李金格
摘要:在開(kāi)展黨史學(xué)習(xí)教育中經(jīng)常運(yùn)用紅色檔案,其中存在紅色檔案資源整合力度不夠、開(kāi)發(fā)深度不夠,以及紅色檔案展覽中檔案敘事“碎片化”等問(wèn)題,這些都影響了黨史學(xué)習(xí)教育實(shí)效性的提升。堅(jiān)持多主體合作,加大紅色檔案資源的收集、整合力度,充分發(fā)掘紅色檔案的價(jià)值,堅(jiān)持辯證和歷史唯物主義的檔案敘事原則,全面、真實(shí)地呈現(xiàn)黨史中的歷史事實(shí),傳承紅色基因,是新時(shí)代紅色檔案資源開(kāi)發(fā)的應(yīng)有之義,也是提升黨史學(xué)習(xí)教育實(shí)效性的有效路徑。
關(guān)鍵詞:紅色檔案 黨史學(xué)習(xí)教育
作為中國(guó)共產(chǎn)黨百年歷史的見(jiàn)證,紅色檔案真實(shí)地記錄了中國(guó)共產(chǎn)黨的百年奮斗歷程和輝煌成就,是我們汲取馬克思主義信仰力量,堅(jiān)定初心使命,淬煉精神靈魂的瑰寶。在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立一百周年之際,依托紅色檔案,充分挖掘紅色檔案中的紅色精神是習(xí)總書(shū)記對(duì)紅色檔案開(kāi)發(fā)利用工作的具體要求,也是提升黨史學(xué)習(xí)教育實(shí)效性的內(nèi)在之義。
第一,紅色檔案的歷史事實(shí)呈現(xiàn),為黨史學(xué)習(xí)教育提供內(nèi)容憑證。紅色檔案具有歷史憑證價(jià)值。如徐擁軍認(rèn)為紅色檔案真實(shí)記錄了中國(guó)共產(chǎn)黨百年黨史,還原了百年中國(guó)共產(chǎn)黨重要活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng),弘揚(yáng)了百年中國(guó)共產(chǎn)黨的優(yōu)秀革命精神。[1]趙洪芳認(rèn)為檔案的價(jià)值表征為黨史工作的重要信息來(lái)源和查考依據(jù)。[2]閆靜認(rèn)為檔案作為第一手史料,是研究中共黨史的文獻(xiàn)根基。[3]駱如明、張國(guó)華認(rèn)為檔案具有憑證作用和文化教育作用,是反對(duì)歷史虛無(wú)主義的有力方式。[4]楊佳斯認(rèn)為黨史檔案有助于堅(jiān)定理想信念的價(jià)值[5]。薛文萍、王昊、周昊等也認(rèn)為沂蒙紅嫂檔案的憑證性?xún)r(jià)值為紅色人物的真實(shí)再現(xiàn)提供了有效支撐。[6]
第二,紅色檔案的多樣性呈現(xiàn),有利于豐富黨史教育的學(xué)習(xí)形式。在紅色檔案整合、信息化融合等方面,紅色檔案的開(kāi)發(fā)利用呈現(xiàn)多樣化的發(fā)展。如蘇程認(rèn)為可以通過(guò)云計(jì)算技術(shù),提升紅色檔案的信息共享和高效利用。[7]薛文萍等認(rèn)為可以從數(shù)字化存儲(chǔ)、數(shù)字化挖掘、數(shù)字化呈現(xiàn)等方式,深入挖掘紅色檔案的人文內(nèi)涵。[8]趙紅穎、張衛(wèi)東認(rèn)為可以通過(guò)數(shù)字人文的新模式,實(shí)現(xiàn)“數(shù)據(jù)化—情境化—故事化”紅色檔案的資源組織,最終達(dá)到講好紅色故事的目的。[9]陳洪誠(chéng)提出樹(shù)立互聯(lián)網(wǎng)思維,推進(jìn)檔案信息共享,建立檔案信息微傳播平臺(tái)實(shí)現(xiàn)左右江紅色檔案信息資源的開(kāi)發(fā)利用。[10]
紅色檔案在服務(wù)黨和國(guó)家工作大局、服務(wù)人民群眾、推進(jìn)黨史學(xué)習(xí)教育實(shí)效性的過(guò)程中具有重要價(jià)值,這就要求我們不斷提升紅色檔案的利用價(jià)值。目前,在運(yùn)用紅色檔案顯著提升黨史學(xué)習(xí)教育實(shí)效性的方面還存在一些問(wèn)題。
(一)紅色檔案資源整合力度不夠
當(dāng)前很多地區(qū)檔案館雖然也著力于紅色檔案資源的開(kāi)發(fā),但是在開(kāi)發(fā)過(guò)程中仍存在整合力度不夠的問(wèn)題。調(diào)查發(fā)現(xiàn),一些檔案館在對(duì)紅色檔案進(jìn)行整合時(shí),除了存在紅色檔案的征集工作沒(méi)跟上實(shí)際的現(xiàn)狀,也有少部分因紅色檔案的缺失而造成的檔案不夠完整的問(wèn)題,這些都導(dǎo)致紅色檔案服務(wù)黨史學(xué)習(xí)教育的實(shí)效性不足。如南僑機(jī)工實(shí)物檔案的部分缺失就使得其對(duì)南僑機(jī)工的抗戰(zhàn)記憶呈現(xiàn)不夠完整,[11]閩西革命史料的部分缺失使得閩西蘇區(qū)的紅色檔案的開(kāi)發(fā)受到一定影響[12]。
(二)紅色檔案開(kāi)發(fā)深度不夠
中國(guó)共產(chǎn)黨在革命斗爭(zhēng)中產(chǎn)生了大量的紅色檔案,加之同一主題因不同主體的記錄,而產(chǎn)生了數(shù)不勝數(shù)的紅色檔案。因此,對(duì)于紅色檔案的編研難度較大。而且紅色檔案服務(wù)于黨史學(xué)習(xí)教育的關(guān)鍵,是深挖其所內(nèi)蘊(yùn)的紅色精神,否則對(duì)于黨史學(xué)習(xí)教育實(shí)效性的提升大打折扣。事實(shí)上,對(duì)紅色檔案的發(fā)掘深度不夠往往體現(xiàn)在對(duì)紅色檔案本身所內(nèi)蘊(yùn)的紅色精神研究不夠。如揚(yáng)中市檔案館陸續(xù)推出了不少紅色檔案的成果,但是“有高度、有深度、有厚度的精品還不多”[13]。
(三)紅色檔案展覽中檔案敘事的“碎片化”
目前,紅色檔案在黨史學(xué)習(xí)教育中的運(yùn)用,其形式以檔案展覽為主[14]。不可否認(rèn),紅色檔案展覽服務(wù)黨史學(xué)習(xí)教育可以豐富與觀眾的互動(dòng),[15]有利于發(fā)揮紅色檔案的證據(jù)性?xún)r(jià)值,有利于夯實(shí)黨史教育學(xué)習(xí)的歷史根基。但與此同時(shí),在具體的檔案敘事中也面臨著真相與還原的多重關(guān)系。龍家慶認(rèn)為在進(jìn)行檔案敘事時(shí),如果過(guò)于關(guān)注碎片化的內(nèi)容而忽視整體,則會(huì)對(duì)檔案敘事的真實(shí)性和客觀性造成傷害[16]。例如,在與長(zhǎng)征相關(guān)的紅色檔案展覽中,如果檔案敘事主體過(guò)于關(guān)注某一實(shí)物檔案,而忽視對(duì)長(zhǎng)征歷史背景的總體性闡釋?zhuān)瑫?huì)使得檔案敘事客體無(wú)法完全領(lǐng)會(huì)到長(zhǎng)征精神的核心要義及偉大之處。
紅色檔案記錄著中國(guó)革命、建設(shè)及改革的全過(guò)程,是紅色精神的物化載體和精神凝聚。我們必須高度重視紅色檔案事實(shí)客觀性背后的歷史必然性,深刻理解其“?!焙汀傲簟薄皞鳌迸c“承”的意義,用紅色檔案的客觀事實(shí)作為中國(guó)特色社會(huì)主義和中國(guó)共產(chǎn)黨長(zhǎng)期執(zhí)政必然性的歷史確證。針對(duì)當(dāng)前紅色檔案資源整合力度不夠、開(kāi)發(fā)深度有限及檔案敘事“碎片化”問(wèn)題,特提出以下措施。
(一)多主體合作,加大紅色檔案的收集與整合力度
紅色檔案浩如煙海,但由于受到戰(zhàn)火、自然災(zāi)害的影響,部分紅色檔案的完整性受到破壞,這就需要檔案部門(mén)充分發(fā)揮自身的專(zhuān)業(yè)技術(shù),最大限度地為黨史學(xué)習(xí)教育提供最為客觀的檔案公共產(chǎn)品,盡可能多地運(yùn)用各種形式、渠道、形態(tài)和方法,從各個(gè)角度、側(cè)面、維度整合紅色檔案以再現(xiàn)革命歷史和建設(shè)實(shí)踐的歷史過(guò)程。由于紅色檔案涉及的來(lái)源多樣,且資源較為分散,在紅色檔案的建設(shè)中,要加強(qiáng)多方合作。一方面要摒棄傳統(tǒng)的單渠道收集思路,尋求多主體協(xié)作、全方位收集,最大限度地實(shí)現(xiàn)紅色檔案收集的完整性;另一方面要緊跟數(shù)字化的趨勢(shì),通過(guò)與不同機(jī)構(gòu)、不同領(lǐng)域的合作,實(shí)現(xiàn)紅色檔案的數(shù)字化保存。
(二)充分挖掘紅色檔案的價(jià)值
紅色檔案具有歷史憑證價(jià)值,發(fā)掘好、利用好紅色檔案可以豐富黨史教育學(xué)習(xí)活動(dòng)的多樣性,對(duì)于提升黨史學(xué)習(xí)教育實(shí)效性具有重要意義。因此,檔案工作者應(yīng)當(dāng)以典型性、關(guān)鍵性檔案來(lái)呈現(xiàn)黨史上的真實(shí)史實(shí),深入挖掘紅色檔案內(nèi)蘊(yùn)的紅色精神,以促進(jìn)黨史學(xué)習(xí)教育。一方面,檔案工作者需要充分了解館藏的紅色檔案信息,有針對(duì)性地對(duì)紅色檔案進(jìn)行開(kāi)發(fā),特別是可以利用人工智能、區(qū)塊鏈技術(shù)深入發(fā)掘紅色檔案的內(nèi)在價(jià)值;另一方面,結(jié)合本地的檔案資源,邀請(qǐng)黨史專(zhuān)家、檔案專(zhuān)家協(xié)同開(kāi)發(fā)專(zhuān)題性的“黨史”教育學(xué)習(xí)專(zhuān)題資源,“樹(shù)立革命歷史檔案開(kāi)發(fā)意識(shí),推進(jìn)抗戰(zhàn)檔案史料發(fā)掘工作,弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神”[18],不斷弘揚(yáng)紅色檔案所內(nèi)蘊(yùn)的革命精神,提升黨史學(xué)習(xí)教育的專(zhuān)業(yè)性和針對(duì)性。
(三)堅(jiān)持辯證和歷史唯物主義的檔案敘事原則
檔案敘事必須始終堅(jiān)持辯證唯物主義和歷史唯物主義的基本立場(chǎng),樹(shù)立“檔案事實(shí)”的專(zhuān)業(yè)理念,必須堅(jiān)持檔案的客觀性原則,維護(hù)檔案呈現(xiàn)的歷史事實(shí),“讓歷史說(shuō)話(huà),用史實(shí)發(fā)言”。一方面,在檔案敘事中要堅(jiān)持實(shí)事求是,從實(shí)際出發(fā),用紅色檔案講好中國(guó)故事;另一方面,要通過(guò)檔案敘事不斷批判歷史虛無(wú)主義,捍衛(wèi)國(guó)家利益,弘揚(yáng)國(guó)家主流價(jià)值觀。[19]事實(shí)上,好的檔案敘事應(yīng)該是在尊重“真”的基礎(chǔ)上去追求“善”。以北京衛(wèi)視的《檔案》欄目為例,它以歷史事件為切入點(diǎn),以歷史檔案為依托,引導(dǎo)人們客觀認(rèn)識(shí)歷史。同時(shí),利用故事化結(jié)構(gòu)、情感化的表達(dá)方式很好地實(shí)現(xiàn)了對(duì)歷史的還原及對(duì)家國(guó)情懷的傳承。[19]
新時(shí)代,檔案工作必須切實(shí)全面貫徹落實(shí)習(xí)近平總書(shū)記對(duì)檔案工作批示精神,特別要發(fā)掘紅色檔案中蘊(yùn)含的歷史本真,發(fā)揮好紅色檔案的育人作用,大力提升紅色檔案在黨史學(xué)習(xí)、黨史教育中的實(shí)效性。
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作者單位:西北大學(xué)公共管理學(xué)院