中西方現(xiàn)代油畫(huà)設(shè)計(jì)中的色彩情感

張安明

一、引言

在藝術(shù)領(lǐng)域當(dāng)中，色彩承擔(dān)著極為重要的作用，合理地運(yùn)用色彩能夠有效強(qiáng)化油畫(huà)設(shè)計(jì)的多樣性和美觀性，賦予油畫(huà)獨(dú)特的藝術(shù)魅力。在中國(guó)和西方的油畫(huà)藝術(shù)當(dāng)中，色彩的運(yùn)用存在著較大的差異，油畫(huà)創(chuàng)作者們熱衷于通過(guò)色彩的搭配和運(yùn)用張顯藝術(shù)情感，創(chuàng)設(shè)藝術(shù)情境。從特定的角度上來(lái)看，色彩本身就從屬于情感的范疇當(dāng)中，色彩的呈現(xiàn)會(huì)一定程度上受到油畫(huà)創(chuàng)作者主觀情感的影響，同時(shí)也與時(shí)代的發(fā)展和所處情境的變化有著較為密切的關(guān)系。在下文中，我們就具體對(duì)于中西方現(xiàn)代油畫(huà)設(shè)計(jì)的色彩情感進(jìn)行了研究和分析。

二、中國(guó)現(xiàn)代油畫(huà)設(shè)計(jì)中的色彩情感

（一）中國(guó)油畫(huà)發(fā)展概貌

中國(guó)的油畫(huà)最初是自西方引進(jìn)和學(xué)習(xí)而來(lái)的。改革開(kāi)放以來(lái)，油畫(huà)創(chuàng)作者們的思想大門(mén)被打開(kāi)，社會(huì)形勢(shì)的變化促進(jìn)了文化領(lǐng)域發(fā)展速率的加快，也使得文化開(kāi)始逐步朝著豐富性和多元化的方向開(kāi)展，繪畫(huà)者們通過(guò)色彩的碰撞和搭配解放思想、傳達(dá)態(tài)度，這使得色彩情感在油畫(huà)領(lǐng)域中的體現(xiàn)變得更加明顯。色彩作為油畫(huà)體系當(dāng)中必不可少的一個(gè)重要部分，在強(qiáng)化了畫(huà)面的影響力和視覺(jué)沖擊力的同時(shí)，也能以更加直觀的方式體現(xiàn)。繪畫(huà)者的主觀情感色彩。就目前情況來(lái)看，中國(guó)的現(xiàn)代油畫(huà)已經(jīng)不再局限于以實(shí)體的框架和清晰的線條表達(dá)情感，而是更多的開(kāi)始運(yùn)用色彩的搭配來(lái)詮釋抽象化的概念。

伴隨著時(shí)代發(fā)展水平的進(jìn)步，近年來(lái)國(guó)內(nèi)的油畫(huà)領(lǐng)域迎來(lái)了百花齊放的春天，油畫(huà)色彩的重要性開(kāi)始為更多繪畫(huà)者所熟知，繪畫(huà)者們借助油畫(huà)的色彩樹(shù)立獨(dú)特的風(fēng)格，展現(xiàn)自我的創(chuàng)作理念。西方油畫(huà)創(chuàng)作理念的引入與主創(chuàng)作意識(shí)的覺(jué)醒使得抽象油畫(huà)作品開(kāi)始占據(jù)了油畫(huà)領(lǐng)域的主要位置。創(chuàng)作者們根據(jù)自己對(duì)于油畫(huà)的理解，將簡(jiǎn)單的線條與多樣化的色彩搭配在一起，融入自我的情感體驗(yàn)，借助油畫(huà)反映現(xiàn)實(shí)生活。

（二）不同類型油畫(huà)設(shè)計(jì)的色彩情感

其一，李木是我國(guó)有名的青年畫(huà)家，他的繪畫(huà)風(fēng)格獨(dú)特，較多地受到了印象派畫(huà)風(fēng)所帶來(lái)的影響，傾向于將繪畫(huà)者的個(gè)人感受融入于畫(huà)面當(dāng)中，運(yùn)用鮮明的色彩直觀地展現(xiàn)內(nèi)心情感。李木的繪畫(huà)多以都市油畫(huà)為主，城市中的景觀被微縮成為細(xì)小的色塊，成為構(gòu)筑畫(huà)中世界的小小斑點(diǎn)。他的作品《納西風(fēng)味》以明亮的色彩、層次鮮明的筆觸，營(yíng)造出奔放艷麗的氛圍，充分展現(xiàn)了民族風(fēng)情與文化風(fēng)貌。

其二，羅爾純是國(guó)內(nèi)極具代表性的現(xiàn)代畫(huà)家，他的魅力在于能夠?qū)⒆约涸谏钪械念I(lǐng)悟融入作品當(dāng)中，以明艷的色彩、獨(dú)特的造型，充分汲取了西方油畫(huà)的表現(xiàn)形式，形成自我的風(fēng)格。其畫(huà)作的主題多以鄉(xiāng)土為主，例如其畫(huà)作《傣族少女》借助了少女這一意向，充分展現(xiàn)了其對(duì)于鄉(xiāng)土的熱愛(ài)，也充分激發(fā)了人們對(duì)于鄉(xiāng)土的依戀和懷念之感。

其三，吳大羽是中國(guó)油畫(huà)發(fā)展的先驅(qū)，其油畫(huà)無(wú)論在國(guó)內(nèi)還是在國(guó)外都有著較大的影響力。以其個(gè)人作品《色草》為例，清晰明確的線條、清晰的色彩搭配，能夠剝離事物的外在表象直擊人們的內(nèi)心，各類顏色的搭配能夠?qū)⒒ㄅc葉轉(zhuǎn)換為意向，借助顏色之間強(qiáng)烈的色彩差異抒發(fā)自身的主觀情感。

其四，劉海粟作為20 世紀(jì)極具代表性的畫(huà)家，他的油畫(huà)集合了西方油畫(huà)的長(zhǎng)處，油畫(huà)中所蘊(yùn)含的美學(xué)思想也對(duì)后人的油畫(huà)創(chuàng)作產(chǎn)生了極為深刻的影響。他習(xí)慣于以感性的方式繪制油畫(huà)，用粗獷的線條、多樣的色彩表述深刻的問(wèn)題，展現(xiàn)油畫(huà)的多彩魅力。

三、西方現(xiàn)代油畫(huà)設(shè)計(jì)中的色彩情感

（一）西方油畫(huà)發(fā)展概貌

相對(duì)于中國(guó)而言，西方的油畫(huà)發(fā)展起步較早。最初，油畫(huà)創(chuàng)作多秉持著寫(xiě)實(shí)主義的原則，以油畫(huà)繪制的方式展現(xiàn)人們?cè)谌粘Ｉ钪械乃?jiàn)所聞，油畫(huà)中的內(nèi)容多半是現(xiàn)實(shí)世界的直觀反應(yīng)。經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的發(fā)展后，色彩在油畫(huà)領(lǐng)域中占據(jù)了更大的比重，繪畫(huà)者們借助色彩為油畫(huà)創(chuàng)作注入更多的情感。直到步入19 世紀(jì)中期，油畫(huà)創(chuàng)作獲得了空前的發(fā)展，以梵高為代表的畫(huà)家將油畫(huà)藝術(shù)推上了發(fā)展的高峰。就目前情況來(lái)看，西方油畫(huà)的創(chuàng)作者們更加傾向于借助色彩與情感的融合更好地彰顯油畫(huà)的創(chuàng)作意境。

（二）不同類型油畫(huà)設(shè)計(jì)的色彩情感

其一，后印象主義風(fēng)格。油畫(huà)的創(chuàng)作者更加強(qiáng)調(diào)將自然界中有代表性的事物以油畫(huà)的方式記錄下來(lái)，色彩的搭配既要適宜又要科學(xué)，既要充分反映客觀事物的形態(tài)又要注入強(qiáng)烈的主觀情感。通常情況下，繪畫(huà)者們會(huì)將觀察到的事物的外在條件進(jìn)行拆解，然后再重新構(gòu)建成為新的繪畫(huà)體系，運(yùn)用強(qiáng)烈的色彩對(duì)比，展現(xiàn)光與色的碰撞。其中，具有代表性的創(chuàng)作者為塞尚和梵高，塞尚的代表作品《靜物》以看似隨意的布局方式，充分展現(xiàn)了物質(zhì)本身的樣貌，色彩的濃淡調(diào)節(jié)以及事物形態(tài)的塑造使得優(yōu)化的呈現(xiàn)更具真實(shí)性和藝術(shù)性。梵高的《夜間咖啡館》以看似最不協(xié)調(diào)的紅綠二色進(jìn)行搭配，營(yíng)造了一種火熱、躁動(dòng)的氛圍，大面積的綠色攤鋪與鮮艷的紅色、暗淡的紅色、柔軟的紅色形成了鮮明的對(duì)比，扭曲的家具、猩紅的墻壁、黃色的地面，形成了壓抑、恐怖的氛圍，共同構(gòu)成了極具震撼力的畫(huà)面。梵高如同將色彩視為情感表達(dá)的窗口，以色彩放大了情感的外在表達(dá)，這在當(dāng)時(shí)看來(lái)，是極具創(chuàng)新性的。

其二，野獸主義風(fēng)格。此類繪畫(huà)風(fēng)格的創(chuàng)作者們將色彩視為一種工具，以明亮的色塊和純凈的色系形成較強(qiáng)的視覺(jué)沖擊力。許多創(chuàng)作者們甚至直接將未經(jīng)調(diào)和的顏料于畫(huà)板之上進(jìn)行混合，隨性地進(jìn)行油彩的攤鋪，以粗獷的手法彰顯自身對(duì)于色彩的追求。其中具有代表性的畫(huà)家為馬蒂斯，他的畫(huà)作看似不加錘煉，但卻有著最本源的、狂野的美。舉例來(lái)說(shuō)，其作品《舞蹈》只用了三種顏色勾畫(huà)全景，藍(lán)色象征天空，綠色象征草地，朱砂色表現(xiàn)人物，強(qiáng)烈的色彩差異使得畫(huà)作整體看來(lái)極具沖擊力，而未經(jīng)過(guò)多修飾的背景則更好地展現(xiàn)了原始節(jié)奏的動(dòng)感，畫(huà)面中的舞者似乎處于一種神秘力量的操縱下，踏著歡欣的節(jié)奏，忘情地舞動(dòng)。

其三，立體主義風(fēng)格。立體主義對(duì)于西方油畫(huà)發(fā)展產(chǎn)生了極為深遠(yuǎn)的影響，再進(jìn)行創(chuàng)作時(shí)會(huì)更多地運(yùn)用到物體結(jié)構(gòu)以及重新結(jié)構(gòu)的事物，充分彰顯結(jié)構(gòu)的美感。因此許多油畫(huà)的創(chuàng)作都會(huì)通過(guò)運(yùn)用色彩和線條展現(xiàn)出一種幾何化的傾向，擺脫了傳統(tǒng)繪畫(huà)藝術(shù)對(duì)于主體造型的約束。代表性的畫(huà)家為畢加索，其作品《亞威農(nóng)的少女》創(chuàng)新性地運(yùn)用到了立體化的方式，以幾何線性結(jié)構(gòu)展現(xiàn)少女柔美的身軀，運(yùn)用幾何模塊的拼湊體現(xiàn)黑人雕像的形態(tài)，這種扭曲的繪畫(huà)方式將不同的色塊集中于同一畫(huà)面之上，線條間的相互搭配以夸張和極致的手法展現(xiàn)了少女的魅力，使得整體畫(huà)作更具立體感和震撼力。

其四，抽象主義形式。不同于上述幾類油畫(huà)的色彩運(yùn)用類型，抽象主義畫(huà)家會(huì)更多地將思想和經(jīng)驗(yàn)融入于繪畫(huà)體系當(dāng)中，色彩的拼接以及構(gòu)圖形式的調(diào)節(jié)更能激發(fā)人們的聯(lián)想，這在一定程度上填補(bǔ)了寫(xiě)實(shí)色彩運(yùn)用的空白。具有代表性的畫(huà)家為俄國(guó)的康定斯基，他的畫(huà)作《藍(lán)山》 《青騎士》等賦予了色彩呈現(xiàn)新的靈魂，色彩并不只是單純的、不變的色塊的拼接，而是動(dòng)態(tài)的、跳躍的情感傳遞形式。畫(huà)作中許多細(xì)小的形象被簡(jiǎn)化為圖案或線條，簡(jiǎn)單的色彩搭配能夠直抵人心，體現(xiàn)繪畫(huà)者細(xì)膩的情感。

四、導(dǎo)致中西方現(xiàn)代油畫(huà)設(shè)計(jì)中色彩情感差異化的原因分析

首先，文化差異會(huì)對(duì)色彩情感產(chǎn)生一定的影響。不同的國(guó)家對(duì)于不同的色彩有著不同的理解，舉例來(lái)說(shuō)，黃色在一些文化中眼里是低級(jí)的色彩，在其他文化中還有象征著高貴、吉祥、死亡，在法國(guó)人眼里黃色是令人喜愛(ài)的顏色，在中國(guó)人眼里，黃色象征著活潑、青春。因此，許多畫(huà)家在繪制油畫(huà)的過(guò)程當(dāng)中會(huì)刻意地使用黃色或刻意地逃避黃色，也會(huì)用黃色表達(dá)向上的情感，也會(huì)運(yùn)用黃色代表低級(jí)趣味。

其次，不同的思維方法也會(huì)影響油畫(huà)設(shè)計(jì)中色彩情感的運(yùn)用。藝術(shù)的發(fā)展與哲學(xué)的發(fā)展之間有著較多的交叉點(diǎn)，西方油畫(huà)的創(chuàng)作更加傾向于以抽象化的方法表達(dá)情感，對(duì)于畫(huà)家們而言，油畫(huà)的體現(xiàn)未必是現(xiàn)實(shí)世界的真實(shí)反應(yīng)，但應(yīng)當(dāng)是畫(huà)家自身創(chuàng)作情感的直觀體現(xiàn)，色彩能夠激發(fā)人們的聯(lián)想，引發(fā)人類情感的共鳴。中國(guó)的油畫(huà)畫(huà)家則更加傾向于以融入情感的視角看待油畫(huà)的創(chuàng)作，希望通過(guò)色彩的呈現(xiàn)，將心靈體驗(yàn)與客觀存在結(jié)合在一起，引導(dǎo)人們用心體會(huì)油畫(huà)內(nèi)外所展現(xiàn)的情感。

最后，藝術(shù)態(tài)度會(huì)在一定程度上轉(zhuǎn)變色彩情感。目前，色彩已經(jīng)成為油畫(huà)創(chuàng)作領(lǐng)域當(dāng)中必不可少的一個(gè)重要部分，西方的油畫(huà)色彩會(huì)將創(chuàng)作者的情緒和色彩直觀地體現(xiàn)出來(lái)，也能夠一定程度上展現(xiàn)人們的思想觀念和道德觀念，體現(xiàn)油畫(huà)藝術(shù)對(duì)于人類精神層面所帶來(lái)的影響。中國(guó)油畫(huà)更加強(qiáng)調(diào)人類主觀情感與社會(huì)發(fā)展、自然風(fēng)貌之間的內(nèi)在聯(lián)系，希望能夠通過(guò)油畫(huà)創(chuàng)作為藝術(shù)領(lǐng)域的發(fā)展以及人類社會(huì)的發(fā)展起到推動(dòng)性的作用。在色彩運(yùn)用方面，也會(huì)較多地運(yùn)用到鮮明的色彩，來(lái)充分展現(xiàn)個(gè)人態(tài)度。

五、總結(jié)

綜上所述，中西方現(xiàn)代油畫(huà)設(shè)計(jì)存在著較多的相似點(diǎn)，但同時(shí)在色彩運(yùn)用方面又有著較大的差異。自油畫(huà)引入中國(guó)以來(lái)，繪畫(huà)者們和油畫(huà)愛(ài)好者們將個(gè)人的情感以多樣化的呈現(xiàn)形式融于油畫(huà)創(chuàng)作領(lǐng)域當(dāng)中，賦予了油畫(huà)新的生命。從長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的角度上來(lái)看，無(wú)論是中國(guó)還是西方現(xiàn)代油畫(huà)的設(shè)計(jì)都應(yīng)當(dāng)充分體現(xiàn)色彩情感，將情感體驗(yàn)與色彩搭配有機(jī)結(jié)合在一起，賦予油畫(huà)創(chuàng)作更多的魅力和活力，使油畫(huà)藝術(shù)能夠?yàn)楦嗳怂矏?ài)。