高佳一
中華民族傳統(tǒng)文化重要的組成部分之一就是中國戲曲。中國戲曲將唱、念、做、打、舞及口、眼、身、法、步等融為一體,充分體現(xiàn)了中華民族傳統(tǒng)文化的修養(yǎng)與底蘊,而戲曲音樂是中國戲曲藝術(shù)的重要組成部分,戲曲音樂來源于生活又高于生活,有著自己獨特的魅力,可以通過不同的形式表現(xiàn)出來,就比如說我們要介紹的揚琴演奏就可以運用戲曲音樂元素,表現(xiàn)出獨有的特色。
揚琴是一種弦擊類樂器,它外觀像鋼琴但又與古琴有異曲同工之處,其演奏方式是用琴竹來打擊,給人一種賞心悅目的感覺,尤其是聽覺上的享受,但是揚琴這種樂器并不是我國源遠流長的古代樂器,它是由伊朗等地發(fā)源出來,后傳入中國并發(fā)揚起來的,既有西方的特色,又吸收了我國傳統(tǒng)樂器的特點,蘊含著中國傳統(tǒng)的文化。揚琴演奏的過程中非常講究氣,主要有三個層次的表現(xiàn),第一層氣息就是呼吸,第二層就是貫通,最后就是將這些與韻律完美結(jié)合達到一種超然的狀態(tài)。表演者要有超高的思想境界,才能將氣韻表現(xiàn)出來,不是給人一種刻意生硬的感覺,而是行云流水般的感覺。
中國戲曲是我國各民族地區(qū)形成的具有地方特色的地方戲曲,其種類繁多,主要特點就是綜合性、虛擬性以及程式性,具有獨特的藝術(shù)魅力。中國戲曲文化流傳至今,經(jīng)久不衰,深受大眾的喜愛。戲曲音樂就是我國戲曲中的一部分,包括聲樂部分以及器樂演奏,前者占主體,后者起輔助作用,二者缺一不可。聲樂主要就是用來表現(xiàn)人物的感情,刻畫人物形象,主要是演員通過各種唱腔以及演唱風(fēng)格來把它淋漓盡致地體現(xiàn)出來。而樂器主要是為了渲染氣氛,少而精,運用得恰到好處,會給人一種身臨其境的感覺,由于音色以及音質(zhì)的不同于影響,因此產(chǎn)生了不同流派的戲曲音樂。
經(jīng)過資料的查閱與研讀,我國在揚琴演奏中借鑒戲曲音樂元素的記載不是很多,相關(guān)方面的說明都是非常有限的,如今我國對優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化越來越重視,戲曲的發(fā)展也有了一定的進步,因此,現(xiàn)在對二者的發(fā)展與融合已經(jīng)在相關(guān)行業(yè)內(nèi)提上日程,探究其內(nèi)在特點以及發(fā)展規(guī)律,借鑒戲曲音樂元素,讓揚琴在當(dāng)今的時代發(fā)展中被人們普遍熟知。接下來具體介紹揚琴演奏如何借鑒戲曲音樂以及與其更好地融合。
(1)我們所說的揚琴演奏借鑒戲曲音樂元素,并不是僅僅將傳統(tǒng)的揚琴與傳統(tǒng)的戲曲音樂進行簡單的結(jié)合,而是在二者結(jié)合的基礎(chǔ)之上,將各自的特色發(fā)揚光大,進行有特色的創(chuàng)新,比如我國的國粹——京劇,在京劇中的打擊樂板鼓和揚琴的演奏方式有著極為相似的地方,都屬于打擊類樂器。揚琴的形制是在琴面板上張弦,將揚琴平放在琴架上,通過琴竹來進行演奏,當(dāng)琴弦震動就會發(fā)出音律,然后經(jīng)過琴碼傳播,與梯形共振箱內(nèi)的空氣產(chǎn)生音響共鳴,揚琴的彈奏與京劇中的板鼓擊打手法相似,腕部必須快速并且是交替運動,將旋律融入節(jié)奏中。在二者不斷的發(fā)展過程中,揚琴演奏出現(xiàn)了具有戲曲音樂風(fēng)格的曲目,比如許學(xué)東的《打虎上山》,李瑾編創(chuàng)的揚琴三聲部作品《夜深沉》,項祖華采用昆曲風(fēng)格創(chuàng)作的《林沖夜奔》,慢板旋律采用花臉唱腔的原創(chuàng)作品《京韻風(fēng)》,還有徐昌峻的《風(fēng)點頭》,其采用的是戲曲鑼鼓經(jīng)的節(jié)奏與韻律。
(2)大部分的揚琴作品中都會有[散板]段落,這些段落能夠給創(chuàng)作人員留下很大的創(chuàng)作空間,節(jié)奏千變?nèi)f化,但大多數(shù)模仿的都是鑼鼓經(jīng)的結(jié)構(gòu)框架特點,從而可以讓人們品味其中的韻味與精華。比如在《急急風(fēng)》的結(jié)構(gòu)框架上,它的結(jié)構(gòu)特點就是既緊張又局促,聽者能夠感受到那種千軍萬馬,相互廝殺的場面,并且情緒上能夠跟著變化,給人一種緊張而激烈的感覺,猶如身臨其境,這種由慢漸快的節(jié)奏特點被作家放在了開場的引子中,將其表達得淋漓盡致。
(3)揚琴演奏特有的雙音竹演奏和弦音就被項祖華采用在《林沖夜奔》引子中,這種表達出來的效果能夠讓人感受到主人公緊張并且壓抑的內(nèi)心情緒,采用雙音竹演奏轉(zhuǎn)位小三和弦的形式,能夠有效表達出人物內(nèi)心當(dāng)中的哀怨,使音樂效果更加飽滿,影響效果更加豐富。
(4)《京韻風(fēng)》這部揚琴原創(chuàng)作品采用了[馬腿兒],這是一種三拍子節(jié)奏的鑼鼓,主要用于武戲當(dāng)中的刀槍對打或者是舞蹈場面,《京韻風(fēng)》就采用了這種快慢快的曲式結(jié)構(gòu)框架,在最后的結(jié)尾之前,運用了這種元素,有利于律動的點綴作用;另外[風(fēng)點頭]也是一種常用的鑼鼓點,其形式多種多樣,但是在結(jié)構(gòu)上都比較簡短,有大鑼和小鑼,還有單簽與雙簽等不同方式的演奏方法,各有各的特色,各有各的效果。
(5)[抽頭]又叫[滾頭子],一般情況下是運用到人物的各種身段中,比如一些翻山越澗、馬陷泥潭中,還有一些圓場以及過場中,都會用到它,在節(jié)奏上較快并且流暢,還有動感,就比如說在《林沖夜奔》的作品中,利用了這種節(jié)奏元素,充分體現(xiàn)出了林沖被逼上梁山,在這過程中翻山越嶺,但是不懼怕前方的艱難險阻,心情開闊的場景,在揚琴演奏中巧妙地使用了雙音琴竹的擊弦效果,利用這種效果去模仿京劇的打擊樂,從而使音樂效果更加鏗鏘有力。
(1)《聲聲慢》屬于一種京胡暢想曲,是一種創(chuàng)新型的京劇音樂風(fēng)格,主要濃縮了京劇唱腔音樂的精髓,在曲中既包含了梅派的春意盎然的氣質(zhì),又包含了荀派唱腔中的婉轉(zhuǎn)纏綿曲韻,將人們帶到了無限遐想的意境中。揚琴演奏設(shè)計者在設(shè)計演奏時,要充分了解作曲家的創(chuàng)作背景以及京胡的慣用音樂語言,并深入地進行分析,然后再進行揚琴演奏設(shè)計。比如在《聲聲慢》的第一段設(shè)計中,具有戲劇化的音樂旋法,揚琴演奏要充分利用這一特點,適時地切入進去,要想能夠更加體現(xiàn)出音響的獨特色彩的同時,還要體現(xiàn)出揚琴演奏中的剛?cè)釋Ρ?,就要利用滑抹音,在發(fā)音的琴弦上來回地滑抹、顫動,這樣有利于音響效果的體現(xiàn)。采用揚琴的揉滑音,在琴弦上左右滑動,便于模仿京胡的顫指效果,從而充分表達出該曲的意境。第二段采用《哪吒令·合頭》中的素材作為該段的曲調(diào),因此揚琴在樂曲中應(yīng)該連續(xù)運用上滑撥、下滑撥以及單音撥弦的技巧,從而使音樂表現(xiàn)的形式更加靈活、更加自由,讓人們感受到一種心馳神往的感覺。第三段是該曲的高潮部分,因此需要密集的旋律,使節(jié)奏升高增速。揚琴主要的技法應(yīng)該是指彈系,主要有指彈齊竹、指彈單輪、指彈齊輪以及指彈連跳等,這些技法快速地進行交替演奏,再加上京胡的張弛有度,這些高超的演奏技巧賦予了戲劇化的交織互補,二者相得益彰,將《聲聲慢》表達得更加深入人心。
(2)比如在京劇中《紅娘》的唱腔,在設(shè)計如何將揚琴演奏運用到這兒的時候,將反漢調(diào)唱腔的曲體、腔型、線條、韻味為核心要素,進行展開設(shè)計揚琴演奏的部分。京劇《紅娘》是藝術(shù)大師荀慧生的代表作之一,其中多采用的是荀派唱腔,比如荀派的回滑潤腔法、以柔起腔、以柔轉(zhuǎn)腔以及以柔收腔等這些唱腔都表現(xiàn)出來了,這種唱腔必須要含情而唱,表達荀派的柔美風(fēng)格。再加上揚琴演奏,就更加將荀派唱腔進行深化,為反漢調(diào)唱腔安排揚琴演奏時,可以將荀派的京胡模擬伴奏加入到揚琴演奏中,從而讓揚琴的音色以及力度都能更加貼合荀派的嬌柔美艷風(fēng)格。當(dāng)然在演奏的過程中也是有一定的技巧的,應(yīng)該將荀派最具特色的下滑音以及回滑音進行大力渲染,利用荀派唱腔多為下行的旋法特點,緊緊圍繞其進行開展,從而讓揚琴伴奏更加的婉轉(zhuǎn)清晰。伴奏主要通過襯音、坐音、頓音等一些技巧,潤飾唱腔旋律,在紅娘唱腔伴奏中,揚琴的“彈、輪、顫、滑、點、撥、揉、勾”八大技法得到了合理的運用。
呂劇相對來說是一種比較年輕的戲種,其發(fā)展歷史只有短短的幾十年,但其發(fā)展迅速,在這短短的幾十年中就受到了廣大群眾的認可與喜愛,這其中有著老一輩優(yōu)秀藝術(shù)家的努力與期望,因此就必須更好地傳承與發(fā)揚呂劇,對于這種傳統(tǒng)藝術(shù),在傳承的過程中要不斷地剔除糟粕,不斷進行創(chuàng)新。呂劇中最主要的伴奏樂器就是揚琴,其音域比較廣闊,藝術(shù)表現(xiàn)力更為豐富。就拿《呂劇曲牌》來說,其主要音樂素材是“四平”“二板”“蓮花落”,演奏技法豐富,旋律優(yōu)美動聽,節(jié)奏更是輕巧明快,充分體現(xiàn)出山東人幽默豪放的地方性格。在曲中為了方便揚琴演奏,作曲家將原來的1/4 拍改為2/4 拍,并對旋律音進行了變奏處理,將揚琴的顆粒性特點全面體現(xiàn)出來,對37 小節(jié)減弱半音音階的處理,充分展現(xiàn)出揚琴音色的寬廣靈巧的特點,從59 小節(jié)開始,揚琴采用八度雙音的演奏手法,這樣會在一定程度上使力度稍微加強,這樣的用法是從呂劇揚琴伴奏中直接套用過來的;樂曲第61 小節(jié)起旋律主要是揚琴兩聲部的演奏手法,從作品的整體上來看,短而精,非常具有獨特性,加上揚琴的各種演奏技法,進一步詮釋了揚琴演奏獨有的藝術(shù)魅力,但又層層體現(xiàn)著山東呂劇音樂的地方特色。
揚琴自明代時期傳入中國后,被廣泛應(yīng)用到說唱、戲曲的伴奏以及地方的琴書中,其發(fā)展快速的原因之一就是揚琴為其中的主要伴奏樂器,通過揚琴的演奏與戲曲音樂元素的融合,使人們對揚琴演奏戲曲化的發(fā)展有了更深刻地認識與了解,促進中國古典藝術(shù)與現(xiàn)代藝術(shù)的有效結(jié)合,為中國藝術(shù)的發(fā)展注入新的活力。
揚琴演奏藝術(shù)的發(fā)展離不開創(chuàng)新,創(chuàng)新可以體現(xiàn)在多個方面,揚琴演奏借鑒戲曲音樂元素就是一個在傳承的基礎(chǔ)上做的創(chuàng)新,并且是成功的創(chuàng)新,具有價值意義的創(chuàng)新,因此需要人們不斷地探究中國戲曲,挖掘戲曲音樂元素,將揚琴演奏與戲曲音樂元素有機地結(jié)合在一起,給人們帶來全新的體驗,在傳承中創(chuàng)新,在創(chuàng)新中傳承,將揚琴演奏發(fā)揚光大,促進戲曲音樂長久穩(wěn)定地發(fā)展。