基于詩詞文化的高?！罢n程思政”建設(shè)與實(shí)踐

包 立 梅瑞斌 齊西偉 王曉強(qiáng) 黃明麗 張 欣

（1.東北大學(xué)秦皇島分校 河北秦皇島 066004；2.華北理工大學(xué)材料科學(xué)與工程學(xué)院 河北唐山 063210）

一、引言

習(xí)近平總書記在2013年教師節(jié)致全國教師慰問信中要求廣大教師牢固樹立中國特色社會主義理想信念，帶頭踐行社會主義核心價值觀，自覺增強(qiáng)立德樹人、教書育人的榮譽(yù)感和責(zé)任感，學(xué)為人師，行為世范，做學(xué)生健康成長的指導(dǎo)者和引路人。隨后，眾多教育工作者圍繞立德樹人根本任務(wù)，以課堂為主渠道開展思政育人教學(xué)活動[1-4]。2019年10月8日，教育部明確提出把思想政治教育貫穿人才培養(yǎng)全過程，把“課程思政”建設(shè)作為落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，堅持知識傳授與價值引領(lǐng)相統(tǒng)一、顯性教育與隱性教育相統(tǒng)一，充分挖掘各類課程和教學(xué)方式中蘊(yùn)含的思想政治教育資源[5]。

課堂知識傳授與育人過程中，所有教學(xué)內(nèi)容環(huán)節(jié)都應(yīng)緊緊圍繞立德樹人這一根本任務(wù)，然而課程中的思政元素和資源眾多，所有的做人做事道理、社會主義核心價值觀、中國夢等等都屬于思政元素，具體該如何挖掘？如何梳理？如何凝練價值范例成為專業(yè)課教師開展“課程思政”的難題。習(xí)近平總書記在2017年10月18日中國共產(chǎn)黨第十九次代表大會上強(qiáng)調(diào)“深入挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊(yùn)涵的思想觀念、人文精神、道德規(guī)范、結(jié)合時代要求繼承創(chuàng)新，讓中華文化展現(xiàn)出永久魅力和時代風(fēng)采”。詩詞歌賦是中華五千年文明留下的璀璨瑰寶，在挖掘課程中的“課程思政”元素與資源中，如果能夠?qū)⒃娫~文化內(nèi)涵契合課程知識傳授，不僅能夠顯著提升當(dāng)代大學(xué)生文化自信，而且在加深中國特色社會主義認(rèn)同和強(qiáng)化中國偉大復(fù)興之路夢想追求方面具有不可替代作用。

二、“課程思政”元素與詩詞文化體現(xiàn)

（一）凝練思政元素的蘊(yùn)含詞匯。2018年習(xí)近平總書記在中南海同團(tuán)中央新一屆領(lǐng)導(dǎo)班子成員集體談話并發(fā)表重要講話中，明確指出：“廣大青年要堅定理想信念、練就過硬本領(lǐng)、勇于創(chuàng)新創(chuàng)造、矢志艱苦奮斗、錘煉高尚品格，在弘揚(yáng)和踐行社會主義核心價值觀中勤學(xué)、修德、明辨、篤實(shí)，愛國、勵志、求真、力行，同人民一起奮斗，同人民一起前進(jìn)，同人民一起夢想，用一生來踐行跟黨走的理想追求”。這段話不僅對當(dāng)代大學(xué)生樹立正確的人生觀、價值觀和世界觀提出了明確目標(biāo)，也為高等教育任務(wù)、目標(biāo)和追求明確了方向。在2019年，教育部在關(guān)于《深化本科教育教學(xué)改革全面提高人才培養(yǎng)質(zhì)量的意見》中明確提出高校要教育引導(dǎo)學(xué)生愛國、勵志、求真、力行?？梢?，充分利用課堂教學(xué)主渠道開展“課程思政”建設(shè)和實(shí)踐過程中，基于愛國、勵志、求真和力行這四個詞匯內(nèi)涵凝練課程中的價值典范，對實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人具有重要價值。

（二）基于詩詞文化厚植愛國主義。習(xí)總書記說“要深化愛國主義教育研究和愛國主義精神闡釋，不斷豐富教育內(nèi)容、創(chuàng)新教育載體、增強(qiáng)教育效果。”愛國主義深深植根于中華民族心中，是中華民族的精神基因，激勵著一代又一代中華兒女為祖國發(fā)展繁榮而不懈奮斗。關(guān)于愛國的詩詞有：陸游的《示兒》“死去元知萬事空，但悲不見九州同。王師北定中原日，家祭無忘告乃翁?！痹撛娋鋫鬟_(dá)出詩人臨終時復(fù)雜的思想情緒和憂國憂民的愛國情懷，表現(xiàn)了詩人一生的心愿，傾注了詩人滿腔的悲慨，既有對抗金大業(yè)未就的無窮遺恨，也有對神圣事業(yè)必成的堅定信念。岳飛的《滿江紅》中的“靖康恥，猶未雪。臣子恨，何時滅！駕長車，踏破賀蘭山缺。壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血。待從頭、收拾舊山河，朝天闕?！北憩F(xiàn)了詩人對民族敵人的深仇大恨，對祖國統(tǒng)一的殷切愿望，對國家的赤膽忠誠。文天祥的《過零丁洋》“惶恐灘頭說惶恐，零丁洋里嘆零丁。人生自古誰無死？留取丹心照汗青?！北憩F(xiàn)了詩人慷慨激昂的愛國熱情和視死如歸的高風(fēng)亮節(jié)，以及舍生取義的人生觀。范仲淹的《岳陽樓記》“然則何時而樂耶？其必曰‘先天下之憂而憂，后天下之樂而樂’乎。”深刻表達(dá)了詩人的愛國愛民情懷。

（三）基于詩詞文化培育勵志精神。習(xí)總書記說“當(dāng)代青年要樹立與這個時代主題同心同向的理想信念，勇于擔(dān)當(dāng)這個時代賦予的歷史責(zé)任，勵志勤學(xué)、刻苦磨煉，在激情奮斗中綻放青春光芒、健康成長進(jìn)步?！鼻嗄耆艘袏^斗精神，幸福都是奮斗出來的，奮斗本身就是一種幸福。關(guān)于勵志的詩詞主要有：錢富的《明日歌》“明日復(fù)明日，明日何其多！日日待明日，萬事成蹉跎?！眲窀媸廊艘湎恳惶?，當(dāng)天的工作當(dāng)天完成，不要永遠(yuǎn)等待明日而浪費(fèi)時間，蹉跎光陰。顏真卿《勸學(xué)》“三更燈火五更雞，正是男兒讀書時。黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書遲?！痹撛娫~勸勉當(dāng)代青年要珍惜少壯年華，勤奮學(xué)習(xí)，有所作為，否則，到老一事無成，后悔已晚。漢樂府《長歌行》“百川東到海，何時復(fù)西歸？少壯不努力，老大徒傷悲。”告誡大家時節(jié)變換得很快，光陰一去不返，每個人都要珍惜青年時代，發(fā)奮努力，使自己有所作為。蘇軾《晁錯論》“古之立大事，不惟有超世之才，亦必有堅忍不拔之志?！弊怨乓詠沓纱笫碌娜瞬灰欢ú湃A橫溢，但必須信念堅定，意志頑強(qiáng)。

（四）基于詩詞文化樹立求真信念。習(xí)總書記2018年5月2日在北京大學(xué)師生座談會上說到“學(xué)習(xí)就必須求真學(xué)問，求真理、悟道理、明事理，不能滿足于碎片化的信息、快餐化的知識?！碑?dāng)代青年只有求真學(xué)問，練真本領(lǐng)，才能更好為國爭光、為民造福。李白的《經(jīng)亂離后天恩流夜郎憶舊游書懷贈江夏韋太守良宰》“天然去雕飾，清水出芙蓉?！碧拼ㄈ弧多嵢萑沈孕文緳C(jī)歌》“萬物貴天然，天然不可得。渾樸無勞剞劂工，幽姿自可蛟龍質(zhì)?！彼未鷱埖狼⒌摹睹坊ㄆ呗伞贰跋阍谘┨旃掠许崳办对碌厮臒o鄰。逃禪未到天然處，筆底如何寫得真?！苯鸫脝枴墩撛娙住て渌摹贰耙徽Z天然萬古新，豪華落盡見真淳。南窗白日羲皇上，未害淵明是晉人?！边@些詩詞告訴大家真實(shí)存在的東西才是最美好的，世界中萬事萬物貴在天然，而追求天然純真是非常難得事情，淳樸真切的東西無需加工，優(yōu)雅的姿態(tài)自帶蛟龍的氣質(zhì)，只有經(jīng)歷磨難找到天然和本質(zhì)才能感受到事物美好的一面。

（五）基于詩詞文化筑牢力行決心。習(xí)總書記說“學(xué)到的東西，不能停留在書本上，不能只裝在腦袋里，而應(yīng)該落實(shí)到行動上，做到知行合一、以知促行、以行求知?！碑?dāng)代青年要成為實(shí)干家才能在新時代干出一番事業(yè)。陸游的《冬夜讀書示子聿》中“古人學(xué)問無遺力，少壯工夫老始成。紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行?！痹撛娋滟潛P(yáng)了古人刻苦做學(xué)問的艱難和精神，指出實(shí)踐經(jīng)驗的重要性。老子《道德經(jīng)》“九層之臺，起于壘土；千里之行，始于足下?！北憩F(xiàn)了細(xì)微積累認(rèn)真踏實(shí)的重要性，激勵人們做事總是要從基本開始，只有踏實(shí)付出積極行動，才有所成。劉勰的《文心雕龍·知音》“操千曲而后曉聲，觀千劍而后識器?！北砻饕獙W(xué)會一種技藝不是件容易的事，紙上談兵是不行的，做任何事情，沒有一定的實(shí)踐經(jīng)驗積累，就不會有很高的造詣。清代王夫之的《周易外傳·系辭上》“見聞之知，不如心之所喻，心之所喻，不如身之所親行焉。”該句的本意為從見聞得到的知識，不如心中已了解的，心中了解的，不如經(jīng)過實(shí)踐體驗的，體現(xiàn)了實(shí)踐的重要性。

三、課程與詩詞文化融通實(shí)踐

（一）課程背景?！恫牧铣尚土W(xué)》課程是東北大學(xué)材料成型及控制工程的專業(yè)課，共計56學(xué)時，3.5個學(xué)分，也是東北大學(xué)材料加工工程專業(yè)碩士研究生筆試課。主要知識點(diǎn)包括塑性工藝、應(yīng)力應(yīng)變、力學(xué)方程和工程解析四大體系，如圖1所示。塑性工藝知識點(diǎn)主要包含塑性工藝分類，鍛造、軋制、擠壓、拉拔等體積成形工藝，沖裁、切斷等板料分離工序的沖壓工藝，拉深、彎曲、縮口、脹形等板料變形的沖壓工藝；應(yīng)力應(yīng)變知識點(diǎn)包含應(yīng)力/應(yīng)變狀態(tài)、坐標(biāo)變換、主應(yīng)力、主應(yīng)變、幾何方程、主應(yīng)力/應(yīng)變圖、應(yīng)力/應(yīng)變張量分解方程等；力學(xué)方程知識點(diǎn)包含平衡微分方程、協(xié)調(diào)方程、屈服準(zhǔn)則、本構(gòu)方程、等效應(yīng)力應(yīng)變、問題簡化等；工程解析方法包含主應(yīng)力法、滑移線法、極限分析法、有限元法等。

（二）詩詞文化融入課程教學(xué)。充分發(fā)揮課堂教學(xué)主渠道作用，將愛國、勵志、求真、力行的詩詞有機(jī)融入到課堂教學(xué)中，進(jìn)而修養(yǎng)大學(xué)生良好品質(zhì)，提升大學(xué)生綜合能力，提效大學(xué)生知識汲取以及培養(yǎng)大學(xué)生學(xué)習(xí)興趣（圖1所示）。課堂融入中主要把握教學(xué)內(nèi)容補(bǔ)充以及教學(xué)環(huán)節(jié)的引入兩個方面。在教學(xué)內(nèi)容上注重價值典范的凝練，務(wù)必注意價值典范不可過多、過重，一節(jié)好的專業(yè)課不能變?yōu)樗颊逃n，以免影響學(xué)生的心理變化，進(jìn)而影響專業(yè)知識的汲取和能力培養(yǎng)與提升；在教學(xué)環(huán)節(jié)上務(wù)必做到潤物無聲，要和課堂教學(xué)知識點(diǎn)十分契合，不可生搬硬湊，否則會打亂整個課堂的教學(xué)效果，直接影響詩詞文化在引導(dǎo)學(xué)生專業(yè)興趣愛好和提升品質(zhì)修養(yǎng)方面的作用。

圖1 價值典范與課堂融入

（三）實(shí)施過程。針對《材料成型力學(xué)》課程知識點(diǎn)，針對力學(xué)發(fā)展史可引入“愛國”詩詞范例，針對主應(yīng)力特征方程求解可引入“勵志”詩詞范例，針對屈服準(zhǔn)則可引入“求真”詩詞范例，針對工程問題解析可引入“力行”詩詞范例等等，對應(yīng)的詩詞穿插于知識點(diǎn)講解中，不僅能改善課堂氛圍，培養(yǎng)學(xué)生興趣，且能有效提升學(xué)生的文化自行，厚植當(dāng)代大學(xué)生愛國、強(qiáng)國主義情懷。

屈服準(zhǔn)則是塑性力學(xué)類課程的核心知識點(diǎn)，本文以屈服準(zhǔn)則章節(jié)內(nèi)容為例闡述具體實(shí)施流程。該章節(jié)內(nèi)容主要包括屈雷斯加屈服準(zhǔn)則和米塞斯屈服準(zhǔn)則，知識點(diǎn)主要有塑性變形過程、屈服準(zhǔn)則概念、數(shù)學(xué)表達(dá)式、物理意義、幾何軌跡、實(shí)驗驗證及工程應(yīng)用，共用6-8個學(xué)時，其中思政元素共計約20分鐘。具體實(shí)施流程如圖2所示。

圖2 實(shí)踐實(shí)施流程

四、結(jié)語

基于立德樹人的“課程思政”建設(shè)與實(shí)踐是一個長期系統(tǒng)工作，對老師、學(xué)生、教材及教學(xué)環(huán)節(jié)都是一個全新的改革和嘗試。本文通過習(xí)近平總書記講話和教育部關(guān)于高等教育的主要任務(wù)描述闡述了愛國、勵志、力行和求真四個主要“課程思政”元素的核心詞匯，并通過詩詞歌賦載體和內(nèi)涵形式給出了具體的價值典范。在明確融入方式方法基礎(chǔ)上，以《材料成型力學(xué)》課程為模板開展了“課程思政”教學(xué)改革與實(shí)踐，將思政育人環(huán)節(jié)有機(jī)融入到屈服準(zhǔn)則知識點(diǎn)講解中，對培養(yǎng)大學(xué)生良好品質(zhì)，提升大學(xué)生綜合能力，提效大學(xué)生知識汲取以及引導(dǎo)大學(xué)生學(xué)習(xí)興趣具有重要的作用和價值。