劉 媛
(湖南工藝美術(shù)職業(yè)學(xué)院,湖南 益陽 413000)
隨著國內(nèi)經(jīng)濟(jì)水平的不斷提高,我國在世界上的話語權(quán)也不斷提高,越來越多的消費(fèi)者看到了中國產(chǎn)品的優(yōu)勢。在服裝設(shè)計(jì)領(lǐng)域,我國的許多刺繡、串珠和盤花等工藝都得到了良好的融合,通過純手工打造的方式來突出服裝的美感,充分考慮了穿著者的舒適性。在服裝設(shè)計(jì)過程中,可以使用少部分刺繡起到點(diǎn)綴裝飾的作用,也可以使用大面積的刺繡豐富服裝的層次感,是一種受市場歡迎的服裝設(shè)計(jì)技巧,在許多非遺服裝設(shè)計(jì)中得到了廣泛應(yīng)用。
平面刺繡是一種常見的刺繡技巧,主要利用針線構(gòu)成的平面線條繪制不同的樣式。平面刺繡形成的圖案樣式對絲線質(zhì)感的展示效果較好,特別是一些絲質(zhì)材料的光澤度極佳,繡成平面的花樣后,在陽光下會根據(jù)角度的差別反射出不同的色彩,一些緞面繡的刺繡技巧可以讓繡品生動逼真。在平面刺繡中,可以使用規(guī)整的直線刺繡,也可以用亂針繡來突出圖案的紋理質(zhì)感,特別是在一些邊緣位置,對色彩的暈染和圖案的融合有很大幫助。在一些平面繡中,為了豐富圖案的色彩,還會將絲線劈開交融后進(jìn)行繪制,形式變化多樣,是一種經(jīng)典的非遺技藝。
使用特殊的刺繡技法,工藝和圖案的變化更加豐富,在服裝設(shè)計(jì)中的裝飾效果較好,是對刺繡材料本身結(jié)構(gòu)組織的一種有效轉(zhuǎn)變和統(tǒng)籌整理,包括橫、縱兩個(gè)方向,增強(qiáng)了刺繡的平面感。網(wǎng)眼繡是指在刺繡的過程中預(yù)留一些余線,并在下一步的針法中與其融合連帶,所繪制的圖案樣式和手工編織的類似,具有半透明的點(diǎn)綴感。抽紗繡在繡制之前就對布料的紋理特點(diǎn)作好了構(gòu)思設(shè)計(jì),特別是一些復(fù)雜的魚紋、鱗片等,利用這種方式能夠繪制出更加精細(xì)的圖案,提前將布料中不必要的絲線剝離,使刺繡的針線能夠更好地依附在布料上,形成和諧統(tǒng)一的圖案紋樣。
立體的刺繡工藝包括盤繡、褶繡等,利用凸起于布料表面的刺繡方式來增強(qiáng)紋理質(zhì)感,得到的樣式更顯富貴奢華,甚至在穿著時(shí)有3D的凹凸質(zhì)感。盤繡是指利用金銀絲線進(jìn)行盤疊刺繡,使柔軟的布料獲得金銀的特質(zhì),特別是在一些佛像的刺繡上得到了廣泛應(yīng)用。褶繡是指利用布料本身的褶皺特性進(jìn)行繡制,在褶皺的布料表面刺繡,形成的圖案和平面刺繡有很大差異。還可以將這種工藝和服裝設(shè)計(jì)中的立體剪裁結(jié)合在一起,形成更加逼真的樣式,且在提升服裝的穿著舒適性和貼合性方面有很大的優(yōu)勢。
許多非遺服裝是我國的經(jīng)典傳統(tǒng)文化,且大多和少數(shù)民族的傳統(tǒng)風(fēng)俗結(jié)合在一起,在現(xiàn)代化的設(shè)計(jì)和應(yīng)用過程中,存在創(chuàng)新性不足和市場認(rèn)知度偏低的問題,還需要設(shè)計(jì)師融合巧思進(jìn)行優(yōu)化。服裝的設(shè)計(jì)和穿著者要有氣質(zhì)上的統(tǒng)一性,而刺繡工藝技巧的應(yīng)用需要和服裝的剪裁進(jìn)行融合。在一些傳統(tǒng)非遺服裝的創(chuàng)新過程中,只是簡單地沿用了一些經(jīng)典的圖案樣式,沒有考慮到裝飾和服裝形制的有效結(jié)合,導(dǎo)致服裝設(shè)計(jì)的特點(diǎn)不突出。非遺服裝和現(xiàn)代服裝之間既有共同點(diǎn)又有區(qū)別,需要設(shè)計(jì)者把握好界限,讓更多消費(fèi)者接受這種傳統(tǒng)服裝的創(chuàng)新設(shè)計(jì)。
在服裝的圖案上進(jìn)行創(chuàng)新,能夠較好地運(yùn)用刺繡的工藝技巧,且可以把不同的民族特色和圖騰象征等融合在一起,是一種常見的服裝設(shè)計(jì)思路。在我國的傳統(tǒng)文化中,牡丹、龍鳳等圖案被賦予了眾多引申意義,設(shè)計(jì)師可以考慮將這些意義融入服裝圖案的裝飾中,并以刺繡的方式代替機(jī)器印制,使圖案效果更加立體飄逸。在圖案的設(shè)計(jì)過程中,可以在裙擺、領(lǐng)口等位置進(jìn)行刺繡,在一些經(jīng)常開合折疊的部位(如紐扣),也可以使用刺繡工藝,在原有的布料上增加一層裝飾圖案,改善了布料的耐磨性能和抗折損性能,提升了服裝的質(zhì)量,延長了服裝的使用壽命。
我國傳統(tǒng)服裝的圖案設(shè)計(jì)通常講究對稱,在刺繡時(shí)也可以采用對稱處理的方式,為服裝增添優(yōu)雅的氣質(zhì)[1]。在選擇花紋樣式的過程中,還要結(jié)合穿著者的身材、服裝的風(fēng)格和材料的質(zhì)感與顏色,在多方面形成統(tǒng)一和諧的整體。
我國的傳統(tǒng)服裝主要包括旗袍、漢服和少數(shù)民族服裝,規(guī)格形制較為統(tǒng)一,在設(shè)計(jì)上的改動和創(chuàng)新空間較小,設(shè)計(jì)人員可以考慮采用不同的服裝結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì),實(shí)現(xiàn)服裝風(fēng)格的融合。首先,刺繡技藝中的立體繡在服裝樣式的分割上有較好的表現(xiàn),也可以使服裝材料更有紋理感,凸顯服裝的垂墜特質(zhì)[2]。傳統(tǒng)平面剪裁的服裝款式更為寬松,在和刺繡技藝的融合過程中,能夠改變服裝的形制,使其更好地展現(xiàn)穿著者的體態(tài)身姿,更加貼合當(dāng)前服裝市場中的修身款理念。其次,在突破傳統(tǒng)服裝剪裁的過程中,可以考慮采用立體分割或內(nèi)分割的方式增強(qiáng)服裝的立體感,在結(jié)合線的位置上利用刺繡進(jìn)行連接,減弱拼接的突兀感,并增強(qiáng)服裝的美感。形式的創(chuàng)新還包括刺繡工藝和現(xiàn)代服裝的融合,在服裝設(shè)計(jì)中融入一些傳統(tǒng)元素,也可以賦予服裝不一樣的韻味。
在服裝的裝飾上下功夫,有時(shí)可以起到點(diǎn)睛之筆的效果,設(shè)計(jì)人員要加強(qiáng)對刺繡裝飾的靈活使用,凸顯其活潑的特質(zhì)。常見的服裝裝飾位于領(lǐng)口、袖口和裙邊等部位,在這些部位使用刺繡工藝能夠更好地展示服裝的修身效果。我國有許多經(jīng)典的刺繡圖案,包括云紋、花卉紋等,都可以和服裝裝飾設(shè)計(jì)結(jié)合在一起,增強(qiáng)服裝的靈動性[3]。在服裝裝飾的設(shè)計(jì)過程中,應(yīng)多運(yùn)用一些富有我國傳統(tǒng)特色的圖案進(jìn)行點(diǎn)綴,并且區(qū)分服裝的主要穿著場合和設(shè)計(jì)特色。例如,在婚禮和宴會等較為正式的場合,可以使用鴛鴦、龍鳳和牡丹等圖案,點(diǎn)綴在服裝領(lǐng)口和裙擺的位置,上下呼應(yīng)的同時(shí),表達(dá)了對主家平安富貴和幸福美滿的祝愿。在服裝設(shè)計(jì)過程中,還要考慮穿著者的年齡。例如,在年長者的服裝上可以繡制松樹、白鶴等圖案,有長壽健康的美好寓意;在兒童的服裝上,可以繡制瑞獸圖案,凸顯兒童的天真活潑。為了解決服裝材料在拼貼縫制過程中的過度問題,在一些腰線和臀線的裝飾中,也可以使用刺繡的方式來增加紋理特質(zhì)。
在刺繡技藝的應(yīng)用過程中,還可以使用不同的材料來突出設(shè)計(jì)的個(gè)性化特點(diǎn),常見的材料有絲、棉等,且可以輔以刺繡機(jī)器,提升生產(chǎn)效率。在現(xiàn)代化的服裝設(shè)計(jì)理念下,一些質(zhì)地較粗的毛線等也可以用于刺繡,特別是在立體繡中,毛線粗料的質(zhì)地和柔軟的布料形成了鮮明的對比,在視覺和觸覺上均有很大差異。與絲質(zhì)的精細(xì)和棉質(zhì)的傳統(tǒng)性相比,毛線的優(yōu)勢是蓬松感,有利于突出圖案的立體感。抽繩材料在刺繡中的應(yīng)用較為少見,但是可以利用抽繩本身的包裹感和立體感點(diǎn)綴服裝,突出服裝的輕盈和飄逸,強(qiáng)化了服裝的線條感[4]。在刺繡過程中,點(diǎn)綴少量亮片和串珠等材料,能夠賦予服裝華麗的重工感,且和絲線本身的質(zhì)地形成了較大的反差,更受穿著者的喜愛。
傳統(tǒng)服裝刺繡技藝的繡制效率較低,尤其是在裙擺上的大面積刺繡,需要耗費(fèi)大量人力和時(shí)間成本才能完成。在服裝設(shè)計(jì)過程中,還要考慮實(shí)際生產(chǎn)和穿著的問題,使服裝更具現(xiàn)代化特色。一些機(jī)械化的數(shù)字刺繡在精細(xì)度和圖案完成度方面均有較好的表現(xiàn),設(shè)計(jì)人員可以考慮提前根據(jù)刺繡的技巧特點(diǎn)進(jìn)行編程轉(zhuǎn)化,由機(jī)器代替手工完成。機(jī)器刺繡可以將不同顏色的絲線交織和疊加,在構(gòu)成美觀圖案的同時(shí),色彩也更加豐富華麗。設(shè)計(jì)人員還可以將緞帶、皮草等搭配在一起,共同組成服裝的點(diǎn)綴和裝飾,提升刺繡圖案的美感。刺繡的工藝技巧是我國經(jīng)典的傳統(tǒng)文化之一,在設(shè)計(jì)和使用的過程中也需要不斷創(chuàng)新和優(yōu)化,以適應(yīng)現(xiàn)代服裝市場的發(fā)展,實(shí)現(xiàn)我國經(jīng)典刺繡非遺的傳承和發(fā)揚(yáng)。
在服裝設(shè)計(jì)理念不斷更新和發(fā)展的背景下,許多傳統(tǒng)的圖案紋樣和織繪技巧也在不斷進(jìn)步和豐富,能夠更好地融入現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì),賦予傳統(tǒng)服裝新的生命力,使其獲得更大的市場。在創(chuàng)新與融合的過程中,可以從刺繡技藝的基本技法出發(fā),包括圖案紋飾、服裝裝飾、刺繡材料和工藝技法等,根據(jù)服裝設(shè)計(jì)的特點(diǎn)進(jìn)行靈活融合,在服裝設(shè)計(jì)中展示創(chuàng)作者的巧思和創(chuàng)意,結(jié)合服裝消費(fèi)者的喜好進(jìn)行創(chuàng)新優(yōu)化,展現(xiàn)傳統(tǒng)刺繡工藝之美。