黃 瑋
(福建商學(xué)院 馬克思主義學(xué)院,福州 350001)
2019年11月,中共中央、國(guó)務(wù)院印發(fā)《新時(shí)代愛國(guó)主義教育實(shí)施綱要》指出:“新時(shí)代加強(qiáng)愛國(guó)主義教育,對(duì)振奮民族精神、凝聚全民族力量,決勝全面建成小康社會(huì),奪取新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義偉大勝利,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng),具有重大而深遠(yuǎn)的意義?!保?]作為思想政治教育的重要內(nèi)容,愛國(guó)主義教育是促使受教育者愛國(guó)、愛黨、愛社會(huì)主義并為國(guó)獻(xiàn)身的思想教育。在當(dāng)前中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代,高校在廣大青年學(xué)生中深入推進(jìn)愛國(guó)主義教育,大力弘揚(yáng)愛國(guó)主義精神,進(jìn)而引導(dǎo)大學(xué)生發(fā)揚(yáng)愛國(guó)主義優(yōu)良傳統(tǒng),能夠明顯增強(qiáng)愛國(guó)主義教育的實(shí)效性。
2018 年5 月2 日,習(xí)近平總書記在北京大學(xué)師生座談會(huì)上指出,廣大青年“要時(shí)時(shí)想到國(guó)家,處處想到人民,做到‘利于國(guó)者愛之,害于國(guó)者惡之’。愛國(guó),不能停留在口號(hào)上,而是要把自己的理想同祖國(guó)的前途、把自己的人生同民族的命運(yùn)緊密聯(lián)系在一起,扎根人民,奉獻(xiàn)國(guó)家?!保?]愛國(guó)主義教育與民族未來息息相關(guān),為此,作為祖國(guó)人才培養(yǎng)的主陣地,當(dāng)代高校更應(yīng)加強(qiáng)大學(xué)生的愛國(guó)主義教育。
愛國(guó)主義傳統(tǒng)在中華民族源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)億萬中國(guó)人民取得中國(guó)革命、建設(shè)與改革勝利的歷史,同一代又一代中華兒女不斷發(fā)揚(yáng)愛國(guó)主義精神密不可分,同中華民族深厚的愛國(guó)主義傳統(tǒng)密不可分。在今天建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的新時(shí)代,廣大青年學(xué)生作為國(guó)家的未來、民族的希望,肩負(fù)著實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命。站在新的歷史起點(diǎn)上,新時(shí)代高校加強(qiáng)愛國(guó)主義教育始終將正確的歷史觀、民族觀、國(guó)家觀、文化觀貫穿其中,圍繞愛國(guó)主義教育主線,在廣大學(xué)生中間廣泛開展黨史、新中國(guó)史、改革開放史、社會(huì)主義發(fā)展史的“四史”教育,使大學(xué)生深刻認(rèn)識(shí)中國(guó)人民選擇中國(guó)共產(chǎn)黨、信仰馬克思主義、走社會(huì)主義道路和堅(jiān)持改革開放的歷史必然性,形成正確的歷史觀;強(qiáng)化民族團(tuán)結(jié)和祖國(guó)統(tǒng)一教育,使學(xué)生認(rèn)識(shí)到民族團(tuán)結(jié)是中華民族根本利益所在,養(yǎng)成正確的民族觀;深化國(guó)情及形勢(shì)政策教育,使大學(xué)生能夠正確認(rèn)識(shí)本國(guó)國(guó)情,培養(yǎng)理性的國(guó)家觀;加強(qiáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育,引導(dǎo)大學(xué)生反對(duì)文化虛無主義,形成正確的文化觀。這一過程最終使大學(xué)生從歷史、現(xiàn)實(shí)和發(fā)展三個(gè)維度深刻認(rèn)識(shí)了中國(guó)特色社會(huì)主義的科學(xué)性、優(yōu)越性和必然性,有利于增強(qiáng)大學(xué)生對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的道路自信、理論自信、制度自信和文化自信。
愛國(guó)主義一直就是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)和寶貴的精神財(cái)富,從“但使龍城飛將在,不教胡馬度陰山”到“夜視太白收光芒,報(bào)國(guó)欲死無戰(zhàn)場(chǎng)”,從“生當(dāng)作人杰,死亦為鬼雄”再到“一片丹心為報(bào)國(guó),兩行清淚為思親”“我自橫刀向天笑,去留肝膽兩昆侖”。無論是古人崇尚的精忠報(bào)國(guó),還是今天推崇的為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而勇往直前,無不反映著愛國(guó)主義教育的深刻內(nèi)涵。可以說,愛國(guó)主義教育與中華民族的命運(yùn)息息相關(guān)。在2020 年的疫情防控阻擊戰(zhàn)中,中國(guó)青年積極請(qǐng)戰(zhàn),“17 年前的非典,我們少不更事,世界保護(hù)了我們。17 年后的今天,我們責(zé)無旁貸,當(dāng)在危難時(shí)刻挺身而出……在此,我們積極請(qǐng)戰(zhàn)!若有戰(zhàn),召必應(yīng),戰(zhàn)必勝!”[3]他們用實(shí)際行動(dòng)向世人展示了當(dāng)代青年的愛國(guó)情懷。同時(shí),這次全民戰(zhàn)疫中,還有許許多多醫(yī)務(wù)工作者、人民解放軍、一線建筑工人等無數(shù)的無名英雄舍己為人、英勇奮戰(zhàn),他們的精神為愛國(guó)主義注入了新的時(shí)代內(nèi)涵,是當(dāng)前高校加強(qiáng)愛國(guó)主義教育不可多得的教材,將有利于厚植大學(xué)生的愛國(guó)情懷。
2020 年5 月,中國(guó)教育學(xué)會(huì)和北京師范大學(xué)中國(guó)教育政策研究院組成的青少年價(jià)值觀教育課題組的調(diào)研顯示,97.51%的學(xué)生表示“敬佩在抗疫一線英勇奮戰(zhàn)的人”,91.11%的學(xué)生表示“要好好學(xué)習(xí),長(zhǎng)大后為社會(huì)作更多貢獻(xiàn)”,同時(shí),94.76%的學(xué)生表示自己能夠做到遵守社區(qū)管理規(guī)定。北京師范大學(xué)教授、課題組負(fù)責(zé)人張志勇認(rèn)為,“2020 年的全民抗疫激發(fā)了青少年的愛國(guó)主義、英雄主義情感,讓他們對(duì)社會(huì)責(zé)任有了更多思考與擔(dān)當(dāng)?!保?]天下興亡,匹夫有責(zé)。為了進(jìn)一步強(qiáng)化新時(shí)代大學(xué)生這樣的社會(huì)責(zé)任感,高校要繼續(xù)加強(qiáng)愛國(guó)主義教育,引導(dǎo)廣大學(xué)生能夠以義不容辭的使命感迎接突發(fā)事件等一切挑戰(zhàn),這一過程無疑有利于強(qiáng)化大學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感,從而促進(jìn)大學(xué)生進(jìn)一步深刻認(rèn)識(shí)自我價(jià)值與社會(huì)價(jià)值之間的關(guān)系,深刻認(rèn)識(shí)自身作為新時(shí)代青年所肩負(fù)的時(shí)代使命,最終促使廣大青年在報(bào)效祖國(guó)的過程中升華對(duì)人民的熱愛、對(duì)黨和國(guó)家的忠誠(chéng)、對(duì)社會(huì)的責(zé)任,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而不懈奮斗。
隨著全球經(jīng)濟(jì)一體化的深入推進(jìn),世界與中國(guó)越來越密不可分,各種思想文化的碰撞也越發(fā)激烈。在中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)進(jìn)入新時(shí)代的當(dāng)下,面對(duì)當(dāng)今百年未有的世界變局,當(dāng)前高校更需要高度重視愛國(guó)主義教育遇到的新問題與新挑戰(zhàn)。
當(dāng)前,隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的迅速發(fā)展,容易接受新事物的大學(xué)生很快成為互聯(lián)網(wǎng)的主力,他們有更多時(shí)間關(guān)注一些社會(huì)問題。例如,不少大學(xué)生十分關(guān)心香港暴力事件以及中美貿(mào)易摩擦等問題,但是由于大學(xué)生社會(huì)閱歷淺,看待社會(huì)問題不夠長(zhǎng)遠(yuǎn),很難做到透過現(xiàn)象看本質(zhì),只好求助于網(wǎng)絡(luò)。然而,海量的網(wǎng)絡(luò)信息更是魚龍混雜,網(wǎng)絡(luò)上對(duì)一些社會(huì)問題的解讀也比較片面,例如,網(wǎng)絡(luò)上一些“極端民粹者”胡亂夸大和渲染社會(huì)轉(zhuǎn)型期的社會(huì)矛盾,采取加劇焦慮、激化矛盾、悲情賣慘等方式迷惑網(wǎng)民,而青年大學(xué)生的社會(huì)閱歷淺,好奇心又強(qiáng),容易感情用事,往往根據(jù)自身興趣和認(rèn)知偏好有選擇性地過濾信息,即便他們希望獲得真相,也依然容易走向主觀化,導(dǎo)致部分大學(xué)生甚至在情感偏好或偏激認(rèn)知影響下對(duì)社會(huì)問題的理解缺乏理性。
隨著改革開放的深入推進(jìn),我國(guó)無論在經(jīng)濟(jì)建設(shè)還是社會(huì)改革方面都取得了巨大成就。然而,即便如此,依然有不少人居心叵測(cè),企圖損傷人們對(duì)民族歷史文化的自信心與自尊心。例如,一些虛化歷史者利用公眾的認(rèn)知盲區(qū),絞盡腦汁詆毀、歪曲歷史事實(shí),故意美化反面人物、抹黑民族英雄,甚至對(duì)紅色文化、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化以及中國(guó)特色社會(huì)主義先進(jìn)文化進(jìn)行肆意批判和否定,對(duì)社會(huì)上一些人的民族文化認(rèn)同感造成了極大的負(fù)面沖擊,認(rèn)為“科學(xué)、民主是外來物,中國(guó)傳統(tǒng)文化是陳舊的、腐朽的,應(yīng)當(dāng)被揚(yáng)棄”,“學(xué)習(xí)西方就必須用西方的文化、價(jià)值觀念替代中華文化”等等,而這其中不乏一些大學(xué)生,他們?cè)谟龅絿?guó)家民族利益受損時(shí),沒有完全站在黨和人民的立場(chǎng)上。青年大學(xué)生在思想和行為方面很容易受到外因的煽動(dòng)而不能理性、冷靜地表現(xiàn)內(nèi)心的家國(guó)情懷,從而使那些企圖消解愛國(guó)主義精神的反動(dòng)勢(shì)力有了可乘之機(jī)。
當(dāng)前,中國(guó)面臨的國(guó)際形勢(shì)可謂百年未有之大變局,而青年大學(xué)生自身價(jià)值觀、政治觀等還沒有完全形成,他們?cè)诖髮W(xué)學(xué)習(xí)過程中,會(huì)接觸到很多西方的文化觀念,受西方影響比較大,而且青年學(xué)生面臨諸多人生選擇,會(huì)遇到不少這樣那樣的困惑,很容易被西方敵對(duì)勢(shì)力趁機(jī)利用。加上青年學(xué)生普遍富有激情,倘若這種激情不能被正確引導(dǎo),就很容易受到極端的錯(cuò)誤思潮的影響,而被反向利用。社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)雖然一直在國(guó)內(nèi)居于主導(dǎo)地位,但一些別有用心的西方敵對(duì)勢(shì)力長(zhǎng)期以來不斷對(duì)中國(guó)進(jìn)行歷史虛無主義等“顏色革命”滲透,故意誤導(dǎo)、迷惑青年大學(xué)生的政治信仰,企圖分裂、西化中國(guó),削弱了一部分大學(xué)生對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨的政治認(rèn)同和情感認(rèn)同,最終導(dǎo)致一些大學(xué)生對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的中國(guó)特色社會(huì)主義產(chǎn)生了動(dòng)搖。
改革開放四十多年至今,我國(guó)無論在經(jīng)濟(jì)實(shí)力、綜合國(guó)力還是國(guó)際地位等方面都有了顯著提升,人民生活水平也有了很大改善,但仍有大學(xué)生由于不了解而不認(rèn)可。其中一些大學(xué)生雖然認(rèn)可今天中國(guó)在方方面面取得的一系列成就,但是依然認(rèn)為“外國(guó)的月亮比中國(guó)的圓”,盲目崇拜西方。例如,部分大學(xué)生在平時(shí)的生活消費(fèi)中,一味傾向于進(jìn)口商品,甚至出現(xiàn)非國(guó)外品牌不買的現(xiàn)象。近年來,在不少大學(xué)生中間還涌現(xiàn)出“過洋節(jié)熱”,潛意識(shí)中強(qiáng)烈崇尚西方文化,向往西方國(guó)家的物質(zhì)生活、價(jià)值觀念和生活方式,甚至認(rèn)為西方文化才具有真正的普世價(jià)值,相反對(duì)于自己國(guó)家的民族文化卻缺乏認(rèn)同感。值得強(qiáng)調(diào)的是,這其中還有一大部分學(xué)生對(duì)于中國(guó)特色和西方文化的比較都缺乏客觀、理性的認(rèn)識(shí),很少從各國(guó)歷史、文化傳統(tǒng)、社會(huì)心理等方面進(jìn)行深刻分析,盲目認(rèn)為資本主義制度比社會(huì)主義制度好。
愛國(guó)主義是幾千年來華夏文明生生不息的發(fā)展動(dòng)力,是中華民族精神和優(yōu)良傳統(tǒng)的核心內(nèi)容之一。在新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐中,在全社會(huì)加強(qiáng)愛國(guó)主義教育極為重要,高校要及時(shí)采取充實(shí)愛國(guó)主義教育內(nèi)容,豐富愛國(guó)主義教育形式,重視愛國(guó)主義教育實(shí)踐,加強(qiáng)思想政治教師隊(duì)伍建設(shè)等措施,從根本上凝聚大學(xué)生愛國(guó)的磅礴之力。
高校實(shí)施愛國(guó)主義教育的基本任務(wù)是引導(dǎo)學(xué)生自覺自發(fā)地維護(hù)國(guó)家的主權(quán)、統(tǒng)一和尊嚴(yán),主動(dòng)參與到推動(dòng)國(guó)家經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的實(shí)踐中。新時(shí)代新形勢(shì)下,高校加強(qiáng)愛國(guó)主義教育要把充實(shí)愛國(guó)主義教育內(nèi)容放在首位,堅(jiān)定大學(xué)生的道路自信、理論自信、制度自信和文化自信。
第一,高校要堅(jiān)持運(yùn)用馬克思主義理論來指導(dǎo)愛國(guó)主義教育,精準(zhǔn)把握時(shí)代發(fā)展的脈搏。心有所信,方能行遠(yuǎn)。要結(jié)合馬克思主義國(guó)家學(xué)說和馬克思主義經(jīng)典著作對(duì)愛國(guó)主義的闡釋,與時(shí)俱進(jìn)地運(yùn)用和發(fā)展馬克思主義中國(guó)化的最新理論成果,深入貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,深入開展有關(guān)黨史、新中國(guó)史、改革開放史和社會(huì)主義發(fā)展史的“四史”教育,加強(qiáng)當(dāng)代大學(xué)生的理想信念教育,增強(qiáng)他們辨別是非丑惡的能力,使其面對(duì)當(dāng)代多元化的思想潮流能有堅(jiān)定意志把握正確方向。
第二,高校加強(qiáng)愛國(guó)主義教育還要結(jié)合新時(shí)代國(guó)際國(guó)內(nèi)時(shí)事,大力開展祖國(guó)統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)教育。高校思想政治課教師要著力提高愛國(guó)主義教育的感染力和親和力,充分挖掘發(fā)生在大學(xué)生身邊的真實(shí)故事,將其作為愛國(guó)主義的生動(dòng)教材,堅(jiān)定大學(xué)生的“四個(gè)自信”。例如,高校思想政治教師可以將2020 年中國(guó)的新冠肺炎防控阻擊戰(zhàn)作為生動(dòng)教材,讓學(xué)生回顧在這場(chǎng)沒有硝煙的戰(zhàn)役中,14億中國(guó)人民在以習(xí)近平總書記為核心的黨中央堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下,舉全國(guó)之力共克時(shí)艱,眾志成城攻堅(jiān)克難。教師要積極調(diào)動(dòng)學(xué)生的主體性,鼓勵(lì)學(xué)生主動(dòng)大膽發(fā)言,講述自己身邊發(fā)生的抗疫故事,并讓學(xué)生總結(jié)中國(guó)抗疫富有成效得益于中國(guó)社會(huì)主義制度能夠集中力量辦大事的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)。
第三,高校加強(qiáng)愛國(guó)主義教育要在大學(xué)生中大力弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,強(qiáng)化大學(xué)生的文化認(rèn)同?!皢柷堑们迦缭S,為有源頭活水來?!敝腥A優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是文化自信的源泉。習(xí)近平總書記曾指出:“中國(guó)傳統(tǒng)文化博大精深,學(xué)習(xí)和掌握其中的各種思想精華,對(duì)樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀很有益處?!保?]因此,愛國(guó)主義教育要特別重視挖掘中華五千年文明精華,讓燦爛的歷史文明發(fā)揮出真正的教育價(jià)值。同時(shí),高校思想政治教師要調(diào)動(dòng)廣大學(xué)生參與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承與保護(hù)的積極性,讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精髓滲透學(xué)生心靈,進(jìn)一步深化大學(xué)生的文化認(rèn)同。
內(nèi)容決定形式,形式依賴于內(nèi)容,并隨內(nèi)容的變化而變化。除了充實(shí)愛國(guó)主義教育內(nèi)容,堅(jiān)定大學(xué)生的“四個(gè)自信”,高校還要根據(jù)不同的愛國(guó)主義教育內(nèi)容,豐富方式方法,激發(fā)大學(xué)生的愛國(guó)熱情。
第一,高校豐富愛國(guó)主義教育的形式,要?jiǎng)?chuàng)新愛國(guó)主義教育的載體。高校加強(qiáng)愛國(guó)主義教育,不僅要緊密結(jié)合當(dāng)代大學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)、興趣愛好,還要緊跟時(shí)代發(fā)展趨勢(shì),積極引入大學(xué)生群體最常用的QQ、微信等新興媒介平臺(tái),構(gòu)建愛國(guó)主義教育的信息化互聯(lián)平臺(tái)。高校思想政治課教師要在線上線下廣泛搜集愛國(guó)主義教育資源,并將其制作成廣大學(xué)生喜聞樂見的微電影、短視頻等定期推送到新媒體平臺(tái),擴(kuò)大愛國(guó)主義教育的影響力。
第二,為全面加強(qiáng)愛國(guó)主義教育,高校要充分挖掘愛國(guó)主義教育資源,建立有關(guān)愛國(guó)主義教育的特色大數(shù)據(jù)平臺(tái)。一方面,高校要充分調(diào)動(dòng)歷史系等相關(guān)部門的資源,讓思想政治課教師從宏觀上再次回顧中華民族的古代史、近現(xiàn)代史,理順中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的脈絡(luò)淵源。另一方面,高校思想政治課教師要從微觀角度充分挖掘當(dāng)代楷模、道德模范等感人事跡,調(diào)動(dòng)大學(xué)生講述身邊愛國(guó)故事的積極性,讓愛國(guó)主義在大學(xué)生心中生根發(fā)芽,最終轉(zhuǎn)化為愛國(guó)行為。例如,教師可鼓勵(lì)學(xué)生搜集資料講述新冠疫情防控阻擊戰(zhàn)中李文亮、夏思思、劉智明、彭銀華等白衣戰(zhàn)士的英雄事跡,讓抗疫英雄舍己為人的故事在大學(xué)生中廣為流傳,讓大學(xué)生在平凡的細(xì)節(jié)中感受偉大,升華大學(xué)生的愛國(guó)之情。
第三,為了能夠結(jié)合當(dāng)前新形勢(shì)來豐富愛國(guó)主義教育的形式,思想政治課教師還應(yīng)該鼓勵(lì)學(xué)生積極發(fā)揮主觀能動(dòng)性,將自己熟悉的抗疫英雄事跡以情景劇、舞臺(tái)劇等藝術(shù)形式表現(xiàn)出來,讓廣大學(xué)生更加真切地近距離感受抗疫英雄不怕犧牲守護(hù)生命,用無私奉獻(xiàn)播種大愛,是愛國(guó)主義的優(yōu)良傳統(tǒng)在當(dāng)代的繼承和發(fā)揚(yáng),來自大學(xué)生身邊的愛國(guó)故事更能讓愛國(guó)主義教育深入大學(xué)生心靈深處。
落實(shí)高校愛國(guó)主義教育的基本任務(wù)需要考察大學(xué)生自覺參與愛國(guó)實(shí)踐的情況。因此,高校加強(qiáng)愛國(guó)主義教育必須把實(shí)踐教學(xué)作為重要工作常抓不懈。
第一,高校要經(jīng)常組織大學(xué)生參與多種類型的愛國(guó)主義教育主題實(shí)踐活動(dòng)。高??梢栽谑粐?guó)慶節(jié)、七一建黨節(jié)等紀(jì)念日組織學(xué)生參觀國(guó)家重點(diǎn)建設(shè)項(xiàng)目、民族文化遺址等愛國(guó)主義教育基地。高校思想政治課教師開展愛國(guó)主義教育要注意理論結(jié)合實(shí)際,要根據(jù)不同的愛國(guó)主義實(shí)踐教育內(nèi)容精準(zhǔn)地穿插愛國(guó)主義理論教育。例如,教師在組織學(xué)生參觀國(guó)家重點(diǎn)建設(shè)工程之前,要讓學(xué)生回顧中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè)的輝煌歷程,促使大學(xué)生在感受當(dāng)代中國(guó)建設(shè)成就的過程中激發(fā)強(qiáng)烈的民族自豪感。
第二,思想政治教師指導(dǎo)大學(xué)生參與愛國(guó)主義實(shí)踐要強(qiáng)調(diào)從我做起,從小事做起。教師要引導(dǎo)大學(xué)生在平時(shí)積極關(guān)注國(guó)家大事、密切關(guān)注國(guó)際國(guó)內(nèi)時(shí)政,廣泛地從報(bào)紙、官方網(wǎng)站、電視等渠道及時(shí)知曉新聞事件的前因后果,面對(duì)貼吧、論壇、自媒體等平臺(tái)的不同聲音,教師要提醒大學(xué)生自覺堅(jiān)持正確的政治立場(chǎng)、保持清醒的頭腦,明辨是非,不被各種各樣的表面假象蒙蔽,讓滿腔的愛國(guó)熱情化為理性的愛國(guó)行為。
“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從?!保ā墩撜Z?子路》)高校思想政治教師首先必須以身作則,將愛國(guó)主義內(nèi)化于心、外化于行,才能在很大程度上凝聚大學(xué)生愛國(guó)的磅礴之力。因此,高校要加強(qiáng)思想政治課師資隊(duì)伍建設(shè),凝聚大學(xué)生愛國(guó)的磅礴之力。
首先,高校思想政治課教師要認(rèn)真埋頭學(xué)習(xí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,潛心研究馬克思主義中國(guó)化的最新理論成果,主動(dòng)通過“學(xué)習(xí)強(qiáng)國(guó)”等平臺(tái)自覺學(xué)習(xí)黨中央的最新論斷與決策,在愛國(guó)主義教育過程中深入加強(qiáng)馬克思主義的政治引領(lǐng)。為此,廣大的思想政治課教師要主動(dòng)深入大學(xué)生中間了解他們的思想特點(diǎn),以及他們最關(guān)心的社會(huì)政治熱點(diǎn),要積極回應(yīng)廣大學(xué)生最關(guān)心的國(guó)際國(guó)內(nèi)熱點(diǎn)問題,并對(duì)其進(jìn)行正確引導(dǎo)。例如,對(duì)大學(xué)生關(guān)心的后疫情時(shí)代多變的國(guó)際形勢(shì),教師首先要引導(dǎo)大學(xué)生正確認(rèn)識(shí)當(dāng)前越來越復(fù)雜的國(guó)際形勢(shì),理性看待辱華反華事件,珍惜來之不易的和平局面。教師還要讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到中國(guó)的一些外交策略是長(zhǎng)期的,一些斗爭(zhēng)要做好艱苦努力的準(zhǔn)備,要相信黨和國(guó)家一定有智慧、有能力妥善處理。例如,關(guān)于華為任正非之女孟晚舟被捕事件,思想政治課教師要引導(dǎo)大學(xué)生正確認(rèn)識(shí)該事件本質(zhì)上是中美兩國(guó)之間的利益之爭(zhēng),引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)透過現(xiàn)象看本質(zhì)。教師在引導(dǎo)大學(xué)生對(duì)黨和國(guó)家樹立信心的同時(shí),還要激勵(lì)大學(xué)生為祖國(guó)未來的繁榮穩(wěn)定貢獻(xiàn)力量,凝聚大學(xué)生愛國(guó)精神力量。
其次,高校思想政治課教師還要緊跟時(shí)代步伐,及時(shí)、準(zhǔn)確地給大學(xué)生傳達(dá)和闡述黨中央的最新決策和論斷。例如,有關(guān)“一帶一路”(即“絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶”和“21世紀(jì)海上絲綢之路”)、人類命運(yùn)共同體等等。與此同時(shí),思想政治課教師還要結(jié)合當(dāng)下國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì)給予這些決策以新的闡釋,讓廣大青年學(xué)生進(jìn)一步理解大國(guó)擔(dān)當(dāng)?shù)纳羁虄?nèi)涵,深化大學(xué)生的國(guó)家認(rèn)同,熔鑄愛國(guó)的精神烙印。例如,有關(guān)人類命運(yùn)共同體,思想政治課教師可以當(dāng)前國(guó)際抗疫合作為例,中國(guó)政府在全球戰(zhàn)“疫”中始終踐行人類命運(yùn)共同體理念,向各國(guó)提供力所能及的援助,展現(xiàn)了負(fù)責(zé)任、有擔(dān)當(dāng)?shù)拇髧?guó)形象,這將在很大程度上增強(qiáng)大學(xué)生的民族自豪感,激發(fā)大學(xué)生的愛國(guó)情懷。
“只要高舉愛國(guó)主義的偉大旗幟,中國(guó)人民和中華民族就能在改造中國(guó)、改造世界的拼搏中迸發(fā)出排山倒海的歷史偉力!”[6]高校愛國(guó)主義教育作為激勵(lì)大學(xué)生為建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義而奮斗的思想動(dòng)員方式,一直以來都發(fā)揮著舉足輕重的作用。面對(duì)新時(shí)代越來越復(fù)雜的國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì),高校需要進(jìn)一步加強(qiáng)愛國(guó)主義教育,從充實(shí)愛國(guó)主義教育內(nèi)容,到豐富愛國(guó)主義教育形式等多方面,持續(xù)堅(jiān)定大學(xué)生的愛國(guó)主義信仰、凝聚大學(xué)生愛國(guó)的磅礴之力,開創(chuàng)大學(xué)生愛國(guó)主義教育新局面。