huì)館的潛功能主要是在聚鄉(xiāng)情篤鄉(xiāng)誼的活動(dòng)中增強(qiáng)了情感聯(lián)絡(luò)和相互認(rèn)同，從中產(chǎn)生了密切的同鄉(xiāng)扶持關(guān)系。官紳會(huì)館以鄉(xiāng)情運(yùn)作邏輯構(gòu)建了一個(gè)地域基礎(chǔ)的權(quán)利文化網(wǎng)絡(luò)，以極其微妙的方式影響著政治走向。

二、科舉會(huì)館及其功能

科舉會(huì)館出現(xiàn)于官紳會(huì)館之后，它的出現(xiàn)和發(fā)展與明清科舉的盛行有關(guān)。在科舉制下，大批應(yīng)試者云集京城。這些人在京城停留的時(shí)間并非朝夕之間，而是比較長(zhǎng)?！芭e子應(yīng)考，則場(chǎng)前之籌備，場(chǎng)后之候榜，中式之應(yīng)官謁師，落第之留京過(guò)夏，遠(yuǎn)省士子以省行李之勞，往往住京多年，至于釋褐?！盵12]于此情形，他們進(jìn)京后的食宿自然是首先要解決的問(wèn)題。但是京城的旅店規(guī)模有限，費(fèi)用昂貴，很多人不得不另尋他處。入住同籍會(huì)館是一種很好的選擇。

在京城已為官者有很多人是受到故園人士幫助得以入仕，受地緣政治觀念影響，他們也頗想助同鄉(xiāng)應(yīng)試者一臂之力。無(wú)論動(dòng)機(jī)如何，京城官宦開(kāi)辦的會(huì)館歡迎舉子來(lái)住。隨著這種行為的長(zhǎng)期化、慣例化，以致后來(lái)專(zhuān)門(mén)將會(huì)館作為優(yōu)先服務(wù)科舉的地方。這種以科舉士子為主要服務(wù)對(duì)象的科舉會(huì)館或曰試館到了清代進(jìn)入鼎盛期。出于切實(shí)為應(yīng)試士子提供服務(wù)的目的，這類(lèi)會(huì)館對(duì)何人入住有嚴(yán)格規(guī)定。首先是保證士子入住，若非科考之年，本籍官員可以入住，但遇考試，必須為士子騰出地方。如乾隆年間的福建龍巖會(huì)館，“住館之例，京官讓候補(bǔ)、候選，候補(bǔ)候選者，讓鄉(xiāng)試、會(huì)試、廷試，不得占住，以妨后人，其余雜事人等，不許住宿”[13]。河間會(huì)館在其《住會(huì)館客寓規(guī)條》中規(guī)定：“會(huì)館原為鄉(xiāng)、會(huì)試寒士及候補(bǔ)、候選職員而設(shè)，此外別有事故者，概不留寓……遇鄉(xiāng)、會(huì)試臨期，補(bǔ)選者俱宜移讓。”[14]嘉慶二十二年（1817）的《涇縣會(huì)館新議館規(guī)》曰：“議會(huì)館凡鄉(xiāng)會(huì)試赴選及一切正務(wù)來(lái)京者，俱得居住，其遇鄉(xiāng)會(huì)試年分，如本邑應(yīng)試人多，凡住館者即當(dāng)搬讓?zhuān)灾乜荚?，如有占住遲延不讓者，公同辭出?！盵15]科舉會(huì)館不僅適應(yīng)了科舉制環(huán)境獲得了進(jìn)一步的發(fā)展，也參與進(jìn)了科舉活動(dòng)。

科舉會(huì)館的顯功能是為科舉活動(dòng)提供了便利。一方面是低廉地解決了舉子的食宿之憂(yōu)，為其提供了賓至如歸、抱團(tuán)取暖的落腳之處，避免了人地生疏的各種不便。另一方面則是為其考試提供了很多幫助。有會(huì)館直接表明是為興學(xué)而建。例如，《山陰會(huì)稽兩邑會(huì)館記》載：“自舉人不隸太學(xué)，而鄉(xiāng)貢額加廣，于是朝官各辟一館，以止居其鄉(xiāng)人，始有省館。既而擴(kuò)以郡分，以邑筑室?guī)妆槎际?，是不徒夸科目之盛，?jìng)閭里之榮，特慮就試之士，離群廢學(xué)，有以聚而振之也?！盵16]也有會(huì)館如閩中會(huì)館為舉子提供考前輔導(dǎo)和考后打通關(guān)節(jié)、爭(zhēng)取中選的服務(wù)[17]?？己蟀l(fā)榜也會(huì)去會(huì)館通報(bào)，而且，會(huì)館也往往是同鄉(xiāng)為考試成績(jī)突出者慶賀的場(chǎng)所?！胺驳枚资》?，是日同鄉(xiāng)京官開(kāi)會(huì)館，設(shè)宴演戲，遍請(qǐng)以前各科鼎甲，迎新?tīng)钤?，其榜眼探花亦如之，鼎甲傳腳用大紅長(zhǎng)條貼門(mén)，與得試差同?！盵18]

科舉會(huì)館的潛功能體現(xiàn)在，在朝官員通過(guò)會(huì)館為舉子提供的這些服務(wù)達(dá)到了聚集后備官員的目的，以此進(jìn)一步擴(kuò)大權(quán)勢(shì)，維護(hù)同鄉(xiāng)利益?！懂愞o錄》說(shuō)：“京師為各方人民聚集之所，派別既多，桑梓益視為重，于是設(shè)會(huì)館以為公共之處。始而省會(huì)，繼而府縣，各處林立。此等天然之黨籍，……謀公私利益而共守倫常大義。”[19]根據(jù)《京師坊巷志稿》的記載，科舉尤為興盛的江西、浙江、江蘇、安徽、湖北、湖南、福建、廣東等省份所設(shè)會(huì)館數(shù)量占到清代北京會(huì)館總數(shù)的60%以上。[20]科第愈盛，同籍為官者愈多，在京會(huì)館則多，規(guī)模也相對(duì)比較大?？婆e會(huì)館讓同籍之人得以齊聚一館活動(dòng)，吉州會(huì)館楹聯(lián)曰“文山文水昭千古，吉士吉人萃一堂”[21]，揚(yáng)州會(huì)館楹聯(lián)曰“二千里遠(yuǎn)行江淮，凡甲乙科，同在中朝，皆敦鄉(xiāng)誼；尺五天近臨韋杜，當(dāng)己未歲，重新上館，更啟人文”[22]。這種情形強(qiáng)化了地緣紐帶，增強(qiáng)了地域認(rèn)同，助推了地方精英的崛起，使得地緣政治的規(guī)模進(jìn)一步擴(kuò)大，而且通過(guò)一屆又一屆的科舉入仕不斷地將其再生產(chǎn)出來(lái)。會(huì)館與科舉，一個(gè)民間團(tuán)體，一個(gè)體制內(nèi)的設(shè)置，結(jié)合在了一起。作為民間團(tuán)體的會(huì)館嵌入選拔官員的體制之中，充當(dāng)了一個(gè)持續(xù)向統(tǒng)治秩序輸送人才、聚集權(quán)力派系的中間驛站，更深層次地以非正式的方式影響著政治生態(tài)。

三、商人會(huì)館及其功能

商人會(huì)館的出現(xiàn)標(biāo)志著會(huì)館在向更廣闊的方向發(fā)展，由僅僅局限于士紳階層而走向更廣闊的社會(huì)層面。從發(fā)生學(xué)的角度看，商人會(huì)館是對(duì)已存在的官紳所建會(huì)館的模仿。官紳興建會(huì)館的行為為商人提供了極好的示范，商人據(jù)此模仿自發(fā)創(chuàng)建了商人會(huì)館，其服務(wù)對(duì)象主要是不同行業(yè)的商人和商貿(mào)活動(dòng)。商人會(huì)館的涌現(xiàn)和繁盛與市場(chǎng)商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展密切相關(guān)。這種會(huì)館在明代已有，但數(shù)量較少，進(jìn)入清代漸趨增多，特別是在康雍乾嘉時(shí)期尤為興盛。“京師稱(chēng)天下首善地，貨行會(huì)館之多，不啻什佰倍于天下各外省?！盵23]商人會(huì)館呈現(xiàn)出一種地域性與行業(yè)性重合的復(fù)合結(jié)構(gòu)。地域性體現(xiàn)在，它是由異地經(jīng)商的同籍商人興辦；行業(yè)性體現(xiàn)在，其內(nèi)部制定的館約中有很多屬于行規(guī)，是有關(guān)行業(yè)市場(chǎng)和商貿(mào)活動(dòng)的規(guī)定。這些會(huì)館實(shí)際上是適應(yīng)明清市場(chǎng)商品經(jīng)濟(jì)的興起產(chǎn)生的一種同鄉(xiāng)同業(yè)或同鄉(xiāng)跨業(yè)組織。

作為同鄉(xiāng)組織，商人會(huì)館亦具有敦睦鄉(xiāng)誼的作用，所謂“孰睦誼、聯(lián)感情，本相互而謀福利”[24]。在此基礎(chǔ)上，商人會(huì)館尤為突出的顯功能是通過(guò)組織的力量維護(hù)商人的利益，提高經(jīng)濟(jì)活動(dòng)效率。具體體現(xiàn)在兩個(gè)方面，一方面是商人通過(guò)會(huì)館組織建立起行業(yè)規(guī)范，維護(hù)市場(chǎng)秩序，協(xié)調(diào)業(yè)內(nèi)糾紛?！额伭闲袝?huì)館碑記》說(shuō)：“諸行之有會(huì)館也，所以為評(píng)論市價(jià)?！盵25]河?xùn)|會(huì)館罩棚碑文載：“今郭局同立官秤一桿，準(zhǔn)觔拾陸兩。凡五路煙包進(jìn)京，皆按觔數(shù)交納稅銀，……各循規(guī)格，不可額外多加觔兩。茍不確遵，即系犯法。”[26]另一方面，商人會(huì)館以組織的名義進(jìn)行集體談判，有助于改善客籍商人個(gè)體在與牙行、當(dāng)?shù)厣倘说日勁兄袆?shì)單力薄的不利境地，降低談判成本，從而可以更好地維護(hù)自身利益。臨襄會(huì)館碑文載：“后有牙行種種事由發(fā)生，經(jīng)會(huì)館同人提議，公推同行代表數(shù)人，遇有應(yīng)行改革之事，即請(qǐng)代表諸公，協(xié)同整理，保我市面。”[27]另外，同籍商人通過(guò)會(huì)館互通商情，也有助于降低客地經(jīng)商的市場(chǎng)信息搜尋成本和商貿(mào)流通成本。這些活動(dòng)顯然有助于維護(hù)同籍商人的利益，更好地滿(mǎn)足其需求。

商人會(huì)館的潛功能體現(xiàn)在，作為一種組織創(chuàng)新，它推動(dòng)了市場(chǎng)商品經(jīng)濟(jì)升級(jí)轉(zhuǎn)型，促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)發(fā)展。從市場(chǎng)主體的組織形態(tài)看，商業(yè)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展經(jīng)歷了由親緣、地緣到業(yè)緣組織的演變。在這一過(guò)程中，商人參與市場(chǎng)活動(dòng)憑借的組織的結(jié)構(gòu)和規(guī)模經(jīng)歷了由小到大的變化：先是基于親緣聯(lián)系的家族經(jīng)商團(tuán)體，然后是基于地緣關(guān)系結(jié)成的商業(yè)組織，進(jìn)而是基于業(yè)緣聯(lián)系的行業(yè)組織，范圍層層擴(kuò)大。作為地緣商業(yè)組織的商人會(huì)館就是其中的過(guò)渡形態(tài)，是新的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)形成中的過(guò)渡組織。它促成商人跨越家族小團(tuán)體的束縛，通過(guò)地緣紐帶結(jié)成更大規(guī)模的聯(lián)合，形成地域性經(jīng)商網(wǎng)絡(luò)，從而可以在更大的范圍和領(lǐng)域聚集資本，拓展市場(chǎng)，增強(qiáng)了市場(chǎng)主體的抗風(fēng)險(xiǎn)能力。明清時(shí)期的商品經(jīng)濟(jì)因而能更有力地跳出親緣紐帶的限制，進(jìn)一步升級(jí)到地緣紐帶維系的互助性團(tuán)體經(jīng)商階段。另外，商人會(huì)館也為更高階段的跨地域行業(yè)組織的出現(xiàn)奠定了基礎(chǔ)。不同地域的會(huì)館集于一地，同持一業(yè)，在相互往來(lái)的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中，彼此頻繁地交流著行業(yè)信息。從業(yè)者的規(guī)模性聚集使得行業(yè)聯(lián)合甚至是跨行業(yè)聯(lián)合成為可能。它推動(dòng)著市場(chǎng)商品經(jīng)濟(jì)向更大規(guī)模、更高階段的發(fā)展。

四、結(jié)語(yǔ)

會(huì)館在前后數(shù)百年的歷史進(jìn)程中不斷變更著自身形態(tài)，相繼出現(xiàn)了官紳會(huì)館、科舉會(huì)館和商人會(huì)館。它們或服務(wù)仕宦，或服務(wù)科舉，或服務(wù)商貿(mào)，各有側(cè)重地承擔(dān)著相應(yīng)的功能。官紳會(huì)館在供同鄉(xiāng)官宦居停聚會(huì)的同時(shí)，通過(guò)鄉(xiāng)情運(yùn)作，助長(zhǎng)了地緣政治?？婆e會(huì)館為科舉活動(dòng)提供了諸多便利，影響著后備官員的選拔，成為政治生態(tài)的有機(jī)組成。商人會(huì)館重在維護(hù)商人利益，提高經(jīng)濟(jì)活動(dòng)效率，進(jìn)一步拓展了市場(chǎng)商品經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)，推動(dòng)了市場(chǎng)商品經(jīng)濟(jì)升級(jí)轉(zhuǎn)型。會(huì)館因適應(yīng)社會(huì)變遷而產(chǎn)生，又深度參與進(jìn)社會(huì)結(jié)構(gòu)變遷之中，它以自己獨(dú)有的方式在漫長(zhǎng)的歷史進(jìn)程中產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。

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作者單位：中國(guó)勞動(dòng)關(guān)系學(xué)院