增強(qiáng)馬克思主義經(jīng)典著作融入思政課的實(shí)效性分析

鄧 豐，梁 君，杜新和

(1.安徽大學(xué)江淮學(xué)院 公共基礎(chǔ)部，安徽 合肥 230031；2.安徽大學(xué)江淮學(xué)院 教學(xué)科研部，安徽 合肥 230031)

關(guān)于思政課對(duì)青年大學(xué)生成長(zhǎng)的重要性，習(xí)近平總書(shū)記2019年3月18日在學(xué)校思想政治理論課教師座談會(huì)上指出，“思政課作用不可替代，思政課教師隊(duì)伍責(zé)任重大?！盵1]329總書(shū)記這些話語(yǔ)，無(wú)疑對(duì)新時(shí)代廣大的思想政治理論課教師提出了更高的要求和任務(wù)。培養(yǎng)青年學(xué)生成為“民族復(fù)興大任的時(shí)代新人”，是高校思想政治理論課的重大責(zé)任。只有不斷提升思想政治理論課教學(xué)效果，才能使思想政治理論課承擔(dān)起立德樹(shù)人的重大責(zé)任。習(xí)近平總書(shū)記指出：“要原原本本學(xué)習(xí)和研讀經(jīng)典著作，努力把馬克思主義哲學(xué)作為自己的看家本領(lǐng)?！盵1]329馬克思主義理論不僅是中國(guó)共產(chǎn)黨的指導(dǎo)思想，也是中國(guó)共產(chǎn)黨人堅(jiān)持的觀點(diǎn)立場(chǎng)和方法。掌握馬克思主義科學(xué)理論是思想政治理論課教師教書(shū)育人的基本要求，是思想政治理論課教師貫徹黨的教育方針，落實(shí)立德樹(shù)人的基本前提。

1 閱讀馬克思主義經(jīng)典著作對(duì)提升思政課實(shí)效性的影響

馬克思主義經(jīng)典著作是人類歷史所積淀的優(yōu)秀思想遺產(chǎn)的合理發(fā)展，又是馬克思深入時(shí)代、努力探索的成果[2]。馬克思主義經(jīng)典著作融入思政課教育與提升思政課實(shí)效性有著密切的關(guān)系。

1.1 當(dāng)代大學(xué)生忽視閱讀馬克思主義經(jīng)典著作現(xiàn)狀分析

中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，大學(xué)生要成為擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人，就需要有寬廣的視野、開(kāi)闊的胸襟和高遠(yuǎn)的理想。因此閱讀馬克思主義經(jīng)典著作對(duì)當(dāng)代大學(xué)生具有十分重要的意義和價(jià)值。但由于各種原因，大學(xué)生對(duì)馬克思主義經(jīng)典著作閱讀的現(xiàn)狀不容樂(lè)觀。

第一，一些高校不重視培養(yǎng)大學(xué)生閱讀馬克思主義經(jīng)典著作興趣與能力。在我國(guó)除了一些馬克思主義學(xué)科建設(shè)完善的頂尖高校，大多數(shù)高校在教學(xué)過(guò)程都過(guò)多強(qiáng)調(diào)專業(yè)課的重要性，專業(yè)課無(wú)論是從平時(shí)學(xué)習(xí)還是考試標(biāo)準(zhǔn)都遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于思想政治理論課的要求。這導(dǎo)致大學(xué)生潛意識(shí)里認(rèn)為思政課不重要，從而降低對(duì)思政課學(xué)習(xí)要求，更不會(huì)主動(dòng)閱讀馬克思主義經(jīng)典著作。長(zhǎng)此以往，勢(shì)必影響大學(xué)生對(duì)馬克思主義理論的學(xué)習(xí)和掌握。因此高校應(yīng)當(dāng)營(yíng)造閱讀馬克思主義經(jīng)典著作的氛圍，引導(dǎo)學(xué)生閱讀經(jīng)典，這對(duì)于大學(xué)生的成長(zhǎng)、幫助他們扣好人生的第一粒紐扣有重要的意義。

第二，忽視從原著中讓大學(xué)生把握馬克思主義基本理論。教育實(shí)踐中部分思政課教師對(duì)大學(xué)生的思想政治理論的教育教學(xué)僅局限于教育部馬工程規(guī)定的指定教材，學(xué)生只是從教材中了解馬克思主義理論，得到的知識(shí)是零碎的、片面的、不系統(tǒng)的。學(xué)好馬克思主義理論最好最快的捷徑是閱讀馬克思主義經(jīng)典著作，其科學(xué)理論都蘊(yùn)含在經(jīng)典著作之中。如被恩格斯譽(yù)為“包含著新世界觀的天才萌芽的第一個(gè)文件”[3]的《關(guān)于費(fèi)爾巴哈的提綱》，建立了以實(shí)踐為基礎(chǔ)的新唯物主義體系；馬克思和恩格斯合寫(xiě)的《德意志意識(shí)形態(tài)》首次系統(tǒng)闡述了歷史唯物主義的基本觀點(diǎn)；1848年2月份發(fā)表的《共產(chǎn)黨宣言》標(biāo)志了馬克思主義的公開(kāi)問(wèn)世。閱讀這些經(jīng)典著作，對(duì)大學(xué)生全面深刻把握馬克思主義科學(xué)理論有直接作用，為樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀提供理論基礎(chǔ)。

第三，高校思政課教師大都是勤勉敬業(yè)，素質(zhì)過(guò)硬，但是也有部分思政課教師并非馬克思主義理論專業(yè)出身，馬克思主義理論素養(yǎng)不夠。高校思政課教師的專業(yè)背景復(fù)雜的現(xiàn)象普遍存在，其中有歷史學(xué)、法學(xué)、科技史等專業(yè)。有些思政課教師本身沒(méi)有認(rèn)真研讀過(guò)馬克思主義經(jīng)典著作，對(duì)馬克思主義經(jīng)典著作理論理解不深，在思政課教學(xué)中，主要是照本宣科，乏善可陳，空洞模糊，讓學(xué)生失去興趣，也導(dǎo)致大學(xué)生較少閱讀馬克思主義經(jīng)典著作，無(wú)法提升馬克思主義理論素養(yǎng)。

1.2 馬克思主義經(jīng)典著作融入思政課必要性分析

首先，弘揚(yáng)傳播馬克思主義經(jīng)典著作的需要。馬克思主義經(jīng)典著作，汲取了人類文明千百年來(lái)的思想文化成果，具有典范性、權(quán)威性，是經(jīng)久不衰的萬(wàn)世之作，是被歷史考驗(yàn)了的被實(shí)踐證明了的科學(xué)理論，是時(shí)代精神的精華。習(xí)近平總書(shū)記指出：“馬克思主義經(jīng)典著作，包含著經(jīng)典作家所汲取的人類探索真理的豐富思想成果，體現(xiàn)著經(jīng)典作家攀登科學(xué)理論高峰的不懈追求和艱辛歷程。”[4]這一百多年間，還沒(méi)有任何一種理論體系，能像馬克思主義這樣深刻地剖析了人類歷史發(fā)展的客觀規(guī)律，并且強(qiáng)有力地改變了世界的格局，深深地影響著人類社會(huì)的發(fā)展。法國(guó)解構(gòu)主義大師德里達(dá)說(shuō)過(guò)，不能沒(méi)有馬克思，沒(méi)有馬克思，就沒(méi)有將來(lái)。為了弘揚(yáng)馬克思主義經(jīng)典著作的魅力，無(wú)論是黨員、干部、軍人，還是普通群眾、學(xué)生，人人都應(yīng)該閱讀馬克思主義經(jīng)典著作，讓馬克思主義的經(jīng)典光芒永遠(yuǎn)閃耀中華大地。

其次，用科學(xué)思想理論感染學(xué)生的需要。習(xí)近平總書(shū)記說(shuō)“辦好思想政治理論課關(guān)鍵在教師，關(guān)鍵在發(fā)揮教師的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性。思政課教師，要給學(xué)生心靈埋下真善美的種子，引導(dǎo)學(xué)生扣好人生第一粒扣子。”[1]330恩格斯指出：“社會(huì)主義自從成為科學(xué)以來(lái)，就要求人們把它當(dāng)作科學(xué)來(lái)對(duì)待，就是說(shuō)，要求人們?nèi)パ芯克?。”[1]330這些都啟示我們，思想政治理論課教師在教學(xué)實(shí)踐中要堅(jiān)持正確的教學(xué)方向，要把馬克思主義科學(xué)理論與思想政治教育結(jié)合起來(lái)。思想政治理論課教學(xué)是手段，讓學(xué)生學(xué)會(huì)用馬克思主義科學(xué)理論分析問(wèn)題解決問(wèn)題是目的。思想政治理論教學(xué)是目的和手段的統(tǒng)一，二者缺一不可，相輔相成。馬克思主義經(jīng)典著作之所以能發(fā)揮巨大的作用，是為廣大的人民群眾所掌握并運(yùn)用其改造世界?！袄碚撝灰f(shuō)服人，就能掌握群眾，而理論只要徹底，就能說(shuō)服人。所謂徹底，就是抓住事物的根本?！盵5]11由此可見(jiàn)，思政課教師只有徹底讀懂馬克思主義經(jīng)典著作，才能徹底說(shuō)服廣大青年學(xué)生，才能讓他們堅(jiān)定對(duì)馬克思主義的信仰，堅(jiān)定對(duì)社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的信念，從而擔(dān)當(dāng)起民族復(fù)興大任。

毋容置疑，思想政治理論課教師的專業(yè)素養(yǎng)和職業(yè)水準(zhǔn)決定引領(lǐng)學(xué)生的高度，在此要求下，思想政治理論課教師唯有不斷夯實(shí)馬克思主義理論基石，提升專業(yè)理論素養(yǎng)，才能在教學(xué)實(shí)踐中以徹底的思想理論說(shuō)服學(xué)生，用真理的強(qiáng)大力量引導(dǎo)學(xué)生，用馬克思主義的理論滋養(yǎng)學(xué)生，才能帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)入到馬克思主科學(xué)理論博大精深的理論體系中，進(jìn)而達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。

最后，落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)的需要。習(xí)近平總書(shū)記指出“思想政治理論課是落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程”。高校思想政治理論課教學(xué)科研任務(wù)的主要承擔(dān)者是高校思想政治理論課教師，其任務(wù)與職責(zé)是培養(yǎng)具有馬克思主義立場(chǎng)、觀點(diǎn)的時(shí)代新人。思政課教學(xué)職責(zé)和立德樹(shù)人的教學(xué)目的具有內(nèi)在一致性。當(dāng)今世界處于大變革時(shí)期，世界遇到于百年未有之大變局，錯(cuò)綜復(fù)雜的世界形勢(shì)容易讓青年學(xué)生產(chǎn)生困惑。而當(dāng)今社會(huì)已經(jīng)邁入信息化時(shí)代，網(wǎng)絡(luò)中真假難辨、良莠不齊的信息紛紛涌入大學(xué)校園，大學(xué)生正處在三觀形成的關(guān)鍵時(shí)期，沒(méi)有形成正確判斷事物的能力，如果不引導(dǎo)他們走向正確的道路，極易受到不良思想的引誘，從而走上歧途，遺憾終生。據(jù)中國(guó)青年網(wǎng)調(diào)查，如今有41.56%的大學(xué)生每天手機(jī)上網(wǎng)時(shí)間超過(guò)5個(gè)小時(shí)?？梢哉f(shuō)誰(shuí)占領(lǐng)了大學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)陣地，誰(shuí)就占領(lǐng)了大學(xué)生的思想靈魂。因此，思想政治理論課教師要始終堅(jiān)持“立德樹(shù)人”的原則，始終用馬克思主義的科學(xué)理論占領(lǐng)學(xué)生。這就要求思想政治理論課教師在教學(xué)科研實(shí)踐中，把教學(xué)方向、教學(xué)目的和立德樹(shù)人要求統(tǒng)一起來(lái)，堅(jiān)持正確的政治導(dǎo)向和價(jià)值方向，因此，思想政治理論課教師要掌握馬克思主義經(jīng)典著作，學(xué)馬克思主義原文，悟馬克思主義原理，尤其是學(xué)習(xí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，從而保證思想政治理論課正確的教學(xué)科研方向。

2 馬克思主義經(jīng)典著作融入思政課對(duì)提升思政課實(shí)效性的影響

在遵循高校立德樹(shù)人的前提下，緊密結(jié)合高校思想政治理論課的教學(xué)要求，牢牢抓住思想政治理論課教學(xué)解決“培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人、為誰(shuí)培養(yǎng)人”這一問(wèn)題的實(shí)質(zhì)和核心。思想政治理論課教師要積極創(chuàng)新思想政治理論課教學(xué)形式，提升思政課教學(xué)實(shí)效性，用正確的理論引領(lǐng)青年學(xué)生。

2.1 馬克思主義經(jīng)典著作融入思政課的路徑

首先，思想政治理論課教師提升自身理論素養(yǎng)。馬克思主義經(jīng)久不衰的魅力在于密切關(guān)注現(xiàn)實(shí)社會(huì)，隨著社會(huì)現(xiàn)實(shí)的發(fā)展進(jìn)程而不斷豐富完善。因此，馬克思主義哲學(xué)被視為“我們時(shí)代唯一不可超越的哲學(xué)”。這樣的理論品質(zhì)就要求思想政治理論課教師需持續(xù)接受不斷發(fā)展的馬克思主義理論，特別是中國(guó)化的馬克思主義。因?yàn)轳R克思主義不是什么先知先覺(jué)布下的“福音”，也絕不是什么千古不變的“教義”，它是時(shí)代發(fā)展的產(chǎn)物，是世界文明世代發(fā)展的結(jié)果。對(duì)一個(gè)思想深邃的科學(xué)理論，如果沒(méi)有潛心學(xué)習(xí)，深刻鉆研，就不可能徹底把握。思政課教師如果沒(méi)有徹底把握馬克思主義科學(xué)理論，就不能徹底說(shuō)服廣大青年學(xué)生，就不能取得思政課的教學(xué)實(shí)效，更不能落實(shí)立德樹(shù)人的宏偉目標(biāo)。馬克思主義科學(xué)理論是思想政治理論課的指導(dǎo)思想，又是其教學(xué)內(nèi)容，是目的、內(nèi)容和手段的辯證統(tǒng)一。思想政治理論課教師一方面要通過(guò)研讀馬克思主義經(jīng)典著作，樹(shù)立堅(jiān)定的馬克思主義信仰，涵養(yǎng)中國(guó)特色社會(huì)主義的政治素養(yǎng)；另一方面，要通過(guò)讀經(jīng)典、讀原著，增強(qiáng)馬克思主義理論專業(yè)知識(shí)，保持價(jià)值觀和方向的正確， 才能在思想政治理論課教學(xué)中做到“以情動(dòng)人，以理化人”。 因此思想政治理論課教師閱讀經(jīng)典、夯實(shí)馬克思主義理論知識(shí)是提升思想政治理論課教學(xué)實(shí)效的要求。

其次，教學(xué)中理論聯(lián)系實(shí)際。馬克思主義科學(xué)理論是從實(shí)踐中來(lái)，到實(shí)踐中去，在實(shí)踐中接受檢驗(yàn)，并隨實(shí)踐而不斷發(fā)展的學(xué)說(shuō)，強(qiáng)調(diào)理論與實(shí)踐的統(tǒng)一。習(xí)近平總書(shū)記說(shuō)：“要堅(jiān)持理論性和實(shí)踐性相統(tǒng)一，用科學(xué)理論培養(yǎng)人，重視思政課的實(shí)踐性，把思政小課堂同社會(huì)大課堂結(jié)合起來(lái)，教育引導(dǎo)學(xué)生立鴻鵠志，做奮斗者。”[1]331馬克思指出：“哲學(xué)家們只是用不同的方式解釋世界，而問(wèn)題在于改變世界?！盵5]506只有把理論和具體實(shí)踐結(jié)合，才能達(dá)到改變世界的目的。這些都啟示思政課教師不要脫離大學(xué)生學(xué)習(xí)、生活的具體實(shí)踐來(lái)空談理論，而是要把抽象的理論運(yùn)用于實(shí)際中指導(dǎo)實(shí)踐。思政課教師要聯(lián)系國(guó)內(nèi)外發(fā)生的大事要事，用馬克思主義經(jīng)典著作中的科學(xué)原理去分析當(dāng)今世界形勢(shì)，學(xué)會(huì)講故事。既有了高度，又有了溫度，使學(xué)生有興趣，讓學(xué)馬克思主義經(jīng)典著作充滿生機(jī)和活力，深入學(xué)生頭腦和內(nèi)心，樹(shù)立堅(jiān)定的共產(chǎn)主義信仰和信念。

再次，思想政治理論課教師要堅(jiān)持政治性和學(xué)理性相統(tǒng)一。習(xí)近平主席說(shuō)思政課教師要做到“以透徹的學(xué)理分析回應(yīng)學(xué)生，以徹底的思想理論說(shuō)服學(xué)生，用真理的強(qiáng)大力量引導(dǎo)學(xué)生”[1]330。馬克思主義科學(xué)理論是思想政治理論課教學(xué)科研的價(jià)值基礎(chǔ)和理論基礎(chǔ)。思想政治理論課教師如果沒(méi)有系統(tǒng)地掌握馬克思主義科學(xué)理論，就不可能做到以透徹的學(xué)理分析回應(yīng)學(xué)生，以徹底的思想理論說(shuō)服學(xué)生，也不可能做到“可信、可敬、可靠”，有“針對(duì)性”，有“親和力”。 馬克思主義原理是枯燥抽象的，但馬克思主義經(jīng)典著作是具體生動(dòng)的。思想政治理論課教師只有全面掌握了馬克思主義科學(xué)理論，才能把馬克思主義原理講得深入透徹。講透徹馬克思主義的真理性，讓青年學(xué)生了解馬克思主義這一具有深刻批判性與實(shí)踐性的宏大理論體系。有了理論闡釋力量，進(jìn)而為學(xué)生解決思想上的困惑，使思想政治理論課有可信的親和力，有較強(qiáng)的針對(duì)性，有情感的號(hào)召力，促進(jìn)青年學(xué)生認(rèn)可、尊崇馬克思主義理論和社會(huì)主義價(jià)值觀。講透馬克思主義的革命性，讓青年學(xué)生認(rèn)識(shí)到馬克思主義以揚(yáng)棄的精神、批判的態(tài)度吸納了人類歷史上的思想文化精華，是服務(wù)于廣大無(wú)產(chǎn)階級(jí)和人民群眾科學(xué)理論，是致力于解放全人類的精神武器。此外思政課教師要在思想政治理論課教學(xué)中堅(jiān)持馬克思主義基本立場(chǎng)、基本觀點(diǎn)、基本方法的有機(jī)統(tǒng)一。馬克思主義基本立場(chǎng)是馬克思主義觀察、分析和解決問(wèn)題的根本立足點(diǎn)和出發(fā)點(diǎn)。馬克思主義基本觀點(diǎn)是關(guān)于自然、社會(huì)和人類思維發(fā)展一般規(guī)律的科學(xué)認(rèn)識(shí)，是對(duì)人類思想成果和社會(huì)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的科學(xué)總結(jié)。讓青年學(xué)生認(rèn)識(shí)到馬克思主義科學(xué)理論是一個(gè)有機(jī)統(tǒng)一的整體，是理論性和實(shí)踐性的統(tǒng)一，是批判性和革命性的統(tǒng)一。

最后，充分利用互聯(lián)網(wǎng)，不斷創(chuàng)新思想政治理論課教學(xué)模式。思想政治理論課一直被廣大青年學(xué)生認(rèn)為是單純的理論說(shuō)教課，是意識(shí)形態(tài)輸送課。在教學(xué)實(shí)踐中很多思想政治理論課教師采用滿堂灌的方式，上課照本宣科，課堂教學(xué)呆板僵化，使得馬克思主義科學(xué)理論變成晦澀難懂、味同嚼蠟的刻板說(shuō)教。這種教學(xué)方法讓學(xué)生極為反感，思想政治理論課教學(xué)收效甚微。如何改變呆板的教學(xué)模式，把學(xué)生拉回課堂，接受馬克思主義，走入馬克思主義博大宏偉科學(xué)理論體系中，是思想政治理論課教師面臨的難題。習(xí)近平總書(shū)記說(shuō)，辦好思想政治理論課關(guān)鍵在教師，關(guān)鍵在發(fā)揮教師的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性[1]330。因此，思想政治理論課教師在教學(xué)中要守正創(chuàng)新，充分利用現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)，利用互聯(lián)網(wǎng)上的有益資源，創(chuàng)造馬克思主義科學(xué)理論學(xué)習(xí)氛圍。要以學(xué)生為對(duì)象，考察學(xué)生興趣，在互聯(lián)網(wǎng)+模式下積極開(kāi)展多種形式教學(xué)，讓學(xué)生愿讀、樂(lè)讀馬克思主義經(jīng)典原著，領(lǐng)悟馬克思主義的科學(xué)原理。避免枯燥地將讀馬克主義原著作為任務(wù)進(jìn)行傳輸，而是要提升學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，激發(fā)學(xué)生內(nèi)在學(xué)習(xí)驅(qū)動(dòng)力。思想政治理論課教師可以開(kāi)展多種形式的教學(xué)活動(dòng)，運(yùn)用多種方式宣傳馬克思主義科學(xué)理論，力行改變傳統(tǒng)教學(xué)模式，把枯燥的思想政治理論課變得生動(dòng)活潑，興趣盎然，引導(dǎo)學(xué)生把精力和時(shí)間更多放在讀馬克思主義經(jīng)典原著上，運(yùn)用馬克思主義科學(xué)理論解決在專業(yè)學(xué)習(xí)和日常生活遇到的問(wèn)題，達(dá)到思政課教學(xué)目的，提高思想政治理論課教學(xué)實(shí)效性。

2.2 馬克思主義經(jīng)典著作融入思想政治理論課實(shí)踐效果

思想政治理論課教師把讀馬克思主義經(jīng)典原著融入到思政課教學(xué)中，對(duì)于貫徹習(xí)近平總書(shū)記提出“立德樹(shù)人”的目標(biāo)和任務(wù)有重要意義，在實(shí)踐中也取得了明顯效果。

第一，體現(xiàn)了馬克思主義科學(xué)理論的當(dāng)代生命力，展示馬克思主義科學(xué)理論的時(shí)代精神。馬克思主義隨著歷史的發(fā)展日益深入人心，顯示出巨大的生命力。恩格斯指出：“馬克思的整個(gè)世界觀不是教義，而是方法。它提供的不是現(xiàn)成的教條，而是進(jìn)一步研究的出發(fā)點(diǎn)和供這種研究使用的方法?！盵6]馬克思主義不是一成不變的教條主義，而是一個(gè)不斷發(fā)展的科學(xué)理論，具有與時(shí)俱進(jìn)的理論品質(zhì)。當(dāng)今世界的形勢(shì)種種變化，都可以在馬克思主義經(jīng)典著作中找到解答。大學(xué)生通過(guò)讀馬克思主義經(jīng)典原著，能夠深刻理解現(xiàn)今世界的發(fā)展和格局，能夠正確分析我國(guó)改革開(kāi)放中出現(xiàn)的問(wèn)題和困難，更加堅(jiān)定改革開(kāi)放的信心。充分認(rèn)識(shí)馬克思主義理論的科學(xué)性，進(jìn)而正確理解馬克思主義科學(xué)理論的革命性。思政課教師把馬克思主義經(jīng)典原著融入思想政治理論課教學(xué)實(shí)踐，起到了實(shí)際作用，有效地促使學(xué)生準(zhǔn)確、透徹全面地了解和掌握馬克思主義科學(xué)理論體系。用馬克思主義科學(xué)理論的自身內(nèi)容，消除學(xué)生對(duì)馬克思主義科學(xué)理論認(rèn)識(shí)的狹隘認(rèn)識(shí)，使得青年學(xué)生不僅能從主觀上認(rèn)可親近馬克思主義， 而且客觀上促進(jìn)學(xué)生認(rèn)真思考，體會(huì)領(lǐng)悟馬克思主義科學(xué)理論的思想精髓和智慧光芒， 從心里真誠(chéng)信仰馬克思主義。

第二，提高了學(xué)生四辯能力，提升了馬克思主義理論素養(yǎng)。思想政治理論課既是學(xué)習(xí)馬克思主義科學(xué)理論的手段，又有培養(yǎng)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)接班人的目的。思政課教師不能把馬克思主義科學(xué)理論神圣化、教條化，更不能忽視其中存在的科學(xué)性和革命性?，F(xiàn)實(shí)中，有的學(xué)生沒(méi)有科學(xué)的世界觀、方法論，學(xué)習(xí)不循序漸進(jìn)，急功近利，不知道量變質(zhì)變的科學(xué)原理；有的學(xué)生學(xué)習(xí)生活一團(tuán)糟，眉毛胡子一把抓，不知道主要矛盾和次要矛盾的辯證關(guān)系；有的學(xué)生不喜歡聽(tīng)批評(píng)，不知道否定之否定的辯證關(guān)系。以上這些現(xiàn)象顯然都是違背唯物辯證法的具體表現(xiàn)，歸根結(jié)底都是因?yàn)闆](méi)有掌握馬克思主義的科學(xué)原理，不能用馬克思主義的科學(xué)理論思考分析問(wèn)題，不能客觀辯證看待問(wèn)題。如果認(rèn)真研讀馬克思主義經(jīng)典著作，會(huì)有效提高認(rèn)識(shí)事物、分辨事物的能力，遇到的問(wèn)題就會(huì)迎刃而解。以上可以看出，把馬克思主義經(jīng)典著作融入思政課教學(xué)有助于幫助廣大青年學(xué)生提高思辯能力。

第三，促進(jìn)了思政課程的深化發(fā)展。習(xí)近平總書(shū)記在主持十八屆中共中央政治局深入學(xué)習(xí)貫徹黨的十八大精神進(jìn)行第一次集體學(xué)習(xí)時(shí)強(qiáng)調(diào)，理想信念就是共產(chǎn)黨人精神上的“鈣”，沒(méi)有理想信念，理想信念不堅(jiān)定，精神上就會(huì)“缺鈣”，就會(huì)得“軟骨病”。不忘初心，方得始終。廣大青年學(xué)生是新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)接班人，是實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會(huì)、實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)的主力軍，只有理想信念堅(jiān)定的人，才能始終不渝、百折不撓，不論風(fēng)吹雨打，不怕千難萬(wàn)險(xiǎn)，堅(jiān)定不移為實(shí)現(xiàn)既定目標(biāo)而奮斗。思想政治理論課教師要通過(guò)課堂和課程兩個(gè)主渠道，探索和豐富高校思想政治教育的多種途徑與方式，加強(qiáng)思想政治理論教學(xué)的實(shí)效性，培養(yǎng)有堅(jiān)定信念的時(shí)代新人。將馬克思主義經(jīng)典著作融入思想政治理論課教學(xué)，一方面實(shí)現(xiàn)大學(xué)生與馬克思主義經(jīng)典著作的“親密接觸”， 以使他們真正感受到馬克思主義既立足于中國(guó)實(shí)際，又與時(shí)俱進(jìn)的思想魅力，從而更加堅(jiān)定新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義理想信念；另一方面還能夠提高思想政治理論課的實(shí)效，帶動(dòng)思政課程的發(fā)展，最終能促進(jìn)思政課程的深化。

3 結(jié)論

馬克思主義經(jīng)典著作閱讀是大學(xué)生提高馬克思主義理論素養(yǎng)，成為新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)接班人的有效方法。大學(xué)生通過(guò)閱讀馬克思主義經(jīng)典原著，學(xué)會(huì)了用馬克思主義基本立場(chǎng)、基本觀點(diǎn)、基本方法觀察、分析和解決學(xué)習(xí)和生活中遇到的問(wèn)題，提高了思辯能力，增強(qiáng)了認(rèn)識(shí)世界和改造世界的能力，克服了思想政治理論課刻板說(shuō)教的弊端 ，對(duì)提升思政課教學(xué)具有顯著作用。